Cảnh tượng bên trong tiểu cầu màu xám tro này mang lại cho Từ Viêm một cảm giác vô cùng quen thuộc.

Suy ngẫm kỹ lưỡng một lúc lâu, cuối cùng Từ Viêm cũng nhớ ra cảm giác quen thuộc này đến từ đâu.

—— Sau khi bước vào tầng thứ mười vạn lần gen, "đồ phổ gen" của bản thân chẳng phải chính là như thế này sao?

Chỉ là so với "đồ phổ mười vạn lần gen", cấu trúc bên trong tiểu cầu màu xám tro phức tạp và biến ảo hơn nhiều.

Hơn nữa, thứ sau này cũng không liên quan quá nhiều đến "gen", mà thuộc về một tầng diện khác.

Từ Viêm cẩn thận nghiên cứu hồi lâu, tạm thời chỉ có thể xác định những "Luân Hồi Tri Chu" (Nhện Luân Hồi) với hình thái không đồng nhất này không hề có ý thức độc lập, mà là một dạng "hình chiếu" đặc biệt tồn tại.

Nó có liên quan nhất định đến ảo thuật và ý thức, nhưng mối liên hệ này không hề sâu sắc.

Hàng ức "hình chiếu Luân Hồi Tri Chu" ẩn hiện tạo thành một loại liên kết đặc biệt giữa chúng với nhau, ngược lại mang theo chút hương vị của "nhân quả" và "thời không"...

Không, không đúng!

Từ Viêm nhanh chóng phản ứng lại, mối liên hệ giữa các hình chiếu này không phải là "nhân quả", mà là "mệnh cách"!

Từ Viêm lập tức nghĩ đến "mệnh cách" của "Luân Hồi Tri Chu" mà mình từng xâm thực và thôn phệ trong các trận chiến trước đó.

Khi đó, Từ Viêm chỉ đơn thuần là muốn ngăn chặn "Luân Hồi Tri Chu" hồi sinh nên mới xâm thực, thôn phệ một cách đơn giản, chứ không thực sự luyện hóa phần "mệnh cách" này thành một phần của bản thân, cũng không cẩn thận xem xét xem "mệnh cách" mà "Luân Hồi Tri Chu" sở hữu rốt cuộc có thuộc tính gì.

Mặc dù tầng thứ mệnh cách của "Luân Hồi Tri Chu" không hề thấp, nhưng trong tay Từ Viêm lại có quá nhiều mệnh cách chất lượng cao. Chỉ riêng mấy loại mệnh cách lấy được từ Tô Vũ Hiên, tùy tiện lấy ra một cái cũng đã vượt xa mệnh cách của đại đa số tồn tại cấp Hỗn Nguyên.

Cộng thêm các yếu tố như sự phù hợp về thuộc tính, Từ Viêm rất ít khi chọn luyện hóa "mệnh cách" của kẻ địch để dung nhập vào bản thân. Ngược lại, hắn thiên về việc dùng thủ pháp đặc biệt để tách chúng ra, giúp những người thân cận nâng cao thiên phú.

—— Đại đệ tử "Bắc Phong" của Từ Viêm có thể bước vào tầng thứ Hỗn Độn Chủ Tể, tuy nói sự nỗ lực của bản thân rất quan trọng, nhưng mấy phần "mệnh cách" cấp Thần Vương mà Từ Viêm từng dung hợp cho hắn cũng đóng vai trò vô cùng then chốt.

Vốn dĩ, Từ Viêm cũng định giữ lại "mệnh cách" của "Luân Hồi Tri Chu" để sau khi trở về Khởi Nguyên Đại Lục sẽ dùng nó nâng cao thiên phú và nền tảng cho hậu bối thân cận.

Tuy nhiên, nếu cơ quan cốt lõi này của "Luân Hồi Tri Chu" có liên quan đến "mệnh cách", thì không thể làm như vậy được nữa.

Từ Viêm cảm thấy có chút kỳ lạ.

Trong những trận chiến trước, Từ Viêm chưa từng nhận thấy "Luân Hồi Tri Chu" lại giỏi các thủ đoạn liên quan đến "mệnh cách".

"Mệnh cách" không phải là thứ độc quyền của "nhân quả", nhưng cũng có thể coi là một loại thuộc tính khá hiếm gặp và lạnh lùng, chỉ một số ít "Đạo" đặc biệt mới liên quan đến "mệnh cách".

