Phong Thủy Đại Tướng Sư

Lượt đọc: 2863 | 1 Đánh giá: 10/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 376
Tiết Thanh Minh (Ba)

❊ ❊ ❊

Sau khi Tô Cửu dán xong phù chú, Triệu Nhuận Căn lúc này cũng đã bước ra ngoài. Hiện tại đã là bốn giờ chiều, mặt trời lặn vào khoảng năm giờ mười lăm phút. Nghĩa là vào ngày Thanh Minh, đúng năm giờ mười lăm phút, Giám sát sứ sẽ từ Cửu U Địa Phủ đi ra dò xét.

Vì vậy, mười hai tiếng đồng hồ từ năm giờ mười lăm phút chiều nay đến năm giờ mười lăm phút sáng mai, chính là khoảng thời gian Triệu Nhuận Căn cần phải trốn tránh.

"Lão Triệu, đã chuẩn bị xong hết chưa?" Tô Cửu lên tiếng hỏi.

"Đều đã chuẩn bị xong cả rồi!" Triệu Nhuận Căn lúc này vẻ mặt vô cùng nghiêm nghị. Khi thời khắc ấy đến gần, ông hiểu rõ thành bại đều nằm ở một nước cờ này. Có thể bình an vượt qua hay không, hoàn toàn phụ thuộc vào tình hình đêm nay.

"Được! Tiếp theo ông hãy ráng chịu đựng một chút, sẽ hơi đau rát đấy." Tô Cửu gật đầu, từ góc sân xách ra một chiếc thùng gỗ. Nhìn kỹ thì bên trong thùng đỏ quạch một màu, đó là một thùng máu tươi.

Tô Cửu lấy trong ngực ra một lá bùa, niệm lực dâng trào, ngưng linh hóa vật, một cây bút lông cỡ lớn xuất hiện trong tay cậu. Tô Cửu nhúng bút vào thùng gỗ, chậm rãi dùng máu nhuộm đỏ nửa thân trên của Triệu Nhuận Căn, từng tấc da, từng vị trí đều được phủ kín.

Theo động tác của Tô Cửu, Triệu Nhuận Căn nhắm chặt mắt lại. Mỗi lần bút chạm vào, ông đều như đang chịu đựng nỗi đau thấu xương, cơ thể không kìm được mà run rẩy dữ dội.

Thứ máu trong thùng này là Tô Cửu đã tốn hai ngày lặn lội về tận vùng quê để thu thập, đó là máu chó đen. Đối với Triệu Nhuận Căn – một kẻ sống dở chết dở – mà nói, nó gây ra sát thương cực lớn. Thế nhưng, Tô Cửu buộc phải dùng đến cách này.

Thời Trung Hoa cổ đại từng có một nghi lễ tế tự gọi là "Hấn lễ". Hấn lễ là một loại vu thuật cổ, dùng loại máu đặc định bôi lên người để tránh việc Diêm Vương đòi mạng. Từ thời thượng cổ, Vu tộc đã phát minh ra thuật pháp này, dùng máu bôi đầy thân người để tạo ra một loại sức mạnh đặc biệt, che giấu khí tức của người đó. Như vậy, người này tạm thời sẽ "biến mất" khỏi dương gian. Quỷ đòi mạng không tìm thấy, không cảm nhận được khí tức, sẽ tự động bỏ qua vì tưởng rằng người đó đã xuống Cửu U Địa Phủ.

Nói đến Hấn lễ, phải kể đến nguồn gốc của nó. Hấn lễ thường dùng máu lợn, dê, gà, chó. Những con vật này được cho là có linh tính cao nên máu của chúng mang lại hiệu quả rất tốt. Hấn lễ có những phong tục riêng: khi tế tổ tiên thường dùng máu gà, tế thần linh trong miếu dùng máu dê, còn tế quỷ thần cô hồn thì dùng máu lợn đực.

