Được Vong Cơ Đạo Quân giúp đỡ, Đan Định đạo nhân đã đem toàn bộ truyền thừa của rnình, cả mảnh vỡ Thiên Hoàng Kính, dung nhập vào bản mệnh linh thực, tạo thành cây Đan Đỉnh Ngọc Thụ trước mắt.

Sau khi Đan Đỉnh đạo nhân tọa hóa, Đan Đỉnh Ngọc Thụ này đã được Vong Cơ Đạo Quân đưa trở lại Đan Đỉnh phái.

Biết được những điều này, Trần Mạc Bạch không khỏi thổn thức.

Đan Đỉnh đạo nhân là đệ tử Tử Tiêu cung, lại có bạn thân Hợp Đạo như Vong Cơ Đạo Quân, sư huynh Thuần Dương Nhất Tinh, tài nguyên chắc chắn không thiếu, nhưng vẫn thọ tận mà chết, cho thấy cửa ải Hợp Đạo khó khăn đến mức nào.

Trong khoảnh khắc, sự tự mãn thoáng có của Trần Mạc Bạch sau khi đột phá Hóa Thần hậu kỳ, đã lắng xuống.

Tu hành không có điểm dừng.

Chưa thành Hợp Đạo, chưa được trường sinh, hiện tại chưa phải lúc kiêu ngạo tự mãn.

Trần Mạc Bạch nhìn Hạo Thiên Kính đang rung động trên đỉnh đầu, hiểu rằng linh tính của pháp khí đang muốn dung hợp, đồng hóa những mảnh vỡ Thiên Hoàng Kính này.

Là bản mệnh pháp khí của Đan Đỉnh đạo nhân, Hạo Thiên Kính đương nhiên không tầm thường.

Khi luyện chế, vật liệu đều thuộc hàng Tiên Thiên, về lý thuyết chỉ cần Đan Đỉnh đạo nhân Hợp Đạo thành công, Thiên Hoàng Kính sẽ lập tức thăng lên thất giai, trở thành Đạo Bảo.

Nếu Hạo Thiên Kính có thể dung hợp những mảnh vỡ Thiên Hoàng Kính này mà thăng cấp, thì ít nhất trước khi đạt đến thất giai, sẽ không gặp phải bình cảnh nào.

Trần Mạc Bạch chỉ cần kiên trì quán chú Niết Bàn đại đạo chi lực là được.

Nghĩ đến đây, Trần Mạc Bạch không do dự nữa.

Dù làm vậy có thể phải gánh chịu nhân quả của Đan Đỉnh đạo nhân, nhưng đây là cách thực sự nâng cao thực lực.

Lần này, ít nhất có thể giúp Hạo Thiên Kính tăng lên lục giai, thậm chí vượt qua Nguyên Dương Kiếm, chỉ là vấn đề thời gian.

Trần Mạc Bạch lập tức ném mảnh vỡ Thiên Hoàng Kính vào mặt kính Hạo Thiên Kính, để Nguyên Thần thứ hai liên tục thi triển Tham Đồng Khế để thăng cấp.

Hạo Thiên Kính hiện tại mới ngũ giai hạ phẩm, muốn một bước lên lục giai chắc chắn cần thời gian.

Chân thân của Trần Mạc Bạch thì thi triển Tham Đồng Khế, tiếp tục đồng tham với Đan Đỉnh Ngọc Thụ.

Ngoài mảnh vỡ Thiên Hoàng Kính, hắn nghĩ liệu còn di vật gì khác không.

Sự thật chứng minh, hắn đoán đúng.

Khi Tham Đồng Khế vận chuyển, trên Đan Đỉnh Ngọc Thụ lại mọc ra một quả trái cây trắng muốt.

Trần Mạc Bạch thấy vậy, liền hái xuống.

Làn khói trắng tan đi, trong lòng bàn tay hắn là một thanh kiếm gãy trắng như tuyết, chỉ còn chuôi kiếm và gần nửa đoạn lưỡi kiếm. Nhìn vết gãy, dường như nó đã gặp phải đối thủ mạnh, bị bẻ gãy một cách thô bạo.

Nhưng sau khi Trần Mạc Bạch xem xét kỹ đoạn kiếm, sắc mặt hơi biến đổi.

Vì hắn nhớ không nhầm, trước đó ba người Tử Tiêu cung, bên ngoài ba nghìn đại đạo trên bậc thang, Vong Cơ Đạo Quân đã rút thanh kiếm này, đặt ngang trên cổ mình.

Nói cách khác, đây là kiếm của Vong Cơ Đạo Quân!

Mà kiếm đối với kiếm tu, hiển nhiên là bản mệnh.

Kiếm gãy, báo hiệu Vong Cơ Đạo Quân gặp chuyện lớn.

Không thể nào Vong Cơ Đạo Quân tự bẻ gãy, cũng không thể là Đan Đỉnh đạo nhân mang theo chôn cùng!

Trần Mạc Bạch cảm thấy, một kiếm tu không thể nào hành động phi lý như vậy.

Dựa theo ghi chép của Tiên Môn Ngũ Tổ và Tử Tiêu Tỉnh Hà, rõ ràng là lúc Ma Chủ xuất thế, tấn công Bạch Hạc đạo tràng, Vong Cơ Đạo Quân giao chiến với Ma Chủ, không địch lại và bị trấn áp.

