"Mọi thế giới nguyên thủy đều từng trải qua một lần đại phá diệt, đó chính là một 'Hỗn Nguyên Kỷ' trong không gian Hỗn Nguyên vô tận sao?"

Điều này Từ Viêm có thể hiểu được.

Nhưng đối với điều 'Xích' nói, rằng khái niệm thời gian trong không gian Hỗn Nguyên vô tận khác biệt với bên trong thế giới nguyên thủy, thì Từ Viêm lại không cách nào thấu hiểu.

Đối phương cũng không có ý định giải thích cặn kẽ, Từ Viêm do dự một chút rồi không truy vấn thêm.

Dù sao chuyện này cũng không tính là quá quan trọng.

Từ Viêm tiếp tục hỏi: "Tiền bối, đối với yêu cầu dành cho người thừa kế, có tiêu chuẩn cụ thể nào không? Hoặc là các phương thức khảo nghiệm chẳng hạn?"

Đây là một điểm mấu chốt, có tiêu chuẩn rõ ràng thì Từ Viêm mới dễ dàng tìm người một cách có mục đích hơn.

Từ Viêm không hề cho rằng, một vị cường giả Thế Giới Cảnh Hỗn Nguyên khi tìm người thừa kế lại chỉ cần "hướng tu luyện phù hợp với đạo của mình" là đủ.

Ngay cả một vị Thần Vương bình thường khi tìm người thừa kế, cũng sẽ tiến hành khảo hạch trên nhiều phương diện như ngộ tính, tâm tính, căn cơ.

Huống chi là một siêu cường giả đã sớm nhảy ra khỏi "phạm lồng", được coi là đỉnh cao ngay cả trong không gian Hỗn Nguyên vô tận?

Yêu cầu "đạt tới ngưỡng cửa Hỗn Nguyên" mà lão giả nói trước đó, thực ra đối với tầng thứ của ông ta mà nói, cũng chẳng khác nào không có yêu cầu gì cả.

"Ngươi mang lệnh bài của ta đi, bên trong có lưu lại một số truyền thừa cơ bản, bao gồm vô số bí pháp thông dụng, cùng với bốn đại bí pháp cốt lõi mà lão phu từng khai sáng. Những bí pháp này, ngươi đều có thể tùy ý truyền bá ra ngoài, chỉ cần kẻ nào luyện thành bốn đại bí pháp cốt lõi của lão phu, liền có tư cách tiến tới nơi truyền thừa, tiếp nhận khảo nghiệm bước tiếp theo."

"Xích" giơ tay chỉ vào lệnh bài đang trôi nổi trong biển sấm sét, tiếp tục nói: "Nơi truyền thừa nằm ở trong không gian Hỗn Nguyên vô tận, đối với những tu hành giả trong thế giới nguyên thủy của các ngươi thì đi lại không dễ dàng. Tuy nhiên, ngươi chỉ cần bảo kẻ được khảo hạch đánh bốn đại bí pháp lên lệnh bài này theo thứ tự, nơi truyền thừa sẽ tự động tiếp dẫn người đó vào trong. Nếu hoàn thành khảo hạch, có thể kế thừa y bát của lão phu. Còn về vô số bảo vật lão phu để lại ở nơi truyền thừa, bao gồm cả thù lao đã hứa cho ngươi, cũng đều ở nơi đó, đợi sau khi người thừa kế của lão phu đạt được sẽ chuyển giao cho ngươi."

Câu cuối cùng này nằm trong dự liệu của Từ Viêm.

Bảo vật của một vị Thế Giới Cảnh Hỗn Nguyên để lại sau khi tọa hóa, tự nhiên khả năng cao là nằm trong không gian Hỗn Nguyên vô tận, chứ không phải đặt ở một thế giới nguyên thủy nào đó.

Trên thực tế, đại đa số bảo vật có tầng thứ cao trong không gian Hỗn Nguyên vô tận, tự thân chúng đã có yêu cầu rất khắc nghiệt về môi trường. Nếu đặt trong thế giới nguyên thủy, lâu ngày cách ly với khí tức "Hỗn Nguyên", thì khả năng bị rớt cấp là không nhỏ.

Đặt ở một nơi nào đó trong không gian Hỗn Nguyên vô tận, đợi người thừa kế đến lấy, cũng coi như là bình thường.

Tuy nhiên, điều này dẫn đến việc Từ Viêm bắt buộc phải giúp "Xích" tìm được người thừa kế khiến ông ta hài lòng, đợi người thừa kế đó kế thừa bảo vật của "Xích" rồi, Từ Viêm mới có thể nhận được thù lao của mình.