Ai cũng biết, trong phim ảnh thường thấy cảnh dùng máu gà, máu chó để trừ tà. Thực tế, giới phong thủy hiện nay vẫn luôn tuân theo tập tục này. Những tập tục truyền thừa từ vu thuật không chỉ tồn tại trong dân gian mà cả Đạo giáo, huyền học, thậm chí một số tầng lớp thế tục cũng chịu ảnh hưởng. Chẳng hạn thời Tống, trong cung đình có quy định phải nuôi lợn đực, từ lợn con nuôi lớn rồi giết thịt, sau đó lại nuôi lứa mới. Những con lợn này ngoài việc làm thực phẩm, quan trọng hơn là để khi có yêu ma quỷ quái xuất hiện thì giết lợn lấy máu trừ tà. Ngoài ra, Hấn lễ còn xuất phát từ quan niệm màu đỏ là màu cát tường của người Hoa, một sự tiến hóa từ tín ngưỡng thờ phụng máu. Ngày nay, trong các nghi lễ, ta vẫn thường thấy dây đỏ, vải đỏ, nến đỏ xuất hiện trong cuộc sống.

Về Hấn lễ, đây là chuyện ngoài lề, không nói thêm nữa. Tô Cửu cầm bút lông lớn cẩn thận bôi vẽ. Việc này phải làm tỉ mỉ, không được sót chỗ nào. Dù sao Triệu Nhuận Căn cũng là người sống dở chết dở, âm sát khí trên người không thể che giấu bằng thuật pháp thông thường, chỉ có thể dùng cách thô sơ này.

Chẳng mấy chốc, Tô Cửu đã bôi kín toàn thân Triệu Nhuận Căn. Cậu ngẩng đầu nhìn trời, mưa phùn đã tạnh nhưng mây đen vẫn dày đặc, dưới sự che phủ của mây mù, trời đã sớm tối sầm lại.

"Xá!" Tô Cửu lấy ra một lá bùa, hai tay kết ấn, niệm lực dâng trào, quát lớn một tiếng. Lá bùa tức thì hóa thành những điểm sáng bám chặt lên người Triệu Nhuận Căn, tựa như một lớp màng bọc thực phẩm. Tô Cửu làm vậy là để đảm bảo máu trên người Triệu Nhuận Căn không bị chảy xuống.

"Lão Triệu, xong rồi! Vào trong đi, việc còn lại cứ giao cho tôi!"

Triệu Nhuận Căn không nói lời nào, toàn thân dính đầy máu, ngay cả miệng cũng đỏ lòm. Giữa phòng đặt một cỗ quan tài, vị trí đặt không cao mà đặt trực tiếp trên mặt đất. Không giống như linh đường, ở nông thôn, khi đặt quan tài phải có vật kê bên dưới. Quan tài được gọi là "Thiên Niên Ốc", sau khi làm lễ tế, không được để quan tài tiếp xúc trực tiếp với mặt đất mà phải treo lên, có thể đặt trên gác xép hoặc trên xà nhà. Người đi về vùng quê chỉ cần để ý một chút là sẽ nhận ra điều này.

Tô Cửu tiễn Triệu Nhuận Căn vào phòng, nằm xuống quan tài. Cỗ quan tài này không phải loại thường, chính xác hơn là không dùng như quan tài thông thường. Nó không có nắp, toàn bộ phần đáy đều chạm đất. Nếu lật ngược lên sẽ thấy dưới đáy có rất nhiều phù văn ấn ký. Đúng vậy, đây chính là kiệt tác của Tô Cửu, những phù văn này dùng để tiếp xúc với địa khí. Để giúp Triệu Nhuận Căn tránh được sự dò xét của Giám sát sứ, Tô Cửu đã dùng hết thủ đoạn.

Tô Cửu hiểu rõ, và có thể lờ mờ đoán được rằng linh hồn trong cơ thể Triệu Nhuận Căn phần lớn là từ Cửu U Địa Phủ chạy ra. Hơn nữa, chắc chắn không phải nhân vật tầm thường, mà là một linh hồn quan trọng trong đó. Thiên địa có quy tắc, tam giới có lục đạo. Vạn vật trên đời đều phải tuân theo quy tắc, Tô Cửu hiểu rất rõ điều này. Dù tò mò về lai lịch linh hồn trong người Triệu Nhuận Căn, nhưng cậu tuyệt đối sẽ không hỏi. Có những chuyện biết càng ít càng tốt, ngược lại, không biết gì có thể tránh được việc vướng vào nhân quả thiện ác.