Trong số các sinh linh Hỗn Nguyên bẩm sinh, đây là lần đầu tiên Từ Viêm nhìn thấy một sinh vật có thuộc tính này.

Nếu "Luân Hồi Tri Chu" có thần thông thiên phú giỏi về "mệnh cách" mà tung ra trong trận chiến trước đó, chắc chắn sẽ mang lại cho Từ Viêm không ít phiền toái.

Nói đến chuyện lật ngược thế cờ thì không đến mức đó, bởi "Nhân Quả Đạo" vốn là thứ giỏi nhất về các thủ đoạn "mệnh cách", không thể bị lật ngược ở phương diện này.

Nhưng nếu phải luống cuống tay chân một hồi, tiêu hao bản nguyên tăng lên, thậm chí thương thế trở nên nghiêm trọng hơn thì hoàn toàn có thể xảy ra.

Chỉ là không biết vì sao "Luân Hồi Tri Chu" lại không làm như vậy.

Từ Viêm phỏng đoán, có lẽ vì một vài nguyên nhân đặc biệt nào đó, "Luân Hồi Tri Chu" tạm thời hoặc vĩnh viễn mất đi một phần năng lực của mình, dẫn đến thực lực không thể hồi phục về trạng thái đỉnh cao.

Tất nhiên, những điều này không quan trọng.

Đã phát hiện thuộc tính tiên thiên của "Luân Hồi Tri Chu" bao gồm cả thuộc tính liên quan đến "mệnh cách", thì việc quan trọng nhất lúc này đương nhiên là phải nghiên cứu kỹ lưỡng "mệnh cách" của bản thể "Luân Hồi Tri Chu".

Bất cứ cường giả nào giỏi về phương diện này, "mệnh cách" của bản thân họ chắc chắn sẽ có điểm đặc biệt.

—— Cho dù "mệnh cách" ban đầu không có, họ cũng sẽ tìm cách đoạt lấy những "mệnh cách" mạnh mẽ và đặc biệt hơn để sử dụng cho bản thân.

Đâu phải kẻ sở hữu "mệnh cách" mạnh mẽ nào cũng có thực lực tương xứng.

Trong trận chiến trước, Từ Viêm chỉ cảm nhận được sự mạnh mẽ của mệnh cách "Luân Hồi Tri Chu", chứ thực sự chưa từng cẩn thận xem xét xem nó có sở hữu thuộc tính đặc biệt nào không.

Từ Viêm tung ra một đạo pháp quyết, lấy ra một đống lớn "mệnh cách" đã được phong ấn kỹ càng.

Đây đều là thu hoạch của Từ Viêm sau khi đến "Cổ Nguyên Giới", săn giết vô số sinh linh Bán Hỗn Nguyên và sinh linh Hỗn Nguyên bẩm sinh.

Dù là "sinh linh Bán Hỗn Nguyên", thực lực cũng ít nhất đạt đến tầng thứ "vượt trên vô địch", mệnh cách của chúng không có tác dụng lớn đối với cường giả cấp bậc như Từ Viêm, nhưng nếu mang về Khởi Nguyên Đại Lục, vẫn có thể phát huy giá trị rất lớn.

Ngay cả khi Từ Viêm không coi trọng, dùng để bồi đắp nền tảng cho tộc quần cũng rất tốt.

Hàng chục vạn phần mệnh cách tầng thứ "vượt trên vô địch", sau vô tận tuế nguyệt, nói không chừng có thể giúp nhân tộc xuất hiện thêm vài vị Thần Vương, thậm chí là những tồn tại "tầng thứ vô địch".

Vì vậy, trong những trận chiến thường ngày, Từ Viêm luôn có ý thức thu thập những tài nguyên này.

Tích lũy đến nay, hắn cũng đã thu được không ít "mệnh cách".

Phải biết rằng, không phải sinh linh nào cũng chỉ có một "mệnh cách".

Một số sinh linh đặc biệt sẽ có hai, ba, thậm chí nhiều "mệnh cách" dung hợp với nhau.

Mặc dù số lượng sinh linh Bán Hỗn Nguyên và sinh linh Hỗn Nguyên bẩm sinh mà Từ Viêm săn giết không nhiều, nhưng đến "Cổ Nguyên Giới" lâu như vậy, hắn cũng đã tích lũy được hơn mười vạn phần "mệnh cách" với tầng thứ và thuộc tính khác nhau.

