Khương Thạch đương nhiên không hiểu ý nghĩa nụ cười trên mặt các vị đạo hữu, chỉ nghĩ rằng họ vui mừng vì Bồ Diệp đạo hữu và Huyền Dẫn đạo hữu thoát khỏi bể khổ, liền nâng chén rượu kính ba vị Thánh nhân một ly, rồi uống cạn.

Ba vị Thánh nhân tất nhiên cũng không vạch trần điều gì, trên mặt lộ ra nụ cười đầy ẩn ý, cùng nhau uống rượu ngon, đàm luận vài chuyện thú vị, không khí vô cùng hòa hợp.

Hậu Thổ nương nương trong lòng trút bỏ được gánh nặng, u ám tan biến, cũng cùng mọi người nói cười vui vẻ, không khí trên bàn tiệc càng thêm thoải mái. Thông Thiên giáo chủ tuy trong lòng còn vài chuyện, nhưng một là không gấp gáp, hai là không tiện nói thẳng trước mặt người khác, nên cũng tạm thời gác lại một bên.

Tiệc ngon đến mấy cũng có ngày tàn. Khi rượu ngon trong phủ Khương Thạch không còn nhiều, Thông Thiên giáo chủ cười lớn, phất tay cáo từ. Hai vị nương nương thấy vậy cũng không giữ lại. Nữ Oa nương nương còn muốn đi gặp huynh trưởng Phục Hy đại thần, còn Hậu Thổ nương nương thì đang cân nhắc xem có nên cho Tây Phương giáo một bài học hay không.

Khương Thạch vừa cười vừa nói tiễn ba vị Thánh nhân ra khỏi động phủ. Đợi ba vị rời đi, chàng mới trở về động phủ tĩnh tọa tu hành, đồng thời chuẩn bị ủ thêm chút Hỏa Táo tửu.

Trong hư không vô tận, Thông Thiên giáo chủ hành lễ với hai vị nương nương, mỉm cười xé rách hư không hướng về phía Đông Hải. Hậu Thổ nương nương và Nữ Oa nương nương cũng mỉm cười nhìn nhau rồi tách ra. Một người đi tới thánh địa nhân tộc Hỏa Vân động thăm người thân, một người thì trực tiếp trở về nơi Lục Đạo Luân Hồi, thực hiện chức trách luân hồi.

Qua một lúc lâu, hư không phía trên dãy núi Liên Sơn khẽ rung động, một đạo nhân áo xanh xé rách hư không, cẩn thận quan sát tình hình xung quanh rồi mới hạ xuống Xích Hà Sơn.

U Minh Huyết Hải, Lục Đạo Luân Hồi.

Hậu Thổ nương nương ngồi ngay ngắn trong hành cung, vẫn chưa quyết định được có nên đi gây rắc rối cho Tây Phương nhị thánh hay không. Dù sao vận dụng Thiên Đạo công đức chí bảo là cách "giết địch một ngàn, tự tổn tám trăm", nếu có thể giải quyết êm đẹp thì công đức khí vận của ai cũng chẳng phải từ trên trời rơi xuống.

Nhưng chưa đợi Hậu Thổ nương nương hạ quyết tâm, nàng lại phát hiện tộc Cửu Lê dưới sự mê hoặc của Tây Phương giáo đang đi khắp nơi chinh phạt các bộ lạc Vu tộc và nhân tộc, tạo ra sát nghiệt, mở rộng địa bàn thế lực để tranh đoạt vị trí Nhân Hoàng.

"Tây Phương giáo đáng ghét, Tây Phương nhị thánh đáng ghét!" Hậu Thổ nương nương nhìn thấy tình cảnh này, lửa giận trong lòng bùng phát, lồng ngực gần như muốn nổ tung.

Tây Phương giáo này căn bản không định kinh doanh công đức khí vận của tộc Cửu Lê tử tế, mà chỉ muốn vơ vét một mẻ rồi bỏ chạy!

