Ý thức niệm lực trong cơ thể Tô Cửu bắt đầu chậm rãi, cẩn trọng xâm nhập vào bên trong cơ thể của Tế Nhật Chu.
Tế Nhật Chu này tuy rất giống với Tầm Mịch Trùng thời viễn cổ, nhưng dù sao nó cũng không phải là Tầm Mịch Trùng. Khi điều khiển phải hết sức cẩn thận, bởi khả năng chịu đựng của nó không hề mạnh mẽ như Tầm Mịch Trùng.
Ý thức của Tô Cửu từ từ áp sát lại gần.
Tế Nhật Chu trong hũ nuôi sâu dường như cảm nhận được nguy hiểm, nó tỏ ra vô cùng bất an, bắt đầu bứt rứt trong hũ.
Tế Nhật Chu dài khoảng ba mươi phân, sở hữu sức bộc phát không tương xứng với kích thước cơ thể. Nó nhảy nhót dữ dội trong hũ nuôi, tiếng va đập "thình thịch" vang lên trong căn phòng vô cùng rõ rệt.
Mặc cho Tế Nhật Chu có giãy giụa thế nào, cuối cùng vẫn không thoát khỏi số phận bị khống chế.
Rất nhanh, Tô Cửu đã khống chế được con Tế Nhật Chu đầu tiên.
Đây chính là thành quả mà Tô Cửu thực hiện từng bước một theo những nội dung được ghi chép trên chiếc la bàn vàng trong tâm trí.
Có được thành công đầu tiên, tiếp đó, Tô Cửu bắt đầu từng bước hoàn thành các thao tác còn lại.
Một con, hai con, ba con...
Suốt cả một đêm, cuối cùng Tô Cửu cũng khống chế được toàn bộ ba mươi lăm con Tế Nhật Chu.
Tô Cửu mệt mỏi đứng dậy, xoa xoa đầu, nhìn bầu trời dần hửng sáng ngoài cửa sổ.
Sự tiêu hao trong đêm nay là cực kỳ lớn.
Lúc này trời đã gần sáng.
Tô Cửu ngồi xếp bằng trên giường, tĩnh tọa nghỉ ngơi một lát.
Bây giờ không phải lúc nghỉ ngơi, còn rất nhiều việc cần chính tay mình chuẩn bị.
Khi Tam thúc vào phòng gọi Tô Cửu ăn sáng, Tô Cửu đã nghỉ ngơi được vài tiếng đồng hồ.
Tinh thần đã hồi phục được nhiều, niệm lực trong cơ thể cũng gần như khôi phục hoàn toàn.
Tô Cửu cảm nhận tình trạng cơ thể mình, cảm thấy vô cùng hài lòng.
Điều này trước đây là chuyện không dám tưởng tượng nổi.
Trước kia, nếu tinh thần lực và niệm lực tiêu hao lớn đến thế, không mất ba đến năm ngày thì đừng hòng hồi phục. Thế nhưng từ khi có chiếc la bàn vàng trong đầu, tốc độ hồi phục của anh đã vượt xa người thường.
"Tô đại sư, hôm nay nhà Trần Yêu Nhi tổ chức nghi lễ Thỉnh Thủy, hôm nay tôi không ở bên cạnh cậu được. Nếu cậu có hứng thú thì cũng có thể qua xem thử." Sau khi ăn sáng xong, Tam thúc nói với Tô Cửu.
Tô Cửu vừa nghe, suy nghĩ một chút liền hiểu ra chuyện gì.
"Tam thúc cứ đi bận việc đi! Cháu vừa hay còn vài thứ phải chuẩn bị, không cần thúc đi cùng đâu." Tô Cửu nói với Tam thúc.
Nghi lễ Thỉnh Thủy này là một loại nghi thức truyền thống lâu đời ở nông thôn, sự kế thừa có thể truy ngược về thời Viêm Hoàng. Thời cổ đại, các vu sư thực hiện nghi lễ này để thay mặt chủ nhà cầu xin thần thủy trị bệnh khỏe người, làm một pháp sự đặc biệt, vốn là để cầu cho người bệnh.
Nhưng sau đó dần dần diễn biến thành một ý nghĩa khác: trừ tà khí.
Trong một gia đình, nếu có người qua đời, tự nhiên sẽ hình thành quỷ hồn, có sứ giả địa phủ đến dẫn đi. Sứ giả địa phủ chính là Ngưu Đầu Mã Diện, chúng là vật âm sát, đến dương gian tất nhiên mang theo âm khí nặng nề. Khi đến dẫn linh hồn người chết đi, trong mắt mọi người, lúc này tất nhiên không tránh khỏi việc tiếp xúc với âm khí do Ngưu Đầu Mã Diện mang theo.
Cơ thể sẽ nhiễm phải âm sát chi khí, vì vậy cần phải thỉnh địa sư hoặc pháp sư đến tổ chức một buổi lễ Thỉnh Thủy để trừ khử âm khí trong cơ thể người nhà và bạn bè thân hữu, đó chính là nguồn gốc và sự truyền thừa của nghi lễ Thỉnh Thủy.
Sau khi ăn sáng xong, Tô Cửu bắt đầu chuẩn bị các hạng mục khác. Hai ngày này nhìn thì có vẻ dư dả thời gian, nhưng thực tế đối với Tô Cửu mà nói vẫn là không đủ dùng.
Việc phải làm trong hôm nay là chuẩn bị bùa chú.
Bùa chú cũng chính là phương tiện tấn công và bảo mệnh lớn nhất của Tô Cửu.
