Trường An.
Đại hán Phiêu Kỵ tướng quân phủ.
Thư phòng hậu viện.
Phỉ Tiềm và Bàng Thống thường phục tán tọa, vừa uống rượu ướp lạnh, vừa hóng mát.
Tuy rằng lúc Trường An đến Lan Nguyệt, sớm muộn gì cũng có hơi mát mẻ, nhưng ban ngày trên cơ bản vẫn là rất nóng, không động đậy một thân mồ hôi, có chút băng trấn rượu nhạt uống, sau đó lại gió nhẹ thổi xuyên qua phòng, chính là đầu thu lớn nhất của đời Hán.
Thường có người nói tháng bảy là quỷ nguyệt, quỷ môn mở ra, sau đó đến ngày 29 tháng 7, bách quỷ hoành hành, nghe rất kinh khủng. Nhưng trên thực tế ở thời Hán, tháng bảy vẫn là một tháng tốt đẹp và chờ đợi, là nửa năm sau bắt đầu, tràn ngập ước mơ sắp đến thu hoạch, là một tháng ký thác hy vọng.
Tết Trung Nguyên mười lăm tháng bảy, vốn là lễ tế bái tổ tiên, sau đó ở dưới các loại tôn giáo chậm rãi biến vị, ngược lại trở thành cái gọi là Quỷ Tiết, càng có không ít tin đồn dọa người nghe nhầm đồn bậy. Nếu là ngược dòng, phải biết rằng mười lăm tháng bảy này quỷ quái, vốn là tổ tiên chi linh của mình, sau đó không ngừng bóp méo, ngược lại trở thành ác quỷ làm cho người ta sợ hãi...
Phỉ Tiềm lắc bát rượu một cái, nghe tiếng cá băng kêu leng keng giữa bát rượu, sau đó uống một ngụm, cảm giác một tia lạnh lẽo từ trong miệng chảy vào, thấm vào phế phủ, dường như xua tan một chút nóng bức bên người.
Thời sự đều như thế, thời đại thay đổi thường sẽ khiến một số thứ sau khi lên men sẽ thay đổi vị.
Có lẽ là như rượu, càng thuần càng thơm.
Có lẽ giống như nấm mốc, càng ngày càng mục nát.
Phỉ Tiềm nhìn Bàng Thống một chút, lại nhìn nhìn trên bàn, hơi trầm ngâm.
Lập tức, có lẽ cũng đã đến lúc cải biến một số chuyện. Chỉ có điều trong lòng Phỉ Tiềm vẫn có chút thấp thỏm, tựa như mặc dù biết mình là ném vào rượu khúc, nhưng mà trước khi không có Khai Phong, ai cũng không thể nhất định trải qua thời gian lên men, có thể trở thành rượu ngon.
Người chủ công có tâm sự? Uống một chén rượu nhạt, cầm chén rượu đặt lên bàn, nhẹ giọng hỏi.
Phỉ Tiềm nhìn Bàng Thống nhất, khẽ gật đầu, nói: - Để ta xây dựng lại hàng ngũ sử quan...
Là hàng ngũ sử quan? Bàng Thống có chút khó hiểu đối với danh từ mới này.
Sử quan.
Dường như trên dưới toàn thân đều là chức quan bút mực dày đặc.
Thời đại Hoa Hạ thượng cổ, bởi vì văn tự ghi chép thưa thớt, hơn nữa vật phẩm bảo tồn lưu truyền cũng không nhiều, cho nên đối với hệ thống chính trị thời kỳ thượng cổ, thường chỉ là suy đoán, rất khó có chứng cứ cụ thể, cho đến thời kỳ Hạ Thương Chu, bởi vì có sử quan chuyên môn thiết lập, cho nên mới có càng nhiều tư liệu bảo tồn lại, cho đến đời sau.
《 Chu lễ 》 Xuân quan 》 ghi lại Chu vương thất thiết có ngũ sử. Thời kỳ xuân thu, chính thức xuất hiện cái gọi là đại sử, tiểu sử, nội sử, ngoại sử, hữu sử, hữu sử, hữu sử các sử quan, phân công rõ ràng. 《 Đại sử chưởng quản quốc quốc chi chí, tiểu sử chưởng thư vương mệnh, ngoại sử chưởng thư sứ tứ phương, tả sử ký ngôn, hữu sử ký sự.
