Từ món vật liệu hệ sinh mệnh nhận được từ tay "Ngu", dĩ nhiên là bán cho Tử Mộc Thần Vương.
Nguồn tinh thu được từ lần giao dịch trước mới chỉ dùng một phần nhỏ, Từ Viêm tạm thời không cần thêm nguồn tinh nữa. Sau khi cân nhắc, hắn yêu cầu Tử Mộc Thần Vương cung cấp một lượng lớn vật tư cần thiết cho sự phát triển của nhân loại tộc quần.
Bao gồm đủ loại vật liệu luyện bảo, trận pháp trận cơ, phù chú, đan dược, thiên tài địa bảo, tài nguyên tu luyện, vân vân.
Trong đó giá trị nhất chính là một loạt tài nguyên tu luyện đủ để bồi dưỡng ra hàng ngàn vị Thần Vương. Nếu tính bằng nguồn tinh, cũng tương đương với mấy chục triệu phương.
Đương nhiên, có đủ tài nguyên tu luyện là một chuyện, nhưng muốn thực sự bồi dưỡng ra Thần Vương lại không hề dễ dàng, còn phải dựa vào thiên phú, ngộ tính, ý chí, thậm chí là vận khí của người tu luyện.
Dùng hết hàng ngàn phần tài nguyên tu luyện "cấp Thần Vương" này, tốn hao năm tháng dài đằng đẵng, bồi dưỡng được ba năm vị Thần Vương đã coi như là thu hồi vốn. Nếu có thể bồi dưỡng ra mười vị hoặc nhiều hơn, thì tuyệt đối coi như là lãi lớn.
Giống như "Thiên Mộc Thần Quốc" của Tử Mộc Thần Vương, trải qua mấy chục Đại Phá Diệt thời đại, cũng chỉ tích lũy được chưa đầy năm mươi vị Thần Vương mà thôi.
Đừng nhìn Thần Vương bình thường trước mặt Từ Viêm không khác gì người thường, nhưng đối với bất kỳ thiên tài nào mà nói, muốn tấn thăng Thần Vương, có thể nói là một bước lên trời, khó như lên trời.
Còn về các loại tài nguyên khác, cũng đủ để đảm bảo nhân loại tộc quần ít nhất cho đến khi Đại Phá Diệt thời đại này kết thúc, vẫn có thể duy trì đà phát triển nhanh chóng, không cần lo lắng vấn đề thiếu hụt tài nguyên.
Mặc dù không đổi được bảo vật gì có giá trị đối với Từ Viêm, nhưng lấy một món bảo vật bản thân không dùng đến để đổi lấy sự lớn mạnh nhanh chóng của nhân loại tộc quần, đối với Từ Viêm vẫn là một cuộc giao dịch rất hời.
Tử Mộc Thần Vương cũng tỏ ra hài lòng với cuộc giao dịch lần này. Mặc dù số vật tư bỏ ra có giá trị không nhỏ, nhưng có thể đổi lấy sự nâng cao thực lực bản thân, Tử Mộc Thần Vương tự nhiên là sẵn lòng.
Về phần món bảo vật khác dự định để dành cho La Phong, tạm thời không có cách nào mang về Khởi Nguyên Đại Lục, chỉ có thể đợi sau này khi nào có cơ hội rồi tính tiếp.
Với cơ duyên "Thiên Mệnh Chi Tử" của La Phong, biết đâu chính cậu ta có thể nhận được một tấm "Dẫn Nguyên Lệnh" để đến "Cổ Nguyên Giới" thì sao?
Việc cấp bách trước mắt, chính là dùng món vật liệu hệ hỏa giao dịch được từ "Ngu" để nâng cấp chí bảo của mình.
Khi đến "Cổ Nguyên Giới", Từ Viêm mang theo tổng cộng bốn món chí bảo.
Hỗn Nguyên chí bảo "Huyễn Tâm Châu", cùng với ba món nguyên phôi chí bảo là "Viêm Ma Tinh Thần Đồ", "Viêm Ma Kính" và "Viêm Ma Khải".
Ba món chí bảo này, vì lúc ban đầu lựa chọn khắc đạo văn không đạt đến mức hoàn mỹ, đã mất đi tiềm năng tấn thăng "Đỉnh phong bí bảo". Với thực lực của Từ Viêm, chúng cũng không cung cấp được sự trợ giúp quá lớn, chỉ có thể coi là có còn hơn không.