Như vậy, "Xích" đồng ý cũng vô dụng, còn phải đạt được thỏa thuận với người thừa kế tương lai mà mình tìm cho đối phương nữa.

Nhưng đây cũng không phải vấn đề gì quá lớn.

Đối với đại đa số cường giả mà nói, nếu có cơ hội kế thừa y bát của một vị cường giả Thế Giới Cảnh Hỗn Nguyên, chắc hẳn sẽ không ai từ chối trả cái giá lớn để đổi lấy điều đó.

Chưa kể, cái gọi là "cái giá" này lại chính là trích ra từ "di sản" được kế thừa.

Một trăm kẻ bước vào ngưỡng cửa "Hỗn Nguyên", e rằng cả trăm người đều sẵn lòng thực hiện cuộc trao đổi này.

Tuy nhiên, từ trong thâm tâm, nếu có thể lựa chọn, Từ Viêm vẫn thiên về việc trao cơ hội này cho những người đủ thân thiết với mình.

Từ Viêm suy nghĩ hồi lâu.

Bốn đại đạo: Luyện Bảo, Khôi Lỗi, Trùng Thú, Chú Thuật, trong số những người Từ Viêm quen biết, có một vài người tu luyện những đạo này, nhưng người đạt được thành tựu thì không nhiều.

Trong đó xuất sắc nhất lại chính là Tấn Chi Thần Vương, người giỏi về đạo Luyện Bảo, nhưng cũng chỉ là một vị Thần Vương bình thường mà thôi.

Sau khi trở lại Khởi Nguyên Đại Lục, trải qua hơn vạn luân hồi kỷ nguyên khổ tu, dưới sự hỗ trợ tài nguyên của nhân loại tộc quần, Tấn Chi Thần Vương đã bước vào tầng thứ hai, cách tầng thứ ba cũng không quá xa.

Nhưng thực lực như vậy, so với yêu cầu "bước vào ngưỡng cửa Hỗn Nguyên" của "Xích", vẫn còn khoảng cách vô cùng xa vời.

Ngay cả yêu cầu thấp nhất cũng không đạt được, muốn để Tấn Chi Thần Vương có được truyền thừa này rõ ràng là rất khó.

Cho dù trong lệnh bài "Xích" để lại có vô số chỉ dẫn truyền thừa cơ bản để bồi dưỡng, muốn để Tấn Chi Thần Vương bước vào ngưỡng cửa Hỗn Nguyên, chi phí về tài nguyên và thời gian đều rất khó lường trước.

Nghĩ tới đây, Từ Viêm đột nhiên ngẩng đầu, nhìn về phía "Xích", hỏi: "Tiền bối, truyền thừa trong lệnh bài này, vãn bối có thể truyền bá ở thế giới nguyên thủy quê hương không?"

"Thế giới nguyên thủy quê hương?"

"Xích" ngẩn ra một chút, lập tức hiểu ý của Từ Viêm, liền gật đầu nói: "Lão phu suýt nữa quên mất, Cổ Nguyên Giới đều là tu hành giả đến từ các thế giới nguyên thủy khác nhau... Ừm, muốn truyền bá ở thế giới quê hương của ngươi thì tự nhiên có thể. Dù sao cũng chỉ là một vài truyền thừa cơ bản, pháp tắc liên quan cũng không quá thâm sâu. Nếu ngươi có năng lực, cho dù là truyền bá truyền thừa cơ bản trong lệnh bài này khắp vô tận thế giới nguyên thủy, lão phu cũng không có ý kiến."

"Được rồi."

Không đợi Từ Viêm hỏi tiếp, "Xích" lên tiếng: "Lão phu chỉ là một đạo tinh thần ấn ký, không thể duy trì lâu dài. Tiểu hữu, việc chọn người thừa kế cho lão phu xin phó thác cho ngươi. Để tạ ơn, lão phu tặng ngươi một đạo bí pháp, cùng với một lời khuyên: Trước khi ngươi có thực lực phá vỡ 'phạm lồng', tuyệt đối đừng đi sâu vào ba đại tuyệt địa của giới này, nếu không chắc chắn sẽ chết không nghi ngờ!"

Nói đoạn, "Xích" đưa tay chỉ một cái, một đạo lưu quang lập tức chui vào cốt lõi ý thức của Từ Viêm.

Vô số tin tức hiện lên trong đầu Từ Viêm.