Hán thừa Tần chế, đến Võ Đế lúc đặt Thái Sử lệnh, dùng tư mã đàm nhiệm kỳ chức. Đàm binh, con trai Tư Mã dời làm người kế nhiệm. Thiên chức, tri sử vụ giả đều xuất phát từ quan của hắn, mà Thái Sử bất phục Chưởng Sử sự, chỉ giới hạn ở phạm vi thiên văn lịch pháp chức chưởng. Đồng thời, Hán đại sở sở không định chuyên chức soạn sử truyền thống, cũng làm cho đời sau rất nhiều vương triều phong kiến sử dụng.
Phỉ Tiềm hiểu rõ vì sao sau khi Tư Mã Thiên chết, Thái Sử Lệnh liền tiêu trừ chức quyền biên soạn sử sách, cũng không phải bởi vì Thái Sử dời không có hậu đại, mà là Hoàng Đế cảm giác được cản tay, dù sao lúc trước Phong Thái Sử Lệnh nói rất đẹp, yêu cầu vua phải viết sách, sau đó nói xong liền cảm giác một tảng đá nện ở trên mu bàn chân nhà mình...
Hơn nữa còn rất đau.
Quyền hạn của Hoàng đế khó có được giám thị hữu hiệu nào đó, cho nên thời điểm Hoàng đế mất trí, ít nhất cũng sẽ làm một số chuyện không thể tưởng tượng nổi, người cầm bắn cung đi đường chít chít đều xem như thao tác tầm thường rồi, về phần những tặc thần nghịch tử, dâm quân loạn chủ, cung đình bí mật gì đó, trong đó càng đa dạng, sau đó nếu là những thứ này đều được ghi vào sử sách, sau khi truyền xong, ngoại trừ một ít Hoàng đế triệt để điên cuồng, đại bộ phận lại cảm thấy da mặt nhà mình vang lên đôm đốp, thể diện quá mức khó coi.
Bởi vì cái gọi là dấu vết dơ bẩn rõ ràng trong một triều đại, ác danh đã trải qua ngàn năm, có vị hoàng đế kia nguyện ý sử quan viết một mặt âm u của mình vô cùng tinh tế, ghi chép lại một cách tỉ mỉ vào sử sách thì sao?
Nhưng trước đó Hoàng đế lão nhi lại giả vờ hào phóng, tỏ vẻ Thái Sử Lệnh phụ trách ghi chép lại lịch sử, được ghi chép đặc quyền, Hoàng đế không thể xem xét ghi chép của sử quan, cũng không thể tự tiện sửa đổi, cho dù len lén nhìn trộm dẫn đến thẹn quá hóa giận, sử quan thậm chí còn có tài nghệ truyền thống theo đúng truyền thống...
Làm sao bây giờ?
Liền gặc lại với hắn!
Hoa Hạ truyền thống đăng nhập, nếu không thể giải quyết vấn đề, thì giải quyết người sinh ra vấn đề.
Cho nên cho đến hiện tại, hậu kỳ đời Hán, Thái Sử Lệnh đã không còn vinh quang của Tư Mã Thiên, sử quan phần lớn là do hoàng đế sai khiến nhân viên khác kiêm nhiệm, Thái Sử Lệnh lại chuyên chú vào thiên văn lịch pháp, giống như là Từ Nhạc vậy.
Sử quan cầm bút viết tự nhiên càng ngày càng ít, đại đa số người thậm chí đều nhìn chằm chằm vào mặt hoàng đế hạ bút.
Đương nhiên, sử quan vẫn ngay thẳng như trước vẫn có, chẳng qua là...
Từ xưa đến nay, người quá mức ngay thẳng, trên quan trường, có lẽ đều không có kết cục tốt.
Hiện giờ, Phỉ Tiềm chuẩn bị thay đổi một chút.
Bởi vì hiện tại, Phỉ Tiềm muốn thiết lập một bộ phận chức năng mới, gọi là Trực Doãn Giám.