Trong đó đại đa số là tầng thứ "vô địch", cấp "Thần Đế", bước vào ngưỡng cửa "Hỗn Nguyên" cũng có, nhưng số lượng ít hơn nhiều, chỉ có hơn mười phần.

Mà trong hàng chục vạn phần mệnh cách này, tầng thứ cao nhất, giá trị lớn nhất, không nghi ngờ gì chính là mệnh cách thuộc về "Luân Hồi Tri Chu".

Tầng thứ cụ thể, ngay cả Từ Viêm cũng khó mà phán đoán, chỉ có thể xác định tuyệt đối không phải mức độ "Hỗn Nguyên cấp thấp", ít nhất cũng là cấp "Hỗn Nguyên cấp cao", có lẽ còn cao hơn.

Nhưng so với mấy phần mệnh cách đỉnh cao lấy được từ Tô Vũ Hiên trong tay Từ Viêm, vẫn có khoảng cách rõ rệt.

Thứ sau đã vượt qua cấp bậc "Hỗn Nguyên", đạt đến một tầng thứ cao hơn.

Tìm ra mệnh cách của "Luân Hồi Tri Chu", Từ Viêm thi triển thủ đoạn của "Nhân Quả Đạo" để kiểm tra chi tiết phần mệnh cách này.

Tốn không ít công sức, cuối cùng cũng xác định được thuộc tính đại khái của nó.

"Thời quang? Sao lại là thuộc tính thời quang?"

Từ Viêm lộ vẻ kinh ngạc.

Giống như "mệnh cách", đây cũng là một thuộc tính đặc biệt mà "Luân Hồi Tri Chu" không hề thể hiện ra trong trận chiến trước đó.

Mệnh cách thuộc tính "thời quang" không hiếm gặp, nhưng xuất hiện trên người "Luân Hồi Tri Chu" thì lại trở nên rất bất thường.

Trong vài trận chiến trước, "Luân Hồi Tri Chu" đã thể hiện ra năng lực của năm đại thuộc tính: "Đao Đạo", "Ảo thuật", "Ý thức", "Ánh sáng", "Âm thanh".

Cộng thêm "mệnh cách" và "thời quang".

Bảy loại thuộc tính hỗn tạp, ngay cả đối với sinh linh Hỗn Nguyên bẩm sinh, đây cũng là điều cực kỳ hiếm thấy.

Càng về giai đoạn sau, "con đường" của cường giả càng cần sự thuần túy.

Đặc biệt là đối với sinh linh Hỗn Nguyên bẩm sinh, chúng không thể giống như Ngộ Đạo Giả mà tham ngộ pháp tắc, bẩm sinh nắm giữ thuộc tính gì thì là thuộc tính đó, hầu như không thể xuất hiện khả năng thông qua học tập, tham ngộ hậu thiên mà nắm giữ thủ đoạn cấp "Hỗn Nguyên" mới.

Tất nhiên, chỉ là "hầu như".

Ngộ Đạo Giả ở phương diện này tốt hơn nhiều, chỉ cần tinh lực đảm đương được, kiêm tu nhiều "Đạo" hoàn toàn không thành vấn đề.

Tuy nhiên, đại đa số Ngộ Đạo Giả vẫn sẽ chủ tu một số lượng ít "Đạo", những thứ còn lại nhiều nhất chỉ là phụ tu, sẽ không tốn quá nhiều thời gian và tinh lực vào đó.

Ví dụ như Tử Mộc Thần Vương, chủ tu chính là hai đại đạo: Mộc và Sinh mệnh.

Những đạo kiêm tu khác lên tới cả trăm, nhưng đều không tốn quá nhiều tinh lực và tâm tư, đại đa số chỉ tu luyện đến tầng thứ Thần Vương, cao hơn một chút thì đến "tầng thứ vô địch".

Từ Viêm cũng vậy, chỉ có "Hỏa Diễm Chi Đạo" chủ tu là bước vào ngưỡng cửa pháp tắc Hỗn Nguyên, chín đạo còn lại đều chỉ là "Cứu Cực Đạo viên mãn", tức là tương đương với mức độ "tầng thứ vô địch".

Không phải họ không muốn nâng tất cả các "Đạo" lên tầng thứ "Hỗn Nguyên", mà là sự hạn chế về tinh lực, thiên phú..., chỉ có thể theo đuổi sự cực hạn trên "Đạo" chủ tu.

