Rút lại gần một nửa, dù sao vẫn còn một ngàn năm trăm dặm lớn, chiếc thuyền khổng lồ giữa không trung gây ra cuồng phong kinh thiên. Thân thuyền ma sát với không khí, tia lửa tóe ra liên tục, càng lúc càng dữ dội, tựa như sao chổi đuổi bắt, mang theo sức mạnh vô cùng to lớn.
Nếu rơi xuống biển thật, dù là thế giới siêu phàm cũng khó tránh khỏi tai ương chưa từng có.
May mắn thay, Côn Ngư rơi xuống không trung được một lát, bỗng mở ra vây cá, vẫy động giữa không trung. Vây cá trong suốt như màng thủy tinh, ngự phong bay lượn, một tia khí thủy ngưng tụ, giúp con cá lớn này thoát khỏi thế rơi tự do, lướt đi trong không gian.
Cuối cùng, Côn Ngư khổng lồ xé tan tầng mây thấp nhất, một vùng biển xanh thẳm hiện ra trước mắt mọi người.
Sở Mục tay đè lên cột sáng, điều khiển thuyền bằng ý nghĩ. Côn Ngư khổng lồ lướt đi trong không trung, càng bay càng thấp, dần tiếp xúc mặt nước, chậm rãi hòa vào biển cả.
Trượt đi không biết bao xa, Côn Ngư cuối cùng chạm mặt biển, khẽ vẫy đuôi, tạo nên sóng lớn rồi chìm xuống, lặn sâu xuống đáy biển.
Trong nước, vô tận linh khí thủy tụ về Côn Ngư, chỉ trong chốc lát đã ngưng tụ thành những viên thủy linh tinh, trở thành nguồn năng lượng dự trữ cho chiếc thuyền lớn này. Chỉ cần ở trong nước, nguồn năng lượng của Côn Ngư gần như vô tận, đặc biệt là trong biển rộng mênh mông này, khó có thể cạn kiệt.
Trên thực tế, Bồng Lai thương hội mỗi năm đều đem không ít thủy linh tinh ra buôn bán, và tại hải ngoại, thiên vân, Thiên Nguyên, Thiên Kiếm ba phái cũng không thiếu Linh Tinh.
"Côn Bằng thuyền quả nhiên là một bảo vật lớn, không trách Bồng Lai thương hội có thể lớn mạnh đến vậy, quy mô kinh doanh của họ gần như đuổi kịp Vân Trung Thành." Sở Mục thở dài trong cung điện trung tâm.
Vân Trung Thành là một thế giới di động, đồng thời cũng là một trong những thánh địa luyện khí hàng đầu thiên hạ. Bồng Lai thương hội kinh doanh chủ yếu trong nước và hải ngoại, nhưng quy mô kinh doanh lại có xu hướng đuổi kịp Vân Trung Thành, cho thấy sự hùng hậu của họ.
Không chỉ có thủy linh tinh, tài nguyên lưu trữ bên trong Côn Ngư cũng đủ khiến bất kỳ thế lực nào phải đỏ mắt.
Trong quá khứ, nhờ sự ủng hộ của ba phái và Thần Châu là một Đạo Khí cỡ lớn, uy năng kinh người, nên Côn Bằng thuyền mới tránh được những nguy hiểm. Lần này, chính là do Phục Cửu Trọng và Thiên Nguyên các cấu kết, bày mưu hại người, để lại cửa ngầm trong thuyền, khiến Côn Bằng thuyền rơi vào bẫy. Nếu đổi vào lúc khác, dù là Chí Nhân cũng khó thành công.
Nhưng tình hình hiện tại khác.
Sở Mục lại một lần nữa đoạt thức ăn trước miệng cọp, giành lấy Côn Ngư. Phía sau hắn không còn thế lực lớn nào ủng hộ, và sau khi Côn Ngư tách khỏi Thiên Bằng, uy năng cũng không còn toàn thịnh. Lần này, sợ rằng sẽ có vô số người nhắm đến chiếc Thần Châu này.
Trong đó, cấp thiết nhất chính là chủ nhân cũ.
Sở Mục nhìn đại điện thiếu hụt một nửa, phần trận đồ còn lại đã rời đi bằng một phương thức kỳ diệu. Những đạo khí tinh tế nhưng cứng cáp như những sợi tơ kéo dài, hình thành một trận đồ hư ảo, bù đắp sự thiếu hụt của đại điện này, chỉ dẫn phương hướng.
Sở Mục có thể cảm nhận được, phần bù đắp này đang cộng minh với trận đồ trong Thiên Bằng, không ngừng chỉ rõ phương hướng. Chỉ cần rót thần niệm vào hạch tâm của trận đồ, hắn có thể tìm thấy nửa còn lại của Thần Châu.
Hắn giờ đây có thể cảm ứng rõ ràng sự tồn tại của Thiên Bằng thuyền.