Người này là Doãn, trong hình dạng chữ viết Giáp Cốt, bên trái dựng thẳng, bên phải là bút, tượng trưng cho bút, cho nên chức trách của Doãn Trực Giám rất rõ ràng, chính là bộ phận sử quan chuyên môn.
Còn là người chủ sự, gọi là Trực Doãn Giám Tu, vị trí đồng thị, so với hai ngàn thạch, chưởng giám tu sử quốc sử, tu soạn sử sự, ghi chép cuộc sống, lịch pháp thực lục... Cái này... Phụ chức giả ba, vị Đồng Thị Lang, Thiên Thạch, xưng Trực Doãn giám tu soạn, dưới có Tu Sử Can, kiêm tu Nhược Can... Các quận cũng thiết lập Trực Duẫn Viện, không tham dân chính quân sự, chỉ ghi chép quận huyện yếu sự, thiết lập biên soạn bốn trăm thạch, tu thư hai, ba trăm thạch...
Bàng Thống nhìn hệ thống thiết lập giá trị Trực Doãn Trực Tiềm mà tưởng tượng, cau mày, cũng cau mày, hít một hơi khí lạnh, nắm chặt lấy, nửa ngày không nói lời nào.
Nói trắng ra, Trực Doãn Giám chính là một bộ phận thuần túy văn tự, phụ trách ghi chép các loại chuyện phát sinh, sau đó biên thành sách sử. Phạm vi chức vị này nói lớn không lớn, nói nhỏ cũng không nhỏ, dù sao thị trung là trên tới liệt hầu, dưới là lang trung gia quan, tự nhiên trên dưới di động rất rộng.
Thoạt nhìn đơn giản, nhưng trên thực tế lại không đơn giản.
Ý nghĩa của Sử quan, không chỉ ở ghi chép lịch sử, còn có một chức năng vô cùng trọng yếu, chính là có thể làm một loại lực lượng giám sát tồn tại.
Chức quyền hoàng đế nhất định phải bị giám sát, tướng quyền cũng là như thế.
Trực Doãn Giám, chính là cơ cấu như vậy, độc lập bên ngoài chính vụ quân sự dân sinh, chỉ phụ trách ghi chép, đăng ký tại án. Dù sao rất nhiều thời điểm người làm ác, là bởi vì cho rằng không ai có thể quản được mình, hoặc là cho rằng việc này không ai biết, hoặc là cảm giác mình có thể một tay che trời, che dấu xấu xí...
Tuy rằng nói ra, chưa chắc có hiệu quả trực tiếp, nhưng nếu nói ngay cả cái này cũng không làm, quyền lợi mục nát tất nhiên là giống như Phỉ Hòa, hoặc là bản thân lười biếng dẫn đến, hoặc là chủ động mưu cầu tư lợi, cuối cùng chính là toàn bộ thể chế sụp đổ.
Nếu Bàng Thống chơi trò chơi đời sau, hơn phân nửa sẽ nói thầm ra, Phỉ Tiềm đây là muốn trên dưới ba con đường, bất kể là đường chính hay dã ngoại, đều cắm vào mắt a!
Hơn nữa đây còn là ngoài sáng, lại thêm trong tối...
Cái gì gọi là quản lý hành chính?
Làm thế nào để suy yếu lực lượng khống chế của sĩ tộc địa phương đối với hương dã?
Nếu như một thái thú quận huyện, làm chủ quan hành chính cao nhất một vùng, đối với chuyện xảy ra trên địa phương, thị phường đều truyền ra, sau đó hắn còn cái gì cũng không rõ ràng, cấp trên truy vấn xuống, còn muốn động cái gì cũng phải điều tra nghiên cứu, còn phải hỏi nhân viên cụ thể, như vậy quận huyện thái thú lại có tác dụng gì?
Lại đẩy lên trên, nếu như nói quyền lực trung ương đối với địa phương cái gì cũng không nghe không thấy, như vậy nói gì đến nắm quyền, lại có thể có tập quyền gì?