Việc quyết định Nhân tộc cộng chủ tuy không tránh khỏi chiến tranh và chém giết, nhưng vị trí Nhân Hoàng phải là người bao dung nhân hậu, có đức hạnh, tấn công kẻ vô đạo, phạt kẻ bất nghĩa thì mới được toàn bộ nhân tộc công nhận, Thiên Đạo công nhận. Như tộc Cửu Lê cứ nhất mực chinh phạt, tạo ra sát nghiệp vô biên, cho dù có thực sự đoạt được vị trí Nhân Hoàng, thì dưới sự quấn thân của nghiệp lực, lúc khí vận đang thịnh còn có thể trấn áp, một khi khí vận bị Tây Phương giáo rút đi, tất cả sự trừng phạt của Thiên Đạo sẽ đổ dồn lên tộc Cửu Lê.

Lợi ích thì Tây Phương giáo hưởng hết, trừng phạt của Thiên Đạo thì tộc Cửu Lê gánh chịu, chiêu "tay không bắt giặc" này của Tây Phương giáo thật là cao tay.

Hậu Thổ nương nương hừ lạnh một tiếng, đi tới cửa Lục Đạo Luân Hồi, lấy ra Âm Dương Sinh Tử Bộ và Hồng Trần Luân Hồi Bút - hai món Thiên Đạo công đức chí bảo, vung tay xé rách hư không, hướng thẳng tới núi Tu Di của Tây Phương giáo.

Tây Phương giáo, núi Tu Di, Công Đức Kim Trì.

Tiếp Dẫn đạo nhân mặt mày khổ sở, thở dài một hơi, cất tiếng nói: "Sư đệ, bần đạo sao cứ thấy cách tộc Cửu Lê tranh đoạt vị trí Nhân Hoàng có chút không ổn."

Chuẩn Đề đạo nhân nghe sư huynh nói vậy, khuôn mặt già nua co giật, trầm giọng đáp: "Sư huynh, Tây Phương giáo chúng ta hiện giờ đã cưỡi hổ khó xuống, chỉ có thể mặc cho họ thi triển. Nếu thành công, Tây Phương giáo chúng ta còn có ngày hái quả ngọt công đức khí vận, Thiên Đạo phản phệ cũng không cần Tây Phương giáo chúng ta gánh vác. Nếu thất bại, thì vốn liếng đầu tư ban đầu của chúng ta coi như đổ sông đổ biển cả rồi."

Tây Phương nhị thánh cũng không ngờ rằng con đường quyết định Nhân Hoàng của nhân tộc lại khác với những gì họ dự tính.

Trong nhận thức suốt những năm tháng tu hành trước đây của nhị thánh, chỉ cần chiếm giữ đại công đức, đại khí vận và có thực lực, thì vị trí chủ nhân của một tộc tự nhiên sẽ rơi vào tay ngươi. Trong lịch sử Hồng Hoang, dù là các tộc tiên thiên như Long, Phượng, hay đại tộc như Vu, Yêu đều không ngoại lệ.

Thế nhưng trong nhân tộc, con đường quyết định Nhân Hoàng lại có chút khác biệt. Như tộc Cửu Lê này, chiếm giữ gần một phần tư công đức khí vận nhân tộc, lại còn huyết mạch phản tổ, thực lực phi phàm. Nhưng con đường chinh phạt Nhân Hoàng này lại chẳng hề thuận buồm xuôi gió. Thực lực ngươi mạnh thì sao chứ? Có những bộ lạc nhân tộc, họ chính là không phục ngươi!

Nếu ngươi từ từ giáo hóa, chinh phục lòng người thì không chỉ tốn tâm tốn sức mà còn mất nhiều thời gian. Người tộc Cửu Lê làm gì có sự kiên nhẫn đó, tự nhiên chọn cách càn quét, dựa vào vũ lực để chinh phục các bộ lạc nhân tộc. Cách này tuy tốc độ nhanh, công đức khí vận cũng tăng lên, nhưng nghiệp lực vô biên ẩn giấu dưới lớp công đức khí vận theo đó mà tới cũng khiến Tây Phương nhị thánh âm thầm kinh hãi.

