Sức mạnh tinh tú đốt cháy sức mạnh tinh thần, ngọn lửa tinh thần tôi luyện những điểm sáng linh hồn.

Trong vòng tuần hoàn này, Chúc Vô Dạng vừa đau đớn, vừa nhận ra linh hồn mình đang trở nên thông suốt, mơ hồ có thể cảm nhận được nhiều thứ hơn.

Trong tâm trí Chúc Vô Dạng trào dâng vô số cảm ngộ, thầm nghĩ mình hoàn toàn có thể vận dụng những phương pháp và kỹ xảo này vào bản thể, giúp "Ngục Bàn Thiên Vụ" trở nên mạnh mẽ và tinh thuần hơn nữa.

Ngọn đuốc linh hồn cũng có thể trở nên ngày càng lớn mạnh và tinh luyện trong quá trình này, mang lại hiệu quả to lớn cho sự tăng trưởng thực lực của bản thể.

Theo ngọn lửa tinh thần bùng cháy, những điểm sáng linh hồn lấm tấm ngày càng nhỏ đi, nhưng lại càng thêm rực rỡ, chậm rãi bắt đầu có những ánh quang sáng lấp lánh trên đó.

Chúc Vô Dạng chịu đựng nỗi đau bị tinh thần thiêu đốt, tiếp tục ổn định tôi luyện linh hồn.

Không biết đã trôi qua bao lâu, khi ngọn lửa tinh thần cháy đến một mức độ nhất định, Chúc Vô Dạng dừng cung cấp tinh tú thạch, để ngọn lửa này từ từ lụi tàn.

Lúc này trong Nê Hoàn Cung của Chúc Vô Dạng không còn nhiều sức mạnh tinh thần nữa, nhưng chút sức mạnh còn sót lại kia đã tinh thuần hơn trước gấp bội, có thể được các điểm sáng linh hồn dễ dàng hấp thụ.

Những điểm sáng linh hồn vốn đầy tạp chất giờ đây đã trở nên sáng chói, tựa như vạn vì sao trên bầu trời, phân tán trong Nê Hoàn Cung của Chúc Vô Dạng, bắt đầu hấp thụ sức mạnh tinh thần còn sót lại, lớn mạnh với tốc độ mắt thường có thể thấy được.

Sau khi hấp thụ số sức mạnh tinh thần này, các điểm sáng linh hồn đã mở rộng gấp hai lần trở lên. Chúc Vô Dạng không hề dừng lại, dễ dàng cảm ứng được sức mạnh tinh tú từ bên ngoài, rồi dẫn dắt chúng tới, kết dính lấy từng điểm sáng linh hồn.

Sức mạnh tinh tú chia làm mặt âm và mặt dương. Mặt âm như ánh sao rực rỡ, chiếu xuống người dịu dàng như nước; mặt dương như ánh mặt trời chói chang, chiếu xuống người nóng rát khó tả.

Do đó, sức mạnh tinh tú là loại sức mạnh thuộc tính âm dương hiếm thấy, đồng thời cũng là sức mạnh chí âm và chí dương, hơn nữa còn là loại có cấp bậc cực cao.

Sức mạnh chí âm và chí dương được chiết xuất từ sức mạnh tinh tú có uy năng vượt xa tưởng tượng, vượt xa sức mạnh chí âm và chí dương thông thường.

Nếu không phải như vậy, Chúc Vô Dạng đã không chọn tu luyện "Tinh Tú Âm Dương Kinh"!

Trong số những điểm sáng linh hồn tựa như tinh tú kia, có một dải ngân hà rực rỡ vô cùng bắt mắt, đó là một tia phân hồn đến từ Đông Nguyên Đại Lục, bẩm sinh đã ngưng tụ lại với nhau, chỉ là chưa thành hình người mà thôi.

Hay nói cách khác, trong hệ thống tu hành của Đông Nguyên Đại Lục, trừ phi tấn thăng đến cảnh giới đủ cao, nếu không sức mạnh linh hồn đều tồn tại dưới dạng ngọn đuốc, hơn nữa còn ẩn giấu sâu trong sức mạnh tinh thần, linh thức, thần thức, Thiên Nguyên chi lực... được bảo vệ nghiêm ngặt.

Tuy nhiên, hệ thống tu luyện của Huyền Hoang Đại Thế Giới cũng tương tự như vậy. Trước khi thăng cấp lên Luyện Thần Đại Cảnh, linh hồn của các sinh mệnh trí tuệ cũng ẩn giấu trong sức mạnh tinh thần, phân tán khắp nơi chứ không nằm ở cốt lõi.

Cả hai đều có ưu và nhược điểm, muốn phân định cao thấp không phải là chuyện dễ dàng.

Nhưng nhờ có dải ngân hà rực rỡ này làm cốt lõi, việc dung hợp các điểm sáng linh hồn diễn ra khá thuận lợi, dần dần ngưng luyện thành hình hài sơ khai của một con người.

Nhìn kỹ lại, hình hài sơ khai của con người này trông khá giống với Chúc Vô Dạng.

Trong quá trình ngưng luyện linh hồn, sự giao thoa giữa linh hồn và sức mạnh tinh tú âm dương bên ngoài ngày càng sâu sắc, dần dần trong linh hồn sẽ xuất hiện một tia thần tính.

Tia thần tính này có thể giúp tu sĩ Luyện Thần Đại Cảnh hấp thụ sức mạnh tín ngưỡng từ bên ngoài để lớn mạnh linh hồn mình, vì vậy tu sĩ cảnh giới này mới được ca tụng là thần minh, sở hữu địa vị tối cao.