Mang đến "Cổ Nguyên Giới", chính là ký thác hy vọng vào việc có thể nhận được cơ duyên đặc thù gì đó, phá vỡ giới hạn của ba món chí bảo này, ít nhất đạt tới tầng thứ "Đỉnh phong bí bảo", mới có thể giúp ích cho thực lực hiện tại của Từ Viêm.
Món vật liệu "Hỏa Nguyên Sa" giao dịch được từ tay "Ngu" lần này, chính là loại vật liệu đặc thù có thể giúp chí bảo phá vỡ giới hạn ban đầu, tấn thăng lên tầng thứ cao hơn.
Tám mươi vạn cân "Hỏa Nguyên Sa", miễn cưỡng đủ để nâng cấp một món chí bảo, mà Từ Viêm cần nâng cấp tới ba món, điều này đòi hỏi Từ Viêm phải đưa ra lựa chọn.
Trước tiên loại bỏ "Viêm Ma Kính", tác dụng của món linh hồn chí bảo này trùng lặp rất nhiều với "Huyễn Tâm Châu". Từ Viêm đã có "Huyễn Tâm Châu", dù "Viêm Ma Kính" có thể nâng cấp lên tầng thứ Đỉnh phong bí bảo, sự trợ giúp đối với Từ Viêm cũng không lớn.
Về phần hai món còn lại, "Viêm Ma Khải" thuộc loại phòng ngự vật chất thuần túy, coi như là trang bị bảo mệnh.
"Viêm Ma Tinh Thần Đồ" lại là loại niệm lực binh khí, có đặc tính trấn áp phong cấm nhất định, tổng thể mà nói coi như là loại tấn công.
Một phòng ngự, một tấn công.
Từ Viêm không do dự lâu, đã chọn "Viêm Ma Khải".
Về mặt tấn công, Từ Viêm có chí cao bí pháp là "Viêm" tự triện văn, không cần chí bảo phối hợp cũng đã rất mạnh rồi.
Dù có thêm một món chí bảo tấn công tầng thứ Đỉnh phong bí bảo, nhiều nhất cũng chỉ coi như gấm thêm hoa, không thể mang lại biến chất.
Nhưng về mặt phòng ngự, Từ Viêm lại hơi yếu, dù không đến mức trở thành điểm yếu chí mạng, nhưng hoàn toàn không cùng một tầng thứ với khả năng tấn công mạnh nhất của hắn.
Một bộ giáp tầng thứ Đỉnh phong bí bảo, đối với khả năng bảo mệnh của Từ Viêm vẫn có sự nâng cao không nhỏ.
Thực ra các món bảo vật loại giáp trụ, kể từ tầng thứ "chí bảo" của Nguyên Thủy Vũ Trụ, hiệu quả đều như nhau, có thể làm suy yếu tấn công vật chất xuống mức một phần mười vạn, một phần triệu.
Giáp trụ cao đẳng, chỉ là lỗ hổng phòng ngự ít hơn, đồng thời giới hạn chịu đựng tấn công cao hơn mà thôi.
Ví dụ như chí bảo giáp trụ bình thường, Vũ Trụ Chi Chủ tùy tay cũng có thể hủy diệt. Tuy nói về lý thuyết cũng có thể làm suy yếu tấn công xuống một phần mười vạn, nhưng đối với những cường giả thực lực mạnh hơn một chút thì hoàn toàn vô dụng, trong chiến đấu kịch liệt rất dễ bị phá hủy.
Mà giáp trụ tầng thứ "Đỉnh phong bí bảo", lại có thể chịu đựng những đòn tấn công chạm tới ngưỡng cửa "Hỗn Nguyên". Dù cũng chỉ làm suy yếu tấn công vật chất xuống một phần vài triệu, nhưng giới hạn chịu đựng lại đủ để cường giả tầng thứ như Từ Viêm dùng được trong chiến đấu.
Đương nhiên, nếu cường giả cùng tầng thứ với Từ Viêm toàn lực ra tay, giáp trụ tầng thứ "Đỉnh phong bí bảo" cũng không chống đỡ được bao nhiêu lần.
Nhưng dù chỉ đỡ được vài đòn tấn công then chốt trong số đó, trong chiến đấu cũng có thể phát huy tác dụng không nhỏ.
Từ Viêm tâm niệm vừa động, "Viêm Ma Khải" lập tức hiện ra trên bề mặt cơ thể hắn, sau đó phân tách rơi ra, tái tổ hợp lại trước mặt Từ Viêm thành một bộ giáp có vẻ ngoài dữ tợn.
