Trần Mạc Bạch bàn bạc với Vân Hải thượng nhân một hồi, nhưng dù là khai thác mỏ hay vận chuyển linh mạch đều cần rất nhiều nhân lực. Chỉ dựa vào đám Trận Pháp sư này là không đủ, nên vẫn quyết định mở Nguyên Anh tiểu hội.
Do nhiều tu sĩ Nguyên Anh đã trở về Tiên Môn, lần này họ cũng thông qua Giới Môn để quay lại.
Trong Tiên Vụ điện, lần này chỉ có một nửa tu sĩ Nguyên Anh tới dự.
Tề Ngọc Hành và Thủy Tiên đang thử Hóa Thần, Bắc Minh thượng nhân thì bận bảo vệ người kia, còn Ngọc Tiêu và Dư Nhất không hứng thú với chuyện này. Hoa Đào và Tam Tuyệt cũng lấy cớ có việc mà vắng mặt.
Ngoài Nguyên Anh của tam đại điện, Bổ Thiên có số người tham gia đông nhất.
“Nam Cung rất am hiểu về Long Thần tinh, ta định giao việc khai thác mỏ cho hắn, Thuần Dương thượng nhân thấy sao?”
Ứng Quảng Hoa nói ý định của mình, rất khách khí hỏi Trần Mạc Bạch vì biết giữa Trần Mạc Bạch và Nam Cung Huyền Ngọc có hiềm khích.
"Nếu Khiên Tinh lão tổ đã giao việc này cho Ứng điện chủ, thì cứ để Ứng điện chủ toàn quyền quyết định. Ta không có ý kiến." Trần Mạc Bạch biết Nam Cung Huyền Ngọc là người phù hợp nhất. Ân oán giữa hai người họ đã chấm dứt khi Khiên Tinh lão tổ phái Nam Cung đến Long Thần tinh, nên gật đầu đồng ý.
"Thiên Mạc Địa Lạc đại trận đã hoàn thành, trùng thú không còn là mối họa. Để tiết kiệm ngân sách, ta định rút hai đại đạo cung Thanh Long và Chu Tước cùng các chiến tranh pháp khí tương ứng về. Chư vị thấy thế nào?"
Ứng Quảng Hoa đề xuất một vấn đề khác. Sau khi chém giết mẫu hoàng, vì bảo vệ tu sĩ Tiên Môn khai thác tài nguyên, tam đại đạo cung vẫn trấn áp ba phía Long Thần tinh. Dù không sử dụng, mỗi ngày vẫn tốn một lượng lớn linh khí và linh thạch, khiến Ứng Quảng Hoa, người quản lý hậu cần, vô cùng xót xa.
Nay đại trận đã thành, trùng thú không thể hấp thụ linh khí, thậm chí còn bị Địa Lạc đại trận trấn áp tiêu điệt đần, nên ông lập tức đề xuất phương án này.
Đề xuất này được thông qua tuyệt đối.
Mọi người dù không trực tiếp quản lý việc nhà, nhưng cũng biết ngân khố không dư dả, tiết kiệm được chút nào hay chút đó.
Sau khi chiến tranh pháp khí được rút về, Ứng Quảng Hoa bắt đầu thể hiện tài năng của mình. Trần Mạc Bạch cũng nhân cơ hội này trở về Tiên Môn tu dưỡng.
Từ khi Giới Môn mở rộng, nhờ có Hóa Thần Tiên Môn đích thân trấn giữ, hắn có thể nói là luôn nơm nớp lo sợ. Cái kiểu thái độ làm việc cần cù, việc gì cũng phải tự tay làm, đã kéo dài suốt mười tám năm.
Trần Mạc Bạch có thể thề, đây là quãng thời gian làm việc vất vả nhất của hắn.
Nay sau khi hoàn thành Địa Lạc đại trận, cuối cùng hắn cũng có thể nghỉ ngơi và lo cho việc riêng.
Trước hết là dành thời gian cho gia đình.
Từ khi Trần Tiểu Hắc Kết Đan, Trần Mạc Bạch vẫn chưa gặp lại con bé.
Khi trở về đình viện, cả gia đình ba người quây quần hạnh phúc.
Trong khi tận hưởng riềm vui gia đình, Trân Mạc Bạch cũng lấy bút ký của Vân Nha lão tổ ra xem.
Bên trên ghi chép rất nhiều về Đan Đỉnh phái, nói rằng đây là một đại phái của Bạch Hạc đạo tràng. Khai phái tổ sư Đan Đỉnh đạo nhân đến từ đạo tràng trung ương của Tử Tiêu Tinh Hà.
Đan Đỉnh đạo nhân từng có duyên được nghe khóa giảng của Tử Tiêu Đạo Tôn, có được Thuần Dương Quyển Tham Đồng Khế và hai quyển thiên thư Tử Thanh và Phượng Triện. Tu vi của ông là Luyện Hư đỉnh phong, chỉ còn cách Hợp Đạo một bước.