Trực Doãn Giám Viện, tuy nói không nói chính trị, không tham quan dân sinh, cũng không quan tâm quân sự, nhưng giống như là một cây kim thăm dò, từ trên xuống dưới nối thẳng địa phương. Đương nhiên hiện tại tạm thời tối đa chỉ có thể đến quận cấp một, về phần tương lai có mở rộng đến huyện hay không, vậy thì phải đợi phát triển tiếp theo rồi...
Bắt đầu từ việc này, quan hệ rất trọng đại a... Sự lo lắng của chúa công, thật sự là... Bàng Thống chậc chậc hai tiếng, sau đó hỏi, không biết chủ công muốn dẫn người nào làm?
Bản thân chuyện này là Phỉ Tiềm có ý tưởng, cố ý lấy ra thương nghị cùng Bàng Thống trước. Đương nhiên chủ yếu nhất vẫn là Phỉ Tiềm muốn nhìn một chút. Thái độ Bàng Thống đối với chuyện này, từ đó có thể thăm dò cách nhìn của một ít con cháu sĩ tộc khác đối với chuyện này.
Phỉ Tiềm cười khẽ hai tiếng, sĩ nguyên cảm thấy Thái Chiêu Cơ mặc kệ như thế nào?
Lai? Cái gì? Bàng Thống sửng sốt một chút.
Phỉ Tiềm tiếp tục cười, bỗng nhiên trong Doãn Quan đều dùng nữ quan tiến cử con gái nhà lành vào chức vụ của mình. Thử văn thư chỉ có thể thi triển tấu chương, nếu có thể thi triển liền lưu lại trong Giám Trung nhậm chức.
Đây là một Chướng Nhãn pháp, hư hư thật thật, dù sao không phải tất cả mọi người đều giống Bàng Thống, có thể hiểu rõ sự lợi hại của Trực Doãn Giám, nói không chừng đã bị Phỉ Tiềm Mông đi qua, cho rằng chẳng qua là Phỉ Tiềm lấy lòng Thái Điều...
Đồng thời, để Thái Điều đảm nhiệm chức vị, Phỉ Tiềm cũng có dụng ý khác.
Người đến đều là nữ quan? Ngắm nghía Phỉ Tiềm, sợ là không ổn...
Phỉ Tiềm gật đầu, nói: "Chí Sĩ Nguyên không ngại nói thẳng."
Ngoại trừ dùng để nhìn, còn có vấn đề nữ quan nhậm chức.
Trong lịch sử Hoa Hạ, nữ nhân trong quyền lực dần dần biến mất sức ảnh hưởng của nàng, một nguyên nhân trong đó, chính là văn tự xuất hiện cùng Nho giáo xuất hiện, dẫn đến nữ nhân ngoài sinh dục ra, lại mất đi đại bộ phận chức năng truyền thừa. Mà một nhân tố ẩn hình càng thêm quyết định, chính là Chu vương triều bắt đầu xác định phương pháp lập con lập con, làm cho nữ tử dần dần mất đi quyền thừa kế quyền lực chính trị, tiến tới trở thành phụ thuộc.
Văn tự xuất hiện, làm cho con nít nhân loại thu hoạch kinh nghiệm, không còn hoàn toàn ỷ lại phụ mẫu truyền thụ, nhất là mẫu thân truyền dạy, dù sao thời kỳ còn nhỏ đi theo mẫu thân càng nhiều thời gian, trước khi không có văn tự, mẫu thân chính là nơi gần đây cũng là nơi thu hoạch các loại kinh nghiệm cùng tri thức tốt nhất.
Nho giáo hưng thịnh, tính sáng tạo xuất hiện một chức năng như lão sư, khiến nhân loại có thể càng hệ thống, học tập kiến thức cùng kinh nghiệm của tiền nhân càng cao, nhưng tương tự cũng khiến cho chức năng của nữ nhân ở phương diện kinh nghiệm truyền thừa có thể tiến thêm một bước giảm bớt...
Chu Vương Triều là căn nguyên phong kiến lễ pháp của tuyệt đại bộ phận Hoa Hạ, mà trong chế độ mà Chu Vương Triều xác định, có ba điểm phi thường trọng yếu, một là phương pháp trưởng tử lập tự, thứ hai là chế độ tông miếu tế tự, thứ ba là đồng họ không thông hôn, ba điểm này cũng một mực được dùng đến hậu thế.