Từ Viêm lấy "Hỏa Nguyên Sa" ra, đổ lên trên "Viêm Ma Khải". Những hạt cát màu đỏ rực chạm vào "Viêm Ma Khải" liền trực tiếp tan chảy thành chất lỏng, thẩm thấu vào bên trong giáp trụ, thêm vào khắp bộ giáp những đường vân màu đỏ sẫm.
Quá trình này không nhanh, tám mươi vạn cân "Hỏa Nguyên Sa" tiêu tốn trọn vẹn mấy vạn năm thời gian mới hoàn toàn được "Viêm Ma Khải" hấp thụ.
Mà sự lột xác tiếp theo lại cần tiêu tốn năm tháng dài đằng đẵng hơn nữa.
Từ Viêm dùng thần niệm cảm ứng một phen, bên trong "Viêm Ma Khải", dưới tác động của "Hỏa Nguyên Sa", đang chậm rãi xảy ra một loại "tiến hóa" nào đó, quá trình này chậm đến mức gần như không thể nhận ra.
Nếu không phải thần niệm của Từ Viêm cực kỳ nhạy bén, e rằng đã bỏ qua điểm thay đổi nhỏ nhặt không đáng kể này rồi.
Cảm ứng một lát, Từ Viêm rút ra kết luận, "Viêm Ma Khải" muốn hoàn thành lột xác, nhanh nhất cũng phải tốn mất năm tháng dài đằng đẵng tính bằng Luân Hồi Kỷ Nguyên, ít nhất vài cái Luân Hồi Kỷ Nguyên, thậm chí lâu hơn.
Tuy nhiên, trong quan niệm thời gian của cường giả tầng thứ "Hỗn Nguyên", vài cái, vài chục cái Luân Hồi Kỷ Nguyên cũng không tính là quá dài đằng đẵng, thậm chí có thể dùng từ ngắn ngủi để hình dung.
Thậm chí Thần Vương bình thường, đơn vị tiêu chuẩn để tính thời gian đều là Luân Hồi Kỷ Nguyên rồi.
Mà đối với cường giả chạm tới ngưỡng cửa "Hỗn Nguyên" mà nói, đơn vị thời gian phổ biến hơn là "Đại Phá Diệt thời đại".
Vài cái Luân Hồi Kỷ Nguyên cỏn con căn bản chẳng là gì.
Sau khi xác nhận "Viêm Ma Khải" sẽ không xảy ra vấn đề gì, Từ Viêm thu nó lại.
Sau khi "Viêm Ma Khải" nâng cấp lên "Đỉnh phong chí bảo", có thể mang lại sự giúp đỡ không nhỏ cho Từ Viêm trong chiến đấu.
Nói giúp chiến lực của Từ Viêm nâng cao vài tầng thứ thì hơi quá, nhưng xoay chuyển một số cục diện bất lợi vẫn là làm được.
Một món chí bảo phù hợp, sự nâng cao đối với cường giả là rất lớn.
Nhưng đến tầng thứ như Từ Viêm, muốn có được một món chí bảo có thuộc tính phù hợp, lại có tầng thứ đủ cao, đủ để giúp ích trong chiến đấu, độ khó cũng rất lớn.
Rất nhiều cường giả bước chân vào ngưỡng cửa "Hỗn Nguyên", tốn hao năm tháng vô tận cũng khó tìm được một món chí bảo phù hợp.
Ví dụ như Tử Mộc Thần Vương, bước chân vào ngưỡng cửa "Hỗn Nguyên" đã không biết bao nhiêu Đại Phá Diệt thời đại, nhưng cũng chỉ có một món chí bảo "Thế Giới Thụ", tầng thứ cao hơn "Viêm Ma Khải" một chút, nhưng lại kém xa "Huyễn Tâm Châu".
Vận khí của Từ Viêm coi như không tệ, đã có Hỗn Nguyên chí bảo "Huyễn Tâm Châu", đây là món bảo vật ngay cả khi Từ Viêm thực sự phá vỡ lồng giam, bước chân vào cảnh giới Hỗn Nguyên rồi vẫn có thể dùng làm bảo vật chủ chốt.
Mà "Viêm Ma Khải", sau khi hoàn thành nâng cấp, cũng đủ để giúp ích không nhỏ cho Từ Viêm hiện tại.
