Tất cả các quan lại đều nhìn về phía Phương Vận, ánh mắt biến ảo không ngừng. Trong lòng bọn họ đều có chung một suy nghĩ: mục đích thực sự của Phương Vận tuyệt đối không thể nào là "tôn lễ phục cổ" (tôn trọng lễ nghi, khôi phục cổ xưa).

Cũng giống như việc trước kia, mục đích thực sự của hắn cũng không thể nào là để đuổi Khương Hà Xuyên và Lý Văn Ưng đi.

Những quan lại ủng hộ Phương Vận thì vẫn đang đoán già đoán non về ý đồ thực sự của hắn, thế nhưng, những kẻ phản đối hoặc trung lập thì đã sớm đưa ra kết luận. Nếu Phương Vận muốn mở rộng quyền lực, tất nhiên phải tìm một điểm đột phá hữu hiệu để bãi miễn một số quan lại. Hiện nay xem ra, lễ giáo sẽ trở thành thủ đoạn chính để Phương Vận loại trừ những kẻ bất đồng chính kiến.

Thế nhưng, trước khi Phương Vận chính thức ra tay, không ai dám đứng ra phản đối. Dù sao thì Cảnh quốc có Lễ điện, nhân tộc có Nho gia, chỉ cần Phương Vận làm việc nghiêm ngặt theo tiêu chuẩn của Nho gia, mọi người rất khó có thể phản kích. Huống chi... rất nhiều quan lại nhìn về phía các vị Đại học sĩ Lễ điện đang đứng sau lưng Phương Vận.

Không ai biết rõ Lễ điện rốt cuộc đã cho Phương Vận sự ủng hộ lớn đến mức nào, ngay cả Tả tướng cũng chưa từng nhận được sự ủng hộ rõ ràng như vậy từ bất kỳ điện các nào của Thánh viện.

Phương Vận quét mắt nhìn quần thần, nói: "Sau đại chiến với Man tộc, Cảnh quốc trăm công nghìn việc cần làm lại, thành quả thắng lợi mà chúng ta đồng tâm hiệp lực giành được, tuyệt đối không được để kẻ khác chiếm đoạt. Để củng cố nội bộ Cảnh quốc, để Cảnh quốc có thể ổn định và phồn vinh hơn, cũng như để đối phó với cuộc xâm lăng của Yêu giới sắp tới, bản tướng kêu gọi, bắt đầu từ hôm nay, quan lại Cảnh quốc hãy tự mình làm gương, thực hiện "mỗi ngày một lễ" để tôn lễ phục cổ. Đợi đến khi mỗi vị quan đều có thể tuân thủ lễ giáo, chúng ta sẽ tiến hành bước thứ hai: phổ biến lễ giáo đến toàn dân."

Quần thần lập tức nghiền ngẫm cái từ mới "mỗi ngày một lễ" này.

Phương Vận nhìn về phía Chưởng viện Ngự sử của Giám sát viện, hỏi: "Hà đại nhân, Giám sát viện giám sát ngôn hành của bản quan, nếu có quan lại nào vi lễ, chư vị ngự sử liệu có dâng tấu không?"

Chưởng viện Ngự sử Hà Minh Tường nghiêm mặt nói: "Nhân tộc trọng lễ pháp, nếu quan lại vi lễ phạm pháp, Giám sát viện chúng ta đương nhiên sẽ dâng tấu."

Hà Minh Tường chỉ nói lễ pháp, không nói lễ giáo.

Phương Vận gật đầu, không để tâm đến lối chơi chữ của Hà Minh Tường, lập tức nhìn về phía Hữu tướng Tào Đức An và Phụ tướng Dương Húc Văn, nói: "Tào đại nhân, Dương đại nhân, bản tướng muốn ra lệnh cho Giám sát viện trong thời gian tới tập trung kiểm điểm ngôn hành vi lễ của các quan, đồng thời đưa vào đánh giá khảo hạch, hai vị các lão có phản đối không?"

Tào Đức An lập tức đáp: "Tôn lễ là việc hàng đầu của kẻ sĩ, bản quan tán thành."

Phương Vận lại nhìn chằm chằm vào Phụ tướng Dương Húc Văn.

