Thi thể này mặc trang phục của một vị tướng lĩnh Mông Cổ cổ đại, tuyệt đối không phải là binh lính bình thường. Thế nhưng, nhìn vào cấu trúc xương cốt của cái xác khô này, có thể thấy ông ta không giống độ tuổi của Thành Cát Tư Hãn lúc qua đời, mà giống một vị tướng trẻ tuổi hơn.
Khi Trần Trí đứng trước quan tài, Béo Uy và những người khác cũng nhanh chóng đuổi kịp từ phía sau.
Việc đầu tiên Béo Uy làm khi nhìn thấy cỗ quan tài là thò đầu vào trong, tỉ mỉ lục soát một lượt.
Hành động táo bạo này khiến Hồ Mông giật bắn mình, anh ta khó mà tưởng tượng nổi, lại có người dám không chút do dự thò đầu vào trong quan tài để xem xét.
Khi Béo Uy rút mặt ra, trên mặt lộ rõ vẻ thất vọng...
"Đừng mơ tưởng nữa, chủ nhân của cỗ quan tài này căn bản không phải là Thành Cát Tư Hãn...
Người Mông Cổ vốn tôn sùng vó ngựa và đao kiếm, khi vương hầu tướng lĩnh qua đời, họ hận không thể khắc hết chiến công cả đời lên mặt. Thế mà nhìn xem, trên người thi thể này ngay cả một thanh đao cũng không có, điều này hoàn toàn không đúng...
Hơn nữa, lúc Thành Cát Tư Hãn qua đời thì..."
"Có thể chiếm được một vị trí ở nơi này, chắc chắn không phải là kẻ vô danh tiểu tốt..."
Trần Trí hạ mắt, nhìn thi thể trong quan tài, rồi đưa tay lần mò nơi cổ thi thể, lôi ra một tấm thẻ bài.
Đây là một tấm thẻ bài làm bằng đồng nguyên chất, kích thước chỉ bằng một nửa bao diêm, trên đó khắc chữ Mông Cổ...
Trần Trí từng thấy qua tại các buổi đấu giá, đây là quân bài của quân đội Mông Cổ cổ đại. Khi người Mông Cổ xưa hành quân, nam chinh bắc chiến, cái chết là chuyện thường tình, thi thể của rất nhiều người đã phải nằm lại nơi đất khách quê người...
Để những dũng sĩ chết nơi xa xứ được lá rụng về cội, binh lính Mông Cổ đều đeo một tấm quân bài trên cổ, trên đó ghi tên tuổi, quê quán và tên cha mẹ của họ.
Như vậy, sau khi họ hy sinh trên chiến trường, đồng đội có thể gửi đao và lọn tóc trên trán họ về nhà, đây cũng là sự tôn trọng lớn nhất dành cho những dũng sĩ này...
Tấm quân bài này rõ ràng cao quý hơn, viền được khảm bạc, bề mặt tấm bài dính chút da thịt của thi thể, khiến chữ nghĩa hơi khó nhìn rõ.
Trần Trí xử lý lớp bẩn bám trên đó, làm lộ ra mấy chữ Mông Cổ kia.
"Anh xem mấy chữ Mông Cổ này có ý nghĩa gì...", Trần Trí đưa tấm thẻ bài cho Hồ Mông bên cạnh.
"Cái này...",
Hồ Mông nhận lấy tấm thẻ, vô cùng chật vật mới nhận diện được những chữ Mông Cổ cổ xưa này.
"Đây đều là chữ Mông Cổ từ rất lâu rồi, trước kia tôi từng giúp ông nội chép cổ kinh nên mới miễn cưỡng nhận ra mấy chữ này.
Trên này chắc là tên bộ lạc và địa điểm, còn có cả tên của người này nữa.
Nhưng cái tên này hơi kỳ lạ, có chút giống tên người Hán, gọi là, gọi là...",
Sau khi cẩn thận nhận diện một hồi, mắt Hồ Mông chợt sáng lên:
"Tên này là, Lưu Trọng Lộc..."
"Lưu Trọng Lộc?"
Khi nghe thấy ba chữ này, lòng Trần Trí khẽ run lên.
Cậu không ngờ rằng, Lưu Trọng Lộc - nhân vật mà lịch sử vẫn luôn không thể xác định sự tồn tại - giờ đây lại xuất hiện ở đây, chôn vùi trong sa mạc này...
Lưu Trọng Lộc là võ tướng Mông Cổ cuối thời Tống, cuộc đời không rõ, là cận thần trong trướng của Thành Cát Tư Hãn.
Tháng 5 âm lịch năm 1219, Thành Cát Tư Hãn phái Lưu Trọng Lộc đến Sơn Đông mời Khưu Xử Cơ. Lưu Trọng Lộc vốn là người nước Kim, sau khi đại quân Mông Cổ công phá Yên Kinh không lâu thì quy hàng Mông Cổ.
Ông ta biết chế tạo minh đích (tên có tiếng kêu), thông hiểu y thuật, lại dũng mãnh quả cảm, được Thành Cát Tư Hãn trọng dụng, trở thành cận thị quan. Khi Lưu Trọng Lộc đến Sơn Đông mời Khưu Xử Cơ, đã phải bôn ba suốt 7 tháng trời, đến tháng 12 âm lịch mới tới Hạo Thiên Quán ở Lai Châu, Sơn Đông, cuối cùng cũng mời được Khưu Xử Cơ.