Vô số vạn năm trước, Tử Tiêu Đạo Tôn công tham tạo hóa, trấn áp Tinh Thần Tế Thần Ma Chủ, siêu thoát bờ bên kia.
Sau khi Tử Tiêu Đạo Tôn siêu thoát, các đệ tử bắt đầu chia gia sản, thậm chí tranh giành chỉ pháp siêu thoát mà đánh nhau, khiến đạo tràng trung ương hỗn loạn.
Đan Đỉnh đạo nhân tu vi không đủ, trong tình huống đó đã rời khỏi đạo tràng trung ương, nhờ hảo hữu Vong Cơ Đạo Quân cho Hợp Đạo tại Bạch Hạc đạo tràng.
Tiếc là căn cơ không đủ, cuối cùng Hợp Đạo thất bại.
Do chiến hỏa tranh giành ở đạo tràng trung ương, Đan Đỉnh đạo nhân không quay về mà ở lại Bạch Hạc đạo tràng dưỡng lão, và để lại truyền thừa Đan Đỉnh phái.
Vậy nên, theo một nghĩa nào đó, Đan Đỉnh phái cũng coi như là truyền thừa của Đạo Tôn.
Trần Mạc Bạch nhận thấy Vân Nha lão tổ viết những dòng này với một niềm kiêu hãnh lớn.
Nếu là truyền thừa của Đạo Tôn, sao lại không có Đạo Tôn chỉ pháp?
Trần Mạc Bạch thầm nghĩ, rồi tiếp tục đọc.
Cuốn bút ký của Vân Nha lão tổ, ngoài việc giải thích lai lịch Đan Đỉnh phái, còn có những lý giải của ông về đại pháp Tham Đồng Khế.
Trần Mạc Bạch ghi nhớ toàn bộ, rồi lật đến trang cuối cùng.
Nội dung ghi lại ở đây lại liên quan đến Tử Tiêu cung.
Hóa ra Tử Tiêu cung là nơi Tử Tiêu Đạo Tôn truyền đạo cho chư thiên.
Đan Đỉnh đạo nhân vốn là một Luyện Khí sĩ bình thường trên một viên tinh cầu. Do cơ duyên xảo hợp, ông vào Tử Tiêu cung, ngồi lên một bồ đoàn nghe Đạo Tôn giảng bài, một đường tu luyện đến Nguyên Anh, Hóa Thần, thậm chí là Luyện Hư.
Tử Tiêu cung sẽ xuất hiện ở bất kỳ nơi nào trong vũ trụ có sinh linh. Tử Tiêu Đạo Tôn rộng truyền Luyện Khí chi thuật, trường sinh chi pháp, mở rộng cánh cửa siêu thoát cho chúng sinh.
Sau khi Đạo Tôn siêu thoát bờ bên kia, Tử Tiêu cung vẫn tuân theo quy củ này, lưu chuyển trong vũ trụ.
Chỉ là không có Đạo Tôn, dù có vào được Tử Tiêu cung, cũng chỉ đạt được một chút cảm ngộ tu hành.
Nhưng cũng có tin đồn rằng, vì Tử Tiêu cung là nơi Đạo Tôn ngồi lâu nhất, biết đâu trong đó có lưu lại chỉ pháp siêu thoát bờ bên kia.
Sở dĩ Ngũ Tổ Tiên Môn nguyện ý đến Địa Nguyên tinh, là vì biết rằng cứ mỗi một ngàn hai trăm năm, Tử Tiêu cung sẽ luân chuyển đến đây giáng lâm.
Tử Tiêu cung!
Trần Mạc Bạch thầm niệm cái tên này, hồi tưởng lại lần giáng lâm trước, khi Chân Dương quan chủ luyện thành nguyên thần, đến nay đã một nghìn một trăm năm.
Nghĩa là khoảng một trăm năm nữa, hắn có thể chờ đợi Tử Tiêu cung giáng lâm.
Đây cũng là một cơ duyên.
Biết đâu chính là thời cơ Hóa Thần.
Nghĩ vậy, Trần Mạc Bạch khép bút ký của Vân Nha lão tổ lại, ghi nhớ chuyện này trong lòng.
Chỉ là lần trước Tử Tiêu cung giáng lâm, Song Thánh Tiên Môn có vào trong đó không?
Trần Mạc Bạch lại nghĩ đến chuyện này.
Chờ sau này có thời gian, sẽ hỏi Bạch Quang lão tổ. Nghĩ vậy, hắn lấy ra tấm mẫu giấy lĩnh hội kiếm quyết Tiên Môn.
Nhưng trước đó, hắn cần phải tinh tiến Kiếm Đạo của mình thêm một bước.