Mãi cho đến khi Vương Kỳ tự che giấu bản thân kỹ càng, các tiên môn Cổ Pháp mới thực sự nhận ra chuyện gì đã xảy ra vào "ngày đó".

Chân Như đạo nhân "hào sảng chịu chết". Trịnh Văn Thái bị ám toán một cách khó hiểu, Thánh Đế Tôn giơ tay sát hại năm vạn tu sĩ.

Tất cả những điều này diễn ra vô cùng đột ngột, đồng thời kích thích sâu sắc tâm trí của những kẻ tu hành Cổ Pháp đó.

Mà Linh Hoàng Đảo, thực ra cũng chẳng phải là một khối sắt thống nhất. Những tu sĩ Cổ Pháp cao cấp như Mai Tư Thành, Nhất Tâm đạo nhân... vốn bị Thánh Đế Tôn cố ý áp chế, trì hoãn không dám đột phá Hợp Thể, từ lâu đã tràn đầy sự hoài nghi đối với "kẻ một mình chống đỡ ngọn núi sắp đổ" này. Và chính cảm giác này là lý do khiến Vương Kỳ không tốn bao nhiêu công sức đã khiến Mai Tư Thành và những người khác quay giáo.

Mà giờ đây, sự hoài nghi đó đã bùng nổ hoàn toàn. Dưới sự điều khiển của một vài "kẻ có tâm", những lời đồn thổi đang lặng lẽ lan truyền.

Lòng người dao động, Hoàng Cực Liệt Thiên Đạo chỉ đành phái rất nhiều đệ tử đi duy trì ổn định.

Điều này ngược lại càng làm tăng thêm sự nghi ngờ của mọi người đối với Thánh Đế Tôn.

Nếu Trịnh Văn Thái vẫn còn sống và tu hành nhờ vào Vọng Khí Thuật, hẳn ông ta sẽ kinh ngạc khi phát hiện ra rằng, khí vận vàng ròng đã chiếu rọi phía trên Linh Hoàng Đảo suốt ngàn năm qua, cái thế "liệt hỏa phanh du" (lửa cháy đổ dầu) đã biến mất không dấu vết. Những sợi xám mờ nhạt đang bắt đầu trà trộn vào trong đó.

Chính vì nguyên nhân này, mấy ngày nay Thánh Đế Tôn cũng cảm thấy chẳng dễ chịu chút nào. Hắn đã bắt đầu hối hận vì lựa chọn giết người ngay từ đầu.

Chú thuật thần bí của tên ngoại ma kia, hắn đã có thể luyện hóa được rồi, tại sao còn phải giết người chứ?

Thực ra lúc đó trực tiếp giáng Thần Quốc xuống mới là lựa chọn tốt nhất, đúng không?

Mặc dù điều đó sẽ khiến Thần Quốc của hắn bị lộ thêm một chút. Nhưng mà, pháp môn Thần Quốc chẳng phải đã bị lộ không chỉ một lần rồi sao?

Vài ngày trước, ngoại tà xâm nhập, hắn đã vung tay chém giết hơn năm vạn tu sĩ, những tu sĩ này phần lớn đều là Kim Đan viên mãn hoặc Nguyên Anh sơ kỳ. Hơn nữa, trong số những tu sĩ đó, còn có một phần không nhỏ là những "người kỳ ngộ" mà hắn cố ý sắp đặt. Ý nghĩa sự tồn tại của những người kỳ ngộ đó không chỉ là tái dựng lại ấn tượng của các tu sĩ Cổ Pháp về một khái niệm cổ xưa nào đó, hay triệu hồi sức mạnh tương ứng với những "khái niệm" đó trong nhân đạo. Những công pháp kỳ ngộ đã qua tay hắn cải tạo, mới chính là nền tảng của pháp môn Thần Quốc.

Cú này đã dẫn đến sự sụp đổ tạm thời của Thần Quốc hắn.

Còn sự dao động trong lòng người lại càng đẩy nhanh quá trình này.

Trong vài ngày qua, hắn tạm thời mất đi khả năng giám sát Linh Hoàng Đảo. Càng không còn khả năng vô hình trung ảnh hưởng đến tâm trí của tất cả tu sĩ trên toàn bộ Linh Hoàng Đảo.

Tuy nhiên, điều này không phải là không thể cứu vãn.

