Trong mắt Khương Tư Bạch, "Diệu Nhiên Phủ Tâm Quyết" có thể diễn biến thành "Diệu Nhiên Thanh Âm" và "Diệu Nhiên Ma Âm", điều này có mối liên hệ mật thiết với sự thay đổi tiết tấu khác nhau khi nó được tụng đọc.
Vì vậy, chàng vẫn luôn muốn thử nghiệm tách riêng những biến hóa tiết tấu này ra để cải biên thành khúc nhạc, không biết liệu có tạo nên những biến hóa kỳ diệu nào hay không?
Đặc biệt là sau khi chứng kiến Thần Cơ Chân Nhân điều khiển Nguyên Âm Chung và Mặc Huyền Cơ một mình đánh trống ngăn cản quần yêu, chàng càng được truyền cảm hứng và muốn thử tìm hiểu sự huyền diệu của âm luật.
Trước đây chàng không thông thạo âm luật, chỉ có thể nghĩ đến việc học dần dần.
Thế nhưng tiến độ đó quả thực quá chậm chạp.
Nay đã gặp được Tự Họa, tất nhiên chàng không thể chờ đợi mà muốn thỉnh giáo ngay.
Tự Họa có chút thẹn thùng, nhưng nhiều hơn là sự phấn khích.
Thế là nàng lấy cầm tiêu của mình ra, vừa lắng nghe Khương Tư Bạch và Mạch Thượng Đạo Nhân tụng đọc "Diệu Nhiên Thanh Âm", vừa thử gảy dây soạn nhạc.
Cứ thế hai ngày trôi qua, Khương Tư Bạch cũng kiếm được một cây đàn, vừa học đàn cùng Tự Họa vừa giúp nàng điều chỉnh âm điệu.
Mạch Thượng Đạo Nhân vẫn tiếp tục tụng kinh giảng pháp, chỉ là phần lớn người nghe ông tụng "Diệu Nhiên Thanh Âm" vẫn cứ ngủ gật.
Đặc biệt là Thu Nương, dạo này cô nàng gần như chỉ ăn rồi ngủ, ngủ rồi lại ăn, nhìn thân hình ngày càng nặng nề hơn...
Sau đó Thần Cơ Chân Nhân cũng đến, bà nghe Mạch Thượng Đạo Nhân giảng đạo rồi phát hiện ra những gì Khương Tư Bạch đang làm, liền lập tức hào hứng gia nhập.
Thần Cơ Chân Nhân vậy mà lại rất thông thạo âm luật, điều này khiến Khương Tư Bạch vô cùng kinh ngạc.
"Đừng dùng ánh mắt đó nhìn ta, năm xưa bần đạo cũng từng là tài nữ nổi danh trong giới tu hành đấy nhé!"
Thần Cơ Chân Nhân đắc ý nói.
Tự Họa che miệng cười khúc khích, nàng cảm thấy các bậc trưởng bối nhà Khương Tư Bạch thật thú vị.
Thần Cơ Chân Nhân nhìn thấy Tự Họa, vẻ mặt tinh quái huých tay Khương Tư Bạch: "Cô nương này không tệ, cố gắng lên, ta ủng hộ ngươi!"
Biểu cảm của Khương Tư Bạch lập tức sụp đổ, sau đó chợt tỉnh ngộ vì sao Thu Nương nhà chàng vốn dĩ rất ngoan ngoãn, vậy mà tu hành ở Nguyên Đạo Phong vài năm lại biến thành "Tiểu Ma Tinh", hóa ra căn nguyên nằm ở đây!
Chàng lập tức trừng mắt nhìn Thần Cơ Chân Nhân, giống như đang nhìn một người bạn xấu làm hư con gái mình.
Thần Cơ Chân Nhân tự dưng cảm thấy chột dạ, thầm nghĩ không xong rồi, ánh mắt của vị tiểu sư điệt này sao lại đáng sợ thế không biết.
Tuy nhiên, sự tham gia của Thần Cơ Chân Nhân quả thực đã giúp mọi người tiến thêm một bước lớn trong việc phổ khúc cho "Diệu Nhiên Thanh Âm".
Và vì khoảng thời gian này Thần Cơ Chân Nhân thường xuyên đến nghe Mạch Thượng Đạo Nhân giảng pháp, nên đương kim chưởng môn của Doanh Châu Tiên Môn là Mặc Nho La cũng tìm đến.