Nhưng nếu vậy, có phải có nghĩa là, trước khi bị trấn áp, Vong Cơ Đạo Quân vẫn còn dư lực đưa kiếm gãy của mình ra ngoài, thậm chí chôn vào Đan Đỉnh Ngọc Thụ?

Chuyện này, đệ tử của Vong Cơ Đạo Quân là Trương Đạo Tổn, và người thừa kế Đan Đỉnh phái là Vân Nha lão tổ, có biết hay không?

Hơn nữa, sao chỉ có một nửa, nửa còn lại đâu?

Trần Mạc Bạch lại đồng tham với Đan Đỉnh Ngọc Thụ, nhưng nó thực sự không còn giấu đồ gì nữa, mảnh vỡ Thiên Hoàng Kính và kiếm gãy là hai di vật cuối cùng.

Không còn cách nào khác, Trần Mạc Bạch chỉ có thể cầm chuôi kiếm gãy, bắt đầu thử đồng tham, muốn dùng Tham Đồng Khế xem có tìm được manh môi nào không.

Rất nhanh, hắn thấy được một hình ảnh khiến mình kinh ngạc.

Vào một thời điểm xa xôi, Trương Đạo Tổn và Vân Nha lão tổ đã đứng trước Đan Đỉnh Ngọc Thụ. Trong đó, Trương Đạo Tổn nâng một hộp ngọc, mở ra, bên trong là kiếm gãy của Vong Cơ Đạo Quân, nhưng có hai đoạn, ghép lại vừa vặn thành một thanh hoàn chỉnh.

Trương Đạo Tổn nói gì đó với Vân Nha lão tổ, người sau thi triển ấn pháp, sau đó Đan Đỉnh Ngọc Thụ phát ra ánh sáng vàng rực rỡ, bao phủ hai đoạn kiếm gãy trong hộp ngọc.

Khi kim quang tan đi, hộp ngọc trống rỗng, kiếm gãy biến mất.

Rõ ràng, nó đã được đưa vào Đan Định Ngọc Thụ.

Trương Đạo Tổn thấy cảnh này, tự lẩm bẩm.

Trần Mạc Bạch lập tức dùng Luật Ngũ Âm, học nhanh khẩu ngữ, nghe ra Trương Đạo Tổn nói gì: "Sư tôn, con đã chôn người và kiếm cùng Thiên Hoàng Kính của Đan Đỉnh sư thúc cùng nhau…"

Thì ra, đây là ý của Vong Cơ Đạo Quân.

Trần Mạc Bạch hiểu ra, không khỏi giật mình.

Nhưng rất nhanh, hắn lại phát hiện một vấn đề khác.

Không phải hai đoạn kiếm gãy sao!

Sao giờ trong Đan Đỉnh Ngọc Thụ, chỉ còn lại nửa thanh trên tay hắn?

Nửa còn lại đâu?

Trần Mạc Bạch lại thi triển Tham Đồng Khế, nhưng không tìm được câu trả lời liên quan.

Hắn cảm thấy có lẽ do truy ngược chưa đủ sâu, bèn đẩy Tham Đồng Khế đến cực hạn, không ngừng đồng tham với Đan Định Ngọc Thụ, nhưng đến cuối cùng, Trần Mạc Bạch thậm chí đã luyện hóa Đan Đỉnh Ngọc Thụ thành bản mệnh linh thực của rnình, vẫn không tìm thấy hình ảnh liên quan đến nữa còn lại của thanh kiếm.

Và ngay khi Đan Đỉnh Ngọc Thụ bị luyện hóa, Trần Mạc Bạch đột nhiên thầm kêu hỏng bét.

Lần này, nhân quả của Đan Đỉnh đạo nhân, không thể tránh khỏi rồi.

Sao lại để lòng hiếu kỳ chi phối mình chứ!

Trần Mạc Bạch tự trách mình một trận, nhưng ván đã đóng thuyền, hắn cũng không tự oán trách, dù sao lợi ích là có thật.

Hơn nữa, mảnh vỡ Thiên Hoàng Kính đã được xem như là đón nhận nhân quả.

Luyện hóa Đan Đỉnh Ngọc Thụ này, chỉ là càng thêm khẳng định mà thôi.

Khi gốc linh thực truyền thừa này bị Trần Mạc Bạch luyện hóa, trong đầu hắn lập tức có thêm một điểm sáng.

Điểm đó, chính là vị trí hiện tại của Đan Đỉnh Ngọc Thụ.

Đã lĩnh ngộ Niết Bàn đại đạo, hắn tự nhiên hiểu rằng, điểm này chính là điểm niết bàn của Thuần Dương Quyển.

Trước đây do Đan Đỉnh đạo nhân thiết lập, nhưng giờ Trần Mạc Bạch cũng có thể coi như của mình.

So với Bích Ngọc Ngô Đồng ngũ giai hạ phẩm ở Đan Hà sơn, Đan Đỉnh Ngọc Thụ từng là lục giai đỉnh phong trở thành điểm niết bàn, khi Trần Mạc Bạch phục sinh, có thể trực tiếp khôi phục lại trạng thái toàn thịnh.