Trong phòng tu luyện, Ngô Nham trực tiếp triển khai Đại Đạo Thánh giới, nguyên thần chợt lóe, bay ra khỏi thần hải, ngưng định giữa không trung.
Tâm thần lặng lẽ vận chuyển Vĩnh Sinh Nguyên Phù thuật, ba cái nguyên phù ấn lần lượt hiện lên ở mi tâm, thứ tự là Ngũ Hành Nguyên Phù, Huyền Hoàng Nguyên Phù cùng Tinh Thần Nguyên Phù.
---❊ ❖ ❊---
Cẩn thận kiểm tra ba nguyên phù này, đối chiếu với Tam quyết của Hoang Cổ Đạo Thuật, Ngô Nham liền phát hiện ra khuyết điểm trong việc ngưng tụ chúng.
Nghiêm chỉnh mà nói, ba nguyên phù này, kỳ thực không thể coi là chân chính Nguyên, Thần, Mệnh Nguyên Phù.
Hồi tưởng lúc mới nhận được truyền thừa Vĩnh Sinh Nguyên Phù thuật, chàng còn chưa có huyết mạch Thiên Cơ tộc, cả giận cùng thể thuật tu luyện đều là Ngũ Hành công pháp. Thần đạo công pháp, chỉ là thông qua Linh Khư chi địa, học được Tinh Vân quyết từ một vị sư tôn, lợi dụng Vạn Pháp Nguyên Diễn quyết để thôi diễn, lấy được một môn công pháp tu luyện hoàn chỉnh.
Chính bởi tu luyện thần đạo lực, tương tự như Tinh Vân của bầu trời, nên nguyên phù ngưng luyện mới là Tinh Thần Nguyên Phù.
Bây giờ kết hợp Hoang Cổ Đạo Thuật Tam quyết, Ngô Nham mới nhận ra, những nguyên phù trước đây chàng ngưng tụ, không phải là ba loại nguyên phù mà Vĩnh Sinh Nguyên Phù thuật yêu cầu. Cũng khó trách sau khi ngưng tụ thành công, chàng tu luyện trên Vĩnh Sinh Nguyên Phù thuật mãi không có tiến ích gì.
---❊ ❖ ❊---
Rõ ràng, muốn ba loại nguyên phù này cuối cùng hợp nhất, rèn luyện thành Vĩnh Sinh phù chủng, nhất định phải lần nữa ngưng tụ chân chính Nguyên, Thần, Mệnh Nguyên Phù.
Nói cách khác, phải tản đi ba nguyên phù này, rồi ngưng tụ lại Vĩnh Sinh Nguyên Phù chân chính.
Việc tản đi nguyên phù ngưng tụ, đối với Ngô Nham mà nói, không tính là gì, thậm chí sẽ không ảnh hưởng đến tu vi của chàng. Nhưng trước khi tản đi, còn có một vấn đề cực kỳ trọng yếu cần lựa chọn.
Bàn Tổ sáng chế Vĩnh Sinh Nguyên Phù thuật, theo pháp môn tu luyện bên trong, căn bản không đề cập đến nguyên thần. Nói cách khác, Ngô Nham tu luyện Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết thành tôn nguyên thần này, đã là Ngũ Hành nguyên thần, bất luận chàng có thừa nhận hay không, đây là sự thật không thể chối cãi.
Nếu muốn dùng tôn nguyên thần này lần nữa ngưng tụ Vĩnh Sinh Nguyên Phù, vậy thì hắn nhất định phải từ bỏ thần cơ huyết mạch đang có, đem huyết mạch tự thân rèn luyện thành ngũ hành huyết mạch, đồng thời cũng phải buông bỏ Tinh Vân quyết, đổi lấy phương pháp tu luyện thần đạo lực thuần túy từ Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết, rèn luyện thần hồn.
Đối với Ngô Nham mà nói, đây cơ bản tương đương với việc tái tạo bản thân từ trong ra ngoài.