Đây là một môn bí pháp thông dụng, tên gọi đơn giản thô bạo, gọi là 'Công Kích Tăng Phúc'.

Chỉ cần bất kỳ một loại 'Đạo' thuộc hệ công kích nào bước vào ngưỡng cửa Hỗn Nguyên là có thể thi triển, hiệu quả là trong thời gian ngắn tăng mạnh lực công kích ở tầng diện vật chất, linh hồn, ý thức.

Chỉ riêng tầng thứ nhất đã có thể tăng vạn lần công kích, cái giá phải trả là tiêu hao mười lần thần lực và bản nguyên.

Nếu luyện thành tầng thứ ba cao nhất, có thể tăng lực công kích lên tới triệu lần, mà tiêu hao chỉ tăng thêm ngàn lần.

Tuy nhiên chỉ có phương pháp tu luyện, muốn thực sự sử dụng thì phải đợi Từ Viêm tự mình tu luyện thành công đã.

Sau khi giao 'Công Kích Tăng Phúc' cho Từ Viêm, tinh thần ảnh chiếu của "Xích" liền trực tiếp tiêu tán.

Từ Viêm có chút sợ hãi tìm kiếm trong thức hải của mình một hồi lâu, không tìm thấy bất kỳ dấu vết nào, dường như "Xích" đã thực sự biến mất hoàn toàn.

Nhưng đối với thủ đoạn của một vị Thế Giới Cảnh Hỗn Nguyên, Từ Viêm vẫn có chút lo lắng.

Biểu hiện trước đó đã chứng minh, ngay cả khi đối phương ẩn nấp trong thức hải của mình, với năng lực của Từ Viêm cũng không thể phát hiện ra.

Khoảng cách lớn đến mức độ này, có lo lắng cũng chẳng ích gì.

Thu dọn tâm trạng, Từ Viêm thu lại lệnh bài "Xích" để lại, theo phương pháp "Xích" truyền thụ, đưa một tia ý thức trộn lẫn với hư hóa thần lực thẩm thấu vào trong.

Có "chìa khóa" mà "Xích" ban cho, Từ Viêm dễ dàng mở cấm chế của lệnh bài, vô số tin tức ghi chép bên trong hiện lên trong cảm nhận của Từ Viêm.

Đúng như "Xích" nói, trong lệnh bài này, ngoài vô số nội dung truyền thừa ra thì không có gì cả, hoàn toàn là một "đá ký ức" siêu lớn.

Hơi do dự một chút, Từ Viêm không xem ngay mà lui ra khỏi biển sấm sét, quay trở lại "đường hầm sấm sét", mới phân ra một tia ý thức để xem xét vô số truyền thừa trong lệnh bài, đồng thời phân loại chúng.

Là một vị Thế Giới Cảnh Hỗn Nguyên, những gì "Xích" để lại tuy chỉ là một số "truyền thừa cơ bản", nhưng cái gọi là "cơ bản" này lại được đánh giá theo tầm mắt của "Xích".

Tổng số bí pháp trong lệnh bài vượt quá một trăm triệu loại, loại kém nhất cũng đạt tới trình độ "Cứu Cực Đạo viên mãn".

Trong đó, bí pháp cốt lõi của bốn đại đạo: Luyện Bảo, Khôi Lỗi, Trùng Thú, Chú Thuật, thậm chí còn bước vào tầng thứ "Hỗn Nguyên Pháp Tắc".

Còn về mức độ cụ thể, Từ Viêm không nhìn ra được.

Dù sao bốn đại đạo này khác quá xa với hệ thống tu luyện của Từ Viêm, Từ Viêm hiểu quá ít về chúng, rất khó phân biệt.

Nhưng dù đó chỉ là những bí pháp miễn cưỡng bước vào ngưỡng cửa "Hỗn Nguyên", nếu đặt ở bất kỳ thế giới nguyên thủy nào, cũng đủ khiến vô số cường giả điên cuồng tranh giành.

Huống chi, là truyền thừa cốt lõi của một vị Thế Giới Cảnh Hỗn Nguyên, cho dù chỉ là một phần trong truyền thừa cơ bản, cũng tuyệt đối không thể nào chỉ là miễn cưỡng bước vào ngưỡng cửa "Hỗn Nguyên".

