Vô Tôn lão tăng vì một tai nạn lúc còn trẻ nên từ đó về sau không thể tu hành võ đạo được nữa. Đây đương nhiên là điều đáng tiếc lớn nhất của Vô Tôn lão tăng, nhất là khi ông trở thành vị lão tăng quét rác ở Tàng Kinh Các, mỗi ngày nhìn thấy bao nhiêu thần công bí tịch mà không thể tu luyện, có thể tưởng tượng được Vô Tôn lão tăng tiếc nuối đến nhường nào.

Vì vậy, tâm nguyện lớn nhất của Vô Tôn lão tăng chính là có thể bước lên con đường tu hành một lần nữa, hơn nữa còn tu luyện đến một trình độ nhất định, ít nhất cũng phải là cao thủ "Tam cảnh" trong giang hồ. Tâm nguyện này chiếm phần lớn tâm tư của Vô Tôn lão tăng, một tâm nguyện lớn khác chính là thay đổi hiện trạng ngày càng suy tàn của Thiếu Lâm Tự, để Thiếu Lâm Tự tái hiện lại sức sống ngày xưa, loại bỏ những kẻ "thi thể vị tố xan" (ăn không ngồi rồi) kia.

Hai tâm nguyện lớn này cơ bản chiếm trọn mọi tiếc nuối của Vô Tôn lão tăng, còn những tâm nguyện nhỏ khác, cho dù không thể hoàn thành cũng không ảnh hưởng đến việc Chúc Vô Dạng dung hợp linh hồn của Vô Tôn lão tăng. Chỉ cần hoàn thành được hai tâm nguyện này, Chúc Vô Dạng có thể mang theo hơn chín mươi chín phần trăm linh hồn của Vô Tôn lão tăng trở về bản thể, giúp bản thể nhận được lợi ích to lớn.

Suy nghĩ một chút, trong lòng Chúc Vô Dạng đã có kế hoạch. Nhưng trước khi thực hiện kế hoạch, vẫn phải quét dọn Tàng Kinh Các cho xong đã.

Tiêu tốn hơn một giờ, Chúc Vô Dạng mới thở hồng hộc quét sạch bụi bặm trên mặt đất, sau đó đi tới nơi sâu nhất của Tàng Kinh Các, đứng trước một cuốn thần công bí tịch. Dịch Cân Kinh! Đây chính là võ học điển tịch chí cao của Thiếu Lâm Tự, có thể chữa lành kinh mạch và đan điền bị tổn thương của võ giả, giúp võ giả bước lên con đường tu hành một lần nữa, đồng thời đặt nền móng tu luyện vô cùng vững chắc. Thần công Trúc Cơ, bảo điển trị thương!

Lúc còn trẻ, tuy căn cơ bị hủy nhưng với địa vị của Vô Tôn khi đó, ông không có tư cách tu luyện Dịch Cân Kinh nên đã bỏ lỡ cơ hội tốt nhất. Đến khi lớn tuổi, bước vào Tàng Kinh Các nhìn thấy Dịch Cân Kinh thì Vô Tôn đã già, khí huyết suy bại, thân thể yếu ớt, cho dù muốn tu luyện cũng lực bất tòng tâm, nhiều nhất cũng chỉ là nhập môn, mà Dịch Cân Kinh nhập môn thì có ích lợi gì.

Nhưng Chúc Vô Dạng đã tới, mang theo Hệ thống Kỳ ngộ Đặc biệt và Đá Đột Phá, vậy nên mọi chuyện đã khác. Chúc Vô Dạng chỉ mất vài chục phút đã tu luyện Dịch Cân Kinh đến mức nhập môn, thời gian còn lại chủ yếu dùng để lật xem và tham ngộ. Sau khi nhập môn, có thể dùng Đá Đột Phá để nâng cấp trực tiếp, không cần tài nguyên khác.

