Ngay khoảnh khắc hoa sen công đức cửu phẩm ba màu thành hình, Giang Lê chỉ cảm thấy vạn sự vạn vật trước mắt đều trở nên khác biệt.

Chàng dường như có thể nhìn thấu toàn bộ thế giới.

Mở đôi pháp nhãn nhìn về phương xa, vạn vật tựa hồ bắt đầu thu nhỏ lại, trong thoáng chốc, chàng thậm chí đã nhìn thấy biên giới của thế giới này.

Trước đây, dù tu vi cảnh giới đã đạt tới Thiên Tiên, hư không vẫn không thể gây cản trở cho chàng nữa. Chàng cũng từng thử vượt qua biên giới của đại địa, bay mãi về một hướng trong hư không để xem rốt cuộc tận cùng thế giới là gì.

Thế nhưng, chàng chưa bao giờ tìm thấy biên giới của ba thế giới: Cửu Châu, Minh Thổ và cả A Tu La giới. Cảm giác đó giống như một tu sĩ nhỏ bé bị nhốt trong không gian Táng Âm, vĩnh viễn không tìm thấy điểm dừng.

Nhưng thực chất không phải thế giới không có biên giới, mà là thực lực của chàng chưa đủ để phát hiện ra nó. Cho đến tận bây giờ, dường như mọi chuyện đã khả thi.

Lúc này, chàng cũng đã hiểu rõ điều kiện để chứng đạo Kim Tiên là gì. Đó chính là cần phải khai mở một tiểu thế giới trong cơ thể mình!

Đây không phải là trò ảo thuật vận dụng quy tắc không gian như "Tay áo Càn Khôn", mà là xây dựng một tiểu thế giới thực thụ, có quy tắc độc lập và có khả năng nuôi dưỡng sự sống!

Người xưa có câu: "Một hoa một thế giới, một lá một bồ đề". Tương truyền trong cơ thể Thánh nhân ẩn chứa ba ngàn thế giới, mỗi một cái chớp mắt, mỗi một ý niệm chuyển động đều có vô số tinh tú sinh diệt. Trước đây chàng còn cho rằng đó là lời phóng đại, nhưng giờ xem ra, chưa chắc đã là giả.

Hóa ra, sau khi Thiên Tiên truy cầu và đạt được đại đạo của riêng mình, việc cần làm chính là dùng đại đạo ấy để khai mở tiểu thế giới của bản thân.

Tất nhiên, đó chỉ là tiểu thế giới, không cần đạt tới quy mô ba ngàn thế giới hay vô số tinh tú. Chỉ cần đơn sơ một chút, khoảng vài ngàn dặm vuông, có thể duy trì sự tuần hoàn sinh thái cơ bản là được. Chỉ cần có một hình mẫu cơ sở, sau này có thể từ từ bồi đắp và phát triển thế giới.

Sở dĩ nói chỉ có ở Thiên giai mới có thể đột phá Kim Tiên, là bởi khi trời đất mới khai mở, thanh khí bay lên thành trời, trọc khí hạ xuống thành đất. Địa giới kiên cố bất động, khó mà tu hành. Còn Thiên giới do thanh khí tạo thành lại phiêu dật như mây, tiên nhân có thể phun mây nhả khói, thu nạp thanh khí Thiên giai hóa thành của riêng mình.

Nói trắng ra, tiểu thế giới không thể tự nhiên sinh ra từ hư vô. Suy cho cùng, vẫn là phải "xé rách" trời đất, lấy của cải của thiên địa để bù đắp cho mình, tổn hại thiên địa để bồi bổ bản thân.

Thế nhưng, địa giới hình thành từ trọc khí lại cứng cáp như tường thành đúc bằng sắt nóng. Dù tiểu thế giới xây dựng từ đó sẽ kiên cố hơn, nhưng với "hàm răng" của Thiên Tiên bình thường thì căn bản không thể gặm nổi. Không thể thu nạp thiên địa vào cơ thể để sử dụng, thì lấy gì để dựng xây tiểu thế giới?

