Kết quả dò xét ma pháp cho thấy, viên kim cương lớn trên mặt đất là một vật phẩm ma pháp. Hai mặt của nó được mài giũa cực kỳ trơn láng và gần như trong suốt hoàn toàn, nhìn từ chính diện rất dễ lầm tưởng nó có khả năng tàng hình.
Tuy nhiên, nếu vòng ra phía bên cạnh, vẫn có thể thấy được những mặt cắt tinh xảo của viên kim cương, từ đó phát hiện ra dấu vết của nó.
Bùi Nhân Lễ dùng "Pháp sư chi thủ" nhặt nó lên, móc "Bác học nhãn kính" đeo vào, sử dụng kỹ năng giám định vật phẩm ma pháp.
"Chân tri bảo thạch? Đây đúng là món đồ hiếm."
Viên Chân tri bảo thạch này mỗi ngày có thể sử dụng "Chân tri thuật" mười hai lần. Khác với những viên Chân tri bảo thạch thông thường chỉ dùng được ba lần mỗi ngày, đây được xem là phiên bản tăng cường uy lực, thuộc hàng ma pháp kỳ vật cấp Hoàn Mỹ.
Thế nhưng, cái sự tăng cường uy lực này thực sự có chút vi diệu, nếu xét trong nhóm vật phẩm ma pháp cấp Hoàn Mỹ, nó thuộc loại thấp nhất.
Bởi lẽ Chân tri thuật có khả năng nhìn thấu chín mươi chín phần trăm ngụy trang và biến hình, mỗi lần thi triển kéo dài tận 10 phút, thông thường căn bản không cần dùng đến 12 lần mỗi ngày.
Xét về khía cạnh kỹ thuật, Bùi Nhân Lễ rất khâm phục năng lực của người chế tạo ra vật phẩm ma pháp này, có thể tăng cường đáng kể số lần sử dụng. Nhưng xét về độ thực dụng thì...
Được rồi, ít nhất nó cũng giúp mình tiết kiệm được không ít phiền phức về cuộn giấy phép thuật.
Trong phòng không còn thứ gì đáng chú ý nữa, Bùi Nhân Lễ quay người rời khỏi phòng, quay lại lối đi.
Nói đi cũng phải nói lại, đặt một viên Chân tri bảo thạch ở đây, xem ra không đơn thuần chỉ là phần thưởng.
Ngay cả ở Đại học Ma pháp, số lượng pháp sư chuyên tinh chắc chắn vượt xa những pháp sư thông thái như Bùi Nhân Lễ, không phải ai cũng biết sử dụng Chân tri thuật của học phái Dự ngôn.
Cựu hiệu trưởng đã tung ra manh mối với hy vọng có người đến tìm kho báu của mình, chắc chắn cũng đã cân nhắc đến những khó khăn mà người của Đại học Ma pháp sẽ gặp phải khi tiến vào.
Chân tri bảo thạch này không hẳn là phần thưởng, mà giống như một công cụ thì đúng hơn, có lẽ sau này sẽ xuất hiện những cơ quan hoặc mật đạo cần đến Chân tri thuật mới có thể vượt qua.
Trong đầu xoay chuyển những suy nghĩ này, Bùi Nhân Lễ tiếp tục tiến về phía trước trong lối đi tối tăm. Suốt dọc đường không gặp bất cứ thứ gì đáng chú ý, cũng không có ngã rẽ hay căn phòng nào khác.
Lần này đi gần nửa tiếng đồng hồ, ngay khi Bùi Nhân Lễ tưởng rằng mình đã lạc vào không gian tuần hoàn nào đó, hai bên vách tường bắt đầu thu hẹp lại, từ rộng rãi trở nên chỉ vừa đủ một người nghiêng mình đi qua.
Vẫn để Luyện ngục hung bạo lang đi phía trước dò đường, Bùi Nhân Lễ theo sát phía sau, nghiêng người lách qua lối đi chật hẹp chỉ có thể coi là một khe hở.
Vũ quang thuật chiếu sáng một cửa hang xuất hiện phía trước không xa, đợi hung bạo lang tiến vào xác nhận an toàn xong, không gian lập tức trở nên khoáng đạt.
Quả cầu ánh sáng của Vũ quang thuật lơ lửng bay về phía trần nhà, phía sau cánh cửa dường như là một không gian rất lớn và rộng rãi.