Chúc Vô Dạng đi tới căn nhà gỗ nhỏ nơi Vô Tôn lão tăng ở, ngồi trong thùng tắm, bắt đầu nâng cấp Dịch Cân Kinh. Chỉ tốn một phần nghìn Đá Đột Phá, Chúc Vô Dạng đã nâng cấp Dịch Cân Kinh từ nhập môn lên Tiểu thành. Cơ thể bắt đầu run rẩy dữ dội, kinh mạch và đan điền vốn bị tổn thương bắt đầu hồi phục với tốc độ đáng kinh ngạc, còn tỏa ra sức sống mới, ngay cả tố chất cơ thể cũng đang tăng lên đáng kể. Sức mạnh, tốc độ, khả năng phản ứng... đều đang tiến triển vượt bậc, nhưng cơ thể của Vô Tôn vẫn chưa hồi phục hoàn toàn.

Chúc Vô Dạng tiếp tục nâng cấp Dịch Cân Kinh, theo từng phần nghìn Đá Đột Phá rót vào cơ thể, Dịch Cân Kinh nâng cấp từ Tiểu thành lên Đại thành với tốc độ kinh người. Kinh mạch và đan điền bị tổn thương cơ bản đã được khôi phục, nhưng vẫn chưa trở lại trạng thái đỉnh cao, tố chất cơ thể cũng đã tăng lên gấp mấy lần, nâng tạ nghìn cân chỉ là chuyện nhỏ.

Chúc Vô Dạng tiếp tục nâng cấp Dịch Cân Kinh, nửa canh giờ sau, đã nâng cấp tới cảnh giới Viên mãn. Đến đây, mỗi một sợi kinh mạch đều bền bỉ mạnh mẽ, mỗi một khối cơ bắp đều hồi phục về trạng thái đỉnh cao, mỗi một khúc xương đều trở nên linh hoạt... sánh ngang với thời hai mươi tuổi, thậm chí còn khỏe mạnh hơn gấp mười gấp trăm lần lúc đó. Sự lợi hại của Dịch Cân Kinh quả thực đáng sợ. Điều này khiến tuổi thọ của Chúc Vô Dạng tăng vọt ít nhất ba mươi năm, không còn phải lo lắng việc có thể "ngỏm" bất cứ lúc nào nữa, thực lực tổng hợp cũng sánh ngang với võ giả từ Bát phẩm trở lên.

Tại thế giới tổng võ này, võ đạo chia làm chín phẩm, trong đó Cửu phẩm thấp nhất, Nhất phẩm cao nhất, nhưng cho dù là võ giả Cửu phẩm thì đối với người bình thường cũng đã đáng sợ lắm rồi. Bởi vì chỉ có võ giả sinh ra nội lực trong cơ thể mới có tư cách được gọi là võ giả Cửu phẩm, nội lực là gốc rễ tu hành của thế giới tổng võ này. Trong đó Cửu phẩm đến Thất phẩm là Hạ tam cảnh, Lục phẩm đến Tứ phẩm là Trung tam cảnh, Tam phẩm đến Nhất phẩm là Thượng tam cảnh! Mà trên Thượng tam cảnh thì được gọi là Siêu phẩm, hay còn gọi là Tiên thiên đại cảnh, Phật gia gọi là cảnh giới La Hán, Đạo gia gọi là cảnh giới Nhân Tiên, người bình thường vì quá mơ hồ không hiểu nên mới gọi là Thần Tiên. Tóm lại, đó là một cảnh giới không thể tưởng tượng nổi, nghe nói một khi bước vào, có thể nắm giữ những sức mạnh kỳ diệu.

Dùng Dịch Cân Kinh hồi phục cơ thể về trạng thái đỉnh cao, vậy thì tiếp theo có thể tu hành nâng cao thật tốt. Chúc Vô Dạng đi thẳng tới một nơi khác trong Tàng Kinh Các, nơi này đặt một cuốn thần công của Đạo gia: Trường Xuân Công!