Cuốn "Trường Xuân Chân Nhân Tây Du Ký" truyền lại cho hậu thế là cuốn nhật ký do Lý Chí Thường, đệ tử của Khưu Xử Cơ, viết khi theo thầy tây du. Cuốn sách này hoàn thành năm 1228, gồm hai quyển.
Quyển thượng viết về hành trình thầy trò Khưu Xử Cơ tây du đến sườn tây bắc núi Đại Tuyết (nay là dãy Hindu Kush, Afghanistan), yết kiến Thành Cát Tư Hãn trong hành cung, khuyên can ông ban hành lệnh ngừng sát sinh!! Sau đó trở về Samarkand (nay thuộc Uzbekistan), an hưởng tuổi già. Cuốn sách này còn ghi lại một đạo chiếu thư và bốn đạo thánh chỉ của Thành Cát Tư Hãn.
Tất cả các ghi chép đều nhắc đến vị sứ thần Lưu Trọng Lộc này, cũng như cách ông dùng sự kiên trì và trí tuệ của mình để thuyết phục Khưu Xử Cơ - người vốn không màng thế sự - lên đường tây du yết kiến Thành Cát Tư Hãn.
Nói cách khác, năm đó chính Lưu Trọng Lộc đã đưa Khưu Xử Cơ vượt ngàn núi vạn sông đến trước mặt Thành Cát Tư Hãn, ông là nhân chứng đầu tiên của toàn bộ quá trình ban hành lệnh ngừng sát sinh...
Thế nhưng, cùng với sự phát triển của khảo cổ học hiện đại, nhiều học giả bày tỏ nghi ngờ về việc nhân vật Lưu Trọng Lộc có thực sự tồn tại hay không.
Thứ nhất, trong cuốn "Mông Cổ Bí Sử" đầy uy quyền, chưa bao giờ nhắc đến nhân vật này, ngay cả trong ghi chép về lệnh ngừng sát sinh cũng không đề cập đến vị sứ thần Mông Cổ này. Điều đó không phù hợp với thói quen ghi chép thời bấy giờ, như thể người này là do người đời sau hư cấu ra vậy.
Thứ hai, nhìn từ cuốn "Trường Xuân Chân Nhân Tây Du Ký" để lại, thân phận của vị sứ thần này rất mơ hồ, lúc là ngự y của Thành Cát Tư Hãn, lúc lại là tướng quân trong trướng, thậm chí sau đó còn biến thành thị tòng của Khưu Xử Cơ. Hơn nữa, tên của ông không có đặc điểm của dân du mục mà giống tên người Hán hơn.
Thứ ba, trong truyền thuyết dân gian thời đó, Khưu Xử Cơ có thuật trường sinh, tuổi thọ lên tới 300 tuổi.
Trong "Bốn nước", có ba vị hoàng đế từng mời Khưu Xử Cơ. Kim Tuyên Tông, Tống Ninh Tông đều từng mời Khưu Xử Cơ vào triều giữ chức vụ quan trọng.
Nhưng Khưu Xử Cơ đều từ chối. Là một người Hán, cuối cùng ông lại chọn Thành Cát Tư Hãn, điều này rất khó hiểu vào thời bấy giờ. Lý do Khưu Xử Cơ làm vậy là gì? Chẳng lẽ thực sự là vì sự kiên trì và trí tuệ của Lưu Trọng Lộc sao?
"Tôi chỉ thắc mắc một chuyện...",
Béo Uy xoa cằm, nhìn thi thể này nói:
"Tôi vừa xem qua, thi thể này sau khi chết không có ai động vào, mà ông ta lại chìa ra một cánh tay...
Điều này có nghĩa là lúc nằm trong quan tài, ông ta hẳn vẫn còn sống. Ông ta tự chìa một cánh tay ra, muốn làm gì đó..., kết quả không nhịn được nữa, cứ thế mà tắt thở...
Ông nói xem, bị ép tuẫn táng ở đây vốn đã đủ uất ức rồi, cứ ngoan ngoãn nằm trong quan tài là được, còn chìa cánh tay ra làm gì chứ? Dáng chết này trông khó coi quá..."
"Trên quan tài không có đóng đinh, có thể tự mở nắp quan tài chứng tỏ ông ta không phải bị ép, mà là tự nguyện tuẫn táng...",
Trần Trí quét mắt nhìn cái xác khô, rồi nhìn cánh tay đã biến thành xương trắng,
"Nhưng có một điểm anh nói đúng, khi Lưu Trọng Lộc chìa cánh tay ra, hẳn là lúc vẫn còn một hơi thở cuối cùng.
Ông ta muốn lấy thứ gì đó, nhưng có lẽ lúc đó quá yếu, chưa kịp cầm lấy thứ đó thì đã qua đời!!!
Mà thứ đó, bây giờ...",
Trần Trí nói đến đây, nhìn theo cánh tay kia xuống dưới, dưới những đốt xương ngón tay trắng hếu ấy là một lớp cát vàng...
Béo Uy bước tới, đào bới trong lớp cát đó, sau đó thò tay vào lục lọi, một lúc sau, rút ra một cuộn trục,
"Hê hê!!!
Đúng là anh đoán chuẩn thật~~~~, thứ mà gã này trước khi chết muốn lấy, chắc chắn chính là cuộn trục này............"
Cảm ơn đã tặng thưởng: Vi Đà 200; Thư hữu 160504221557284, 500
(Hết chương)