Về phần bản thể ở Khởi Nguyên Đại Lục, hai món nguyên phôi chí bảo "Viêm Ma Binh" và "Viêm Ma Tỏa" tuy vì vấn đề vật liệu mà tạm thời không thể nâng cấp đến cực hạn, nhưng lại có tiềm năng đạt tới "Đỉnh phong bí bảo", giới hạn tương lai cũng sẽ không thua kém "Viêm Ma Khải", thậm chí vì nền tảng tốt hơn, có khả năng không nhỏ sẽ trở thành món bảo vật ưu việt hơn cả "Viêm Ma Khải".
Ít nhất về mặt chí bảo, Từ Viêm có thể nói là đã vượt qua đại đa số cường giả cùng cảnh giới.
Đương nhiên, chí bảo là thứ mà không ai chê nhiều, nếu có cơ hội, Từ Viêm cũng hy vọng có thể nhận được thêm nhiều chí bảo tầng thứ cao.
Dù bản thân không dùng đến, cũng có thể bán cho các cường giả khác, hoặc sung làm nội tình cho nhân loại tộc quần.
Nhưng điều này cần cơ hội phù hợp, chí bảo đỉnh cao xuất thế, nhìn khắp vô tận Nguyên Thế Giới cũng là sự kiện lớn rất hiếm gặp.
Nếu tình cờ ở trong một Nguyên Thế Giới tầng thứ không cao, thì sự cạnh tranh sẽ không quá kịch liệt.
Nhưng nếu là Nguyên Thế Giới đỉnh cao như "Cổ Nguyên Giới", "Thánh Giới", thì sự cạnh tranh phải nói là vô cùng tàn khốc.
Có đôi khi, sự tranh đoạt một món chí bảo miễn cưỡng chạm tới tầng thứ "Hỗn Nguyên" thôi cũng đủ dẫn đến việc cường giả bước chân vào ngưỡng cửa "Hỗn Nguyên" ngã xuống.
Chưa kể đến rủi ro, sự kiện lớn như vậy, chỉ riêng việc xuất hiện thôi đã đủ hiếm thấy rồi.
Có đôi khi, một phương Nguyên Thế Giới, một Đại Phá Diệt thời đại chưa chắc đã xuất hiện một lần.
Ngược lại, nhờ người chế tạo thì đơn giản hơn một chút, nhưng chưa kể đến vấn đề vật liệu, trong số những cường giả Từ Viêm quen biết, người duy nhất giỏi luyện bảo là Tấn Chi Thần Vương cũng chỉ là trong cơ duyên xảo hợp mới luyện chế ra được một món "Tinh Thần Tháp".
Để ông ta luyện chế thêm một món Đỉnh phong bí bảo nữa, dù có vô tận vật liệu cho Tấn Chi Thần Vương không ngừng thử nghiệm, cũng gần như không thể thành công.
Thực ra, "Hỏa Diễm Chi Đạo" của Từ Viêm bản thân đã coi như là một con đường khá phù hợp với luyện khí, luyện bảo, chỉ là Từ Viêm không phát triển theo hướng này.
Tự chế tạo một vài món chí bảo đơn giản thì được, chí bảo tầng thứ cao thì trình độ của Từ Viêm chưa đủ.
Từ Viêm có nghe nói, trong vô tận Nguyên Thế Giới, có một loại thủ đoạn chế tạo "Bản Mệnh Chí Bảo", chỉ cần một ít vật liệu đặc thù, đối với năng lực luyện khí, luyện bảo không có yêu cầu quá cao, bất kỳ cường giả nào cũng có thể dùng cách này để chế tạo một món Bản Mệnh Chí Bảo phù hợp với bản thân, có thể không ngừng trưởng thành thậm chí đạt tới tầng thứ Hỗn Nguyên chí bảo.
Nhân vật chính Đông Bá Tuyết Ưng của "Tuyết Ưng Lĩnh Chủ" cũng có một món chí bảo như vậy.
Nhưng Từ Viêm dò hỏi nhiều lần ở Khởi Nguyên Đại Lục, đều chưa từng nghe tin tức gì về "Bản Mệnh Chí Bảo".
Từ Viêm ước chừng, đây có lẽ là một loại thủ đoạn đặc thù độc nhất của Nguyên Thế Giới quê hương Đông Bá Tuyết Ưng, hoặc là của Giới Tâm Đại Lục.
Lắc đầu, Từ Viêm không nghĩ đến những chuyện linh tinh này nữa.
Thu "Viêm Ma Khải" lại, Từ Viêm bắt đầu suy tính kế hoạch bước tiếp theo.