Sở dĩ không chọn công pháp của Phật gia là vì công pháp Phật gia về hiệu quả kéo dài tuổi thọ thua xa công pháp Đạo gia, mà lúc này Chúc Vô Dạng tuổi già sức yếu, chọn một môn thần công diên thọ thì tốt hơn. Trường Xuân Công là do một vị La Hán của Thiếu Lâm Tự mang từ bên ngoài về, được coi là đỉnh cao trong các công pháp diên thọ, nghe nói sau khi tu luyện đến cảnh giới nhất định, cho dù không đột phá Nhất phẩm cũng sẽ có tuổi thọ khoảng hai trăm năm. Nếu có thể nhờ đó mà đột phá Nhất phẩm, bước vào cảnh giới Nhân Tiên thì càng có tuổi thọ khoảng nghìn năm, có thể tưởng tượng nó đáng sợ đến nhường nào.

Chỉ riêng Thiếu Lâm Tự đã có rất nhiều tăng nhân từ bỏ công pháp Phật đạo để chọn tu luyện Trường Xuân Công, đáng tiếc là bao nhiêu năm trôi qua, người có thể tu luyện đến tầng sâu vô cùng ít ỏi. Trường Xuân Công chia làm mười tầng, chín tầng đầu nghe nói mỗi khi tu luyện một tầng có thể đột phá một phẩm cấp, tuổi thọ cũng sẽ tăng thêm mười mấy năm, cộng lại có thể tăng tuổi thọ của người tu luyện lên gần hai trăm tuổi. Tầng cuối cùng tương ứng với cảnh giới Nhân Tiên, một khi đột phá tới đây sẽ nhận được những lợi ích to lớn không thể tưởng tượng nổi.

Chúc Vô Dạng tốn một chút thời gian để thấu hiểu hoàn toàn Trường Xuân Công, nhưng không tu luyện ngay mà bắt đầu lật xem các công pháp diên thọ tương tự khác, chuẩn bị lấy tinh hoa bỏ tạp chất, dung hợp vào Trường Xuân Công, nâng cao Trường Xuân Công lên một tầm cao mới. Trường Xuân Công hiện tại tuy cũng được gọi là thần công bảo điển, nhưng Chúc Vô Dạng vẫn hơi chê, dù sao thì hiệu quả dưỡng sinh của nó tuy đáng kinh ngạc nhưng về mặt chiến đấu, phòng ngự... thì lại hơi kém, ít nhất là Chúc Vô Dạng không coi trọng. Ngay cả hiệu quả dưỡng sinh diên thọ, Chúc Vô Dạng cũng cảm thấy có nhiều chỗ có thể cải tiến, đã như vậy thì đương nhiên phải cải tạo một chút rồi.

Tuy nhiên Chúc Vô Dạng cũng sẽ không tốn quá nhiều thời gian vào việc này, dù sao trong tiểu thế giới tổng võ này, Chúc Vô Dạng chỉ là một người qua đường mà thôi. Mục đích của Chúc Vô Dạng khi đến đây là để kiếm lượng lớn Bản nguyên Thế giới, nên chỉ cần có thực lực thiên hạ đệ nhất là được, không cần theo đuổi quá mức. Vì vậy Chúc Vô Dạng chỉ tốn vài chục canh giờ để cải tiến Trường Xuân Công, nâng uy năng của nó lên gấp mười lần rồi dừng lại, mặc dù Chúc Vô Dạng nắm chắc phần thắng có thể cải tiến nó mạnh mẽ hơn nữa, ít nhất có thể tăng thêm vài lần. Nhưng làm vậy thì thời gian tiêu tốn quá dài, Chúc Vô Dạng nghĩ ngợi rồi không tiếp tục nữa, mà chuẩn bị bắt đầu tu luyện môn Trường Xuân Công mới này.

Nếu không có gì bất ngờ, trước khi đột phá cảnh giới Tiên thiên Nhân Tiên, Chúc Vô Dạng sẽ có thể dựa vào Trường Xuân Công mà sở hữu tuổi thọ khoảng ba trăm năm, vượt xa con số hai trăm năm trước kia. Quan trọng nhất là, sức chiến đấu của Chúc Vô Dạng sẽ gấp hàng chục lần Trường Xuân Công trước đó.