Chỉ có Thiên giai do thanh khí tạo thành, so ra thì mềm mại, ngọt ngào và dễ ăn như kẹo bông, chỉ cần kéo một cái là được một miếng lớn. Nuốt vào bụng lại dễ tiêu hóa, mới có thể được Thiên Tiên thu nạp để thai nghén thế giới.

Đó cũng là lý do tại sao Thiên Tiên lại gọi là Thiên Tiên. Bởi đến cấp độ này, đa số đều phải phi thăng lên Thiên giới mới có thể tiếp tục tu hành đạt tới Kim Tiên. Đây cũng là nguyên nhân chính khiến Giang Lê dù tu vi đã vượt xa tiêu chuẩn nhưng vẫn không thể đột phá.

Nhưng khi cảm nhận được Minh Thổ thế giới xung quanh đang rục rịch, Giang Lê hiểu rằng vấn đề làm khó chàng suốt mười hai năm qua đã được giải quyết.

Ở các thế giới khác, thực ra không phải là không thể thu nạp thế giới lực, mà là phải xem công đức trên người bạn có đạt chuẩn hay không. Hãy mang quyết tâm như khi theo đuổi bạn đời để nỗ lực tích lũy công đức. Chỉ cần "nịnh" được một thế giới đến nơi đến chốn, khiến nó hài lòng, tích lũy đủ lượng công đức kinh người, thì thế giới cũng sẵn lòng cung cấp tiện nghi cho việc tu hành của bạn.

Như đã nói, công đức chính là loại tiền tệ cao cấp. Chỉ cần đạt đến chất và lượng nhất định, hầu như chuyện gì cũng làm được.

Đương đại Nhân Hoàng lúc này cảm nhận được sự thiện chí của cả ba thế giới dành cho mình. Cảm giác thân thiện đó khiến Giang Lê – kẻ đang định "xén lông" bọn họ – cũng cảm thấy có chút ngại ngùng.

Sau khi ổn định trạng thái của hoa sen công đức cửu phẩm ba màu, Giang Lê dang rộng đôi tay, năm luồng khí trong ngực tự động xoay chuyển: Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy, Thủy sinh Mộc, Mộc sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ!

Bốn loại tiên thiên chi lực sinh ra từ thuở hồng hoang, cộng thêm ngọn lửa truyền kỳ – Toại Nhân Hỏa – vốn ngày càng cuồn cuộn nhờ sự hưng thịnh của nhân tộc. Ngũ hành tương sinh này đã dựng nên nền tảng thế giới kiên cố nhất, tựa như thế giới Hồng Hoang thuở nào.

May mà năm đó Giang Lê không qua loa với vũ khí trong ngực. Hóa ra sức ảnh hưởng của năm loại lực lượng này lại sâu xa đến vậy. Nếu chỉ đột phá bằng ngũ hành chi khí thông thường, thì giới hạn tu hành đã bị định đoạt. May thay, Giang Lê luôn đặt tiêu chuẩn cao và yêu cầu khắt khe với bản thân. Với nền tảng ngũ hành như thế này, tương lai việc diễn hóa tiểu thế giới trong cơ thể thành một Đại Thiên thế giới cũng không phải là không thể.

Sau khi cấu trúc xong nền tảng thế giới, ba đóa hoa trên đỉnh đầu tỏa sáng rực rỡ, hoa sen công đức cửu phẩm nở rộ. Thiên môn trên đỉnh đầu mở ra, theo sự dẫn dắt của lượng lớn công đức lực, vô tận thế giới lực ùa vào như thác đổ. Tốc độ nhanh đến mức Giang Lê cũng không kịp trở tay. Chàng buộc phải triệu hồi tất cả phân thân ý thức về để cùng nhau xử lý và hấp thụ luồng thế giới lực này.

Dẫu sao đó cũng là sen công đức cửu phẩm. Nếu là thời điểm Tam giới Lục đạo chưa phân tách, đài sen công đức thập nhị phẩm đều là những món Tiên thiên chí bảo mạnh mẽ nhất. Nếu ví tốc độ thu nạp thanh khí Thiên giới của Thiên Tiên bình thường như mạng 2G kiếp trước, thì Giang Lê nhờ vào đài sen cửu phẩm, tương đương với mạng 9G còn chưa xuất hiện khái niệm. Hoặc giống như đang ngồi cạnh máy chủ, kết nối trực tiếp bằng cáp quang vậy.