Lần này đến thôn Trần gia, Tô Cửu đi vội vàng nên không mang theo nhiều thứ, trên người chỉ có hơn hai mươi lá bùa.
Hơn nữa lại chủ yếu là bùa phòng thân và tấn công.
Bình thường anh vẫn mang theo bên người, nhưng lần này chuẩn bị thám hiểm Ngưu Thần Động tại thôn Trần gia, tự nhiên phải chuẩn bị kỹ lưỡng hơn.
Dù cho đến tận bây giờ, Tô Cửu vẫn chưa biết trong Ngưu Thần Động sẽ có nguy hiểm gì.
Thế nhưng đối với Tô Cửu, thế cục phong thủy "Chân Long Chi Huyệt" tại thôn Trần gia chính là một tín hiệu rất nguy hiểm.
Sự kiện năm 95 năm đó, nghe ông nội kể lại, gần như hai phần ba đại sư trong giới phong thủy đã đến mới giải quyết được vấn đề đó.
Mặc dù thế cục phong thủy ở thôn Trần gia chỉ là phiên bản thu nhỏ, nhưng những nguy hiểm ẩn chứa bên trong chắc chắn là trùng trùng điệp điệp.
Còn một điểm nữa mà Tô Cửu chưa nói ra: thế cục phong thủy tại thôn Trần gia này trong thời gian gần đây đã bắt đầu vận hành, dần dần sản sinh ra một loạt biến hóa, đây cũng là vấn đề nghiêm trọng khiến Tô Cửu lo lắng.
Tô Cửu không biết thế cục phong thủy bốn trăm năm không thay đổi của thôn Trần gia, tại sao lúc này lại phát sinh biến hóa, liệu có liên quan đến Ngưu Thần Động hay không, nhưng anh không thể xem thường.
Đây cũng là lý do tại sao hai ngày nay Tô Cửu luôn bận rộn chuẩn bị.
Giấy vàng và chu sa đều đã chuẩn bị xong xuôi.
Bây giờ chỉ đợi Tô Cửu ra tay.
Trở lại phòng, Tô Cửu bắt đầu bắt tay vào việc.
Loại bùa chú mà Tô Cửu muốn vẽ không phải là kiểu "múa bút vẽ bậy" như mấy đạo sĩ, phong thủy sư bình thường vẫn làm trên giấy vàng cho xong chuyện.
Bùa chú mà Tô Cửu học được đều bắt nguồn từ nội dung ghi chép trên chiếc la bàn vàng trong tâm trí, đó là bùa chú thượng cổ.
Hoàn toàn không phải là mấy trò lừa bịp hiện nay có thể so sánh được.
Dù sao để hình thành một lá bùa có khả năng tấn công hoặc năng lực khác trên một mảnh giấy vàng nhỏ bé, tuyệt đối không phải là vật phẩm tầm thường.
Mỗi một lá bùa đều cần lượng lớn khí tức và niệm lực, cấu tạo bằng những kết cấu phức tạp, hình thành nên những đường vân huyền ảo, tỏa ra dao động năng lượng đặc biệt.
Chỉ có loại bùa như vậy mới xứng đáng được gọi là bùa chú.
Tô Cửu lặng lẽ đứng trước bàn, hồi lâu sau, cảm thấy bản thân không còn một chút tạp niệm nào, lúc này mới bước tới gần bàn, cầm lấy bút lông sói, bút đi như rồng bay phượng múa, nhanh chóng vẽ trên giấy vàng.
Một nét hoàn thành, nhấc bút, vẩy đuôi, từng luồng ánh sáng trắng từ đầu bút lông sói dần dần kéo dài ra. Theo sự di chuyển của bút, cho đến điểm kết thúc, cuối cùng toàn bộ lá bùa vàng hiện lên những luồng ánh sáng trắng, lóe lên rồi biến mất, sau đó trở lại như cũ.
"Cuối cùng cũng có tiến bộ. Lúc trước ở trường, tỉ lệ vẽ bùa thành công không rõ rệt như vậy, hôm nay thử một lần đã thành công ngay." Tô Cửu hài lòng nhìn lá bùa đầu tiên trên bàn.
Một lần là thành công, Tô Cửu vô cùng mãn nguyện.
Tất nhiên, điều này cũng liên quan đến cấp bậc bùa chú mà Tô Cửu vẽ.
Tô Cửu hiện đang ở cảnh giới Dưỡng Khí sơ kỳ, vốn dĩ theo cảnh giới này cao nhất chỉ có thể vẽ ra bùa chú cấp một, tức là loại bùa thông thường nhất.
Nhưng vì có chiếc la bàn vàng trong tâm trí, niệm lực của Tô Cửu mạnh hơn nhiều so với các phong thủy sư Dưỡng Khí sơ kỳ bình thường.
Tô Cửu vậy mà có thể vẽ ra bùa chú cấp hai. Đây là việc mà phải đạt đến Dưỡng Khí hậu kỳ mới có thể làm được.
Lúc trước khi Tô Kiệt phát hiện ra điều này, ông đã kinh ngạc hồi lâu.
Tô Cửu nhìn lá bùa trước mắt, đây là một lá bùa cấp một, gọi là "An Thần Phù", có thể bảo vệ tâm trí, không bị sát khí và âm khí xâm hại.
Lần này những lá bùa Tô Cửu chuẩn bị đa phần chính là loại bùa hỗ trợ như vậy.
Đối với Ngưu Thần Động, Tô Cửu có thể nói là hoàn toàn không biết gì, buộc phải chuẩn bị cho bất kỳ tai nạn nào có thể xảy ra khi thám hiểm nơi đó.