Ông vốn muốn tìm vài câu chuyện để trò chuyện với Thần Cơ Chân Nhân.
Kết quả là phát hiện ra việc họ đang làm, liền lập tức ngứa ngáy tay chân muốn gia nhập cùng.
Doanh Châu Tiên Môn cũng có truyền thừa về âm công, dù sao đây cũng là thứ họ phát minh ra để đối phó với điểm yếu của hải yêu.
Mà loại nhạc cụ mà mạch của Mặc Nho La am hiểu nhất chính là trống.
Khương Tư Bạch đành bấm bụng tiếp nhận Mặc Nho La "nhập hội", kết quả là chàng giật mình nhận ra mình hình như vừa lập nên một "ban nhạc" thì phải?
"Buổi biểu diễn" đầu tiên của "ban nhạc" này chính là vào buổi giảng pháp công khai cuối cùng của Mạch Thượng Đạo Nhân trước khi hội minh chính thức bắt đầu.
Trước đó, họ cuối cùng đã hoàn thiện phổ nhạc cho "Diệu Nhiên Thanh Âm", thậm chí còn thêm vào phổ hòa âm cho các nhạc cụ khác nhau.
Sau đó, khi vị đạo sĩ già bắt đầu tụng kinh giảng pháp, Khương Tư Bạch gảy đàn, Tự Họa thổi tiêu, Thần Cơ Chân Nhân rung chuông, Mặc Nho La đánh trống... cộng thêm Mạch Thượng Đạo Nhân làm "ca sĩ chính".
Thật sự đã diễn dịch Thiên Đạo Luân Âm một cách vô cùng tinh tế, khiến tất cả thính giả đều nghe đến mê mẩn, chỉ cảm thấy như đang lắng nghe thần âm từ thiên giới.
Sự hiện diện của "nhạc đệm" quả thực đã thay đổi hiệu ứng gây ngủ vốn có của "Diệu Nhiên Thanh Âm", chỉ khiến tinh thần người nghe rơi vào trạng thái hư không tĩnh tại, thậm chí dường như còn giúp họ ngộ đạo!
Buổi "biểu diễn" này cực kỳ thành công, cũng nhờ vậy mà "Diệu Nhiên Thanh Âm" của Mạch Thượng Đạo Nhân mới có thể được nhiều người lĩnh hội nhất và từ đó lan truyền rộng rãi.
Thậm chí khi khúc nhạc kết thúc, ngoài một số ít người căn cơ quá kém vẫn đang say ngủ, những người còn lại đều đang nhắm mắt ngộ đạo.
Năm người trong "ban nhạc" vội vàng chuồn lẹ để tránh gây thêm rắc rối.
Thế nhưng buổi biểu diễn này thực sự đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng tu giả thiên hạ.
Dùng thân xác phàm nhân tu giả để diễn tấu thần âm thiên giới, có kẻ hiếu sự đã bắt đầu bàn luận về một cái tên cho tổ hợp của họ!
Sau khi ngày càng nhiều tu giả tỉnh lại từ cảm ngộ và tham gia thảo luận, Khương Tư Bạch lại có thêm một "tổ chức".
Gọi là: Thiên Âm Ngũ Hữu.
Đây tuyệt đối là hội nhóm có địa vị xã hội cao nhất mà Khương Tư Bạch từng tham gia.
"Ca sĩ chính" Mạch Thượng Đạo Nhân là sư phụ chàng, vì giảng đạo vô tư và truyền pháp "Diệu Nhiên Thanh Âm" mà được thế nhân tôn xưng là Thánh Sư.
"Người rung chuông" Thần Cơ Chân Nhân, là chưởng giáo tương lai của La Vân Tiên Cảnh, cũng là người nắm quyền hiện tại của La Vân.
"Tay trống" Mặc Nho La, chính là đương kim chưởng môn của Doanh Châu Tiên Môn!
"Người thổi tiêu" Tự Họa, là đệ tử thủ tịch hiện tại của Hạo Miểu Thủy Các, tương lai cũng là người có khả năng cao nhất kế thừa y bát của Thủy Các.
Chỉ có Khương Tư Bạch là "người gảy đàn" chỉ là một đệ tử La Vân bình thường, cảm giác hơi kéo thấp mặt bằng chung của mọi người.