Bùi Nhân Lễ nhìn thấy những hàng ghế gỗ dài được bố trí ở hai bên trung tâm căn phòng, phía trước nhất là thứ trông giống như tế đàn. Mặt sàn khảm đá dẫn lối đến tế đàn ở giữa các hàng ghế, cùng với tay vịn bằng gỗ của tế đàn và ghế dài, bất cứ vật dụng cần thiết nào cho việc lễ bái đều đầy đủ trong căn phòng này.
Thoạt nhìn, đây giống như một nhà nguyện.
Bùi Nhân Lễ theo sau hung bạo lang, cẩn thận bước vào trong. Anh nhìn quanh bốn phía, thấy hai bên vách tường dường như phủ đầy những bức bích họa được ghép từ mảnh sứ.
Có lẽ do niên đại quá xa xưa, bức họa đã xuất hiện hư hại trên diện rộng, nhưng vẫn có thể nhận ra, những gì được khắc họa trên đó chính là người lùn.
Có cảnh người lùn rèn đúc, đào bới, cũng có cảnh người lùn tế tự và cử hành nghi thức. Từ trái sang phải, bích họa hai bên dường như đã ghi lại toàn bộ những cảnh quan quan trọng của xã hội người lùn.
Điều này rất phổ biến trong xã hội người lùn, thường được làm thành tranh sống, giống như xem video ngắn vậy. Những bức tranh kiểu này cơ bản đều biết cử động, ví dụ như ở cửa nhà của đám xám lùn đã quy thuận Bùi Nhân Lễ, cũng có một bức tranh điêu khắc tương tự. (Chi tiết xem chương 397)
Bích họa ở đây không cử động được, thuần túy là do niên đại quá xa xưa khiến ma pháp phù chú đã sớm mất hiệu lực mà thôi.
Nhưng có một vấn đề, đây chẳng phải là địa cung do cựu hiệu trưởng Đại học Ma pháp để lại sao?
"Hay là... cựu hiệu trưởng đã cải tạo lại di tích vốn có?"
Ngẫm lại kỹ, tấm bản đồ mà Phùng Đạt Nhĩ cầm trong tay chưa chắc đã là đồ giả do cựu hiệu trưởng làm ra, có lẽ nó là bản đồ người lùn thật sự từ thời kỳ Ngũ Vương sơn mạch.
Chỉ là di tích người lùn để lại năm xưa đã bị cựu hiệu trưởng cải tạo đến mức không thể nhận ra.
Chết tiệt, đúng là kết nối được với nhau thật.
Liệu có đúng như suy đoán hay không, điểm này tạm thời chưa thể khẳng định, nhưng ít nhất bích họa chắc chắn là do người lùn để lại, đây không phải thói quen của pháp sư.
Bùi Nhân Lễ tung ra "Dò xét tam liên" về phía trước, rồi tiếp tục tiến lên, chuẩn bị đi xuyên qua lễ bái đường này.
Ngay phía trước mặt anh, tức là nơi sâu nhất của lễ bái đường, có thể nhìn thấy một tế đàn đối diện với cửa lớn.
Xét từ hình dáng, tế đàn ban đầu có lẽ dùng để tế tự chủ thần của người lùn là "Rèn hồn giả" Moradin, nhưng thánh huy và bất kỳ vật trang trí liên quan đến tôn giáo nào đều đã bị người ta gỡ bỏ sau này, chỉ để lại phần thân của tế đài.
Về việc tại sao lại gỡ bỏ...
Bùi Nhân Lễ không hứng thú với điều đó.
Bởi vì Dò xét tam liên cho thấy, tế đàn không chỉ tỏa ra linh quang ma pháp của học phái Tố năng, mà kỹ năng Dò xét cạm bẫy cũng phản hồi cho Bùi Nhân Lễ biết trên tế đàn có tín hiệu bẫy rập cực mạnh.
Điều này rõ ràng là dụ người ta lại gần xem xét, sau đó làm một cú nổ tung xác.
Lễ bái đường này rất lớn, Bùi Nhân Lễ lại gần tế đàn, tức là mới đi được đến nửa sau của lễ bái đường. Vũ quang thuật chiếu sáng vách tường ngay sát phía sau tế đàn.
Anh không thấy bất kỳ cửa hang nào rời khỏi nơi này trên vách tường, nhưng lại tìm thấy di hài của kẻ xui xẻo nào đó có lẽ đã trúng bẫy.