Phỉ Tiềm không phải là người theo chủ nghĩa nữ quyền, cũng không phải là người chủ nghĩa nam quyền. Từ một góc độ nào đó mà nói, một khi cái mông lệch qua bên kia, sẽ rất khó cân nhắc chính đáng.
Giống như là người theo chủ nghĩa nữ quyền gặp được, phàm là đề cập đến Võ Tắc Thiên, liền không thể nói Võ Tắc Thiên làm chuyện ngu xuẩn, nếu là có người nói, tất nhiên hoặc là trừng mắt lạnh lùng quở trách hắn là tay sai nam quyền, hoặc là nói Hoa Hạ nhiều nam tính Hoàng đế như vậy, trong đó ngu xuẩn vô năng, không bằng Võ Tắc Thiên, không biết bao nhiêu mây, bày ra một bộ dạng tức đến run rẩy.
Nam tính Hoàng đế quả thật rất ngu xuẩn, luận võ thì thiên sai cũng rất nhiều. Võ Tắc Thiên cũng có làm một ít chuyện tốt, đề bạt con cháu hàn môn, mặc kệ là trên chủ quan hay là thuận tiện, trong lúc chấp chính, đối với sĩ tộc, nhất là liên tục đả kích đối với thế gia Quan Lũng...
Nhưng những vấn đề khác, là sai lầm chính là sai lầm, không bởi vì nam tính nữ tính, liền có chỗ khác nhau, cũng không bởi vì nhiều người ít, có thể đặc biệt chiếu cố.
Luận chuyện, mới là chính lý.
Phỉ Tiềm cho rằng, văn tự sinh ra, là tất nhiên tiến bộ văn hóa, không có khả năng kháng cự, cũng không có khả năng đảo ngược, mà trí tuệ nữ tính cũng thuộc về trí tuệ chỉnh thể nhân loại, chức vị giáo hóa cũng đồng dạng có thể để cho nữ tính đảm nhiệm, giống như trong rất nhiều đội ngũ giáo sư đời sau một bộ phận tương đương là nữ tính đảm nhiệm, bởi vậy lúc trước Phỉ Tiềm đã để Thái Hi đảm nhiệm chức vị tiến sĩ của Học Cung, cũng coi như là đại biểu cho một khởi đầu.
Nhưng một khởi đầu như vậy, cũng không đủ.
Hiện tại, là nữ quan chuyên trách, thậm chí bước tiếp theo còn tiến hành vấn đề mở rộng quyền kế thừa của phụ nữ, có lẽ có thể cởi bỏ xiềng xích quấn quanh người vương triều phong kiến nữ. Đương nhiên cũng có thể dưới sự diễn biến của thời đại, Phỉ Tiềm chỉ làm việc không công, cũng không thể triệt để thay đổi cái gì...
Chẳng qua Phỉ Tiềm cảm thấy nếu mình đã là người hậu thế thì không thể nước chảy bèo trôi.
Nhất là ở mặt cao đẳng, kết cấu chính trị.
Giống như Chu vương triều thành lập ba đại truyền thừa phong kiến vậy, Phỉ Tiềm cũng muốn thành lập một hệ thống chế độ khổng lồ, để hệ thống chế độ này đủ cường đại cùng chắc chắn, mặc dù là Phỉ Tiềm Thiên năm sau, vẫn có thể dựa vào quán tính tiếp tục lăn lộn một đoạn thời gian, càng dài càng tốt. Về phần tương lai có thể kéo dài hay không, có thể có người tài trí diễm diễm lệ thêm gạch cho hệ thống này hay không, bôi dầu bôi mỡ gì đó hay không, Phỉ Tiềm cũng không thể dự đoán, nhưng không thể nói bởi vì tương lai không xác định, hiện tại cái gì cũng không làm.
Nữ nhân bị Hoa Hạ giam cầm ngàn năm, trên cơ bản tương đương với trói một tay tranh đấu với các quốc gia khác, thử nghĩ một chút, nếu buông tay kia ra thì sao?
