Đối mặt với sự chất vấn của Vương Kỳ, "Tâm Tưởng Lão Ca" đáp: "Ta không rõ cái gọi là 'vũ trụ này' là gì, khái niệm về 'vũ trụ' của nhân tộc các ngươi..."

Nơi mê cung này vốn là chỗ mà các tu sĩ ban đầu suy đoán là nơi "cầu được ước thấy", cũng là nơi Ngải Trường Nguyên và Vương Kỳ từng vung nắm đấm vào tường để kiểm chứng giả thuyết của chính mình. Vốn dĩ bề mặt tường đã nứt nẻ, dưới những cú đấm điên cuồng của Vương Kỳ, giờ đây nó thực sự vỡ ra.

Thứ bên trong là sách.

Hơn nữa, điều kỳ lạ là văn tự trên đó không phải là chữ của nhân tộc Thần Châu, cũng không phải chữ của Long tộc. Nó thậm chí không thuộc về bất kỳ loại chữ viết nào của bất kỳ chủng tộc nào trong vũ trụ này.

Bởi vì, ngôn ngữ mà nó sử dụng là tiếng Pháp.

"Cơ sở Toán học", tác giả Bourbaki.

Thứ được cụ thể hóa ra từ nỗi sợ hãi của Vương Kỳ.

So với những nhà nghiên cứu bình thường, Vương Kỳ biết trước rất nhiều "kết quả". Khi người khác vẫn đang tìm kiếm "mục đích", hắn đã định sẵn "mục đích", chỉ cần tìm ra "con đường" là được. Hiệu suất như vậy quả thực không thấp. Tất nhiên, cách làm này nếu xét về mặt "đạo đức" mà nói là "hoàn mỹ không tì vết" thì quả thực hơi quá. Nhưng ở trạng thái bình thường, Vương Kỳ lại cho rằng, người cầu đạo chân chính sẽ không vì mất đi một thành quả "đáng lẽ phải xuất thế trong tay mình" mà đánh mất lòng cầu tiến. Nếu Vương Kỳ hoàn thành "thành quả đáng lẽ phải do một ai đó trong lịch sử hoàn thành", thì người kia sẽ có cơ hội hoàn thành "công việc đáng lẽ phải do người tương lai hoàn thành trong lịch sử". Theo nghĩa này, Vương Kỳ đang thúc đẩy thế giới này tiến lên.

Thế nhưng, Vương Kỳ hiện tại không ở trạng thái bình thường. "Đạo Tâm Thuần Dương Chú" đã thêm cho hắn thuộc tính "đạo đức khiết phích" (sạch sẽ về đạo đức) và "ngụy quân tử". Hắn sợ hãi những việc mình làm bị phanh phui, từ đó tổn hại đến "danh tiết" của bản thân. "Ngũ Ôn Tổng Chú" lại càng củng cố thêm nỗi sợ này.

Vì vậy, cuốn sách đáng lẽ không nên tồn tại trong vũ trụ này đã xuất hiện.

"Ngươi đang khao khát có được cuốn sách đó? Nhưng... làm sao có thể? Thứ khao khát, tại sao lại là thứ ngươi sợ hãi? Con người sao có thể sợ hãi thứ mình khao khát? Lại sao có thể khao khát thứ mình sợ hãi?"

"Tại sao con người không thể khao khát thứ mình sợ hãi, sợ hãi thứ mình khao khát?" Vương Kỳ hỏi ngược lại.

"Điều này không hợp lẽ thường."

"Chẳng có gì là không hợp cả!" Vương Kỳ cười: "Ta khao khát 'chân thực', nhưng ta luôn sợ 'chân thực' sẽ phá hủy 'kinh nghiệm' và 'quan niệm' của mình. Đối với những người theo đuổi 'chân lý', cả đời họ đều phải đi kèm với nỗi sợ hãi như vậy. Sợ rằng giây tiếp theo mình sẽ tự hủy hoại bản thân, sợ rằng giây tiếp theo mình phải trả giá... ha..."

"Chân thực? Ý ngươi là những cuốn sách này? Thứ ngươi sợ hãi là thứ khác cơ. Ồ? Đọc bản của một nền văn minh nào đó... chà, lại còn là tồn tại cùng nguồn gốc khác nhánh với các ngươi? ...Ừm, đám này thông minh hơn các ngươi nhiều. Chúng phát hiện ra một phần chân lý, nhưng lại không vì những thứ này mà bịa đặt ra một bộ ngoại đạo tu pháp."

Vương Kỳ nhìn chằm chằm vào khoảng không: "Ngươi có thể đọc hiểu?"

"Ngươi sợ ta hiểu, thì tự nhiên ta có thể hiểu. Ồ? Ngươi lại còn sợ việc ta hiểu được loại văn tự này sao? Ha ha ha ha! Phàm là 'văn tự', đối với ta mà nói thì không tồn tại bí mật nào cả!"

