Người tu hành nhân tộc đạt tới cảnh giới Nguyên Thần, có thể xưng là Đạo Tôn, cái gọi là tôn hiệu, chính là danh xưng tôn kính mà thế giới bên ngoài dành cho người tu hành nhân tộc sau khi chứng đạo Nguyên Thần.

Đôi khi không nhất định đều là mỗ mỗ Đạo Tôn, giống như cung phụng của Đại Chu hoàng triều là Lê Diệu, người khác trong tình huống bình thường thường tôn xưng ông ta là Thừa Vân Tiên.

Tôn hiệu thông thường đều do ân sư trưởng bối của người tu hành gia trì cho, nếu ân sư trưởng bối đã qua đời sớm, thì do chính người tu hành tự gia trì.

Đa số trường hợp, là lấy đạo hiệu trực tiếp đổi thành tôn hiệu, tuy nhiên cũng có trường hợp ngoại lệ.

Tiêu Diễm, Chu Dịch, Uông Lâm, Thạch Thiên Hạo bốn người chứng đạo Nguyên Thần đã được một thời gian, nhưng Lâm Phong vẫn chưa gia trì tôn hiệu cho họ, bốn người Tiêu Diễm cũng không để ý, họ cũng vui lòng đợi đến ngày tám người đồng môn cùng chứng đạo Nguyên Thần, chấn động thiên hạ.

Huống hồ, bất kể là thân phận đệ tử thân truyền của Lâm Phong, hay là tiềm lực vô cùng và thực lực mạnh mẽ mà bản thân họ thể hiện ra, họ có tôn hiệu hay không, kỳ thật cũng không quan trọng.

Nhưng Lương Bàn, Thạch Tông Mậu, Thông Thiên Kiếm Tôn và những người có mặt tại đó, ai nấy đều vẻ mặt trịnh trọng, bởi vì buổi lễ trước mắt này, là một tín hiệu mà Huyền Môn chi chủ Lâm Phong phát ra bên ngoài.

Hôm nay buổi lễ thông truyền thiên hạ, Lâm Phong chính thức gia trì tôn hiệu cho đệ tử môn hạ, thông truyền thiên hạ, biểu thị truyền nhân thế hệ thứ nhất của Huyền Môn, đệ tử thân truyền của Lâm Phong đã thực sự xuất sư.

Về bản chất, đây chỉ là một hình thức, nhưng đối với Lâm Phong và Huyền Môn Thiên Tông môn hạ của ngài mà nói, thì biểu thị họ càng tiến thêm một bước phát ra thanh âm của mình hướng về Thần Châu Hạo Thổ, tầm ảnh hưởng càng được mở rộng nâng cao.

"Lễ này, Tạo Hóa Chi Chung vang mười sáu tiếng, hậu thế có thể soi xét, làm chương nhạc vạn cổ của tông môn."

Trong lúc nói chuyện, trên đỉnh đầu Lâm Phong hiện ra một chiếc chuông đồng to lớn, tràn đầy cảm giác mâu thuẫn, cái nhìn đầu tiên cảm thấy cực kỳ nhỏ bé, nhỏ như bụi mịn, nhưng cái nhìn tiếp theo lại cảm thấy cực kỳ to lớn, to đến mức bao trùm càn khôn.

Một loại cảm giác quỷ dị "thu vào hạt cải, phóng ra Tu Di" tràn ngập trong tâm trí mọi người, khi họ nhìn chằm chằm vào chiếc đại chuông này, dường như thấy được một mảnh hỗn độn nguyên thủy nhất. Sau đó theo một tiếng chuông vang lên, hỗn độn nguyên thủy hóa sinh thành vũ trụ hồng hoang, tiếp đó ức vạn tinh thần sinh diệt, sâm la vạn tượng. Vô số sinh mệnh ra đời, rồi lại tiêu tan.

Chiếc đại chuông này, chính là bản mệnh chứng đạo pháp bảo của Lâm Phong, Tạo Hóa Chi Chung.

Theo tiếng chuông của Tạo Hóa Chi Chung vang lên, lấy Lâm Phong làm trung tâm, tám con đường ánh sáng kéo dài ra các hướng khác nhau.

Trong hư không, điểm cuối của một con đường tinh quang trước tiên bốc cháy lên, dường như sinh ra một mảnh biển lửa giữa tinh hải.

Giữa biển lửa, một thanh niên anh vũ mặc kình trang màu tím, khoác áo choàng đen xuất hiện, chính là chưởng môn đại đệ tử dưới trướng Lâm Phong, Tiêu Diễm.