Phương Vận không quản lý Giám sát viện, nếu cưỡng ép ra lệnh, Giám sát viện có thể "dương phụng âm vi" (bằng mặt không bằng lòng), thậm chí có quyền kháng lệnh. Nhưng nếu nội các đạt được đồng thuận, soạn thảo thánh chỉ đóng dấu ngọc tỷ, thì nếu Giám sát viện dám không làm, Phương Vận liền có cớ để tước quyền các ngự sử của Giám sát viện.

Dù sao thì trên danh nghĩa, Cảnh quốc vẫn do nội các và quốc quân cùng quản lý thiên hạ, phản đối quyết nghị thống nhất của nội các, tức là phản đối toàn bộ Cảnh quốc.

Dương Húc Văn im lặng vài nhịp thở rồi nói: "Lão phu sẽ không phản đối việc này, chỉ là chuyện này liệu có cần bàn bạc thêm không?"

Phương Vận gật đầu: "Đã Dương đại nhân không phản đối, vậy ba vị tướng nội các đã đạt được nhất trí. Còn về những chi tiết mà Dương đại nhân lo ngại, sau này nội các có thể thảo luận thêm, sẽ còn làm phiền Dương đại nhân."

Dương Húc Văn ngẩn ra, khẽ nhíu mày nhưng không nói gì thêm.

Một số quan lại ủng hộ hoàng thất thầm nghĩ hỏng rồi, Phương Vận quá gian xảo. Hắn biết Dương Húc Văn tuyệt đối sẽ không đứng ra phản đối vào lúc này, cho nên mới hỏi Dương Húc Văn có phản đối hay không, chứ không hỏi có đồng ý hay không. Điều này khiến Phương Vận nắm thế chủ động, thuận thế thống nhất ý chí của nội các.

Dù sao Phương Vận không phải Tả tướng bình thường, mà là Tứ cảnh Đại nho, là Hư thánh, lại lập đại công cho Cảnh quốc và nhân tộc. Dương Húc Văn lại là kẻ cực kỳ yêu quý danh tiếng, ít nhất hiện tại không thể mạo hiểm đắc tội với nhiều người và thế lực như vậy chỉ vì chuyện nhỏ này. Hơn nữa, Phương Vận còn chừa cho ông ta chút thể diện, không gạt ông ta ra ngoài, sau này ông ta vẫn có quyền tham gia.

Phương Vận nhìn về phía rèm che, nói: "Các vị tướng trong nội các đã đạt được nhất trí, hôm nay có thể soạn thảo chiếu thư, xin quân thượng chỉ thị."

Sau rèm che, Cảnh quân không lập tức trả lời.

Thế nhưng, quần thần đã hiểu, Thái hậu căn bản không thể phản đối, vì Phương Vận đã chiếm được danh nghĩa "đại nghĩa". Một khi Thái hậu phản đối, tức là phủ định toàn bộ nội các, sau đó Phương Vận và Tào Đức An tất nhiên sẽ liên thủ, dùng phương thức của nội các để đối kháng hoàng thất, mà Phụ tướng Dương Húc Văn đã đồng ý rồi, ông ta khó mà phản đối Phương Vận và Tào Đức An được nữa.

Quần thần thậm chí nghi ngờ, sau lưng Phương Vận nhất định có một lão quan lại phẩm cấp cực cao đang bày mưu tính kế, nếu không thì dù Phương Vận có thiên tư trác tuyệt đến đâu, cũng không thể nhanh chóng nắm vững thủ đoạn đấu tranh triều đình như vậy.

Dù sao thủ đoạn đấu tranh của nội các và thủ đoạn của một huyện lệnh hoàn toàn khác biệt.

Nhiều người nhìn về phía Hữu tướng Tào Đức An, nghi ngờ ông ta đã trở thành mưu sĩ trong bóng tối của Phương Vận. Trong lòng họ thầm thở dài, điều này có nghĩa là Tào Đức An đã từ bỏ tính độc lập của Hữu tướng, hoàn toàn ngả về phía Phương Vận.