Trong hơn trăm triệu loại bí pháp lưu trữ trong lệnh bài, với tầm mắt của Từ Viêm, mặc dù tỷ lệ bí pháp bước vào ngưỡng cửa "Hỗn Nguyên" rất thấp, nhưng dưới cơ số khổng lồ, số lượng vẫn đạt tới hơn ngàn loại, liên quan đến các loại "Đạo" cũng rất phức tạp, hầu như mọi hệ thống chủ lưu hay lạnh lùng đều có chạm tới.

Thậm chí có gần trăm loại bí pháp mà Từ Viêm có thể trực tiếp tu luyện, hoặc có thể đóng vai trò gợi ý không nhỏ, giúp Từ Viêm lấy đó làm tham chiếu để hoàn thiện bí pháp của chính mình.

Chỉ riêng việc có được vô số bí pháp trong lệnh bài này, thu hoạch của Từ Viêm trong lần thám hiểm này đã là rất lớn rồi.

Dừng lại tại đây, quay về nhà, nghiên cứu vô số bí pháp trong lệnh bài này, thực lực của bản thân Từ Viêm cũng có thể nâng cao không ít.

Huống chi, lượng lớn bí pháp này cũng có thể mang về tộc quần, làm phong phú thêm nội hàm của tộc quần.

— Tuy rằng bí pháp tầng thứ "Cứu Cực Đạo", đại đa số thiên tài, cường giả của nhân loại tộc quần đều không thể tu luyện, nhưng dù chỉ dùng để nghiên cứu, cũng có thể có thu hoạch cực lớn.

Đương nhiên, nghiên cứu bí pháp tầng thứ "Cứu Cực Đạo viên mãn", bản thân nó đã đòi hỏi phải có sự lĩnh ngộ đủ sâu trên con đường này.

Chưa nói đến việc đạt tới tầng thứ Thần Vương, ít nhất cũng phải là cường giả trong số Hỗn Độn Chúa Tể mới có tư cách này.

Sự tồn tại ở cấp bậc này, trong nhân loại tộc quần vẫn không nhiều.

Trải qua hơn vạn luân hồi kỷ nguyên, thực lực tổng thể của nhân loại tộc quần tự nhiên đã có sự nâng cao rất lớn.

Nhưng ngoài một số ít trường hợp ngoại lệ như Từ Viêm, La Phong ra, đại đa số thiên tài "bình thường", muốn bước vào tầng thứ Hỗn Độn Chúa Tể, Thần Vương, thời gian tiêu tốn là vô cùng dài đằng đẵng, thường là hàng ức vạn luân hồi kỷ nguyên.

Ngay cả khi dự trữ tài nguyên kinh người của nhân loại tộc quần có thể rút ngắn thời gian này đáng kể, nhưng cũng rất khó rút ngắn xuống dưới một vạn luân hồi kỷ nguyên.

Dù sao, không phải thiên tài nào cũng có tư cách như "cống phẩm" Tấn Chi Thần Vương, được vô điều kiện hưởng thụ tài nguyên hậu hĩnh nhất của nhân loại tộc quần.

Nhưng dù vậy, vì cấu trúc đặc thù lấy "tộc quần" làm cốt lõi của nhân loại, nên tự nhiên vô cùng coi trọng việc bồi dưỡng thiên tài nội bộ. Không dám nói là tất cả, nhưng đại đa số thiên tài có đủ thiên phú đều sẽ nhận được không gian và tài nguyên đầy đủ để họ hiện thực hóa tiềm năng của mình.

Hơn một vạn luân hồi kỷ nguyên trôi qua, không nói tới những kẻ dưới Hỗn Độn Chúa Tể, chỉ riêng những người đạt tới tầng thứ Hỗn Độn Chúa Tể đã có hơn trăm người.

Số bước vào cảnh giới Thần Vương thì ít hơn nhiều, chỉ có bốn người, hơn nữa ngoài đại đệ tử Bắc Phong của Từ Viêm bước vào Thần Vương tầng thứ hai ra, ba người còn lại đều chỉ là Thần Vương tầng thứ nhất.

Cộng thêm Tấn Chi Thần Vương, La Phong, Thần Vương của nhân loại tộc quần hiện tại đã có tới sáu người.

Nếu tính theo số lượng Thần Vương, trong vô số thế lực hùng mạnh khắp Khởi Nguyên Đại Lục thì còn không lọt nổi vào top mười.

Nhưng nếu xét về thực lực, ngay cả khi Từ Viêm không ra tay, chỉ riêng một mình La Phong cũng đủ sánh ngang với thế lực tầng thứ Thần Vương đỉnh cao nhất rồi.