"Xem ra cuộc sống sắp tới sẽ không còn cô đơn." Sở Mục tự nhủ.
Dù là Bồng Lai thương hội hay các thế lực khác, tất cả đều sẽ không ngừng truy tìm chiếc Côn Ngư này, lùng sục trên trời dưới đất để đoạt lại nó.
Như vậy, Bổ Thiên Ma Đạo sẽ không còn nhiều sức lực để bận tâm.
Đến lúc đối đầu, Sở Mục sẽ chịu áp lực lớn, không chỉ vì Côn Ngư thuyền, mà ngay cả triều đình cũng có thể đã phát hiện ra sự xuất hiện của Tử Vi Đế Quân. Sở Mục đoán rằng triều đình và Đại Thừa Giáo có lẽ đang nắm giữ một phần của Phong Thần bảng.
Vô thức, trong đầu Sở Mục hiện lên nội dung của « Thái Thượng cảm ứng thiên ».
Môn công pháp này tuy là viên đạn bọc đường, nhưng không thể phủ nhận con đường này thật ngọt ngào. Nếu có thể tu thành « Thái Thượng cảm ứng thiên », lợi ích đối với Sở Mục sẽ là vô cùng to lớn.
Không chỉ vì « Thái Thượng cảm ứng thiên » có thể phân hóa thành hai hóa thân thiện ác, mà còn vì đây là công pháp do Thái Thượng Ma Tôn, vị đại thành tựu giả của Thái Thanh chi đạo sáng tạo.
Sở Mục lĩnh ngộ Thái Thanh chi đạo nhờ công của Yến Thanh Hề và Bạch Ngọc Lan, hai đệ tử chân truyền của Thái Thanh đạo mạch, từ đó hiểu được « Đạo Đức Kinh ». Dù hắn đã cân bằng Tam Thanh chi đạo sau hàng trăm năm lịch duyệt và tự thân thiên tư, thành tựu Tam Thanh hợp nhất, nhưng không thể không thừa nhận, so với việc trực tiếp đứng trên vai người khổng lồ, ngay từ đầu lĩnh hội công pháp Thượng Thanh, Ngọc Thanh, Thái Thanh chi đạo vẫn còn kém một chút.
Nếu có thể ngộ ra « Thái Thượng cảm ứng thiên », đó sẽ là một điều tốt đẹp cho con đường võ đạo của Sở Mục.
Sở Mục nhớ đến công pháp này, tự nhiên là có ý định tu luyện. 'Cỗ thân thể này chính là 'Hắn ta' trong lần xuyên không thứ năm của ta, dù bị giam cầm trong Côn Luân kính, nhưng nó vẫn có nguyên thần và ý thức độc lập, dùng thân thể này để thử nghiệm, quả là vừa vặn.'
Mỗi kiếp của Sở Mục đều độc lập, chỉ vì bản thể hắn sở hữu một phần bản chất Đại La, mới có thể dung hợp "Hắn ta". Thân thể này, cùng với nguyên thần và ý chí bên trong, dù đồng tâm với bản thể Sở Mục, nhưng vẫn độc lập, hoàn toàn có thể thử tu luyện « Thái Thượng cảm ứng thiên ».
"Nếu có thể tu thành thuận lợi, loại bỏ hậu hoạn, thì tốt nhất. Nếu không thành, ta sẽ dứt khoát hủy thân thể này, chỉ giữ lại một phần bản chất dung nhập vào bản thể, cũng không sao." Sở Mục thầm nghĩ.
Hắn là người tuyệt đối không cho phép có bất kỳ ý thức độc lập nào tồn tại, dù là ý thức của hóa thân đồng tâm.
"Thiên Nhất," Sở Mục hỏi, "chúng ta đang ở đâu?"
Thiên Nhất nghe vậy, tay đè lên cột sáng của trận đồ, hiển thị một bản đồ hải vực, phân biệt một chút rồi trả lời: "Đế Quân, Côn Ngư hiện đang tiến gần Đông Hải. Theo kế hoạch ban đầu của Phục Cửu Trọng, chúng ta sẽ lái Côn Bằng thuyền ra Đông Hải, qua Bột Hải, thẳng tiến vào sâu trong vô lượng biển cả, tránh né mắt của Thượng Thanh đạo mạch và triều đình. Sau khi hoàn toàn nắm giữ Côn Bằng thuyền, chúng ta sẽ điều khiển nó trở về Bổ Thiên Đạo, phát động phản loạn."
Vô lượng biển cả rộng lớn vô tận, ít ai có thể đo lường được. Ít nhất trong thời đại này, chưa ai tuyên bố mình đã từng đến cuối biển lớn. Thế giới Huyền Giới này không phải là một hành tinh như kiếp trước, mà là một đại lục phẳng, được bao quanh bởi vô lượng biển cả.