Phía sau Tiêu Diễm, đi theo là một đám đệ tử chân truyền của Phần Thiên Nhai, Đường Tuấn, Lâm Đồng, Liễu Hạ Phong và những đệ tử thế hệ thứ hai này hiện tại phần lớn vẫn còn ở Thiên Hoang Quảng Lục, lúc này đi theo phía sau Tiêu Diễm phần lớn là đệ tử chân truyền thế hệ thứ ba. Nhưng cũng đều thần hoàn khí túc, một nhóm người đi tới trước mặt Lâm Phong, cùng nhau quỳ phục xuống đất.

"Đệ tử Tiêu Diễm, tham kiến sư tôn."

"Đệ tử tham kiến tổ sư."

Mặc dù đa số là đệ tử chân truyền thế hệ thứ ba, nhưng cũng thể hiện ra tiềm lực và thực lực mạnh mẽ.

Trong cuộc chiến tranh hai giới lần này, biểu hiện xuất sắc của các đệ tử chân truyền Huyền Môn Thiên Tông, khiến tất cả mọi người đều biết, Huyền Môn Thiên Tông có người kế thừa, căn cơ tông môn sâu dày từ trên xuống dưới, đều đã hoàn toàn được xây dựng vững chắc.

Lâm Phong nhìn Tiêu Diễm cười nói: "Hôm nay vi sư gia trì tôn hiệu cho con, vẫn chỉ ghi chép trong tông tịch nội bộ bản môn, sau này con ở bên ngoài xông pha tạo ra danh hiệu của riêng mình, đó là tốt nhất, vi sư sẽ cảm thấy vui mừng vì con."

"Huyền Viêm. Từ hôm nay, đạo hiệu của con gia trì thành tôn hiệu, xưng là Huyền Viêm Đạo Tôn."

Lâm Phong vừa nói, tầm mắt nhìn về phía tinh không trên đỉnh đầu, liền thấy trong tinh không, xuất hiện một tấm ngọc bài. Trên ngọc bài viết rành rành hai chữ "Huyền Viêm".

Theo ngón tay Lâm Phong nhẹ nhàng điểm một cái, phía dưới hai chữ "Huyền Viêm" trên tấm ngọc bài, lại xuất hiện thêm hai chữ "Đạo Tôn", hợp lại, chính là Huyền Viêm Đạo Tôn.

Ngọc bài từ trên không trung rơi xuống, đi tới trước mặt Tiêu Diễm, Tiêu Diễm hai tay tiếp nhận ngọc bài, sau đó khấu đầu về phía Lâm Phong: "Đệ tử tạ ơn ân sư."

Trong trận doanh của Lưu Quang Kiếm Tông, Lưu Quang Kiếm Tôn nhìn thanh niên anh vũ đang bái phục về phía Lâm Phong, thở dài một tiếng thật dài, rồi lên tiếng nói: "Huyền Viêm Đạo Tôn ở trước mặt, Lưu Quang xin hành lễ."

Phía sau ông, Tử Vân lão tổ cũng bước tới một bước, trịnh trọng hành lễ với Tiêu Diễm: "Gặp qua Huyền Viêm Đạo Tôn, Lưu Quang Kiếm Tông Tử Vân xin hành lễ."

Các tu sĩ Nguyên Anh kỳ khác của Lưu Quang Kiếm Tông, cũng cùng nhau hành lễ với Tiêu Diễm.

Một nữ tử áo trắng dung mạo tuyệt mỹ đứng sau lưng Tử Vân lão tổ, ánh mắt phức tạp nhìn Tiêu Diễm đứng dậy, đáp lễ với một đám Nguyên Anh lão tổ.

Nhiều năm trước tại Ô Châu thành, bóng dáng thiếu niên quật cường không chịu khuất phục đó, dần dần tan biến trong tâm trí, chỉ còn lại chưởng môn đại đệ tử Huyền Môn Thiên Tông, cường giả cảnh giới Nguyên Thần, Huyền Viêm Đạo Tôn đang chỉnh tề pháp độ, đứng sừng sững như núi trước mặt lúc này!

Mộ Dung Yên Nhiên trong lòng cười khổ một tiếng, cố sức lắc đầu, đi theo sau Tử Vân lão tổ nói: "Gặp qua Huyền Viêm Đạo Tôn."

Cùng lúc đó, các tu sĩ Kim Đan và tu sĩ Trúc Cơ của các đại thế lực đều lần lượt hành lễ với Tiêu Diễm, đồng thanh nói: "Gặp qua Huyền Viêm Đạo Tôn."

Trong đó một vị kiếm tu Nguyên Anh kỳ của Phích Lịch Kiếm Tông, đột nhiên hành lễ nói: "Gặp qua Huyền Viêm Đạo Tôn, gặp qua Viêm Đế!"