Nếu không muốn trùng tu, lựa chọn tốt nhất chính là tản đi nguyên thần đã luyện thành, sau đó dựa vào các loại truyền thừa hắn đã đạt được, chọn lựa ra truyền thừa thích hợp nhất, hoặc nói là cường đại nhất, để tu luyện, rồi một lần nữa ngưng tụ ba loại nguyên phù.
Dù là lựa chọn nào, đối với Ngô Nham, đều là một quyết định vô cùng khó khăn.
Nếu chọn con đường thứ nhất, tính hạn chế cũng vô cùng lớn. Toàn bộ công pháp đều sẽ hướng về ngũ hành, nói không quá lời, dù tu luyện Vĩnh Sinh Nguyên Phù thuật, cuối cùng hắn cũng chỉ đi theo con đường mà Ngũ Hành đại thiên tôn đã đi năm xưa.
Thành tựu của Ngũ Hành đại thiên tôn năm xưa, Ngô Nham không thể suy đoán cụ thể, nhưng có thể tưởng tượng, tại thời đại ấy, hắn tất nhiên cũng dựa vào phương pháp tương tự Tam quyết Hoang Cổ Đạo Thuật, phân biệt ngưng tụ ra bản thân nguyên phù ấn, thần phù ấn cùng mệnh phù ấn.
Tuy nhiên, Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết chân chính tinh thông, vẫn là nguyên phù ấn cùng mệnh phù ấn, chứ không am hiểu thần phù ấn. Khí tu luyện được đạo chủng nguyên phù, nên là sự dung hợp của nguyên phù ấn cùng mệnh phù ấn.
Còn về việc có tồn tại thần phù ấn hay không, vẫn là một ẩn số. Hoặc giả, thần hồn lực của Ngũ Hành đại thiên tôn tuyệt đối không yếu, nhưng so với những đại thiên tôn ngưng tụ được thần phù ấn, chắc chắn là không thể sánh bằng.
Hơn nữa, muốn Ngô Nham từ bỏ thần cơ huyết mạch, là điều bất khả thi. Hắn đã hoàn toàn được Thần Cơ tộc công nhận, lại càng được Mặc Thiên Cơ chỉ điểm. Một khi tiến vào Hoang Thiên tổ mộ, tìm được Thần Cơ Thánh thành, mở ra thần hồn Thiên Xu, kết nối với hệ thống Thần Cơ Thiên Xu, thì toàn bộ Khổ Hải thế giới cơ bản sẽ nằm trong tầm dò xét toàn diện của hắn.
Nếu buông bỏ thần cơ huyết mạch, mọi liên hệ giữa hắn và Thần Cơ tộc sẽ hoàn toàn chấm dứt, thậm chí có thể gặp phải sự truy sát của Mặc Thiên Cơ.
Huống chi, thần cơ huyết mạch cũng chẳng phải huyết mạch tầm thường, thời viễn cổ Hồng Mông Tiên giới, tộc này xếp hạng tam đại Thánh tộc hàng đầu, đủ thấy khí vận hùng cường đến nhường nào.
Hơn nữa, thần cơ huyết mạch sở hữu lực dung hợp mạnh mẽ nhất, ẩn chứa vô hạn tiến hóa chi năng. Những điều kỳ diệu khó lường, thậm chí vượt qua cả huyết mạch Vu tộc luyện thành từ Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết.
Dĩ nhiên, trong thần cơ huyết mạch của Ngô Nham, huyết mạch Vu tộc đã hòa quyện, chiếm cứ vị trí chủ đạo.
Nói cách khác, chỉ cần Mệnh Phù Ấn quyết chọn Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết làm công pháp căn bản, chàng không những không cần tu luyện lại từ đầu, ngưng tụ mệnh phù ấn, mà khả năng rất lớn là dung hợp phù chủng của cả Vu tộc lẫn Thần Cơ tộc.
Thần Phù Ấn quyết, tất nhiên phải bỏ qua. Phương pháp tu luyện thần hồn, so với Hoang Cổ Thần Phù Ấn quyết trong Tam quyết Hoang Cổ Đạo Thuật, hoàn toàn không thể sánh bằng.
