Đạo Đức Tông ban Khai Hoang Lệnh, yêu cầu Ngũ Hành Tông phái một phần mười nhân lực đến khai hoang ở Đông Lăng Tiên Thành mới xây tại Hoang Khư.
Đông Châu rộng lớn, nhân tộc trải qua nhiều năm khai phá cũng chỉ mới chiếm khoảng một phần sáu diện tích Lục Vực.
Trong đó, Đông Thổ và Đông Lê được khai phá sớm nhất, lại nằm cạnh nhau, tiếp đến là Đông Nhạc, giáp giới với Đông Thổ.
Sau khi khai phá Đông Nhạc, Phần Thiên Tịnh Địa khi đó, tại vị trí Kim Ô Tiên Thành bây giờ, đã tìm được cây Thái Dương Thần Thụ ngũ giai và Kim Ô Chân Linh. Họ đã tốn một cái giá rất lớn để dẫn dắt các đại phái Đông Thổ khai phá Đông Di.
Tuy nhiên, Đông Di cách Đông Thổ vô cùng xa xôi, ngăn cách bởi Hoang Khư rộng mười mấy vạn dặm.
Nhưng nhờ có đại hình truyền tống trận của Thái Hư Phiêu Miếu Cung, Đông Thổ thánh địa vẫn có thể khống chế Đông Di dù khoảng cách xa xôi.
Hơn nữa, sau khi thành lập, Đông Di đã thiết lập liên hệ với Huyền Hải, tài nguyên từ Hoang Khư hay trong biển đều có thể liên tục được chuyển về Đông Thổ. Vị trí chiến lược của nó cũng vô cùng quan trọng, được coi như một lô cốt đầu cầu, hàng chục lần đẩy lùi yêu tộc từ Huyền Hải, ngăn chúng gây hại cho Đông Thổ.
Sau khi hưởng lợi từ Đông Di, các thánh địa Đông Thổ lần lượt khai phá Đông Hoang và Đông Ngô.
Hiện tại, họ muốn khai phá Hoang Khư, nằm ở trung tâm Đông Châu, được bao quanh bởi Đông Di, Đông Nhạc và Đông Hoang.
Nhưng nhìn chung, nó gần Đông Di và Đông Nhạc hơn.
Đạo Đức Tông đã tìm được một linh mạch tử giai trong Hoang Khư đó, xây dựng Đông Lăng Tiên Thành, làm đại bản doanh cho đợt khai hoang này.
Người đến Ngũ Hành Tông truyền lệnh lần này là Kỳ Kiến Tố, Thánh Nữ của Đạo Đức Tông, một người quen của Trần Mạc Bạch.
Việc phái cô đến cũng coi như là nể mặt Ngũ Hành Tông.
"Kỳ đạo hữu yên tâm, ta nhất định đúng giờ dẫn dắt tu sĩ của tông đến."
Kỳ Kiến Tố rất vui khi nghe Trần Mạc Bạch nói vậy. Mặc dù chủ lực của đợt khai hoang này là các thánh địa, nhưng Ngũ Hành Tông hiện tại cũng là một thế lực chính đạo ở Đông Châu, không thể xem thường.
Hơn nữa, trong những năm gần đây, khi không có sự giúp đỡ của thánh địa, Ngũ Hành Tông đã khai phá và xây dựng thành công Hoang Khư giữa Đông Hoang và Đông Dị, được coi là thế lực có kinh nghiệm khai hoang nhất trong tất cả các thế lực ở Đông Châu.
Có Ngũ Hành Tông giúp sức, đợt khai hoang này sẽ dễ dàng hơn nhiều.
"Chỉ tiếc lần này không có cơ hội gặp Thanh Nữ đạo hữu..."
Trên đường rời đi bằng truyền tống trận, Kỳ Kiến Tố không khỏi tiếc nuối. Gần đây, cô thường xuyên trao đổi thư từ với Thanh Nữ, học hỏi các kiến thức và kỹ năng luyện đan, sớm đã trở thành bạn bè.
Lý do cô nhận nhiệm vụ đến Ngũ Hành Tông lần này cũng là vì muốn gặp lại người bạn tốt đã hơn năm mươi năm không gặp này.
Nhưng Thanh Nữ đang luyện hóa Thiên Giới Tịnh Thủy, không thể xuất quan trong thời gian ngắn. Kỳ Kiến Tố cũng còn những nhiệm vụ khác, không thể ở lại Đông Hoang lâu.
"Chỉ cần chúng ta dũng mãnh tiến bộ trên con đường tu hành, tương lai sẽ còn nhiều thời gian gặp mặt."
Trần Mạc Bạch nói một câu như vậy.
Hắn nghĩ rằng, cả hắn và Thanh Nữ đều là Hóa Thần, Kỳ Kiến Tố lại là Thánh Nữ của Đạo Đức Tông, ngộ tính và thiên phú tự nhiên cũng là nhất đẳng. Nếu cô cũng có thể Hóa Thần, vậy thì tương lai, khi họ trở thành những nhân vật hàng đầu Đông Châu, chẳng phải muốn gặp nhau lúc nào cũng được sao?
"Hy vọng là vậy."
Kỳ Kiến Tố đường như cũng hiếu ý của Trần Mạc Bạch, cô kinh ngạc nhìn chàng thiếu niên thần thanh cốt tú trước mắt, chỉ có thể khẽ gật đầu đáp lại.