Mặc dù nói bởi vì điều kiện y tế, trình độ sinh hoạt vân vân, dẫn đến bảo đảm bất lực đối với phụ nữ còn nhỏ, dẫn đến việc sinh ra cái khâu này chiếm đại bộ phận không gian cổ đại của phụ nữ, nhưng như vậy cũng không phải là một hình thái bình thường.
Thời đại sẽ thay đổi, theo kiến thiết Bách y quán Trường An, nữ y sư chuyên môn nhằm vào bệnh phụ khoa cũng đang trong kế hoạch bồi dưỡng...
Lại đưa ra một ví dụ cực đoan, cho dù là chiến tranh, cũng không thể nói là hoàn toàn thuộc về nam nhân, dù sao hậu quả của chiến tranh là toàn thể nam nữ đều phải gánh chịu, vì cái gì nhất định phải cự tuyệt nữ nhân ra chiến trường, không cho phép nữ nhân cầm lấy đao thương vì chính mình tranh thủ hy vọng sống sót?
Mặc kệ thương triều bị triều đình đời sau bôi nhọ như thế nào, nhưng tại thương triều, có ba ngàn phụ nữ tốt, đăng lữ vạn, có ghi chép về phạt phương, chính là lấy ba ngàn nữ binh tổ chức tăng biên vạn quân lữ, sau đó xuất chinh phương thổ.
Khi Xuân Thu Chiến Quốc, cũng có mẹ của Nhuế Bá Vạn, cũng có hạng người của Sở Vũ phu nhân Đặng Mạn, đều là người có quyền lực trong nữ, thậm chí còn có một số người nửa hủy danh, ví dụ như Khổng Bá Cơ...
Phỉ Tiềm cảm thấy mặc kệ Bàng Thống nói như thế nào, dù sao cũng có thể tìm được một ít lý do để thuyết phục Bàng Thống, lại không nghĩ rằng Bàng Thống trầm ngâm nửa ngày, lại nói:
Phỉ Tiềm đang định phản bác, bỗng nhiên cảm thấy có chút không đúng, trừng mắt nhìn, lại nói như thế, lẽ nào sĩ nguyên không phải là nữ quan xấu xa?
Bàng Thống cười nói: Như nữ quan thiên hạ đều như Thái đại gia, có gì mà ác? Chủ công chọn sĩ, phải lấy đức tài hành, bình an có thể cầu nam nữ? Há không sai?
Nếu như dùng Sĩ Nguyên chi ý? Nên như thế nào? Phỉ Tiềm cảm thấy Bàng Thống nói có đạo lý, liền không nhất định phải kiên trì kế hoạch của mình.
Bắt nguồn gia tộc của Thái gia, lại là bác văn cường ký, mặc cho Trực Doãn Giám này cũng không có gì không ổn. Nhưng các chức vị còn lại, tuyển hiền năng, chẳng phân biệt nam nữ, tất cả đều thử, nếu có thể, tùy, nếu không thể, thì vứt bỏ... Bàng Thống nhìn Phỉ Tiềm, tiếp tục bổ sung, Thái Nhược gia có hiền tài có thể thi cử, cũng thử công đường, như thế mới là công chính đạo...
Nơi này ngược lại là trí nhớ hậu thế ảnh hưởng đến Phỉ Tiềm, khiến Phỉ Tiềm luôn cảm thấy trên quan trường cổ đại đều rất kỳ thị đối với nữ giới, nhưng trên thực tế trong đám đại hán, kỳ thị tất cả những người quá mức cảm xúc hóa cùng với không nói đạo lý quy củ, chẳng phân biệt nam nữ. Chỉ có điều có đôi khi phương diện nữ nhân sẽ biểu hiện rõ ràng hơn một chút, ví dụ như Tuyên Thái Hậu dùng giường chiếu để so sánh với ngoại thần, ví dụ như Đậu Thái Hậu ném Viên Cố đi làm bạn với lợn rừng...