Về phần Cả Giận Nguyên Phù Ấn quyết, luyện Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết, Huyền Hoàng Thánh Khí quyết, hay thái cổ Nguyên Phù Ấn quyết, đều là vấn đề đáng để cân nhắc.
Ba người tự nhiên có bất đồng. Huyền Hoàng Thánh Khí quyết, là công pháp truyền thừa từ Huyền Hoàng lô, trước kia người tu luyện chính là Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết, Ngô Nham cũng không đổi đạo quyết này.
Thái cổ Nguyên Phù Ấn quyết, lại thuộc về truyền thừa của Hoang Cổ đại thiên tôn. Về uy lực, Ngô Nham không thể phán đoán, hơn nữa muốn tu luyện, chàng phải tốn hao vô số tinh lực nghiên cứu.
Hơn nữa, nếu Nguyên Phù Ấn quyết đổi đạo quyết khác, chàng còn phải phá hủy đại đạo thánh sơn, tan biến Đại Đạo Thánh giới, rồi trùng tu mới được.
Đại Đạo Thánh giới của chàng, từ khi mở ra Đại Hoang Nguyên đỉnh, đã dung hợp cùng ngũ hành Thiên Đạo thế giới bên trong, trở thành một thể. Bằng năng lực hiện tại, chàng không thể phá hủy.
Dĩ nhiên, cho dù có năng lực, chàng cũng tuyệt đối không làm vậy. Đại Hoang Nguyên đỉnh mở ra, là kỳ ngộ hiếm có. Ngay cả Bàn Tổ năm xưa, cũng không thể chân chính mở ra, đủ thấy sự đặc thù và hùng mạnh của kỳ ngộ này.
Hơn nữa, còn một lý do khiến Ngô Nham động tâm, khiến chàng nhận ra sự tất yếu của việc Nguyên Phù Ấn quyết tu luyện Ngũ Hành Thánh Nguyên quyết. Lý do ấy, chính là Đại Hoang Thánh Nguyên sơn.
Trong "n" "n", ẩn chứa khí tức tương đồng với Đại Hoang Nguyên đỉnh —— Đại Hoang nguyên khí.
Từ các dấu hiệu mà Đại Hoang Nguyên đỉnh từng bày ra, có thể thấy Đại Hoang nguyên khí là một sức mạnh đáng sợ, vượt trội hơn cả hỗn độn nguyên khí, thuộc về lực lượng chân chính của Đại Hoang Nguyên giới.
Loại lực lượng này, ngay cả Bàn Tổ năm xưa cũng không thể tu thành, đủ thấy sự hùng mạnh của nó. Theo những tin tức thu thập được, Bàn Tổ chỉ tu luyện đến tầng thứ hỗn độn nguyên khí, thuộc cấp bậc hỗn độn đạo tôn, không thể luyện hóa Đại Hoang nguyên khí.
Theo ghi chép trong Vĩnh Sinh Nguyên Phù thuật, Bàn Tổ đã tổng hợp các đạo quyết tu luyện từ Đại Hoang Nguyên giới, sáng tạo ra một môn đạo quyết có thể tu luyện Đại Hoang nguyên khí.
Thế nhưng, sau khi Vĩnh Sinh Nguyên Phù thuật được sáng chế, Bàn Tổ dường như chưa kịp tự mình nghiệm chứng khả năng tu luyện Đại Hoang nguyên khí, thì hắc ám đại kiếp đã bùng nổ.
Liệu sự thật có phải như vậy, chỉ cần tu luyện Vĩnh Sinh Nguyên Phù thuật đến tầng thứ hai, chàng sẽ biết.
Theo ghi chép trong Vĩnh Sinh Nguyên Phù thuật, chỉ cần ngưng tụ được vĩnh sinh phù chủng, có thể dùng nó hấp thu bất kỳ lực lượng nào trong thiên địa, hóa thành sức mạnh của bản thân.
Nếu là bất kỳ lực lượng nào, dĩ nhiên bao gồm cả Đại Hoang nguyên khí. Bàn Tổ cho rằng, chỉ có vĩnh sinh phù chủng mới có thể thừa nhận được Đại Hoang nguyên khí.