Tuy nhiên, một khi đã chọn thông qua sức mạnh tín ngưỡng để nâng cao và lớn mạnh linh hồn, điều đó đồng nghĩa với việc từ bỏ con đường tu hành chính thống. Trong thời gian ngắn, thực lực có thể tăng vọt, nhưng cũng sẽ bị hạn chế ở Luyện Thần Đại Cảnh, vĩnh viễn không thể bước vào tầng thứ cao hơn.

Cho nên trừ phi là tình thế bắt buộc, hoặc tự thấy tiền đồ đã cạn, tu sĩ Luyện Thần Đại Cảnh mới từ bỏ việc tự tu luyện nâng cao sức mạnh linh hồn để chọn con đường tín ngưỡng này.

Hơn nữa, nhờ vào sức mạnh tín ngưỡng để thăng tiến cũng sẽ chịu sự ảnh hưởng của nó, tính cách và cách đối nhân xử thế sẽ thay đổi, còn phải hoàn thành tâm nguyện cho tín đồ. Nếu không, một khi bị tín đồ vứt bỏ, thực lực sẽ chậm rãi suy giảm, chứ đừng nói đến chuyện tiếp tục thăng tiến.

Đạo thần tính này không chỉ giúp tu sĩ bước lên con đường thần minh, mà đồng thời cũng đang dụ dỗ tu sĩ Luyện Thần Đại Cảnh bước chân vào cảnh giới thần minh, thuộc về một loại mài giũa khác biệt.

Nếu có thể vượt qua sự mài giũa như vậy, tự nhiên thực lực có thể không ngừng tăng lên; nếu không chống đỡ được, thì sẽ không còn cơ hội tiến bộ thêm nữa.

Ngoài ra, thần tính cũng cho mỗi một vị Luyện Thần Đại Cảnh một cơ hội tái sinh. Chỉ cần linh hồn và thần tính không bị hủy diệt hoàn toàn, ngay cả khi thân thể tan thành mây khói, tu sĩ vẫn có thể thông qua chút linh hồn và sợi thần tính để bước lên con đường tín ngưỡng, từ đó giành lấy một cơ hội tái sinh.

Mặc dù sự tái sinh như vậy đầy rẫy khiếm khuyết, nhưng không thể phủ nhận rằng vào thời khắc then chốt, nó vẫn có thể cứu mạng.

Hơn nữa, tuổi thọ của tín ngưỡng chi thần sẽ kéo dài hơn, vượt xa nhiều tu sĩ khác, thậm chí ở một mức độ nào đó có thể gọi là bất tử.

Thế nhưng, chỉ có tu sĩ đã bước vào Luyện Thần Đại Cảnh và ngưng luyện ra một tia thần tính mới có cơ hội bước vào con đường của tín ngưỡng chi thần.

Ví như Chúc Vô Dạng lúc này, đã thuận lợi ngưng kết các điểm sáng linh hồn lại với nhau, hình thành nên linh hồn sơ khai, giống hệt dáng vẻ của anh, chỉ là hư ảo hơn nhiều, trông có chút mơ hồ.

Nhưng sâu trong linh hồn, rõ ràng đã hiện ra một đường vân huyền diệu màu vàng nhạt, trên đó khắc vô số phù lục, mang lại một cảm giác huyền diệu không thể tả.

Đây chính là thần tính!

Âm Dương Thần Tính!

Theo sự xuất hiện của Âm Dương Thần Tính, Chúc Vô Dạng có thể cảm nhận rõ ràng từng luồng sức mạnh kỳ lạ từ bốn phương tám hướng chảy về. Loại sức mạnh này còn mang theo hơi thở của hương khói, đó chính là sức mạnh tín ngưỡng.

Những sức mạnh tín ngưỡng này giống như chiếc bánh ngọt bọc đường ngon lành, lúc nào cũng dụ dỗ Chúc Vô Dạng nếm thử chúng để nhận lấy sự tăng vọt về thực lực.

Một khi Chúc Vô Dạng đắm chìm vào trong đó, anh sẽ bị tín ngưỡng nô dịch, đời đời kiếp kiếp nỗ lực kiếm lấy sức mạnh tín ngưỡng, hơn nữa còn bị tín ngưỡng khống chế, không thể không làm những việc trái với nguyên tắc và giới hạn của bản thân.

Khi phát triển đến mức độ nhất định, Chúc Vô Dạng sẽ hóa thân thành tín ngưỡng chi thần thuần túy, mỗi hành động đều lấy đức tin của vô số người làm quy tắc, không còn ý chí của riêng mình nữa.

Trong nhân tộc của Hạ Quốc có rất nhiều thần minh như vậy. Dù biết rõ sẽ đánh mất ý chí, trở thành nô lệ của tín ngưỡng, nhưng họ vẫn nguyện ý làm như thế.

Bởi vì ở nhân tộc ngày nay, kỳ vọng và tín ngưỡng lớn nhất của hầu hết con người chính là bảo vệ gia đình, bảo vệ tộc nhân, bảo vệ nhân tộc... Cho nên chuẩn mực hành sự của những thần minh tín ngưỡng này về cơ bản đều lấy việc bảo vệ gia tộc và nhân tộc làm tiêu chuẩn, chống lại những yêu ma quỷ quái kia, đến chết vẫn hóa thân thành quỷ thần để che chở cho nhân tộc.

Sống làm bậc nhân kiệt, chết cũng hóa quỷ thần!