« Trần chưởng môn này thật tự tin. »
Nghĩ vậy, Kỳ Kiến Tố được bao phủ trong ngân quang, biến mất trong truyền tống trận.
Sau khi Trần Mạc Bạch tiễn vị Thánh Nữ của Đạo Đức Tông đi, các đệ tử Ngũ Hành Tông được chọn đi Đông Lăng Tiên Thành cùng hắn cũng bắt đầu tề tựu về Bắc Uyên Thành.
Mặc dù Đạo Đức Tông yêu cầu phái một phần mười nhân lực, nhưng họ không có yêu cầu quá khắt khe về số lượng. Ngoại trừ tu sĩ cấp cao không thể làm giả, những người còn lại chỉ cần xấp xỉ là được.
Hiện tại, Ngũ Hành Tông, tính cả Phó Tông Tuyệt, có tổng cộng chín Nguyên Anh trên danh nghĩa.
Còn có Tiểu Hoàng Long Nữ và Thái Tuế Đồng Tử, hai dị loại này.
Nhưng dù thế nào, họ cũng chỉ cần phái một tu sĩ Nguyên Anh là đủ.
Trần Mạc Bạch, với tư cách chưởng môn, quyết định xung phong đi đầu, đích thân dẫn quân.
Trải qua những năm tháng hòa bình phát triển, số lượng môn nhân đệ tử của Ngũ Hành Tông đã vượt quá 200.000 người. Đó là vì gần đây, Trần Mạc Bạch đã nâng cao tiêu chuẩn tuyển chọn, chỉ nhận những đệ tử tinh anh tốt nghiệp từ học cung.
Số lượng tu sĩ Trúc Cơ hiện tại, đăng ký trong danh sách, là 3.200 người.
Con số này hàng năm đều được cập nhật. Ít nhất mỗi năm có mười sáu người vừa mới thăng cấp Trúc Cơ, nhiều thì thậm chí có một năm đạt đến bốn mươi ba người.
Điều này chủ yếu là nhờ Trúc Cơ Tam Bảo. Dưới sự chỉ dẫn của Thanh Nữ, sản lượng của loại đan dược này đã tăng vọt. Chỉ cần là đệ tử Ngũ Hành Tông, họ có thể trực tiếp dùng cống hiến tông môn để đổi tại Linh Bảo Các.
Hơn nữa, vì Đan Hà Các của Thanh Nữ đã nắm trong tay phần lớn dược điền ở Đông Hoang, Đông Ngô và Đông Di, lại có Ngũ Hành Thương Hội tung hoành Đông Châu và hải ngoại, Trần Mạc Bạch lại là người chịu chi, linh thạch kiếm được đều được dùng vào việc đó, khiến cho nguyên vật liệu của Trúc Cơ Tam Bảo ở Ngũ Hành Tông không hề thiếu.
Do đó, đệ tử Ngũ Hành Tông, chỉ cần có đủ cống hiến, hiện tại có thể đổi Trúc Cơ Tam Bảo không giới hạn số lần.
Trong tình huống này, việc Trúc Cơ một bước lên trời đã trở nên quá quen thuộc.
Ngoài ra, không ít tu sĩ ở Đông Hoang, Đông Di, Đông Ngô cũng đã thành công Trúc Cơ nhờ Trúc Cơ Tam Bảo. Và việc đầu tiên họ làm sau khi thành công là muốn gia nhập Ngũ Hành Tông với tư cách khách khanh.
Đối với điều này, tiêu chuẩn của Ngũ Hành Tông lại rất cao.
Ít nhất phải có chứng nhận nhị giai của một ngành tu tiên bách nghệ. Chứng nhận này không phải loại thông hành ở Đông Châu, mà là chứng nhận khảo hạch chuyên biệt của Ngũ Hành Tông, tiêu chuẩn tương đương với Tiên Môn.
Nhưng ngay cả với tiêu chuẩn như vậy, nó cũng không thể ngăn cản các tán tu muốn "nội quyển".
Hiện tại, Ngũ Hành Tông tuyển nhận tán tu Trúc Cơ không định kỳ. Chủ khi có chức vị trong tông môn bị bỏ trống, cần người, họ mới ra thông báo.
Số lượng tu sĩ Trúc Cơ bùng nổ như núi lửa, nhưng tu sĩ Kết Đan vẫn vô cùng quý giá.
Ngũ Hành Tông hiện tại, tính cả Ngoại Đạo Kim Đan và những người từ Đông Ngô, Đông Di gia nhập, có tổng cộng 68 vị.
Theo tỷ lệ một phần mười, họ cần bảy tu sĩ Kết Đan.
Nhưng Trần Mạc Bạch vung tay lên, trực tiếp chọn mười người.
Vừa vặn có thể có hai bộ Ngũ Hành Đạo Binh, thêm 200 Trúc Cơ, 20.000 Luyện Khí, hoàn mnÿ phù hợp Khai Hoang Lệnh của Đạo Đức Tông.
Nhưng sau khi chuyện này lan truyền, số người muốn tham gia lại vượt quá dự kiến.
"Sư đệ, những năm gần đây, đệ tử trong tông môn ngày càng nhiều, thời gian không còn dễ dàng như trước. Muốn có linh dược Trúc Cơ và Kết Đan đều cần phải cố gắng hơn."