Vương Kỳ nhắm mắt lại, bình ổn suy nghĩ: "Vậy, ngươi có biết nền văn minh viết ra cuốn sách này hiện đang ở đâu không?"

"Ngươi vốn không có khái niệm về câu hỏi này. Chính ngươi cũng không biết nền văn minh đó nên ở đâu, cũng không biết liệu có sợ nó hay không..." Nói đến đây, Tâm Tưởng Lão Ca đột nhiên ngập ngừng: "Theo lý mà nói... ngươi không thể nào biết được nguồn gốc của cuốn sách này. Mặc dù các ngươi có thể xuyên qua biển sao nhờ tiên lộ, nhưng... tại sao..."

Có lẽ vì chính Vương Kỳ cũng mù tịt về khái niệm này, nên Tâm Tưởng Lão Ca cũng không thể định nghĩa được.

Ở đây, nỗi sợ hãi có thể được cụ thể hóa phải là thứ hữu hình hữu thể, người sợ hãi phải biết rõ thứ mình sợ, và biết rõ mình có thể phải chịu kết cục gì vì thứ đó.

Nếu không, cái cảm xúc "sợ hãi cái chưa biết" mà bất kỳ ai cũng có thể tồn tại, sẽ ngay lập tức ban cho "cầu được ước thấy" khả năng vô hạn, quyền năng "xuyên tạc nỗi sợ thành thần dụ" của Tâm Tưởng Lão Ca cũng sẽ được khuếch đại vô hạn, bản thân nó cũng sẽ trở thành một tồn tại tương tự như tà thần trong thần thoại Cthulhu.

Mà Vương Kỳ vẫn còn ở đây, chứng tỏ cơ chế tiêu cực của "cầu được ước thấy" này đã cố tình bỏ qua "nỗi sợ hãi cái chưa biết".

Hắn lật nhanh cuốn sách trên tay. Đây vốn chỉ là một cuốn trong bộ "Cơ sở Toán học" của phái Bourbaki, viết bằng tiếng Pháp. Mắt hắn liếc qua liếc lại, dường như chẳng hề quan tâm đến nội dung, chỉ muốn xem sách có đầy đủ hay không. Chỉ trong chốc lát, Vương Kỳ đã lật xong một cuốn.

Đầy đủ, không thiếu trang, ngay cả chú thích và bài tập cũng có, số trang liền mạch.

Nhưng, điều này vô cùng kỳ lạ.

Kiếp trước Vương Kỳ chưa từng trực tiếp đọc cuốn sách này, thực tế là bộ "Cơ sở Toán học" hắn chưa từng đọc trực tiếp cuốn nào, cùng lắm chỉ là hiểu chút thông tin qua nghiên cứu của người khác. Hơn nữa, hắn đúng là có biết chút tiếng Pháp, nhưng độ thuần thục không bằng tiếng Anh. Dù hắn có bắt buộc phải đọc cuốn này, thì cũng nên là bản tiếng Anh.

Ngay cả khi vạn bất đắc dĩ hắn đọc bản tiếng Pháp... nói lý ra, kiếp trước Vương Kỳ chỉ là một phàm nhân, dung lượng não có hạn, không thể nào học thuộc lòng cả ngân hàng bài tập kèm theo và chú thích dưới chân trang của "Cơ sở Toán học" được?

Nói cách khác... cuốn sách này, TUYỆT ĐỐI KHÔNG THỂ được trích xuất từ ký ức của hắn.

Vương Kỳ đặt một cuốn xuống, rồi cầm lấy cuốn khác.

Tiếp đó là cuốn tiếp theo.

Ngay sau đó, lại là một cuốn nữa.

"Cơ sở Toán học" là bộ tác phẩm đồ sộ đến nhường nào? Nếu là người có tư chất bình thường đọc, có lẽ cả đời cũng không thể đọc hết một lượt. Còn như Vương Kỳ mà đọc hết một cách hoàn chỉnh như vậy cũng đã mất mấy tiếng đồng hồ.

Cuối cùng, Vương Kỳ đặt sách xuống.

"Ngươi thực sự chỉ có thể biết 'những việc đã xảy ra trong thực tế'? Quá khứ thì sao? Tương lai thì sao?"

"Ta chỉ có thể biết những việc đã xảy ra dưới sự bao phủ của Tứ Thập Cửu Đạo, những khả năng đã xảy ra rất gần với 'tất nhiên'." Tâm Tưởng Cầu Được Ước Thấy nói.

"Gần với 'tất nhiên'?"

"Trong một số tình huống, 'tình báo', hay nói cách khác là 'linh tê', có thể đi từ tương lai về quá khứ. Đối với những tồn tại cao hơn, 'thời gian' bản thân nó cũng là một 'phương hướng' rõ rệt. Thế nhưng, tương lai và quá khứ của thế giới này, có ai có thể biết hết được?"