Thậm chí Giang Lê không cần tốn công thu nạp, "ông trời" của Minh Thổ trực tiếp cạy miệng chàng ra mà nhét cơm vào. Sau đó, Giang Lê chuyển sang Cửu Châu và A Tu La giới, tình huống cũng y hệt như vậy.

Chàng hoàn toàn có thể mặc sức thu nạp phần thế giới lực tốt nhất và trân quý nhất. Cuối cùng, trong cơ thể Giang Lê hình thành ba thế giới tương tác, nương tựa lẫn nhau nhưng không trực tiếp kết nối.

Ngay khi ba thế giới thành hình và bắt đầu tự vận hành, ba luồng sức mạnh độc đáo phản hồi lại, khiến cơ thể đương đại Nhân Hoàng lập tức bắt đầu chuyển biến. Ánh vàng rực rỡ trên người Nhân Hoàng ngày càng chói lọi, sau đó thân hình tự động cao lớn lên, vươn tới mức trực tiếp phá vỡ vách ngăn thế giới.

Tại một nơi mà ngay cả hư không cũng không tồn tại, chàng nhìn thấy những bọt khí của thế giới. Nhờ sự ban tặng của ba thế giới đó, Giang Lê một bước hóa thành Kim Tiên!

Bằng sức mạnh của một người, chàng lại một lần nữa nâng cấp giới hạn tu tiên của thế giới hiện nay lên một bậc.

Đó chính là Kim Tiên đường hoàng. Ngay cả đặt vào thời Hồng Hoang, đó cũng đã là trụ cột, là nhân vật có tiếng tăm. Đặt trong Huyền môn chính tông dưới trướng Thánh nhân, cũng là nhân vật có thể đem ra làm bộ mặt, trấn áp một phương.

Đừng nhìn những câu chuyện kiếp trước nói ai ai cũng là Thái Ất, là Đại La mà tưởng những đại năng đó không đáng giá. Hãy thử nghĩ xem, trong Ngọc Hư Cung – nơi đứng đầu Huyền môn – dưới trướng Thánh nhân cũng chỉ chọn ra được vài vị Thái Ất Kim Tiên. Những vị Kim Tiên có thể chứng đạo phi thăng Đại La Thiên thì một người cũng không có, đủ để biết những nhân vật trên cấp Kim Tiên hiếm có đến mức nào.

Thực tế, những nhân vật cấp bậc này, dù là thời thượng cổ, tìm khắp Tam giới cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay. Ngoại trừ các vị Đại La Kim Tiên ngoài Thánh nhân ra, liệu có đủ mười đầu ngón tay hay không vẫn còn là một dấu hỏi.

Giang Lê hiện tại đã chạm tới ngưỡng cửa đó. Chỉ là, con đường tu hành sau này đi thế nào, chàng tạm thời vẫn chưa có manh mối.

Thời thượng cổ có Hồng Quân Đạo Tổ truyền đạo, chỉ dẫn phương hướng. Huyền môn chính tông thời đó cho rằng, tu đạo của vạn linh thiên hạ, tất phải từ ngũ hành quy về Ngũ Lão, tam hoa hóa Tam Thanh, mới có thể quy nguyên về bản thể Vô Cực, đạt tới sự viên thông rốt ráo. Nói đơn giản, Kim Tiên thời đó tu hành chính là "Tam hoa tụ đỉnh, Ngũ khí triều nguyên".

Nhưng do cục diện thế giới khác biệt, hai hạng mục tu hành này chàng đã thực hiện từ trước khi thành tiên rồi. Hiện tại, điều chàng có thể làm, có lẽ chỉ là tiếp tục thu nạp sức mạnh của ba thế giới để tăng cường tiểu thế giới của mình mà thôi.

Giang Lê lơ lửng bên ngoài ba thế giới, ở nơi vô hình vô chất, thậm chí không có không gian chống đỡ, tĩnh mịch một hồi. Sau khi thu liễm khí tức kinh khủng của việc đột phá Kim Tiên, chàng mới trở về Phong Đô thành của mình.

"Cung chúc Tam giới chi chủ! Nhân Hoàng Thế Tôn! Chứng đắc Kim Tiên chi cảnh!"