Tây Phương nhị thánh không biết rằng, vị trí Nhân Hoàng không chỉ cần vũ lực để bảo vệ nhân tộc, mà còn phải mang lại văn minh văn hóa, dẫn dắt nhân tộc phát triển mới có thể gọi là Nhân Hoàng. Chỉ dựa vào vũ lực chinh phục thì không thể nhận được sự công nhận thực sự từ nhân tộc hay Thiên Đạo.

Đúng lúc Tây Phương nhị thánh đang ngồi ngay ngắn trong Công Đức Kim Trì, mặt mày ủ rũ suy nghĩ xem chỗ nào không ổn, thì đột nhiên ngoài núi Tu Di truyền đến một giọng nữ lạnh lùng: "Tiếp Dẫn, Chuẩn Đề hai vị đạo hữu, xin hãy ra gặp mặt!"

Tiếp Dẫn đạo nhân hơi sững sờ, biết người đến là Hậu Thổ nương nương. Nhưng chưa kịp mở lời, Chuẩn Đề đạo nhân bên cạnh đã cười lạnh, trầm giọng nói: "Hậu Thổ này thực sự coi mình là nhân vật gì rồi? Chỉ là công đức thành thánh thôi, chứ đâu phải Thiên Đạo Thánh nhân, mà còn muốn ngang hàng với chúng ta? Nực cười!"

Chuẩn Đề đạo nhân nói không chút khách khí, Tiếp Dẫn đạo nhân cũng không phản bác, sắc mặt không chút thay đổi, nói: "Hậu Thổ này dù sao cũng đã chứng được Hỗn Nguyên thánh quả, lại còn nắm giữ nơi Lục Đạo Luân Hồi, hai ta vẫn nên nể mặt một chút. Đi thôi, ra xem là chuyện gì."

Chuẩn Đề đạo nhân đứng dậy, trên mặt lộ vẻ bất mãn: "Sư huynh, đệ tử Địa Tạng của Tây Phương giáo chúng ta hiện đang làm không công cho Lục Đạo Luân Hồi của Hậu Thổ, cô ta không những không đến cảm ơn mà còn bày ra bộ dạng tới cửa vấn tội là ý gì? Ha ha, ta thậm chí còn nghi ngờ Hậu Thổ này có phải đang cấu kết với tên tiểu tặc Khương Thạch kia để hãm hại Tây Phương giáo chúng ta hay không."

Tiếp Dẫn đạo nhân nghe vậy, sắc mặt cũng chùng xuống. Vốn dĩ đã là khuôn mặt khổ qua, lúc này nếp nhăn trên mặt càng rõ rệt, trông vô cùng đau khổ. Địa Tạng đạo nhân bị ghim ở U Minh Huyết Hải, luôn là nỗi đau không thể xóa nhòa trong lòng Tiếp Dẫn đạo nhân.

Tây Phương nhị thánh cùng ra khỏi núi Tu Di, liền thấy phía trên hư không có một nữ tử mặc cung trang mang vẻ lạnh lẽo đang nhìn chằm chằm vào hai người họ.

Chuẩn Đề đạo nhân hừ lạnh, không lên tiếng. Tiếp Dẫn đạo nhân hơi hành lễ, cất lời: "Không biết Hậu Thổ đạo hữu hôm nay đến núi Tu Di của ta có việc gì?"

Hậu Thổ nương nương mặt phủ sương lạnh, quát lớn: "Tây Phương giáo của hai vị đạo hữu mê hoặc con dân Vu tộc của ta, có phải nên cho ta một lời giải thích không?"

Vừa gặp mặt, không khí trên núi Tu Di đã trở nên lạnh lẽo, căng thẳng!