Cơ thể Vương Kỳ đột nhiên run lên.

"Quả nhiên là vậy." Hắn nói.

Bản chất tiên nhân "quá khứ tương lai quy về một thân", thực chất là biểu hiện của việc "tương lai và quá khứ" khó bị phân biệt trong mô hình không-thời gian tương đối tính. Tiên nhân đạt đến bước này, tự nhiên có thể làm được "biết trước có hạn".

Mà trong Tứ Thập Cửu Đạo, có vài đạo lại tiến xa hơn. Cái gọi là "Đại đạo cảnh báo", bản thân nó chính là biểu hiện của dòng thông tin từ tương lai chảy về "quá khứ". Dưới cái "mạng lưới" bao phủ khắp vũ trụ này, nhân và quả thực tế không nhất thiết phải tuân theo hướng của "entropy".

Điều này có nghĩa là gì?

Nếu Internet cũng có chức năng như vậy, thì khi bạn thức dậy vào buổi sáng, bạn có thể thấy bài viết hoặc nhật ký mình đăng vào tối hôm đó, rồi dựa vào những thứ này để sắp xếp lịch trình trong ngày. "Ồ? Còn việc bạn có muốn sắp xếp cuộc sống hàng ngày theo 'tương lai' được ghi lại trong nhật ký hay không? Đó là một vấn đề khác."

Tất nhiên, điều này rất dễ dẫn đến nghịch lý. Nhưng Thiên Nhân Đại Thánh dường như đã khóa quyền hạn từ lâu. Vương Kỳ chưa từng nghe nói ai đó dựa vào Tứ Thập Cửu Đạo này mà tùy ý xoay chuyển nhân quả, chức năng duy nhất mà cơ chế mạnh mẽ này mở cho "đại chúng" chính là cảnh báo khủng hoảng tử vong có hạn.

Ngoài ra...

"Tứ Thập Cửu Đạo", có khả năng là siêu máy Turing.

"Siêu máy Turing" có thể xuất ra "kết quả" trước khi "tính toán", thậm chí trước khi "nhập dữ liệu".

Một loại siêu máy Turing mà ngay cả tưởng tượng cũng không ai có thể nói rõ ngọn ngành.

"Ha ha ha... thứ gì đã xong đời rồi? Nguyên lý nhân trắc? Nhân quả của vũ trụ? Hay là... ha ha ha ha ha ha ha..."

Tâm Tưởng Cầu Được Ước Thấy có chút nghi hoặc: "Ngươi dường như đang sợ hãi, nhưng ta hy vọng ngươi sợ hãi những thứ hữu hình hơn. Bây giờ chính ngươi còn không biết mình đang sợ cái gì."

"Ta cứ cảm thấy, thứ gì đó trong lòng ta đã xong đời rồi..." Vương Kỳ ôm lấy trái tim mình: "Dù là ta đã sớm đoán được kết quả này... vẫn rất đáng sợ."

Nói cách khác... trái đất có lẽ từng tồn tại trong phạm vi của Tứ Thập Cửu Đạo?

Nhưng các hiện tượng của trái đất đều cho thấy, đó là một vũ trụ không tồn tại linh khí...

Chẳng lẽ, cái gọi là "vũ trụ này", thực chất là "tương lai" của vũ trụ nơi trái đất tọa lạc, đến một ngày nào đó, thứ gọi là "linh khí" xuất hiện... hoặc cuối cùng sẽ có một ngày, "linh khí" biến mất, còn lịch sử trái đất trong ký ức của ta, thực chất là ở một tương lai xa xôi nào đó?

Nếu chức năng hoàn chỉnh của Tứ Thập Cửu Đạo thực sự có thể đưa thông tin "tương lai" vào quá khứ, thì việc hắn đến từ "tương lai" cũng không phải là không thể. Nhưng...

"Không lý nào... không lý nào... thực sự không có chút lý lẽ nào cả." Vương Kỳ ôm đầu, thở dài.

"Ngươi dường như bị dọa sợ rồi. Đáng tiếc, ngươi không biết mình nên sợ thứ gì, nên ta cũng không thể thu hoạch được gì." Tâm Tưởng Lão Ca thở dài.

Sau đó, không khí rung chuyển, một trí tuệ không rõ danh tính dùng giọng điệu u ám hơn nói: "Ngươi đã lợi dụng nỗi sợ của chính mình để thu lợi đủ rồi, đồ đáng thương, ta muốn cho ngươi biết, giao dịch với ta là chuyện ngu xuẩn đến mức nào. Ngươi sẽ trải qua tất cả nỗi sợ của chính mình, ta sẽ khiến cái tôi của ngươi sụp đổ từng chút một, mất đi toàn bộ khả năng tự chủ, cuối cùng đào ra thứ mà ta muốn!"

"Bây giờ, chính là 'ván cờ cuối cùng'!"