Chỉ có công pháp Thần Đạo lạc hậu và nguyên thủy mới bị nhân đạo dắt mũi. Công pháp nhân đạo thực sự cao thâm mới có thể cưỡng ép nhào nặn sức mạnh nhân đạo, và ngược lại, ảnh hưởng đến tâm trí của mọi sinh vật trong cõi phàm trần.

Dù nhân đạo ở phương trời nào là thời thịnh thế hay loạn thế, sức mạnh nhân đạo vẫn là sức mạnh nhân đạo, luyện hóa hợp lý là được. Những công pháp chỉ có thể thành đạo trong thời thịnh thế hoặc chỉ có thể thành đạo trong thời loạn thế, đều là hạng xoàng.

Thánh Đế Tôn chỉ cần vài ngày công phu là có thể hoàn thành đợt điều chỉnh mới.

Chỉ là mấy ngày nay, tâm trạng của Thánh Đế Tôn vô cùng tồi tệ.

Nếu không phải hắn đã có được Hỗn Độn Đại La Thiên Kinh, có lẽ tâm trạng của hắn còn tồi tệ hơn nữa.

Tuy nhiên, Thánh Đế Tôn cũng không ngu ngốc đến mức đi tu luyện một bộ công pháp có lai lịch thần bí và đầy rẫy sự trùng hợp như vậy. Mặc dù hắn thực sự rất khao khát bộ công pháp này, nhưng hắn tuyệt đối sẽ không đánh cược tiền đồ của bản thân để đích thân tu luyện.

Hắn có cách tốt hơn.

"Cân nhắc thế nào rồi?" Thánh Đế Tôn nhìn tu sĩ đối diện mình, giọng điệu bình thản, giống như một vị hoàng đế đang ban thưởng một vật không đáng giá cho bề tôi: "Ngươi tự phế căn cơ, sau đó tu luyện lại bộ Hỗn Độn Đại La Thiên Kinh này, Cô sẽ cho ngươi một cơ hội, để ngươi đạt đến cảnh giới Đại Thừa."

Tu sĩ đó cũng là tu sĩ Hợp Thể kỳ. Đối với tu sĩ cao cấp, tu pháp cốt lõi là thứ không thể thay đổi. Nguyên Anh của họ đã sớm cố định. Nếu tự phế căn cơ, cắt xẻ Nguyên Anh, phá hủy hoàn toàn thành tựu trước đây, thì may ra có cơ hội chuyển tu pháp khác. Nhưng đó cũng chỉ có thể bắt đầu lại từ Nguyên Anh kỳ, không thể lùi về ban đầu được. Mà Nguyên Anh tàn phá sẽ gây ra hậu quả là tiềm năng giảm sút, tuổi thọ rút ngắn.

Hơn nữa, do sự thay đổi của tầng "Phân Thần Hóa Niệm", điều này cũng sẽ gây ra đả kích khó lường đối với tâm trí kẻ tự phế căn cơ.

Thông thường, sẽ không có ai muốn tự phế căn cơ cả.

Thế nhưng, yết hầu của tu sĩ Hợp Thể kỳ kia lại vô thức chuyển động lên xuống, rồi quỳ rạp xuống sâu sắc: "Thần nguyện ý..."

Thánh Đế Tôn mỉm cười.

Đối với hắn, để người khác tu luyện, sau đó cuối cùng hắn đi luyện hóa nhân đạo, cũng là như nhau mà thôi.

Lúc này, hắn vẫn hoàn toàn không hay biết gì về những chuyện đang diễn ra bên ngoài.

---❊ ❖ ❊---

Sau khi chỉ điểm xong cho những tu sĩ Kim Đan Cổ Pháp đó, Vương Kỳ lại tiện tay phong ấn những người này, nhét trở lại vào túi pháp bảo bên hông. Một mình đối diện với đám tu sĩ Cổ Pháp này, anh vẫn phải cẩn thận.

Điều này không có nghĩa là đám tu sĩ Cổ Pháp này có thể thừa cơ Vương Kỳ không chú ý mà phản sát. Khoảng cách giữa hai bên thực sự quá lớn. Chỉ tính riêng pháp lực, Vương Kỳ cứ đứng yên để mặc cho đối phương chém, đám tu sĩ Cổ Pháp này chưa chắc đã phá nổi phòng ngự của anh. Dù họ có sử dụng thủ đoạn như cổ độc, ôn hoàng, cũng tuyệt đối không phải là đối thủ của Vương Kỳ. Những mũi Thiên Ôn Vạn Độc Châm mà Vương Kỳ tiếp nhận khi vào Tiên Viện đã khiến anh có khả năng kháng cự hơn tám mươi phần trăm các loại độc vật trên hành tinh này. Cho dù có vạn nhất, Mệnh Chi Viêm cũng đảm bảo Vương Kỳ tuyệt đối không thể chết.