Lời này vừa ra, toàn trường đột nhiên tĩnh lại, ánh mắt mọi người đều đổ dồn vào vị kiếm tu Nguyên Anh kỳ của Phích Lịch Kiếm Tông đó.

Viêm Đế, nhiều năm trước khi diễn ra Diệt Huyền Chi Chiến, đã có người đề xuất, nhưng còn có rất nhiều danh xưng khác truyền lưu về Tiêu Diễm.

Chính là sau cuộc chiến tranh hai giới lần này, tôn xưng của các tu sĩ thế lực khác trên Thần Châu Hạo Thổ đối với Tiêu Diễm, dần dần thống nhất.

Mặc dù Tiêu Diễm, Lạc Khinh Vũ và những người khác không cố ý tuyên truyền, đối với chi tiết cụ thể của việc bình định nội loạn Thục Sơn thì giữ kín như bưng, nhưng vẫn có một số tin tức truyền ra ngoài.

Mà sau đó trong các trận chiến phản công Thiên Hoang Quảng Lục, Tiêu Diễm với tư cách là người lãnh đạo, uy thế như Hỏa Thần giáng thế, khiến tất cả mọi người ấn tượng sâu sắc, danh hiệu Viêm Đế cuối cùng bắt đầu chấn động tứ hải.

Ngoại trừ Chu Đế Lương Bàn, Tần Đế Thạch Vũ, Thạch Tông Đường những người vốn dĩ đã là hoàng đế ở thế tục, trong lịch sử Thần Châu Hạo Thổ không có mấy ai tự gia thêm đế hiệu cho mình.

Không phải hoàng đế, mà người gia thêm đế hiệu, từ thượng cổ đến nay, nổi tiếng nhất có ba người, nhưng cũng đều không phải tự xưng, mà là tôn xưng của người thời đó hoặc người hậu thế.

Người thứ nhất là Thiên Đế Không, tức chủ nhân Thiên Môn thượng cổ, đạo hiệu và tôn hiệu của ngài, đều là Thiên Không Đạo Nhân, đôi khi cũng xưng là Không Đạo Nhân, được người hậu thế tôn xưng là Thiên Đế, theo thói quen xưng là Thiên Đế Không.

Người thứ hai là Lôi Đế, tức ân sư của Tử Tiêu Đạo khai sơn tổ sư Tử Tiêu Đạo Nhân, tôn hiệu thực sự, tên là Hồng Đô Đạo Nhân, vì tạo nghệ Lôi pháp của ngài xưa nay ít có ai sánh kịp, cho nên được người hậu thế tôn xưng là Lôi Đế.

Người thứ ba, chính là Xích Đế, chính là Văn Xích Dương, người đứng đầu bốn vị kiệt xuất thượng cổ của Thái Hư Quan.

Trong thời đại Văn Xích Dương chiến thiên đấu địa, vì thực lực mạnh mẽ quân lâm thiên hạ và công lao to lớn phù trợ Thần Châu của ngài, vô số người tôn xưng ngài là Xích Đế.

Ba đời Nhân Hoàng cùng thời với Văn Xích Dương, Như Hoàng, Thần Hoàng, Hạ Hoàng, trong đó Thần, Hạ hai hoàng đều không bằng Văn Xích Dương nhiều, chỉ có Như Hoàng mới có thể tranh phong với Văn Xích Dương.

Thời đại Như Hoàng tại vị, hai người đánh cược, hai lần đều hòa.

Sau đó Như Hoàng nhường ngôi, lập địa thành Phật sau, lại cùng Văn Xích Dương đánh cược lần nữa, trước tiên dùng Tam Thế Nhân Quả Chú suy diễn sự việc sắp xảy ra trong tương lai gần, kết quả chính xác mà rõ ràng, Văn Xích Dương tự thấy không bằng.

Sau đó đấu pháp lực thần thông, Như Hoàng dùng Chưởng Trung Phật Quốc thu nạp Văn Xích Dương, nhưng bị Văn Xích Dương thoát ra, Văn Xích Dương một chưởng áp xuống, Như Hoàng dùng Đại Nhật Như Lai Thần Chưởng để ngăn cản mà không địch lại, nửa thân thể bị Văn Xích Dương đập vào pháp bảo Tạo Hóa Tu Di Sơn, đến nỗi sau này cho đến khi Tu Di Sơn hoàn toàn vỡ vụn, trên đỉnh vẫn luôn lưu lại một cái hố sâu tám thước.

Người đời thường xem trọng đấu pháp, vì chuyện này, vào thời Hạ Hoàng, truyền ngôn rất nhiều, nói rằng: "Một Đế át ba Hoàng."