Thế nên hôm sau, khi Khương Tư Bạch nghe thấy danh xưng "Thiên Âm Ngũ Hữu", chàng thực sự thấy khá ngượng ngùng.
Tự Họa cũng có chút hoảng sợ, đối với nàng mà nói, điều này có chút nâng nàng lên quá cao.
Dù sao hai tiểu bối như họ làm sao có tư cách lập tổ hợp cùng các tiền bối chứ.
Tuy nhiên, những người khác đều không có ý kiến gì.
Thần Cơ Chân Nhân thuần túy là đã khai phá được niềm vui của "ban nhạc", hở một chút là lôi mọi người ra làm một khúc.
Mặc Nho La thì không có chính kiến, Thần Cơ Chân Nhân nói gì ông cũng nghe theo, thực sự khiến người ta lo lắng cho tương lai của Doanh Châu Tiên Môn.
Lão đạo sĩ Mạch Thượng lại càng không phản đối, ông là người dễ tính nhất trong số đó.
Thế là Khương Tư Bạch và Tự Họa cứ như vậy mà "trộn" vào một tổ hợp cao cấp.
Tuy nhiên, "Diệu Nhiên Thanh Âm" và "Diệu Nhiên Thanh Âm Khúc" quả thực có thể coi là bổ trợ cho nhau, sự huyền diệu của nó thậm chí còn vượt xa mong đợi của Khương Tư Bạch.
Bất kể là "Diệu Nhiên Thanh Âm Khúc" được diễn tấu bằng nhạc cụ nào, kỳ thực đều có công hiệu nhất định của "Diệu Nhiên Thanh Âm", nhiều nhạc cụ hợp tấu cùng nhau, cộng thêm "Diệu Nhiên Thanh Âm" thì có thể đẩy hiệu quả lên đến đỉnh điểm.
Mang theo tâm trạng buồn bã, Khương Tư Bạch vẫn cùng Thu Nương đi theo sau sư phụ đến "Đạo Minh Đài" để góp vui.
Hôm nay là ngày bốn phái hội minh chính thức bắt đầu, lãnh đạo của bốn phái đều sẽ tham dự đại hội, cũng là cơ hội tốt để xem phong thái của các cường giả các phái và mở mang tầm mắt.
Người của La Vân tất nhiên lấy Thần Cơ Chân Nhân làm chủ, cộng thêm bốn vị trưởng lão Ngũ Khí Triều Nguyên trấn giữ là đủ, ngoài ra bốn vị phong chủ không một ai đến.
Không phải là khinh thường hội minh lần này, mà là cảm thấy không muốn tỏ ra quá áp đảo.
Dù sao thế hệ vàng của La Vân có khá nhiều kẻ hung hãn, tốt nhất là không nên tung ra hết.
Người của Doanh Châu Tiên Môn thì Khương Tư Bạch đều quen thuộc, ngoài Mặc Nho La ra còn có hai vị trưởng lão Ngũ Khí Triều Nguyên đứng trấn.
Hạo Miểu Thủy Các thì có chút đáng thương, nhiều năm trôi qua Diệp Vân Lăng vẫn chỉ ở đỉnh cao Tam Hoa Tụ Đỉnh, điều này khiến vị trí Các chủ của nàng có chút hư danh.
May mà bên cạnh có vị tiền bối Tố Ngọc Tiên Cơ đứng trấn, mới khiến nàng trông không quá đơn độc.
Yển Đại Nương không đến, dù sao cũng phải có người trấn giữ bản doanh.
Người của Bắc Kỳ Chiến Phủ đến, ngoài vị Phủ chủ uy vũ tiêu sái kia ra, còn có ba vị trưởng lão Ngũ Khí Triều Nguyên.
Dường như lấy số lượng trưởng lão đứng trấn làm tiêu chuẩn, cũng có thể xếp hạng thực lực của bốn phái này một cách tương đối.
Trong bốn phái, La Vân mạnh nhất, sau đó là Bắc Kỳ Chiến Phủ, tiếp đến là Doanh Châu Tiên Môn vừa mới chịu đại kiếp tổn thất nặng nề, cuối cùng là Hạo Miểu Thủy Các.
Nghĩ lại thật đáng buồn, vốn dĩ Doanh Châu phải ngang hàng với La Vân mới đúng.