Khi Lâm Tằng mang Địa Khí Quả về nông trường, Giang Họa vẫn chưa quay lại. Trên bầu trời nông trường, những đóa hoa Vũ Bồ chậm rãi trôi dạt, rắc xuống làn hơi nước mỏng manh, tưới mát cho các loại cây trồng trên mảnh đất này.

Lâm Tằng đùa nghịch với A Bảo một lúc rồi lái xe đến Thung lũng Tửu Thủy. Anh đưa toàn bộ bong bóng hô hấp đã chín muồi vào trong bí cảnh ở thành phố Kinh, sau đó đón hai con khỉ hoang ra ngoài.

Hai con khỉ hoang từng được đón từ Thung lũng Tửu Thủy về nông trường trước đây, vì lý do nông trang thành thị Dị Độ khai trương nên đã được thả lại đàn khỉ hoang ở thung lũng.

Hai con khỉ đó ngày ngày ăn những miếng hoa quả được Lâm Tằng chế tác bằng Tâm Niệm Văn, vừa trở lại Thung lũng Tửu Thủy đã học được kỹ năng ủ rượu từ cỏ bình rượu. Chúng trở thành những con khỉ ủ rượu có thể phân loại nguyên liệu và nấu các loại rượu khác nhau, chỉ đứng sau khỉ vương.

Lần này, Lâm Tằng lại đón hai con khỉ mới về nông trường, tiếp tục cho ăn những miếng hoa quả làm từ Tâm Niệm Văn với hy vọng có thể đào tạo ra ngày càng nhiều khỉ ủ rượu hơn.

Những con khỉ này sống ở Thung lũng Tửu Thủy rất an nhàn, không lo thiếu thức ăn, không có thiên địch, cộng thêm sự thuần hóa của bà Tam Đao nên tính tình đã bớt hoang dã.

Khi Lâm Tằng đón chúng đi, nhờ mệnh lệnh của khỉ vương mà chúng không hề ồn ào, rất ngoan ngoãn nghe lời.

Hiện nay, nông trang thành thị Dị Độ mở thư viện rượu ngon, các loại đồ uống ủ từ cỏ bình rượu khá là cung không đủ cầu. Nếu không phải Lâm Tằng đã tích trữ một lượng rượu lớn từ cỏ bình rượu trồng năm ngoái, thì e rằng ngay cả đám nhà giàu ở Hiệp hội Khoáng sản cũng không thỏa mãn nổi.

Rượu ngon dễ tiêu thụ, một bữa cơm uống hết ba năm chai là chuyện thường tình.

Huống hồ rượu không dễ hỏng, mua nhiều để trong hầm rượu, để lâu càng ngon.

Nếu không phải hạn chế số lượng cung cấp, thư viện rượu ngon của nông trang sớm đã trở thành hữu danh vô thực, kệ hàng trống trơn.

Đến khi thực sự bắt đầu kinh doanh rượu, Lâm Tằng mới hiểu, hèn gì các tập đoàn rượu bia năm xưa đều là những đại gia có thể vung tiền như rác trên kênh truyền hình quốc gia vào giờ vàng, quảng cáo một giây tốn ngàn vàng.

Chỉ riêng tửu trang nhỏ bé của anh đã mang lại lợi nhuận hậu hĩnh như vậy, huống hồ là những tập đoàn rượu bia phủ sóng toàn quốc.

Đưa hai con khỉ hoang về nông trường của Giang Họa, anh giao chúng cho chó lông vàng A Bảo. A Bảo tự biết thân phận chủ nhân, dẫn lũ khỉ hoang đi chơi trong nông trường, không lo chúng chạy lung tung phá hoại cây cối.

Lâm Tằng xử lý xong mọi việc ở nông trường, biết ngày mai Giang Họa mới về, anh lại lao đầu vào không gian ươm giống, tiếp tục nghiên cứu việc luyện chế không gian thực vật cho sân chơi nhiều người.

Vì đã thu hoạch đủ quả thực vật không gian từ thành phố Lộ Đảo, Lâm Tằng cuối cùng cũng có thể chuyển từ lý thuyết sang thực hành, tự tay xây dựng loại thực vật trí tuệ quản lý sân chơi nhiều người.

Điểm khác biệt lớn nhất giữa không gian thực vật của sân chơi nhiều người với các loại không gian thực vật anh từng luyện chế trước đây nằm ở diện tích không gian và phương pháp sử dụng.

Không gian thực vật đạt chuẩn của sân chơi nhiều người ít nhất phải lớn gấp 50 lần tán cây ký sinh, đây cũng là tiêu chuẩn thấp nhất để một học đồ ươm giống ba sao xây dựng sân chơi nhiều người.

Việc xây dựng sân chơi nhiều người, đối với học đồ ươm giống mà nói, không chỉ là tiêu chuẩn để sát hạch thăng cấp học đồ ươm giống ba sao, mà còn là không gian thực vật bắt buộc phải có để thăng cấp lên học đồ ươm giống bốn sao và năm sao sau này.

Bởi vì trong các đợt thăng cấp về sau, học đồ ươm giống phải thu được những vật liệu đặc biệt từ sân chơi nhiều người để cường hóa cơ thể mình.

Các học đồ ươm giống bình dân trong không gian Dị Độ, vì hạn chế tài nguyên, nên việc muốn sở hữu không gian thực vật sân chơi nhiều người độc quyền là cực kỳ khó khăn.