Bên cạnh vách tường phía bên trái tế đàn, một cái xác cháy đen đến mức không thể nhận ra xuất hiện dưới ánh sáng của Vũ quang thuật. Bùi Nhân Lễ ban đầu tưởng là sinh vật bất tử, nhưng lập tức nhận ra kẻ này đã bị đốt cháy đến mức xương cốt gần như lộ ra ngoài, cũng không có khí tức âm lãnh của sinh vật bất tử, đoán chừng mới chết cách đây không lâu.
Quần áo còn sót lại trên người miễn cưỡng có thể nhận ra là một chiếc áo choàng, nhưng một pháp gia chuyên nghiệp liệu có dễ dàng mắc lừa như vậy không?
"Cái này, chẳng lẽ là ma pháp học đồ bị đem ra làm bia đỡ đạn..."
Đại học Ma pháp không có khóa học cơ bản, nói là đại học, thực chất giống một nơi để các pháp gia tụ tập trao đổi kinh nghiệm và tâm đắc hơn.
Nhưng vẫn có rất nhiều người trẻ khao khát học ma pháp đến đây, họ thường cầu xin đủ đường, tìm mọi cách để bái một trong số các pháp sư làm thầy.
Thế nhưng nghề pháp sư đối với người mới mà nói cực kỳ không thân thiện.
Đa số pháp sư không có năng lực dạy người, cũng không có sự kiên nhẫn đó, hơn nữa ma pháp có tính nguy hiểm khá cao, việc người mới mất kiểm soát khi học chú ngữ có thể nói là chuyện cơm bữa. Vì vậy tỷ lệ tử vong của pháp sư tập sự và học đồ ở giai đoạn này là cực kỳ cao.
Các pháp sư cũng đã quen với điều này, thậm chí hình thành nên kiến thức phổ thông rằng chết vài học đồ cũng chẳng phải chuyện gì to tát.
Nếu gặp phải tình huống muốn xem đó là thứ gì nhưng có khả năng nguy hiểm, để học đồ lên dò mìn cũng chẳng có gì lạ.
Trên xác cháy không có bất cứ thứ gì chứng minh thân phận, tuy nhiên khi Bùi Nhân Lễ khám phá vùng lân cận, anh phát hiện một chút tàn dư ma pháp của học phái Chú pháp, có lẽ là do thi triển ma pháp truyền tống để lại.
Nói cách khác, có người đã đi trước một bước bằng con đường khác đến đây, nhưng tìm hai vòng vẫn không tìm thấy đường ra, nên đành dùng ma pháp truyền tống rời đi, rồi mới quay lại khám phá.
Vừa hay, Bùi Nhân Lễ hiện tại cũng ở trong trạng thái này, lễ bái đường dường như là một ngõ cụt, vào rồi thì không còn đường đi sâu hơn nữa.
Lúc này, hung bạo lang đi bên cạnh Bùi Nhân Lễ đột nhiên quay người lại, phát ra tiếng gầm gừ thấp về phía vách tường bên trái cái xác cháy.
Hung bạo lang chắc hẳn đã phát hiện ra mối đe dọa nào đó, nhưng Bùi Nhân Lễ quay người nhìn lại, ngoài vách tường ra thì chỉ có vài cái bình lẻ loi đặt ở góc tường, không thấy quái vật gì cả.
Có lẽ quái vật tàng hình?
Nghĩ đến đây, Bùi Nhân Lễ lấy Chân tri bảo thạch ra, kích hoạt Chân tri thuật, nhưng cũng chẳng nhìn thấy gì.
"Các ngươi phát hiện ra cái gì?"
Hung bạo lang vẫn hạ thấp thân mình hướng về phía vách tường, một trong số đó hất hất cổ, dường như chính là đang chỉ vào mấy cái bình đặt ở góc tường.
Có thứ gì đó giấu trong bình?
Để cẩn thận, Bùi Nhân Lễ lùi lại hơn mười mét, sau đó dùng Pháp sư chi thủ khẽ chạm vào mấy cái bình đó.
Trong đó có vài cái chỉ là bình gốm đơn thuần, vừa chạm vào đã đổ. Trong khi đó, ngay khi một cái bình bị chạm vào, một tầng thứ gì đó đỏ rực như sương mù dày đặc bay ra từ trong bình, đồng thời phát ra tiếng ồn ào vo ve, giống như một đám muỗi mòng tụ tập lại với nhau.
