Dân tộc du mục bắt đầu từ Chu, đến Tần triều, đến đời Hán, thậm chí đến thời Đường, đều là tư tưởng lấy một khoản tiền ở Trung Nguyên, chính là bởi vì nghèo khó.
Mãi cho tới Nguyên triều, dân tộc du mục mới lần đầu tiên có mục tiêu chiến lược chỉnh thể, bắt đầu hành động quân sự kiến quốc, không còn là một mảnh cát vụn.
Nhưng dân tộc du mục thật sự rất nghèo sao?
Từ ý nghĩa nào đó mà nói, nếu tài phú của dân tộc nông canh chủ yếu chính là đất đai, như vậy "Thổ địa" của dân tộc du mục chính là dê bò.
Sử Tái, lúc ấy thời Hán Vũ Đế, đã là Xa Kỵ tướng quân Vệ Thanh, "... Độ Tây Hà Chí Cao Huyên, lấy thủ tù hai ngàn ba trăm cấp, sản vật xe kéo hoàn toàn thu làm món kho, đã phong làm Liệt Hầu, liền tây định Hà Nam Địa, bãi Bồ Nê, phá phù ly, trảm binh sĩ tinh nhuệ, bắt phục nghe người ba nghìn bảy mươi mốt cấp,... ruổi ngựa trâu dê trăm giữ vạn, toàn quân giáp mà trả, bổ phong ba nghìn hộ thanh..."
"Đua ngựa bò dê trăm còn dư vạn", chẳng khác gì là bưng một nồi 'Thổ địa' Hung Nô trở về, cũng bởi vậy mới làm cho toàn bộ Hung Nô bị thương nặng, từ đó về sau sợ hãi.
Nhưng vấn đề là, những "Thổ địa" này cuối cùng rơi vào đâu?
Những trâu ngựa dê này, cũng không có trâu lớn sinh trâu nhỏ, ngựa lớn sinh ngựa nhỏ, sau đó sinh sôi nảy nở trên đất Hoa Hạ, từ đó gia tăng phát triển ngành chăn nuôi của dân tộc Hoa Hạ, để Hoa Hạ từ đây đi đến thời đại bốn chân...
Ngược lại, là xúc tiến sự phát triển của đồ tể, ngoại trừ tăng thêm một phần nhân khẩu hấp thu dầu mỡ ra, cũng không có cải tiến sự nặng nề của toàn bộ nông mục đời Hán.
Hoa Hạ là nông canh, cho nên cũng không giỏi chăn nuôi, cho nên ở tuyến khoa học kỹ thuật của chăn nuôi, chỉ điểm đến dê, không đốt trúng ngựa...
Đối với việc chăn nuôi chiến mã yêu cầu rất cao, nuôi nhốt là không thể nuôi ra chiến mã, nhất định phải có ngựa chạy, cũng chính là khu vực thủy thảo phong phú, để cho ngựa quần cư, tự nhiên sinh trưởng, như vậy mới có thể chân chính sản xuất chiến mã cần thiết.
Mà dân tộc Hoa Hạ một không có khống chế bãi cỏ, hai không có khống chế người chăn nuôi, cho nên ở trên chân, thủy chung ngắn đi một đoạn.
"Nghèo khó là một loại lực lượng đáng sợ nhất, cũng là đáng buồn nhất." Phỉ Tiềm đem ánh mắt rơi vào trên một khối thị trường bên ngoài doanh địa, nói: "Bởi vì nghèo khó, cho nên trừ một cái mạng hèn của mình ra không có bất kỳ đồ vật gì khác, căn bản cũng không sợ mất đi, cho nên có thể dùng vũ lực thu hoạch bất kỳ vật gì đối với những người bần cùng này mà nói, đều là kiếm được, giết một người đủ vốn, giết hai người kiếm một... Bất luận luật pháp gì, bất luận đạo nghĩa gì, ở trước mặt loại nghèo khó tuyệt đối này, đều là lời nói suông..."
Bất cứ triều đại nào, bất cứ chính thể nào, khi từ loạn chuyển trị, không phải sợ giai cấp trung sản quá nhiều, mà là sợ giai cấp trung sản không đủ nhiều...
Mã Diên nghe vậy, cũng quay đầu nhìn về phía thị trường náo nhiệt, trầm tư trong chốc lát, gật gật đầu, nói: "Như vậy đây chính là thời điểm sứ quân hạ lệnh giao dịch, phải sử dụng tiền Ngũ Thù, hơn nữa mỗi một lần mua bán đều phải ít nhiều tìm cho người Hồ một ít nguyên nhân?"
"Ha ha, đúng vậy. Đại đa số người Hồ sẽ không đem tiền ngũ thù đi, mà là sẽ tận lực tiến hành giao dịch, cho nên trên thực tế chúng ta cũng không cần đầu nhập vào đại lượng tiền ngũ thù, nhưng mà cứ như vậy, những người Hồ từng tới nơi này giao dịch qua, đều sẽ biết rõ 'Tiền' rốt cuộc là cái gì, sau đó cũng sẽ nói cho người nhà bọn họ, bằng hữu của bọn họ..."