Kỳ thật từ Hạ Thương Chu, đến Xuân Thu Chiến Quốc, cho đến Tần Hán, thậm chí đến Bắc Ngụy, thậm chí Tùy Đường, nữ quan tuy rằng xác thực dần dần giảm bớt, nhưng cũng không phải là hoàn toàn không dung ở triều đình, thậm chí trong lúc ở Bắc Ngụy, số lượng nữ quan còn nhiều hơn so với đời Hán, hơn nữa càng có chế độ hóa, đời Đường sao, mọi người đều biết, sau đó đến đời Tống...
Khổng Tử từng nói, vợ cả cũng thế, thân chi chủ cũng thế nhưng đời sau cái gọi là phát dương quang đại lại coi như không tồn tại, chỉ nói tới cái gọi là tam tòng tứ đức.
Bàng Thống nói cũng rất chính xác. Thái Điều là sử quan được chỉ định trong thời Hán Linh Đế, trong lịch sử khi Vương Duẫn muốn giết Thái Điều, Thái Điều cũng nói nguyện ý chịu đựng cực hình gai kiếm gọt chân để bảo toàn quãng đời, hoàn thành Hán sử, cho nên từ góc độ này mà nói, Thái Điều thừa nhận chí nguyện của phụ thân, nhập Trực Doãn Giám, tu soạn Hán Sử, coi như là một câu chuyện đẹp.
Quan trọng hơn là, Thái Điều quả thật có thực lực phương diện này, bất kể là đại luận từ Thanh Long Tự, hay là tài năng triển lộ trong học cung trước kia, đều làm người ta bội phục, cho nên Bàng Thống không phản đối Thái Điều đảm nhiệm chức vụ Trực Doãn Giám, thậm chí nói nếu Thái Điều cảm thấy một người không tiện, có bạn thân khuê mật nào muốn làm bạn cùng nhau, chỉ cần có thực học, thông qua khảo thí công khai, đều có thể đảm nhiệm chức quan vân vân.
Người duy nhất Bàng Thống bác bỏ Phỉ Tiềm chính là Trực Doãn Giám mà Phỉ Tiềm nói lúc trước chỉ giới hạn trong việc nhậm chức nữ quan, cho rằng đây là kỳ thị đối với nam nhân...
Cái này... Được rồi...
Phỉ Tiềm suy tư xong, gật đầu đồng ý, đem hạn chế này trừ đi, sau đó trên cơ bản cũng xác định, Thái Vân sẽ ở mùng mười ngày đó, chính thức được bổ nhiệm làm Trực Doãn Giám Tu, chủ yếu phụ trách biên soạn Hán Sử. Kiến thiết Trực Doãn Viện tiếp sau, sẽ ở sau khi Thái Điều chính thức bổ nhiệm, lần lượt triển khai.
Thái Điều không nên chỉ là một cái bình hoa xinh đẹp, nàng hẳn là có được vị trí của mình, mà vị trí này là căn cứ vào năng lực của nàng mà có được, mà không phải giới tính hoặc là bề ngoài.
Trong công việc ở hậu thế, luôn có một số nữ nhân vừa hưởng thụ các loại phúc lợi phụ nữ, không làm việc nặng, cũng không làm việc nặng nhọc, chọn lựa chọn lựa, vừa ai oán biểu thị nữ nhân muốn lên làm chức vụ cao đẳng khó đến cỡ nào, sau đó đối với những nam nhân viên còn lại làm việc chồng chất, suốt ngày làm việc, tăng ca làm tăng ca làm việc, thoát khỏi ánh mắt, v.v...
Thương nghị xác định một việc, sau đó Phỉ Tiềm lại từ trên bàn cầm lên một phần hành văn phác thảo, đưa cho Bàng Thống. Phiên Sĩ Nguyên lại nhìn việc này như thế nào?
Hiện tại quân tốt rảnh rỗi tu chỉnh, người còn lại không thể nhàn rỗi a.
Hai chữ, gây sự!
Bốn chữ, tiếp tục gây sự!
Bàng Thống nhất vừa nói thầm, đã biết rõ hôm nay rượu này không dễ uống, sau đó vừa nhận lấy vừa nhìn, không khỏi trợn tròn mắt...