Thế nhưng, một khi Vương Kỳ bắt đầu suy nghĩ, anh sẽ rất nhập tâm. Nhỡ đâu những kẻ này để lại tín hiệu gì đó, khiến những tên thợ mỏ Luyện Khí kỳ khác đi ngang qua phát hiện ra, thì không hay chút nào.

Nếu là một chọi một, anh cũng chưa chắc đã sợ tu sĩ Phân Thần kỳ. Nhưng trên Linh Hoàng Đảo vẫn tồn tại tu sĩ Hợp Thể kỳ.

Sau khi xử lý xong những "vật thí nghiệm" đó, Vương Kỳ bắt đầu công việc tiếp theo của mình. Ý thức của anh thông qua chiếc nhẫn trên tay, tràn vào mạng lưới mới được xây dựng.

Và rồi, anh nhìn thấy bộ dạng hiện tại của sức mạnh nhân đạo Linh Hoàng Đảo.

Nhân đạo Linh Hoàng Đảo lúc này, đã không còn vẻ như lúc anh mới thấy, mà bị Thánh Đế Tôn cưỡng ép ngưng luyện thành một khối sắt. Trong góc nhìn của anh, dường như có vô số "rễ cây" đâm sâu vào "khối sắt" này.

Những rễ cây đó, tự nhiên chính là "Tâm Ma Huyền Võng" mà anh xây dựng.

Anh đã dẫn dụ chính xác để Thánh Đế Tôn tự tay phá hủy rất nhiều "người kỳ ngộ", nhiều nút thắt quan trọng trên phương diện vật chất của pháp độ Thần Quốc. Điều này khiến toàn bộ pháp độ Thần Quốc đột ngột lỏng lẻo ra. Vương Kỳ chính là tận dụng khoảng trống nhỏ nhoi này để đẩy nhanh quá trình lan truyền của Tâm Ma Đại Chú và Thần Ôn Chú Pháp.

Cho dù Thánh Đế Tôn có tái tạo Thần Quốc, những rễ cây này vẫn sẽ ở lại, giống như những chiếc đinh đóng chặt vào trong Thần Quốc của Thánh Đế Tôn.

Hơn nữa, lần này, con đường truyền bá anh lựa chọn cũng không còn giới hạn trong Tâm Ma Huyền Võng nữa.

Do số lượng người bị nhiễm tăng lên, anh còn có thêm một phương thức truyền bá khác. Những tu sĩ nhiễm Thần Ôn Chú Pháp dưới sự dẫn dắt vô hình của anh đã khai mở rất nhiều Thiên Ứng Huyệt. Và những Thiên Ứng Huyệt này giống như những thiết bị thu phát mạng lưới không dây, phát tán Thần Ôn Chú Pháp.

Đây chính là phương pháp anh từng dùng ở Lạc Trần Kiếm Cung lúc ban đầu.

Rất nhiều công pháp anh sửa đổi, bản thân nó không có vấn đề gì, cũng không thể trực tiếp nhập vào Tâm Ma Huyền Võng. Cái bẫy của những công pháp này nằm ở chính điểm đó. Những người tu luyện loại công pháp này rất dễ hình thành cộng hưởng với những "người nhiễm bệnh" kia, chủ động nạp vào thông tin do những "người nhiễm bệnh" phát tán, rồi tự mình xây dựng hư tướng công pháp trong cơ thể.

Phần công pháp này, kiểm tra bằng phương pháp truyền thống thì không thể phát hiện ra điều gì. Trừ khi người kiểm tra cũng giỏi về phương pháp tu hóa dữ liệu hư thực song tướng.

Dưới tác động kép của Tâm Ma Đại Chú dọc theo hệ thống nhân đạo và sự truyền bá trực tiếp của Thần Ôn Chú Pháp, mỗi ngày đều có một lượng lớn tu sĩ Cổ Pháp bị Vương Kỳ biến thành những đơn vị mới trong hệ thống nhân đạo.

Tâm Ma Huyền Võng cũng đang không ngừng lớn mạnh.

Vương Kỳ thao túng quá trình này, và dần dần đắm chìm trong đó.

Anh đang tích lũy thực tế.