Những truyền thừa mà Từ Viêm có được, dù là phần cơ bản nhất, nhập môn nhất, cũng phải là cường giả tầng thứ Hỗn Độn Chúa Tể mới có tư cách tham ngộ.

Mà cũng không phải Hỗn Độn Chúa Tể nào cũng đạt được yêu cầu.

Từ Viêm ước tính sơ bộ, hơn một trăm Hỗn Độn Chúa Tể của nhân loại tộc quần, ước chừng chỉ có một phần ba số người có thể đáp ứng yêu cầu tư cách thấp nhất.

Cộng thêm vài vị Thần Vương, cũng chỉ có chưa đầy năm mươi người có tư cách tham ngộ vô số truyền thừa mà "Xích" để lại.

Nhìn số người không nhiều, nhưng chỉ cần có thể có thu hoạch, thực lực của năm mươi người này sẽ có một bước tiến cực lớn, đối với thực lực tổng thể của nhân loại tộc quần tự nhiên có sự thúc đẩy rất lớn.

Thế lực đỉnh cao càng lớn, việc sở hữu bao nhiêu cương vực, tài sản, quân đội, thực ra đều không quan trọng.

Thứ thực sự ảnh hưởng đến độ mạnh yếu của thế lực, mãi mãi là tầng thứ thực lực và số lượng cường giả đỉnh cao của nó.

Thực lực của cường giả đỉnh cao nâng cao một tầng nhỏ, quan trọng hơn nhiều so với việc cường giả bình thường nâng cao cả một tầng lớn.

Điểm duy nhất khiến Từ Viêm có chút do dự nằm ở chỗ, nếu để những truyền thừa này chỉ lưu truyền nội bộ nhân loại tộc quần, đối với nhân loại tộc quần quả thực là một chuyện tốt, nhưng muốn giúp "Xích" tìm được người thừa kế đúng yêu cầu, độ khó sẽ tăng lên đáng kể.

Dù sao, hiện nay trong nhân loại tộc quần, người gần với yêu cầu của "Xích" nhất là Tấn Chi Thần Vương, cũng chỉ mới là Thần Vương tầng thứ hai, ngay cả "Cứu Cực Đạo viên mãn" của "đạo Luyện Bảo" vẫn còn thiếu khá nhiều, chưa nói đến việc bước vào ngưỡng cửa "Hỗn Nguyên".

Theo yêu cầu của "Xích", bốn đại đạo: Luyện Bảo, Khôi Lỗi, Trùng Thú, Chú Thuật, ít nhất phải có một đạo bước vào ngưỡng cửa "Hỗn Nguyên" mới có khả năng hoàn thành khảo nghiệm của ông ta.

Càng tu luyện nhiều đạo, độ khó vượt qua khảo nghiệm cũng sẽ giảm theo.

Ngay cả không tính đến vế sau, chỉ riêng việc để Tấn Chi Thần Vương đạt tới điểm mấu chốt thấp nhất là "bước vào ngưỡng cửa Hỗn Nguyên" trên "đạo Luyện Bảo" để có thể tiếp nhận khảo hạch của "Xích", đã không phải là chuyện dễ dàng gì.

Chỉ sợ tiêu tốn vô số năm tháng giúp Tấn Chi Thần Vương nâng cao thực lực, đạt được yêu cầu rồi, hắn lại không vượt qua được khảo hạch của "Xích", đến lúc đó lại bắt buộc phải tìm người thừa kế mới, rất phiền phức.

Nếu ngay từ đầu đã công khai hoàn toàn vô số truyền thừa mà "Xích" để lại, để vô số tu hành giả tự mình tu luyện, kẻ nào thỏa mãn điều kiện thì đưa đi tham gia khảo hạch, thì cũng không phải không được.

Nhưng như vậy, đối với nhân loại tộc quần hay ngay cả với chính Từ Viêm, chưa chắc đã là lựa chọn tốt nhất.

Dù sao, muốn lấy được thù lao mà "Xích" đã hứa, còn phải đạt được thỏa thuận với người thừa kế của đối phương trước đã. Phương diện này tuy không tính là khó khăn, nhưng nếu người được chọn không đủ đáng tin cậy, ít nhiều vẫn sẽ có chút phiền phức.

Từ Viêm do dự hồi lâu cũng không thể đưa ra quyết định.

Chỉ có thể tạm thời gác vấn đề này sang một bên, trước tiên mang những truyền thừa này về tộc quần thông qua bản thể ở Khởi Nguyên Đại Lục.