Trong Vĩnh Sinh Nguyên Phù thuật, khả năng hấp thu và tu luyện bản nguyên khí của vĩnh sinh phù chủng được chia thành ba đẳng cấp:
Đẳng cấp thứ nhất là thánh cấp bản nguyên khí, đẳng cấp thứ hai là thiên địa bản nguyên khí, và đẳng cấp thứ ba là tạo hóa bản nguyên khí. Tuy nhiên, kinh thư không đưa ra ví dụ cụ thể.
Dựa trên những điều này, Ngô Nham đưa ra một phỏng đoán sơ bộ. Thánh cấp bản nguyên khí có lẽ tương đương với các loại đại đạo khí, thiên địa bản nguyên khí tương đương với thiên địa bản nguyên khí của Hồng Mông Cửu giới, cùng với Hồng Mông bản nguyên khí, còn tạo hóa bản nguyên khí chính là hỗn độn khí.
Dĩ nhiên, theo hiểu biết của Ngô Nham, Đại Hoang nguyên khí hẳn cũng thuộc về tạo hóa bản nguyên khí, nhưng lại cao cấp hơn hỗn độn khí.
Vĩnh Sinh Nguyên Phù thuật còn ghi rằng, sau khi vĩnh sinh phù chủng ngưng tụ thành công, nó sẽ tu luyện bản nguyên khí tương ứng với cấp bậc của người tu luyện.
Ví như bậc thứ nhất, tu giả nhất định phải đạt đến Nguyên Cảnh, Vĩnh Sinh Phù chủng mới có thể hấp thu Thánh cấp Bản Nguyên Khí. Còn muốn tu luyện bậc thứ hai Thiên Địa Bản Nguyên Khí, cảnh giới thấp nhất cũng phải đạt đến Thánh Cảnh, huống hồ bậc thứ ba, thì cần đạt đến Tôn Cảnh mới được.
Dựa theo Ngô Nham suy ngẫm, Nguyên Cảnh nên tương tự với Nguyên Tiên cảnh giới trong Đại La cảnh, bất quá Nguyên Cảnh này hiển nhiên đối ứng với Nguyên Tiên cảnh giới thời đại Hồng Mông cổ xưa, chứ không phải Nguyên Tiên cảnh giới hiện tại.
Về phần Thánh Cảnh cùng Tôn Cảnh, cũng là tương tự như vậy.
Sau một phen cân nhắc, Ngô Nham đã có quyết định.
Cả giận cùng mệnh nói, lợi dụng Ngũ Hành Thánh Nguyên Quyết làm căn cơ, dựa vào Thần Cơ huyết mạch, Thần Đạo đổi tu Hoang Cổ Thần Phù Ấn Quyết, tản đi nguyên thần, ngưng tụ ba đạo bất đồng nguyên phù ấn loại, sau đó dung hợp tam đại nguyên phù ấn loại làm một thể, ngưng tụ Vĩnh Sinh Phù chủng!
Còn về phần Thiên Đạo truyền thừa còn lại, liền do ngày sau phân hồn ngưng tụ phân thân tu luyện, bản tôn chỉ tu Vĩnh Sinh Phù chủng, vì ngày sau tu luyện Đại Hoang Nguyên Khí đánh hạ căn cơ.
Có rõ ràng phương hướng, Ngô Nham lại không bất kỳ do dự nào.
Hắn tìm đến Mặc Thiên Cơ, hướng hắn hỏi thăm, trong Thiên Cơ tháp có hay không có phòng tu luyện thay đổi tốc độ thời gian trôi qua mạnh hơn Thần Cơ bàn.
Mặc Thiên Cơ đã đem Ngô Nham trở thành đồng tộc, đối với hắn tự nhiên không có bất kỳ giấu giếm, rất tự nhiên gật đầu nói: "Tự nhiên có, chàng cần bao nhiêu lần tốc độ thời gian trôi qua phòng tu luyện?"
---❊ ❖ ❊---