Khương Tư Bạch lần này nhận được rất nhiều mảnh thông tin huyền chi hựu huyền, nếu như tổng kết tốt, tuyệt đối có thể đạt được những thu hoạch to lớn liên quan đến huyền cơ của thiên địa này.

Nhưng hắn lại có chút do dự, không biết có nên tốn nhiều công sức vào việc này hay không.

Bởi vì phong ấn của thiên địa này sớm muộn gì cũng phải giải trừ, đặc biệt là khi Bạch Thiên Tôn tự nguyện gánh vác vô tận âm lệ, phong ấn này bắt buộc phải mở ra.

Đây là chuyện giữa hai vị Thiên Tôn, Khương Tư Bạch không hiểu rõ nhân quả cụ thể, chỉ biết đây là sự kiện tất yếu.

Mà sau khi phong ấn giải trừ, đạo lý của thiên địa này tự nhiên sẽ quay về đại thế giới bên ngoài. Những chân lý thiên địa mà hắn đang lĩnh ngộ lúc này sẽ xuất hiện sai lệch, thiếu sót, trở thành công cốc.

Thế nhưng sau một hồi do dự, Khương Tư Bạch vẫn quyết định phải lĩnh ngộ cho thật tốt.

Dẫu sao trong suy nghĩ của hắn, thoát khỏi phong ấn không chỉ là trời cao biển rộng, mà còn là thoát khỏi sự bảo hộ!

Họ sẽ phải đối mặt với tất cả những điều chưa biết.

Hắn bắt buộc phải tranh thủ sự tiện lợi này để nâng cao thực lực bản thân nhiều nhất có thể, dù cho những cảm ngộ hiện tại có thể là sai, tương lai sớm muộn gì cũng phải làm lại từ đầu cũng không sao.

"Dù biết rõ là sai, cũng vẫn phải làm thôi!"

Khương Tư Bạch vô cùng bất lực, nhưng hắn càng hiểu rõ chỉ khi vượt qua được cửa ải trước mắt này mới có thể cân nhắc đến những chuyện khác.

"Đại Bạch lão sư, ta còn phải bế quan, nhưng lần này sẽ không quá tập trung, có chuyện gì người cứ gọi ta là được."

Đại Bạch gật đầu nói: "Ngươi cứ yên tâm bế quan đi, ta sẽ giúp ngươi trông chừng nơi này."

Khương Tư Bạch bèn an tâm bế quan.

Trong khi người khác đều đang tiếp nhận những cảm ngộ to lớn từ việc "dời núi lấp biển", hắn đã ngẩng đầu nhìn trời, đón nhận những cảm ngộ sâu xa huyền diệu nhất của thiên địa này.

Khương Tư Bạch bắt đầu từ ngũ hành, dần dần cảm ngộ chu thiên vạn vật.

Hắn phát hiện trong quá trình lĩnh ngộ, thiên địa này quả nhiên vô cùng phối hợp, gần như phô bày tất cả huyền cơ mà nó sở hữu ra trước mắt hắn, khiến hắn có thể nhìn thấu tất cả trong nháy mắt.

Điều này đồng nghĩa với việc lược bỏ quá trình dò dẫm, còn việc có học được hay không thì hoàn toàn phụ thuộc vào khả năng lĩnh hội của cá nhân hắn.

Tình huống này khiến lòng hắn trước là vui mừng, sau đó lại có chút u sầu man mác.

Dẫu sao hắn cũng chẳng biết những huyền cơ được phô bày hoàn toàn này đối với thế giới bên ngoài là đúng hay sai?

Tâm trạng không tốt, cảm ngộ cũng chẳng có trạng thái gì.

Vì thế hắn dứt khoát khoanh chân ngồi xuống, lấy "Thất Nhật Cầm" ra tùy ý gảy đàn.

Bởi vì trước đó đã gảy một hơi bảy ngày khúc "Phù Sinh Trú Mộng", gần như đã hình thành ký ức cơ bắp với khúc nhạc này, nên trong nhịp điệu tùy ý của hắn cũng có không ít âm hưởng của "Phù Sinh".

Vừa tùy ý gảy đàn, trong đầu lại vô thức ngộ đạo.

Kết quả hắn kinh ngạc phát hiện ra đạo ngũ hành của thiên địa mà mình nhìn thấy lại nảy sinh những thay đổi vi diệu dưới tiếng đàn này.

Giống như bị ngoại lực nắn chỉnh vậy, đã có chút khác biệt so với những gì hắn thấy trước đó!

Khương Tư Bạch ngẩn người, sau đó đại hỉ.

Hắn chợt hiểu ra thần diệu thực sự của "Thất Nhật Cầm" này, đó chính là có thể giúp hắn ngộ đạo, sửa chữa những chỗ sai sót trong đạo của thiên địa này!

Trong lòng hắn vô cùng vui sướng, những lo lắng trước đó đã được giải quyết.

Đúng là đại lão chỉ cần một ý niệm, thứ ban cho hắn cũng có thể có tác dụng to lớn.

Khương Tư Bạch không khỏi cảm thấy bản thân càng thêm nhỏ bé.

Nhưng không sao, hắn chưa bao giờ nghĩ đến việc so sánh mình với đại lão, làm tốt việc của mình là được.

Nói ra cũng thật kỳ diệu, bảy dây đàn của "Thất Nhật Cầm" vừa vặn tương ứng với âm dương ngũ hành.

Hắn dứt khoát tùy ý gảy dây đàn, thử khuấy động linh lực trong âm dương ngũ hành, từ đó hiển hiện ra các quy tắc bên trong.