Điều này cũng có nghĩa là, ngay cả Phương Vận hiện tại, quyền lực cũng đã gần chạm đến thời kỳ đỉnh cao của Liễu Sơn, chỉ còn thiếu việc thay thế người đứng đầu một số nha môn thành người của mình mà thôi.

Họ đâu biết rằng, Phương Vận từ sớm đã hiểu sâu sắc thế nào là ý chí tập thể, thế nào là cái nhìn đại cục. Sau khi đảm nhận Tả tướng, tự nhiên hắn sẽ biết vận dụng những thủ đoạn này, hoàn toàn không liên quan gì đến Tào Đức An.

Qua vài trăm nhịp thở, giọng nói của Cảnh quân mới truyền ra từ sau rèm che.

"Việc này không thể một sớm một chiều mà thành, đợi nội các soạn thảo chiếu thư xong, trẫm sẽ quyết định cũng chưa muộn."

Quần thần nghe xong liền thở phào nhẹ nhõm, xem ra Thái hậu cũng tinh thông thủ đoạn đấu tranh, biết không thể trực tiếp từ chối Phương Vận, nên tạm thời trì hoãn một thời gian. Nếu có chuyển biến tốt thì càng hay, nếu không có thì đành phải đồng ý, dù sao cũng hơn là đồng ý ngay tại chỗ.

Việc Cảnh quân quyết định sau này cũng đại diện cho việc Thái hậu và hoàng thất đang truyền đạt với Phương Vận rằng hoàng thất không phải là kẻ yếu đuối dễ bắt nạt.

Phương Vận gật đầu nói: "Vậy vi thần lệnh cho Văn thư phòng soạn chỉ, ngày mai đợi tin tức."

Một số quan lại nhíu mày, lời này của Phương Vận nhìn thì bình thản, thực ra là hạ lệnh cảnh cáo có thời hạn, hơi có vẻ bá đạo. Sau đó, họ lại thấy yên tâm, điều này có nghĩa là thủ đoạn làm việc của Phương Vận sẽ không âm độc như Liễu Sơn, rất nhiều chuyện đều sẽ đặt lên mặt bàn.

Lại bộ Thượng thư Thịnh Bác Nguyên hừ lạnh một tiếng: "Phương tướng tuổi trẻ thành danh, khí huyết phương cương, nói năng làm việc nên cân nhắc đến triều đình."

"Bản tướng biết rồi." Phương Vận đáp.

Mấy vị ngự sử do dự vài nhịp thở, cuối cùng vẫn không dâng tấu Phương Vận. Dù sao Phương Vận không trực tiếp ra lệnh cho Thái hậu và quốc quân phải đưa ra kết quả vào ngày mai, thực sự không tính là có sơ hở.

Sau khi bãi triều, quần thần trở về quan sở của mình.

Văn thư phòng của Tả tướng các bắt đầu bận rộn, soạn thảo hai bản chiếu thư: một bản thực hiện "mỗi ngày một lễ", một bản lệnh cho Giám sát viện kiểm điểm hành vi vi lễ của quan lại và đưa vào đánh giá khảo hạch.

Còn trong chính đường của Giám sát viện, đang chìm vào những cuộc thảo luận gay gắt.

Giám sát viện là do Thái tổ khai quốc cải chế từ Đô sát viện mà thành. Người đứng đầu là Chưởng viện Ngự sử, tiếp đó mới đến Tả Đô ngự sử, Hữu Đô ngự sử, Tả Phó Đô ngự sử, Hữu Phó Đô ngự sử, sau đó mới đến ngự sử các đạo.

Từ khi Cảnh quốc khai quốc, mỗi châu chia làm hai đạo, kinh thành một đạo, sau đó chia cho Lục bộ mỗi bộ một đạo, các nha môn còn lại hợp thành một đạo, thường xuyên có sự tăng giảm.

Hiện tại, Mật châu, Giang châu, Tượng châu, Yên châu, Đông Vân châu và kinh thành tổng cộng mười một đạo, cộng thêm bảy đạo nữa, Giám sát viện có tổng cộng mười tám đạo, mỗi đạo có một vị ngự sử.

Trừ hai vị đạo ngự sử đang ở bên ngoài, hai mươi mốt ngự sử của Giám sát viện đều tụ họp tại đây.