Tuy nhiên, bản thân Văn Xích Dương, đối với danh hiệu Xích Đế, cũng không mấy mặn mà, đến nỗi lúc đó đã không truyền ra ngoài, mà theo sau khi ngài vẫn lạc, Thái Hư Quan làm nhạt xử lý cuộc đời của ngài, danh hiệu Xích Đế, dần dần không còn ai nhắc tới nữa, người đời sau nhắc tới Văn Xích Dương, cũng thường xưng là Xích Dương Đạo Tôn.

Lúc này đột nhiên có người gọi ra danh hiệu Viêm Đế vốn lưu truyền riêng tư, mọi người nhất thời không khỏi hơi ngẩn người.

Bình tâm mà luận, Tiêu Diễm lúc này xét thuần túy tu vi cảnh giới bản thân, vẫn còn khoảng cách với ba Đế thượng cổ, nhưng mọi người có mặt tại đó, hầu như không một ai nghi ngờ, chỉ cần không chết yểu giữa đường, tương lai của Tiêu Diễm sau này chắc chắn sẽ không thể đo lường.

Sau thoáng im lặng, đông đảo tu sĩ cùng nhau nói: "Gặp qua Huyền Viêm Đạo Tôn, gặp qua Viêm Đế, chúng tôi xin hành lễ."

Lâm Phong mỉm cười không nói, Tiêu Diễm thì thu ngọc bài, đứng dậy vòng tay hành lễ: "Chư vị đồng đạo quá khen rồi."

Hành lễ xong, chàng dẫn mọi người Phần Thiên Nhai cùng lùi lại, rơi xuống trên một ngôi sao.

Mà trên con đường ánh sáng khác ở phía xa, lúc này vang lên tiếng tụng niệm kéo dài, vô tận quang huy chiếu rọi, khí thế hùng vĩ hào sảng.

Trong quang huy, một thư sinh áo tím mặc áo bào trắng hiện ra thân hình, chính là đệ tử thứ hai dưới trướng Lâm Phong, Chu Dịch.

Phía sau Chu Dịch, cũng đi theo Mộng Hồng Lâu, Diệp Tâm Huy, Tu Diệu Anh, Tiêu Thanh và một đám đệ tử chân truyền thế hệ thứ ba của Càn Thiên Điện, đệ tử chân truyền thế hệ thứ hai Dương Thiết, Anh La Trát và những người khác cũng đều còn ở Thiên Hoang Quảng Lục.

Một nhóm người dọc theo con đường ánh sáng đó đi tới trước mặt Lâm Phong, cùng nhau bái xuống.

"Đệ tử Chu Dịch, tham kiến sư tôn."

"Đệ tử tham kiến tổ sư."

Lâm Phong gật đầu cười nói: "Giống như Huyền Viêm, Huyền Dịch, vi sư hôm nay gia trì tôn hiệu cho con, cũng là để lưu giữ trong nội bộ tông môn, từ hôm nay, đạo hiệu của con gia trì thành tôn hiệu, xưng là Huyền Dịch Đạo Tôn."

Trên tinh không xuất hiện ngọc bài khắc hai chữ "Huyền Dịch", phía dưới hai chữ "Huyền Dịch" trên ngọc bài, xuất hiện thêm hai chữ "Đạo Tôn", hợp lại, là Huyền Dịch Đạo Tôn.

Chu Dịch nhận ngọc bài, khấu đầu về phía Lâm Phong: "Đệ tử tạ ơn ân sư."

Trong số các tu sĩ đến dự lễ của Đại Tần hoàng triều, một nho sinh áo xanh, trước tiên hành lễ với Chu Dịch: "Gặp qua Huyền Dịch Đạo Tôn, gặp qua Dịch Tử, học sinh Tiêu Tuấn Thần xin hành lễ."

Mọi người đều thở dài một tiếng, ngay trong cuộc chiến tranh hai giới vừa kết thúc, ngoại trừ Không Nguyên U Đô bị sư phụ Lâm Phong của hắn tự tay chém giết, đại yêu cảnh giới cao nhất vẫn lạc của yêu tộc, chính là chết trong tay Chu Dịch, Bích Không Long Vương chỉ còn cách hoàn toàn kết thúc sơ kiếp một bước chân.

Đám cường giả Nguyên Thần lúc này cũng đồng thanh nói: "Huyền Dịch Đạo Tôn ở trước mặt, Dịch Tử ở trước mặt, xin hành lễ."

Chu Đế Lương Bàn và đám tu sĩ Đại Chu hoàng triều, lúc này nhìn thư sinh áo trắng áo tím đó, nhất thời tâm tình đều ngũ vị tạp trần.