Kỳ thật một hành động nhỏ như vậy có ý nghĩa khắc sâu hơn, Mã Diên không thể hoàn toàn nhận được. Phỉ Tiềm cũng không muốn nói nhiều, tuy rằng nhìn bề ngoài đơn giản chỉ là cho thêm một hai đồng tiền, nhưng một khi có thể hình thành ý thức tiền của người Hồ, hai là có thể thành lập một loại cảm quan thành tín trong lòng người Hồ, ba là...
Phải biết rằng vật trao đổi thương phẩm đồng giá, từ ngày xuất hiện, chính là máu chảy đầm đìa...
Xã hội người Hồ đời Hán kết cấu rất phức tạp, giống như là lấy một bộ phận của xã hội nguyên thủy, xã hội nô lệ và xã hội phong kiến, sau đó chỉnh hợp lại với nhau, trở thành kết cấu xã hội của người Hồ...
Người Hồ đa số sống nhờ bộ lạc, ở trong cả bộ lạc, ở trình độ nhất định tồn tại hình thức hỗ trợ lẫn nhau, đối ngoại chiến tranh cũng lấy bộ lạc làm đơn vị chỉnh thể cơ bản, chiến lợi phẩm thu hoạch được trong chiến tranh cũng tiến hành phân phối trong bộ lạc, điểm này cùng kết cấu xã hội nguyên thủy vô cùng tương tự.
Nhưng mà đầu người Hồ, hào soái lại ký sinh trên người đám người Hồ, cùng thân phận chủ nô cơ bản giống nhau, đồng thời cướp đoạt nhân khẩu ở Hán cũng hơn phân nửa trở thành tài sản phụ thuộc của người Hồ, trở thành nô lệ của người Hồ, những đặc điểm này lại nói rõ xã hội người Hồ cũng đồng dạng chứa một bộ phận đặc thù xã hội nô lệ.
Mà ở thượng tầng người Hồ, áp dụng lại là chế độ phân phong rời rạc, Vương Đình cũng chính là đơn vu đình, quá nửa là ở vị trí trung tâm phong mỹ nhất của thủy thảo, sau đó phân phong ra Tả Hiền Vương Đình, Hữu Hiền Vương Đình, Tả Hữu Hiền Vương cũng thuộc về Đan Vu đình, nhưng mà được hưởng đại quyền tự chủ quân chính, ở dưới Hữu Hữu Hiền Vương, lại phân ra Tả Hữu Cốc Tiêu Vương, dưới cờ của Cốc Chá Vương lại có Tả Hữu đại tướng vân vân, cho nên người Hồ đồng dạng cũng có đủ một bộ phận nhân tố xã hội phong kiến.
Cũng chính vì như thế, kết cấu xã hội phức tạp của người Hồ rất không ổn định, hơi có thiên tai nhân họa, sẽ sinh ra biến cách cực lớn, Nam Bắc Hung Nô phân hóa, thậm chí là hành động mưu sát lão Đơn Vu Khương Cừ gần đây của Nam Hung Nô, đều nói rõ điểm này.
"Chỉ có từng có, mới có thể sợ mất đi..." Phỉ Tiềm nhìn Mã Diên, nói: "Mà việc chúng ta làm bây giờ, chính là muốn để những người Hồ này cảm giác được bọn họ có được..."
Người Hồ vì sao sau khi mất đi Âm Sơn gào thét khóc rống, bởi vì bọn họ đã có trước, sau đó lại mất đi, cho nên người Hồ lo lắng, thống khổ không chịu nổi.
Thứ tài phú này, hoặc là nói thứ tài sản riêng này, bắt đầu từ ngày xã hội nguyên thủy xuất hiện, đã không ngừng thúc đẩy sự cải cách và phát triển của xã hội, mà tiền tài chính là hình thức biểu hiện thực thể hóa của tài sản cá nhân.
Mã Diên nghĩ đi nghĩ lại, vẫn là nói: "Nhưng mà cùng những người Hồ này giao dịch... Một khi những người Hồ này cường đại, chẳng lẽ sẽ không trở thành tai họa?"
Phỉ Tiềm nắm chặt trường thương, run lên, phát hiện mặc dù mình có thể rung ít nhiều một cái thương hoa, nhưng lại xiêu xiêu vẹo vẹo không quá thành hình, so với Mã Duyên tiện tay cũng có thể giũ ra thương hoa tròn trịa xinh đẹp quả thực hoàn toàn không thể so sánh.
"Cho nên nhất định là phải nắm vũ khí trong tay..."
Phỉ Tiềm nhìn về phía lò luyện sắt bắt đầu dựng ở trong doanh địa, lại nhìn về phía những binh sĩ đang thao luyện bên ngoài doanh địa, nói: "Đồ sắt thu thập từ Huy Dương, đều sẽ hòa tan đúc thành giáp nhận, mà những giáp đao này đều dùng ở trên người binh sĩ chúng ta, những thứ này mới là đao thuẫn trong tay chúng ta! Cho nên, không cần lo lắng người Hồ có cường đại hay không, chỉ cần chú ý chính chúng ta có phải đủ cường đại hay không..."
Phỉ Tiềm nhìn Mã Diên, nói: "Thành Viễn huynh, không chỉ có người Hồ chết đi mới là người Hồ tốt, người Hồ có thể nghe lời cũng là lương dân tốt, ừm... Lương Hồ!"