Bốn biển và các hải vực phụ thuộc như Bột Hải, Hoàng Hải đều nằm trong vô lượng biển cả. Kế hoạch của Phục Cửu Trọng là lái Côn Bằng thuyền vào sâu trong vô lượng biển cả, có khả năng rất lớn. Nhưng đáng tiếc, dù kế hoạch của Thái Thượng Ma Tôn hay những gì đã xảy ra, đều không cho phép Phục Cửu Trọng tiến hành chậm chạp như vậy, cũng không cho phép hắn thành công.
Tuy nhiên, kế hoạch của Phục Cửu Trọng vẫn có thể được áp dụng.
"Vậy thì tiếp tục ra Đông Hải, qua Bột Hải, tiến vào sâu trong vô lượng biển cả. Ngươi lo liệu Côn Ngư."
Sở Mục nói, tay đè lên cột sáng khẽ vạch một cái, một đạo bạch quang hiện lên, và hắn đã được di chuyển đến một tĩnh thất.
Hắn đốt Long Tiên Hương trong tĩnh thất, ngồi khoanh chân trên bồ đoàn giữa không gian thơm ngát, nhắm mắt lại, bắt đầu nhớ lại nội dung của « Thái Thượng cảm ứng thiên ».
"Cái gọi là thiện ác, chính là thuận làm trái, thuận thế này người là thiện, làm trái thế này người là ác, nhưng ta khác biệt với lý này, ta cho rằng, thiện đãi ta người là thiện, ác mỏng ta người là ác, thiện ác đều xuất phát từ tâm ta, chứ không phải từ thế lý. Dùng tâm này để phân hóa thiện ác, ngộ ra thuận làm trái, tham gia âm dương, ngộ chính phản, thông hai tướng..."
Thiện ác thông thường là giá trị quan phổ thông, là quan điểm được chấp nhận trong thế gian. Ai giúp ích cho thế gian thì làm thiện, ai gây hại cho thế gian thì làm ác.
Thiện ác mà Thái Thượng Ma Tôn trình bày, lại lấy mình làm chuẩn.
Ai tốt với ta thì là thiện, ai xấu với ta thì là ác, lấy tiêu chuẩn cá nhân thay thế tiêu chuẩn phổ thông. Nếu truyền đi, đó sẽ là một học thuyết tà ma ly kinh phản đạo.
Người tu luyện công pháp này cần dùng lý niệm này để ước thúc bản thân, kiểm soát tâm ý, trước tiên coi thiện ác là dựa vào mình, sau đó thông qua kích thích tâm niệm, kiểm soát, phân hóa thiện ác, ngộ ra tâm thuần khiết vô tình, rồi dùng tâm mình để kiểm soát thiện ác, hóa song thể.
Thông thiên trên dưới đều đang thảo luận về sự biến đổi của thiện ác, về thuyết vô tình. Nếu đổi lại là người có cảnh giới nông cạn, có lẽ chỉ cảm thấy như đang đọc kinh sách, những luận điểm lớn trong thông thiên không thực tế. Nhưng nếu là người có cảnh giới cao thâm, tâm cảnh cao xa, thì có thể suy diễn từ nội dung và lý luận, ngộ ra những điều ẩn chứa sau những lời nói lớn của thông thiên, đó có thể được coi là một công pháp tà đạo thế tục và lòng người.
Sở Mục không chỉ lĩnh ngộ được nội dung chân chính của « Thái Thượng cảm ứng thiên », mà còn bắt đầu suy luận ngược lại « Thái Thượng Vong Tình Đạo », muốn lĩnh hội pháp môn căn bản của Thái Thượng ma đạo.
« Thái Thượng cảm ứng thiên » vốn được xây dựng trên nền tảng « Thái Thượng Vong Tình Đạo », trong đó mỗi câu chữ đều chứa đựng lý niệm và võ đạo của Thái Thượng Ma Tôn. Sở Mục dùng công pháp này để suy luận ngược lại « Thái Thượng Vong Tình Đạo », dần dần để bộ công pháp bị trách là tà ma xuất hiện trong đầu.
"Vong tình mà đạt được công, phải quên tình để vong tình, không bị cảm xúc chi phối, không bị tình cảm làm nhiễu. Thiên chi đến tư, dùng cực kỳ công. Mệnh quy chế đang giận. Người chết sinh chi căn, người sống tử chi cây. Ân sinh tại hại, hại sinh tại ân. Người ngu lấy thiên địa văn lý thánh, ta lấy lúc vật văn lý triết. Thiên lý, sinh tử, âm dương, chỉ có vong tình mới có thể siêu thoát, chỉ có vong tình mới có thể kiểm soát."
Trong mắt Sở Mục, hai đạo huyền bí đen trắng giao nhau, hóa thành Thái Cực xoay tròn.
Trong lòng, hai luồng suy nghĩ đen trắng tách ra, thiện ác chi niệm bắt đầu tách khỏi ý thức, trên bề mặt nguyên thần, một lớp đen, một lớp trắng, một lớp mỏng manh như quần áo, đang từ từ bị cởi bỏ.