Ngày hôm đó, âm thanh này vang vọng khắp Tam giới. Chúng sinh Tam giới không ai là không cúi đầu bái phục.

---❊ ❖ ❊---

Thời gian như bóng câu qua cửa, chớp mắt đã trôi qua trăm năm. Trăm năm trôi qua, thế giới đã xảy ra thay đổi rất lớn, nhưng cũng dường như không thay đổi gì nhiều.

Dòng chảy thời gian đã không còn để lại dấu vết trên gương mặt đương đại Nhân Hoàng. Nhưng dưới sự lãnh đạo của chàng, thế giới có thể nói là đã trải qua những thay đổi long trời lở đất.

Trăm năm sau, trên đại lục Cửu Châu, trong khoảng thời gian ngắn ngủi, vô số tiên nhân xuất hiện như phun trào. Số lượng Linh Tiên đã vượt qua con số hai trăm đáng sợ.

Chỉ là ngoại trừ Thập Điện Diêm La, những người còn lại dù là Quỷ Tiên hay Linh Tiên đều có một điểm chung. Đó chính là, không ngoại lệ, tất cả đều là thuộc hạ của đương đại Nhân Hoàng tại Phong Đô thành.

Không phải đương đại Nhân Hoàng thâm hiểm gì, thấy ai thành tiên là bắt về Phong Đô cưỡng ép thu phục. Ngược lại, nếu không có Giang Lê, cho họ thêm một ngàn năm cũng không thể thành tiên. Họ chính là nhờ gia nhập Phong Đô, nhận được sự giúp đỡ của Nhân Hoàng mới có thể thành tiên. Thứ tự này không thể nhầm lẫn, nếu không thì vị Thành chủ Giang yêu dân như con này chẳng phải sẽ biến thành đại phản diện sao?

Nếu là tu hành bình thường, trăm năm tất nhiên không thể có hiệu quả như vậy. Đại lục Cửu Châu vẫn chưa phục hồi đến mức đó. Tiên khí sinh ra mỗi năm trên Cửu Châu đều có hạn, sau khi bị Phong Đô gom sạch nhiều năm, căn bản không đủ để hỗ trợ người khác thành tiên.

Điều đóng vai trò quyết định chính là chính sách do đương đại Nhân Hoàng ban hành: Chỉ cần gia nhập Phong Đô, cống hiến sức lực của mình, tạo phúc cho nhân tộc và lưu tên mình trên Nhân Hoàng thạch bia. Thì khi tu hành đạt tới giới hạn, tức là cảnh giới Phàm Tiên, sẽ được phép vào trong Táng Âm Quan để tu hành.

Phải biết rằng món Nhân Hoàng chi bảo này của đương đại Nhân Hoàng không hề tầm thường! Không chỉ là thần vật đầu tiên đạt cấp Tiên khí trên đời, bên trong còn chứa đựng bảy thuộc tính tiên khí mà Giang Lê đã "cày" ra trong suốt một triệu năm qua. Môi trường đó, so với thánh địa Huyền môn năm xưa là Côn Lôn tiên sơn thì không biết vượt xa đến mức nào. Nuôi một con lợn ở đây, lâu ngày cũng có thể biến thành Tiên Trư, huống chi là những nhân kiệt của Cửu Châu.

Năm đó, sau khi đánh bại Khương Tử Nha, những cường giả Cửu Châu bị tà thần nuốt vào bụng hoặc bị luyện thành huyết ngọc chuyên có ba ngàn vị Địa Tiên đương đại, cùng ba trăm tiên phật chuyển thế. Cộng thêm sau khi giấc mộng bao phủ Cửu Châu, thông qua những giấc mộng vạn năng, chàng còn khai quật được hơn một trăm vị tiên phật chuyển thế vốn đang trà trộn giữa chốn thị phi. Những người này về cơ bản đều được thu nạp dưới trướng Phong Đô.

Trên thạch bia ở năm điện của Nhân Hoàng, tên tuổi dày đặc. Những cường giả tài hoa xuất chúng này được sự hỗ trợ của tiên khí vô tận trong Táng Âm Quan, việc thoát phàm thành tiên vốn từng là mơ ước nay không còn là chuyện khó khăn.

