Phỉ Tiềm ngồi trên đài cao nhìn đám thương hộ dưới đài.
Vân vân chúng sinh, đều có bất đồng, có người thích trạch ở trong nhà, có ăn có uống ngồi xổm một trăm năm cũng không có vấn đề, nhưng cũng có người chính là ngồi không yên, như thế nào đều phải chạy ra bên ngoài, bằng không liền cả người khó chịu.
Trong võ đài cực lớn, thương nhân lấy sĩ Lâm Hàn Môn làm chủ, chiếm đa số, chỉ có một phần nhỏ thương hộ, là từ bên nông hộ chuyển biến tới, cái này có liên quan tới tình hình quốc gia cụ thể của đại hán, cũng phù hợp với tình huống xã hội hiện nay.
Ánh mắt nông phu nông phụ bình thường đều tương đối... Cũng không thể nói là mắt chuột tấc ánh, chẳng qua là bởi vì điều kiện sinh hoạt có hạn, dẫn đến làm như không thấy những thứ xa hơn bên cạnh mình, khó có thể có kế hoạch lâu dài hay nhận thức chung quanh.
Giống như là cho dù là đến niên đại tin tức hậu thế nổ tung, vẫn rất nhiều người sẽ cảm thấy ở trong xã hội phong kiến, sĩ tộc đại biểu cấp bậc Đại Địa Chủ tính là cái gì, chỉ cần một hơi giết qua, chẳng lẽ con cháu sĩ tộc đều có thể ngăn cản được đao thương kiếm kích, thiên quân vạn mã sao?
Kỳ thật suy nghĩ nhiều một chút, cũng có thể minh bạch, chỉ là những người này lười nghĩ mà thôi.
Coi như ngươi tàn nhẫn, đùa ngươi thôi, một đợt lại một đợt giá các loại vật tư tăng lên, là Quách Phụng Hiếu thúc đẩy sao? Còn có rất nhiều vật phẩm bị tích trữ, điên cuồng tăng giá các loại thương phẩm, là ai ở trong đó gây mưa làm gió, là công lao cầu thang bình thường sao? Người thường có thể khống chế mã hóa cuồng hoan sao?
Đối mặt với những thủ đoạn tích trữ này, những nhân viên làm yêu này, vì sao đời sau không chỉ có cán súng, còn có nhân viên chấp pháp tư pháp khổng lồ Quách Phụng Hiếu, cũng không lựa chọn làm việc như những người kia, cứ bắt lại giết là xong việc? Dù sao cả nước chỉ có mấy tổng đại lý, trực tiếp tới cửa đột phá có phải giải quyết xong vấn đề hay không?
Càng có ý tứ chính là, những người bất động hô lên cán thương chính là tất cả mọi người, cũng đồng thời chán ghét, thậm chí lên án những quan lại sẽ không giải quyết vấn đề, chỉ biết giải quyết những người có vấn đề, công kích loại hệ thống vô năng quản lý này, cái này thì có chút cái kia...
Vừa tỏ vẻ phản cảm hình thức quản lý đơn giản thô bạo, vừa hô to cán thương có thể giải quyết hết thảy...
May mắn là Phỉ Tiềm cũng không bị tinh thần phân liệt như vậy, gã nhận thức sâu sắc rằng người mà gã phải đối mặt chính là lòng người. Về điểm này, bất kể là đời Hán hay đời sau đều nhất trí.
Xu lợi tị hại.
Tất cả mọi người trời sinh đều hiểu được điểm này, cho dù là hài đồng có nhỏ đến đâu, sờ được vật bén nhọn đều sẽ rút tay về, đụng phải hỏa diễm cũng sẽ sợ hãi, không cần truyền thụ, cũng không cần dạy dỗ đặc biệt.
Cho nên, không thể tất cả đều là cà rốt, cũng không có khả năng toàn bộ dùng đại bổng, cân bằng trong đó, mới chính thức khảo nghiệm trí tuệ của một người.
Giống như những thương hộ trước mắt này, Phỉ Tiềm tin tưởng trong lúc bị vây quanh ở Uyển thành, những thương hộ bị hạn chế tự do này không ít người trên mặt đất mắng Phỉ Tiềm, nghiến răng nghiến lợi tỏ vẻ thống hận bị giam cầm, nhưng hiện tại mỗi người đều bày ra một khuôn mặt tươi cười nịnh nọt, nếu sau lưng có một cái đuôi, nhất định sẽ lay động.