Nói không sai, đó đúng là một đám muỗi mòng khổng lồ.
Chúng lập tức nhắm vào cái xác cháy đổ bên tường, bầy côn trùng đỏ như sương mù lao tới, trong nháy mắt cái xác cháy chỉ còn lại bộ xương khô trắng hếu.
"Huyết trần vân? Không ngờ cựu hiệu trưởng lại nuôi thứ nguy hiểm thế này."
Huyết trần vân là sinh vật bất tử thuộc loại côn trùng, hình thái như đám mây thực chất là một bầy muỗi mòng khổng lồ tập hợp lại, chúng cực kỳ đói khát, có thể ăn sạch một con bò trong chớp mắt.
Ngay cả tử linh pháp sư cũng không thể dùng ma pháp điều khiển và ra lệnh cho chúng, tử linh sư nào chơi với thứ này mà không cẩn thận thì sẽ bị chúng ăn thịt.
Bầy côn trùng luôn trong trạng thái đói khát sẽ không vì một cái xác cháy mà thỏa mãn, chúng lập tức nhắm vào Luyện ngục hung bạo lang và Bùi Nhân Lễ đang ở phía sau hung bạo lang.
Đám côn trùng ồn ào này sôi sục lao về phía con mồi, phát ra âm thanh vo ve trầm thấp đầy điềm gở, kèm theo mùi tanh ngọt của máu vô cùng buồn nôn.
"Hỏa cầu thuật!"
Gặp chuyện không quyết được thì dùng Hỏa cầu thuật, cứ nổ là xong.
—— Ầm!
Tiếng nổ trầm thấp bùng nổ giữa bầy côn trùng, nhiệt độ cao trong tích tắc đã đốt cháy vô số con côn trùng. Do cơ thể chúng quá nhỏ, uy lực Hỏa cầu thuật của Bùi Nhân Lễ lại quá mức khoa trương, chỉ trong nháy mắt, rất nhiều côn trùng đã hóa thành một làn khói xanh, biến mất trong không trung.
Tuy nhiên, đặc tính của sinh vật bất tử khiến một phần muỗi mòng bị gió bão của Hỏa cầu thuật thổi tán đi trước khi kịp cháy đen. Trong mắt Bùi Nhân Lễ, thao tác này giống như ném một quả pháo vào hố phân, nổ tung tóe khắp nơi...
Đám muỗi mòng bay loạn đã hoàn toàn tan tác, Bùi Nhân Lễ nghe thấy tiếng vo ve trầm thấp của chúng ở khắp nơi. Những kẻ này có thể đang tìm cách tụ lại, cũng có thể muốn bao vây Bùi Nhân Lễ ở tư thế hiện tại.
Khi tụ lại thì thành một cục lớn, rõ rệt như làn sương đỏ tươi, nên mới gọi là Huyết trần vân. Nhưng sau khi tan ra trong môi trường mờ tối thì gần như không thể nhìn thấy, rất khó nắm bắt dấu vết của một đám muỗi mòng nhỏ.
Hỏa cầu thuật rõ ràng không phải vạn năng, dùng ở đây đúng là một sai lầm, đây là do Bùi Nhân Lễ đã quen với việc dùng Hỏa cầu thuật dọn dẹp mặt đất, nên phản xạ có điều kiện dùng nó để ném.
Nên rút kinh nghiệm từ lần bất cẩn này, lần sau cố gắng ổn định hơn.
Thế là Bùi Nhân Lễ nghĩ:
Có chút phiền phức, thôi cứ nổ hết đi.
—— Dường như hoàn toàn không rút ra bài học kinh nghiệm nào...
Anh lại móc từ trong túi ra một cuộn giấy phép thuật rồi xé mở:
"Thiên quốc chi quang!"
Đám côn trùng bùng nổ trong linh quang chính năng lượng mạnh mẽ, tất cả muỗi mòng lại gần Bùi Nhân Lễ và hung bạo lang gần như ngay lập tức bị nhấn chìm bởi ánh sáng mạnh, trong chớp mắt biến mất trong không trung như thể tan chảy.
Mặc dù là một đám côn trùng, nhưng chúng cũng là sinh vật bất tử, mà đối với sinh vật bất tử, chính năng lượng là thiên địch.
Phạm vi rộng, không gây sát thương nhầm cho phe mình, Thiên quốc chi quang là kỹ năng AOE cực kỳ hữu dụng trong ma pháp cấp C.