Còn về các "Đạo" kiêm tu khác, chỉ là để phong phú thủ đoạn chiến đấu, bù đắp khuyết điểm, đại khái là đủ dùng là được.

Tốn quá nhiều tinh lực, ngược lại sẽ được không bù mất.

Mà đối với sinh linh Hỗn Nguyên bẩm sinh, chỉ cần "Đạo" bẩm sinh nắm giữ đều đạt tới tầng thứ "Hỗn Nguyên", căn bản không cần tốn tâm tư để nghiên cứu.

Vì vậy, sinh linh Hỗn Nguyên bẩm sinh càng có nhiều thuộc tính, xét về mọi mặt, đều sẽ mạnh mẽ hơn những sinh linh Hỗn Nguyên bẩm sinh chỉ có một hai thuộc tính.

Ít nhất là trong cùng tầng thứ sinh linh Hỗn Nguyên bẩm sinh thì là như vậy.

Tuy nhiên, những thuộc tính và năng lực mà "Luân Hồi Tri Chu" thể hiện trong trận chiến trước lại ít hơn hai loại so với những gì nó thực sự sở hữu.

Vẫn là hai loại thuộc tính đặc biệt có thể phát huy tác dụng cực lớn trong chiến đấu là "mệnh cách" và "thời quang".

Điều này khiến Từ Viêm vô cùng nghi hoặc.

Suy nghĩ hồi lâu cũng không hiểu ra sao, chỉ có thể đơn giản quy kết là "do nguyên nhân nào đó không thể sử dụng", rồi từ bỏ ý định truy cứu đến cùng.

Tuy nhiên, đối với "mệnh cách" của "Luân Hồi Tri Chu", Từ Viêm vẫn muốn nghiên cứu kỹ lưỡng một phen.

Có rất nhiều thuộc tính liên quan đến "thời quang", cũng có thể diễn sinh ra vô số công hiệu đặc biệt.

Điều đầu tiên Từ Viêm cần xác định là, phần "mệnh cách" này của "Luân Hồi Tri Chu" có tác dụng cụ thể là gì.

—— Mỗi một phần "mệnh cách" đều có thuộc tính độc hữu của nó, ví dụ như "Vạn Thọ Vô Cương" mà Từ Viêm lấy được từ Tô Vũ Hiên và đã dung nhập vào bản thân, đã mang lại cho Từ Viêm sinh mệnh bản nguyên vô cùng khổng lồ, khiến sinh mệnh lực của Từ Viêm vô cùng mạnh mẽ, tầng thứ sinh mệnh cũng vượt thoát khỏi sự hạn chế của thế giới nguồn.

Dù Từ Viêm vẫn chưa phá vỡ "phàm lồng", vẫn chưa tính là tồn tại "Hỗn Nguyên" thực sự, nhưng cho dù thế giới nguồn có hủy diệt, Từ Viêm cũng sẽ không vì thế mà tử vong theo.

Điều Từ Viêm tò mò là, "mệnh cách" thuộc tính thời quang này của "Luân Hồi Tri Chu" rốt cuộc có thuộc tính đặc biệt gì.

Tốn mất vô tận tuế nguyệt, Từ Viêm từng chút một thử nghiệm giải mã, phân tích.

Sau khi tiêu tốn quãng thời gian lấy đơn vị là Luân Hồi Kỷ Nguyên, cuối cùng Từ Viêm cũng hoàn thành việc phân tích phần "mệnh cách" này.

"Tiền thế kim sinh (Kiếp trước kiếp này)?"

Từ Viêm có chút ngẩn người.

Thuộc tính của phần "mệnh cách" này không hề phức tạp, thông qua sức mạnh của "thời quang", có thể thu được đủ loại lợi ích từ "kiếp trước".

Thuyết "chuyển thế luân hồi" thực ra không hề hiếm gặp trong giới cường giả tầng thứ cao.

Việc thực hiện cũng không hề khó khăn.

Chỉ cần một tia chân linh không diệt, là có thể thông qua phương thức "chuyển thế" để tái sinh ở một nơi nào đó.

Ví dụ như Tấn Chi Thần Vương từng chuyển thế thành sinh linh đặc biệt của vũ trụ nguyên thủy là "Tọa Sơn Khách".

La Phong cũng thông qua "Giới Tâm Lệnh", phân ra một tia chân linh chuyển thế ở "Giới Tâm Đại Lục".