Trung bình mỗi năm có hai cường giả thành tiên. Nếu không phải vì một số cường giả sợ hãi "Thành tiên tam tai" xuất hiện sau mỗi năm trăm năm mà cố ý trì hoãn thời gian, thì con số này có lẽ còn cao hơn nữa.

Ngoài ra, dưới sự giúp đỡ nhiệt tình không cầu báo đáp của Giang Lê, hậu nhân Nữ Oa là Thần Sơn Thu Họa, Phó thành chủ Phong Đô Tần Thư Mạn, và Vân Cơ ở Vân Đoan chi phủ cũng sớm công thành viên mãn, thành công thoát phàm thành tiên, trở thành ba vị tiên nữ tuyệt sắc. Một ngàn năm trăm năm sau, có đương đại Nhân Hoàng đích thân chắn kiếp nạn cho họ, ít nhất con đường tu hành tới Chân Tiên của họ đều là đường bằng phẳng. Họ cùng nhau chia sẻ nỗi lo với Giang Lê, quản lý đại lục Cửu Châu đâu ra đấy. Chỉ mất vỏn vẹn trăm năm, đã khiến nhân tộc trở thành chủ đạo tuyệt đối của Cửu Châu. Không ít chủng tộc nhân loại thượng cổ từng tưởng chừng đã biến mất cũng được khai quật trở lại, khiến thế giới ngày càng phong phú đa dạng.

Tu tiên giới từng chịu đả kích nặng nề nay đã trở nên phồn vinh hơn cả xưa.

Mà trong một trăm năm này, đương đại Nhân Hoàng cũng không hề nhàn rỗi. Trên quảng trường lớn nhất Phong Đô thành, từng khối thạch bia màu đen hình dáng khác nhau được đặt ngay ngắn. Đếm sơ qua cũng phải tới một ngàn không trăm bảy mươi chín khối.

Hơn một ngàn khối thạch bia đó trông có vẻ hình dáng không đồng nhất, không có quy luật, nhưng nếu quan sát kỹ, với khả năng tính toán linh hồn mạnh mẽ, có thể nhận ra chúng thực chất đều là mảnh vỡ của cùng một khối đá. Đó là những mặt cắt không bằng phẳng, chỉ cần tìm đúng mảnh vỡ khác là có thể ghép khít lại với nhau.

Giang Lê vung tay, một luồng tiên khí nâng tất cả một ngàn không trăm bảy mươi chín khối thạch bia lên. Sau đó chúng bay lượn chậm rãi trong không trung, không ngừng ghép lại với nhau, cuối cùng biến thành một khối thạch bia khổng lồ. Vật này chính là kỳ vật Hồng Hoang có thể thay trời phong thần – Phong Thần Bảng! Trên đó, giờ chỉ còn lại một chỗ trống cuối cùng.

Ngay lúc này, tại Thương Vân Châu, Đông Vực đại lục Cửu Châu, Đại Trọng Sơn tu tiên giới, trong mật cảnh cốt lõi của Tàng Kinh Cốc, tại Truyền Kinh Điện, khối thạch bia truyền kinh – nền tảng lập tông của Tàng Kinh Cốc – đột nhiên nứt ra những đường rãnh. Sau khi lớp vỏ bong tróc, lộ ra mảnh vỡ thạch bia cùng chất liệu bên trong. Mảnh vỡ này tự động bay lên, tu sĩ Tàng Kinh Cốc còn chưa kịp phản ứng, nó đã xuyên qua Quỷ Môn Quan vốn quanh năm mở tại tông môn. Mảnh vỡ vượt qua Quỷ Môn Quan đến Minh Thổ, lao thẳng về phía chỗ trống cuối cùng của Phong Thần Bảng.

Thế nhưng, ngay trước khi sắp chạm vào Phong Thần Bảng, một bàn tay bằng gỗ đã chặn đứng nó lại. Giang Lê nhếch miệng, sờ vào chiếc răng Ngọc Đỉnh đang bắt đầu nóng lên, nở một nụ cười "quả nhiên là vậy".

"Đối với ngươi mà nói, ngày này đến có phải là quá sớm một chút không?"