Tô Cửu lấy điện thoại ra xem giờ, sắp đến lúc rồi. Nếu lúc này có phong thủy sư nào nhìn thấy bố cục phong thủy trong sân, chắc chắn sẽ vô cùng kinh ngạc. Dù nhìn từ góc độ nào, cũng không thể thấy bất kỳ âm sát khí nào tồn tại. Có thể nói, đây hoàn toàn là một cục phong thủy phúc địa, những thủ pháp của Tô Cửu đã thay đổi hoàn toàn phong thủy của cả căn sân.

Tô Cửu nhìn quanh sân lần nữa, xác nhận không có sơ hở mới dừng lại. Giờ chỉ còn lại bước bố trí cuối cùng.

Tô Cửu ngồi xếp bằng ngay giữa sân, không màng đến mặt đất ẩm ướt. Cậu lấy ra một lá bùa, bắt đầu nghiêm túc gấp lại. Chẳng bao lâu, một người giấy đã nằm trong tay Tô Cửu. Cậu lấy ra một nhúm tóc trắng, chính là tóc của Triệu Nhuận Căn. Đúng vậy, phương pháp Tô Cửu đang dùng chính là "Trát tiểu nhân" (làm hình nhân thế mạng) đã từng dùng trước đó. Trong giới phong thủy, thuật pháp này còn gọi là "Ký hồn".

Tất nhiên, nó khác với loại trát tiểu nhân thông thường. Trong phim ảnh, đạo sĩ dùng người giấy để đánh lừa âm sai bắt hồn, thực chất chính là dùng phương pháp tương tự thế này. Nhưng Tô Cửu hiểu rõ, đêm Thanh Minh không phải là âm sai thông thường mà là Giám sát sứ của Cửu U Địa Phủ, đẳng cấp hoàn toàn khác biệt. Thuật trát tiểu nhân thông thường không thể lừa được họ. Tô Cửu đang dùng một loại "Ký hồn chi thuật" cổ xưa đặc biệt.

Người có ba hồn bảy vía, hợp lại là mười. Về mặt phong thủy, một người sống có khí trường độc đáo, nguồn gốc căn bản của khí trường này nằm ở phản ứng của ba hồn bảy vía với cơ thể. Ký hồn chi thuật của Tô Cửu là thu thập khí trường mà Triệu Nhuận Căn tỏa ra khi ở trong căn nhà này hàng ngày, kết hợp với tóc của ông để ngụy tạo ra một linh hồn giả, dùng bí thuật thượng cổ để đánh lừa sự dò xét của Giám sát sứ. Tất nhiên, đây là thủ đoạn dự phòng của Tô Cửu, nếu đến bước này thì có nghĩa tình hình đã trở nên vô cùng tồi tệ.

Nhưng Tô Cửu biết, bất cứ việc gì cũng phải chuẩn bị hai tay. Kỳ vọng càng cao, khi thất bại nỗi thất vọng càng lớn. Đây là đạo lý đơn giản, dù trong phong thủy hay trong đối nhân xử thế đều đúng như vậy.

Tô Cửu đặt người giấy nhỏ đã gấp xong vào lòng bàn tay, hai tay chắp lại. "Quý địa kiên khốn, đảo phất tư xà..." Tô Cửu bắt đầu niệm chú. Từng chữ từng chữ một, âm thanh phức tạp mà cổ xưa vang lên từ miệng cậu.

Theo tiếng niệm chú của Tô Cửu, một cảnh tượng thần kỳ xuất hiện trong sân. Lúc này trời đã tối đen, do thời tiết nên sân đã trở nên mờ mịt. Trong sân, bao gồm cả trong nhà, theo tiếng chú của Tô Cửu lan tỏa, không khí dần xuất hiện những điểm sáng màu xanh lam và màu vàng, tựa như đom đóm lập lòe, dần dần tụ lại về phía nơi Tô Cửu đang ngồi. Nơi hội tụ chính là người giấy nhỏ trong lòng bàn tay chắp lại của cậu.

Tiếng chú của Tô Cửu không hề dừng lại. Khi tất cả những đốm sáng xanh vàng trong sân đều tụ lại trong lòng bàn tay, Tô Cửu mới ngừng lại, đôi mắt mở ra, lóe lên tia sáng sắc bén.

"Không ngờ, con quỷ này lại là..."

[DeepSeek phụ dịch] ChuongId:332
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 22 tháng 7 năm 2026

« Lùi Tiến »