Và cũng chính nhờ việc gảy đàn như vậy, bảy loại quy tắc kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, âm, dương cũng theo đó mà bị dẫn động, cho phép hắn nhìn thấy vô cùng rõ ràng những thay đổi và huyền cơ được hiển lộ trong các quy tắc này.

Hắn khi thì gảy đàn cảm ngộ, khi thì lặng lẽ trầm tư.

Dần dần, mỗi khi hắn gảy đàn, mọi người ở căn cứ hậu cần này sẽ buông bỏ mọi việc trong tay để tập trung lắng nghe, còn khi hắn trầm tư, họ cũng tranh thủ thời gian để suy ngẫm, cảm ngộ của riêng mình.

Tất nhiên họ không thể chạm đến chân lý sâu xa như quy tắc âm dương ngũ hành, nhưng chỉ cần là những sự khuấy động linh lực huyền chi hựu huyền đó thôi, cũng đã đủ để cảm ngộ và cảnh giới hiện tại của họ có thêm bước tiến mới.

Xung quanh chỉ nghe ké mà đã có hiệu quả như vậy, vậy còn trung tâm của mọi việc là Khương Tư Bạch thì sao?

Hắn lại phát hiện ra sự vô ích của cảnh giới hiện tại đối với loại cảm ngộ quy tắc này.

Cảnh giới chưa tới, dù cho những quy tắc này có phô bày trước mắt, hắn cũng không thể lĩnh hội được.

Hắn phát hiện cảnh giới của mình vẫn chịu ảnh hưởng của phong ấn.

Thu hoạch duy nhất là hắn cũng nhờ đó mà hiểu được các bước quan trọng trong tu hành tiếp theo.

Tất nhiên, hắn cũng không hiểu rõ cảnh giới của các bước này nên gọi là gì, nhưng theo cách hiểu của hắn, bước tiếp theo chính là "Thiên Nhân Cảm Ứng"!

Thực ra chính là từ góc độ vĩ mô, thấu hiểu mối quan hệ giữa đạo thể, nguyên thần của bản thân với vạn vật trong thiên địa.

Mà góc độ vĩ mô này, thực chất chính là góc độ hư không, cần phải nâng cao ý thức bản thân lên cái tầng thứ ngang hàng với thiên địa để nhìn lại chính mình cũng như vị trí của mình trong thiên địa này.

Khương Tư Bạch định nghĩa nó là "Thiên Nhân Cảm Ứng", dẫu sao gần đây hắn gặp phải tình huống "Thiên Nhân Cảm Ứng" có chút nhiều, nên hắn lấy đó để đặt tên: Thiên Nhân Cảnh!

Thậm chí sau đó vẫn chưa thể chạm đến quy tắc.

Quy tắc mênh mông, dù chỉ là một quy tắc đơn lẻ cũng vô cùng to lớn và đáng sợ, bất kỳ linh tính nào nếu mạo muội chạm vào quy tắc đều sẽ dễ dàng bị dòng lũ quy tắc đó cuốn trôi, nhấn chìm.

Thực ra chính là "Đạo Hóa".

Cho nên trước khi tiếp xúc với quy tắc, còn có một cảnh giới quan trọng, chính là thấu hiểu kiếp này, tiền kiếp, chân linh trở về bản sơ!

Trong dự tính của Khương Tư Bạch, cảnh giới này có thể gọi là: Quy Chân Cảnh.

Đến cảnh giới này, chính là không còn nghi ngờ gì về lai lịch, sự tồn tại của bản thân và mối quan hệ với vạn vật thiên địa, xem như là đại thành về mặt đạo tâm.

Sau đó mới có thể duy trì sự thanh minh của bản thân trong dòng lũ quy tắc, và bắt đầu cảm ngộ quy tắc.

Khương Tư Bạch đã làm rõ con đường mình sắp đi.

Ngũ Khí Triều Nguyên là khởi đầu cho việc nguyên thần khám phá hư không, sau đó "Thiên Nhân Cảnh" chính là cảm ngộ về sự vận hành của thế giới vĩ mô sau khi đã đạt đến mức độ hiểu biết nhất định về hư không.

"Quy Chân Cảnh" tiếp theo chính là sau khi thế giới vĩ mô đã rõ ràng thì quay trở về bản thân, làm rõ lai lịch nguồn gốc của mình, trở thành sự tồn tại chân thực nhất trong thế gian này.

Hai cảnh giới trên có lẽ đều là các bước trong Luyện Thần Phản Hư, tất nhiên ghi chép về Luyện Thần Phản Hư quá ít, hắn cũng chỉ có thể tự mình đoán mò.

Sau đó mới là bắt đầu cảm ngộ các quy tắc vi mô dưới sự vận hành của thế giới vĩ mô, đại khái chính là Luyện Hư Hợp Đạo vậy.

Khương Tư Bạch chợt phát hiện ra, thực ra tu hành chính là không ngừng chuyển đổi qua lại giữa việc thấu thị bản thân và cảm ngộ thế giới bên ngoài.

Mà các cảnh giới khác nhau chính là công cụ, góc nhìn để thấu thị bản thân hoặc cảm ngộ thế giới bên ngoài, cho đến cuối cùng nghiên cứu thấu đáo bản thân, mới có thể tiến thêm một bước nghiên cứu thấu đáo thế giới này.

Khương Tư Bạch nhìn thấu được mối liên hệ trong đó, cũng tìm thấy niềm vui to lớn giữa những điều này.

Một con đường rõ ràng hiện ra trước mắt, cũng coi như giúp hắn vơi bớt đi chút bất an trong lòng.