Còn những đệ tử xuất thân từ các thế gia ươm giống, ngay từ khi mới sinh ra, gia tộc đã không ngừng tìm kiếm những đại thụ có thể xây dựng thành sân chơi nhiều người trong suốt quãng thời gian dài họ trưởng thành, nhằm đặt nền móng cho sự phát triển sau này.

Tất nhiên, đối mặt với vấn đề này, Lâm Tằng từ đầu đến cuối đều rất bình thản.

Đại thụ gì chứ, hiện tại anh thực sự không thiếu!

Cái gì mà học đồ ươm giống xuất thân thế gia, trưởng bối gia tộc chuẩn bị cho mỗi người mười gốc cây nguyên sinh trăm năm tuổi, Lâm Tằng nhẩm tính, những cây cổ thụ trăm năm ở khu Cửu Văn, thành phố Thanh Hà thôi đã không dưới trăm gốc rồi.

Phóng tầm mắt nhìn, khu Cửu Văn dùng xong còn cả thành phố Thanh Hà, thành phố Thanh Hà dùng xong còn cả tỉnh Hải Tây, tỉnh Hải Tây dùng xong còn cả Hoa Quốc...

Thôi được rồi, đừng lãng phí quá, phải để lại chút tài nguyên cho hậu thế.

Lâm Tằng hào sảng ngẫm nghĩ về tài nguyên mình đang có, lại bắt đầu dồn sự chú ý vào việc xây dựng sân chơi nhiều người.

Vì liên quan đến việc mở rộng không gian, các loại phù văn cần dùng cho sân chơi nhiều người khác biệt rất lớn so với ba không gian thực vật Lâm Tằng từng xây dựng trước đây. Theo góc nhìn của anh, việc này gần như phải bắt đầu lại từ đầu.

Dựa theo năng lượng không gian chứa trong Địa Khí Quả, ít nhất cần năm hạt Địa Khí Quả mới có thể xây dựng được một không gian thực vật gấp 50 lần. Để đảm bảo an toàn, bỏ thêm nhiều Địa Khí Quả hơn sẽ càng hỗ trợ tốt cho việc mở rộng không gian tán cây.

Thế nhưng, việc thêm vào này không phải là không giới hạn.

Thêm vào một cách mù quáng sẽ dẫn đến thất bại trong việc xây dựng toàn bộ không gian.

Lâm Tằng mất trọn một ngày, dựa theo trình độ xây dựng của bản thân để điều chỉnh số lượng Địa Khí Quả sử dụng, cuối cùng chốt lại mỗi sân chơi thực vật sử dụng mười hạt Địa Khí Quả là thích hợp nhất.

Đây coi như là công việc mài dao không làm lỡ việc đốn củi.

Sau khi xác định xong việc sử dụng Địa Khí Quả, còn một công việc quan trọng nữa, đó là lên ý tưởng cho nội dung không gian thực vật của sân chơi nhiều người.

Sân chơi nhiều người, đúng như tên gọi, là không gian để nhiều người cùng vào thi đấu trò chơi.

Trong không gian này, rất nhiều môi trường do thực vật trí tuệ mô phỏng tạo ra, chân thực như đời thật. Trong quá trình xây dựng sân chơi, người ươm giống cần truyền đạt một lượng lớn các yếu tố môi trường cho thực vật trí tuệ của sân chơi nhiều người.

Người bình thường tiến vào sân chơi nhiều người, trong không gian bán hư ảo do người ươm giống xây dựng, sẽ tiến hành thi đấu tranh giành thắng thua.

Trong quá trình người chơi đấu tranh kịch liệt bên trong sân chơi, loại năng lượng đặc biệt giải phóng ra sẽ được thực vật trí tuệ của không gian sân chơi hấp thụ, chuyển hóa thành những loại quả đặc biệt giúp cường hóa các tố chất cơ thể của người ươm giống.

Đây cũng là lý do tại sao người ươm giống tham gia xây dựng môi trường khắc nghiệt phải là học đồ ươm giống từ bốn sao trở lên mới có tư cách. Bởi vì dưới bốn sao, tất cả đều là "gà mờ".

Học đồ ươm giống một sao, hai sao khỏi phải bàn, hoàn toàn là giai đoạn mẫu giáo yếu ớt. Còn học đồ ươm giống ba sao, lại là giai đoạn quan trọng để củng cố tố chất cơ thể.

Sự mạnh mẽ của người ươm giống không đến từ việc tự tập luyện, mà được quyết định bởi những loại quả mọc ra từ sân chơi mà họ xây dựng.

Đợi sau khi hoàn thành việc củng cố tố chất cơ thể cơ bản, học đồ ươm giống mới có khả năng thực sự chống lại môi trường khắc nghiệt cũng như đối phó với hung thú hoang dã.

Quá trình xây dựng hạt giống thực vật sân chơi nhiều người vẫn nhàm chán như mọi khi.

Nếu có một người đứng bên cạnh quan sát, họ sẽ chỉ thấy Lâm Tằng cầm bút vẽ những đường nét khó hiểu lên lò luyện, thỉnh thoảng lại dừng lại quan sát tình hình bên trong đỉnh lò. Sự khô khan ấy đủ khiến bất kỳ người ngoài nào không xuất thân từ nghề ươm giống mất kiên nhẫn.

Công việc đầu tiên Lâm Tằng cần làm hiện tại là nung chảy Địa Khí Quả thành chất lỏng màu bạc đen đặc biệt, dùng làm mực vẽ văn khi luyện chế, trực tiếp vẽ lên thành lò.