Có áp lực từ Thạch Vương, Tinh Cương Thần, Luân Hồi Tri Chu mang lại, nhu cầu nâng cao thực lực của Từ Viêm là rất cấp bách.
Xét về hiện tại, Từ Viêm có hai lựa chọn.
Một là "Tinh Lưu Diễm" nhận được từ tay "Ngu", loại hỏa diễm dạng chất lỏng đặc thù có thể đóng băng linh hồn này, nếu có thể dung nhập vào bí pháp của bản thân, đối với mặt quy tắc mà nói tuy không có sự giúp đỡ quá lớn, nhưng sự nâng cao đối với chiến lực tức thời là rất rõ ràng.
Có thêm một loại thủ đoạn chuyên tấn công linh hồn, ý thức, phối hợp với "Huyễn Tâm Châu", đủ để thực lực của Từ Viêm nhận được sự nâng cao không nhỏ.
Còn con đường thứ hai, chính là đi săn giết "Tà Diễm Ác Ma", lấy cơ quan cốt lõi của nó để nghiên cứu, từ gốc rễ quy tắc mà nâng cao thực lực và nội tình của bản thân.
Hai con đường, một cái chú trọng hơn vào việc nâng cao chiến lực tức thời trong thời gian ngắn nhất, một cái là cân nhắc vì lâu dài, có lợi hơn cho sự phát triển trong tương lai.
Từ Viêm chỉ do dự một thoáng, đã đưa ra quyết định, chọn cả hai con đường.
Trước tiên nghiên cứu "Tinh Lưu Diễm", nâng cao chiến lực, sau đó lập tức đi tìm "Tà Diễm Ác Ma" gây phiền phức, săn giết con Thiên Sinh Hỗn Nguyên Sinh Mệnh này, nghiên cứu đạo văn ẩn chứa trong cơ quan cốt lõi của nó, tham ngộ Hỗn Nguyên quy tắc.
Sau khi giải mã được bí ẩn của "Hủy Diệt Cự Thú", thực lực của Từ Viêm vốn dĩ đã có sự nâng cao cực lớn, đối phó với "Luân Hồi Tri Chu" thì không nắm chắc, nhưng đối phó với "Tà Diễm Ác Ma" có thực lực yếu hơn không ít thì vẫn có nắm chắc rất lớn.
Về phần nghiên cứu "Tinh Lưu Diễm", việc này Từ Viêm đã làm quá nhiều lần rồi.
Thái Dương Liệt Diễm, Thái Hư Tử Viêm, Thâm Uyên Ngục Hỏa, U Minh Linh Hỏa...
Từng loại hỏa diễm đạt tới cực hạn của Nguyên Thế Giới đều được Từ Viêm nghiên cứu giải mã từng cái một, lấy những hỏa diễm này làm cơ sở để phát triển ra bí pháp thuộc về bản thân.
Có được những kinh nghiệm này, mặc dù tầng thứ của "Tinh Lưu Diễm" cao hơn Thái Dương Liệt Diễm một chút, nhưng cũng không kéo giãn khoảng cách về chất, Từ Viêm vẫn có nắm chắc hoàn thành trong thời gian tương đối ngắn.
Huống chi, chức năng "Đốn ngộ" của hệ thống nạp tiền đâu chỉ dùng để tham ngộ quy tắc.
Sự nâng cao ngộ tính trong rất nhiều trường hợp đều có thể đóng vai trò trợ giúp cực lớn.
Trong trạng thái được "Đốn ngộ" gia trì, Từ Viêm có nắm chắc trong vòng vài kỷ nguyên sẽ chuyển hóa đặc tính của "Tinh Lưu Diễm" thành một phần thực lực của bản thân.
Đến lúc đó, lấy đặc tính của "Tinh Lưu Diễm" làm cốt lõi, phát triển một môn bí pháp chuyên phối hợp với "Huyễn Tâm Châu", Từ Viêm trong tấn công linh hồn, ý thức cũng có thể đạt tới thậm chí vượt qua mức độ của chí cao bí pháp "Viêm" tự triện văn hiện tại.
Nếu lại có thể đạt được một sự tiến bộ tương đối lý tưởng từ trên người "Tà Diễm Ác Ma", biết đâu có thể thử thăm dò xem giới hạn thực lực của "Luân Hồi Tri Chu" nằm ở đâu.
Không nói đến việc đối phó trực tiếp với "Luân Hồi Tri Chu", ít nhất cũng phải nắm rõ giới hạn thực lực của nó trong lòng, như vậy mới có thể có một mục tiêu rõ ràng.