Đồng thời, anh cũng phân ra một phần tâm trí để viết luận văn mới.

"Ứng dụng của Lý thuyết tập hợp trong tối ưu hóa hư cảnh đa đối tượng". Đây là tiêu đề bài luận văn mới của anh.

Hướng nghiên cứu hiện tại của anh chính là các ứng dụng của Lý thuyết tập hợp trong kỹ thuật toán khí, Tâm Ma Huyền Võng và hư tướng công pháp.

Anh muốn kết hợp chặt chẽ lý thuyết hiện hành với sự tu trì hư tướng của bản thân.

Hạng mục lý thuyết tập hợp sau khi gặp phải "tính không đầy đủ" và "tính không thể quyết định", đã định sẵn là sẽ dần lụi tàn. Những nghiên cứu hiện tại cũng như những thành quả có khả năng đạt được, phần lớn cũng chỉ là ánh hào quang cuối cùng. Tuy nhiên, đối với Vương Kỳ mà nói, Ly Tông vẫn chưa thể chết.

Trước khi một học phái mới kế thừa một phần tư tưởng của Toán Chủ và "thanh xuất ư lam" (trò giỏi hơn thầy) xuất hiện, anh vẫn cần duy trì sức sống cho Ly Tông.

Mà cách tốt nhất Vương Kỳ nghĩ ra, chính là liên kết nó với một lĩnh vực ứng dụng đang hot nhất.

Đối với Tiên Minh, kỹ thuật nhân đạo là sức mạnh có khả năng phá vỡ "giai cấp vĩnh hằng". Cho dù tu sĩ cao cấp chỉ muốn phát triển theo hướng mình quan tâm, họ cũng chắc chắn sẽ dẫn dắt nhiều tu sĩ cấp thấp hơn dấn thân vào lĩnh vực này.

Và trong quá trình viết luận văn, Vương Kỳ cũng không ngừng tận dụng hệ thống nhân đạo trước mắt để kiểm chứng những suy đoán khác nhau của bản thân.

Anh không ngừng điều chỉnh sức mạnh giữa các đơn vị khác nhau của Tâm Ma Huyền Võng, xây dựng Tâm Ma Huyền Võng từ nhiều tầng lớp khác nhau.

"Hệ thống" bên trong bài luận văn này cũng đang dần hình thành.

Cũng không biết đã qua bao lâu, Vương Kỳ đột nhiên dừng bút, rồi thở dài nói: "Thời gian vẫn không đủ dùng."

"Sao thế?" Chân Thiền Tử hỏi.

"Kế hoạch bước tiếp theo cũng đang cấp bách lắm đây."

Chân Thiền Tử lại bật cười: "Nhóc con, từ lúc bước lên tiên lộ đến nay, cũng mới chỉ hơn mười năm thôi mà."

"Chúng ta là mọi người cùng cầu một đạo, tiến lên càng lúc càng nhanh. Thời thế bây giờ, ai cũng sẽ thấy thời gian không bao giờ là đủ." Vương Kỳ lắc đầu, đặt bài luận văn trên tay xuống, rồi bắt đầu sắp xếp một tập tài liệu khác.

Chân Thiền Tử dùng linh thức quét qua, tò mò nói: "Đây hình như là tài liệu mấy ngày nay cậu dùng để giảng bài cho đám tu sĩ Cổ Pháp đó?"

"Giáo án chuẩn bị bài, rồi ghi chép giảng dạy, và một phần nhỏ tâm đắc." Vương Kỳ nói.

"Nhóc tuy có chút thích làm thầy người khác, nhưng với kẻ địch thì chắc không tốt bụng đến thế đâu nhỉ." Giọng điệu của Chân Thiền Tử lộ rõ vẻ phấn chấn, lão cảm thấy Thánh Đế Tôn và Hoàng Cực Liệt Thiên Đạo lại tiến thêm một bước đến sự thất bại. Lão hỏi: "Cậu định làm thế nào?"

"Nhờ thầy Phùng giúp tôi kéo một nhóm tu sĩ có nghiên cứu về 'giáo dục', để họ giúp tôi giáo dục một nhóm tu sĩ khác." Vương Kỳ nói: "Những tu sĩ này chỉ là vật thí nghiệm đợt đầu. Trọng tâm của tôi còn nằm ở phần tiếp theo."

"Tu sĩ Cổ Pháp trên Linh Hoàng Đảo thực sự quá yếu. Tôi phải tăng cường cho họ một chút."