Nhưng kiểu "chuyển thế" này vẫn giữ lại ký ức của "kiếp trước", thậm chí bản chất của chân linh cũng không hề thay đổi.

Nếu là cường giả đủ quen thuộc và mạnh mẽ về mặt linh hồn, thì chỉ cần nhìn một cái là có thể nhận ra ngay.

Nhưng Từ Viêm cũng từng nghe nói, trong không gian Hỗn Nguyên vô tận có một truyền thuyết, nghe nói sau khi cường giả đạt tới một cảnh giới nào đó tử vong, dù ý thức tan rã, chân linh diệt vong, cũng sẽ không hoàn toàn tử vong, mà là tái sinh bằng một phương thức khác.

Kiểu "chuyển thế" này sẽ không giữ lại bất kỳ ký ức nào, hơi thở linh hồn, ý thức, v.v... cũng sẽ hoàn toàn khác biệt, nói nó là một sinh linh hoàn toàn khác cũng chẳng sai.

Nhưng ở một tầng diện sâu sắc hơn, trước và sau khi chuyển thế, vẫn là cùng một người.

Mà phần "mệnh cách" này của "Luân Hồi Tri Chu" có thể thu được, chính là sức mạnh của "kiếp trước".

Thông qua điểm này, cũng có thể chứng thực rằng thuyết "chuyển thế" kia quả thực tồn tại, không phải là lời đồn hư vô mờ mịt.

"Có chút ý nghĩa rồi đây..."

Từ Viêm không khỏi dấy lên một tia hứng thú, có chút thôi thúc muốn dung nhập phần mệnh cách này vào bản thân.

Đối với "bảng nạp tiền" của mình, lúc ban đầu, Từ Viêm chỉ coi đó là ngoại lệ do mình may mắn có được.

Nhưng theo sự tăng tiến của thực lực, Từ Viêm sớm đã nhận ra có điều gì đó không ổn.

Đặc biệt là thái độ của Độc Cô Bại Thiên và những người khác đối với mình, cứ như thể đã quen biết mình từ lâu.

Trong thời kỳ vũ trụ nguyên thủy, Từ Viêm đã lờ mờ phỏng đoán, nghi ngờ mình có một đoạn "quá khứ" bị lãng quên.

Bây giờ xem ra, đoạn "quá khứ" này rất có khả năng chính là "kiếp trước" của mình.

Mà bảng nạp tiền, nói không chừng chính là thủ đoạn mà "kiếp trước" của mình đặc biệt để lại.

Nếu phỏng đoán này là thật, với sự mạnh mẽ của bảng nạp tiền, thực lực "kiếp trước" của mình chắc chắn vượt xa cảnh giới hiện tại, nói không chừng đã đạt đến một độ cao không thể tưởng tượng nổi.

Nếu dung hợp phần "mệnh cách" đặc biệt có thể thu được một phần sức mạnh "kiếp trước" này của "Luân Hồi Tri Chu", liệu chuyện gì sẽ xảy ra?

Từ Viêm vô cùng tò mò.

Tuy nhiên, dù có thôi thúc dung hợp mệnh cách, Từ Viêm vẫn chưa hành động ngay.

Bởi vì có một vấn đề không thể bỏ qua: Nếu thực sự như mình phỏng đoán, "kiếp trước" của mình vô cùng mạnh mẽ, tại sao lại phải tiến hành "chuyển thế"?

Liệu có khả năng nào là để tránh né một đại địch không thể chống cự?

Vậy một khi dung hợp phần "mệnh cách" này, kết nối với sức mạnh của "kiếp trước", liệu có dẫn đến sự chú ý của kẻ địch đó không?

Thực lực càng mạnh, càng có khả năng sở hữu đủ loại thủ đoạn phi lý.

Nếu thực sự là một kẻ địch có thực lực mạnh mẽ đến mức khiến Từ Viêm khó mà tưởng tượng nổi, thì làm được chuyện này hoàn toàn có khả năng.

Sự kiêng dè này khiến Từ Viêm chần chừ mãi không dám ra tay.

Do dự một hồi lâu, Từ Viêm lắc đầu, tự lẩm bẩm: "Thôi bỏ đi, chuyện này để sau hãy nói, trước tiên tiếp tục nghiên cứu thần thông thiên phú của 'Luân Hồi Tri Chu' đã..."