Phỉ Tiềm bưng chén rượu lên, cao giọng nói: Cuộc chiến Kinh Châu, không phải ta mong muốn, nhưng liên lụy chư vị, mỗ tâm bất an, đặc biệt mời tiệc chư vị áp kinh... Đến, chư vị nâng chén, chúc mừng đại hán thiên thu vạn năm, xã tắc bình an!
Mặc dù nói cái gì mà đại hán bình an, dựa theo thế cục hiện tại nghe giống như là châm chọc, nhưng mà ở trên tràng diện vẫn đại biểu tính chính trị chính trị chính xác nhất định, cho nên mọi người tự nhiên cũng không có cái gì dị nghị, nhao nhao nâng chén cùng uống.
Người Hán không thích rượu mạnh, đại đa số người cho rằng uống rượu mạnh chỉ là việc truy cầu cảm quan kích thích người bình thường, đại đa số người Hán thích rượu gạo, mà rượu gạo bình thường trên dưới mười độ hai mươi độ, đồng thời còn phải đổi nước, bằng không làm sao gọi là rượu...
Nói cách khác, kỳ thật rượu uống của đời Hán, kỳ thật cùng độ số bia đời sau không sai biệt lắm, theo đuổi bầu không khí uống rượu, là hun khói từng bước, không phải cảm giác kích thích đi thẳng vào vấn đề.
Phỉ Tiềm lại lần nữa giơ chén rượu lên chúc phúc cho thiên tử khỏe mạnh. Mọi người đồng ý, liên tục chúc cho mọi người ở đây, sau đó tất cả mọi người trở lại chúc mừng Phỉ Tiềm, coi như là hoàn thành mở màn yến hội.
Chuông nhạc chậm rãi vang lên, tiếng đàn sáo gia nhập, khiến bầu không khí cả yến hội dần dần từ khẩn trương, tiến vào trong sự rộng rãi. Người Hán yêu thích chuông nhạc quả thực chính là gần như si mê, chỉ cần có tiếng chuông nhạc vang lên, đó là yến hội thượng đẳng, bởi vì thanh âm kim trúc, không dễ uống rượu, hưởng thụ về tinh thần thậm chí so với ăn cái gì quan trọng hơn.
Thương hộ tĩnh lại cũng ở trong rượu và thức ăn ngon, chuông nhạc cùng trúc, bắt đầu nâng ly cạn chén với nhau, không khí dần dần nồng đậm hơn.
Những người này chính là thương nhân bình thường của đại hán, trong đó tuyệt đại bộ phận đều là nhân sĩ gần bên trái Kinh Châu, còn có một bộ phận là Dự Châu, ít nhiều cũng là đại biểu cho một ít đại hán dũng cảm đi ra...
Đại hán dũng cảm nhất, cũng là bị hậu thế tán thưởng, ví dụ như đám người Trương Hợp Ban Siêu.
Lai quân không thấy, Hán chung quân, nhược quan hệ bắt buộc trường anh; Quân không thấy, lớp định xa, tuyệt vực khinh kỵ thúc dục chiến vân...
Trong ba bốn trăm năm, ở trong lịch sử giao lưu văn hóa Trung Ngoại, từng có một quần thể như vậy, bọn họ dùng cố gắng của mình, phụ trợ chiến tranh phòng ngự của Hán triều đối ngoại, hơn nữa đang mở rộng đất đai, thường thường lấy sức một người hoặc mấy người, liền vì Hán triều hàng phục một nước.
Có đôi khi Phỉ Tiềm đang suy tư, đám người như vậy hình thành như thế nào, tiêu vong như thế nào đây?
Cũng không phải nói những thương hộ này trong giáo trường có thể so sánh với Trương Tấn Ban, nhưng ít nhất những người này là những người mà đại hán dũng cảm đi ra khỏi cố hương quen thuộc của mình, sau đó trèo đèo lội suối lội suối theo đuổi càng nhiều lợi ích, đồng thời cũng xúc tiến các thương phẩm lưu thông và văn hóa trao đổi.
Vĩ nhân từng nói trong cán thương xuất ra chính quyền, nhưng tuyệt đối không có nói cái gì có thể dùng báng súng để thống trị thiên hạ.
Cho nên đơn độc dựa vào vũ lực một phương diện là chưa đủ, giống như Trương Hợp Ban Siêu, thời điểm bọn họ hàng phục ngoại bang Tây Vực, bằng vào trí tuệ, là khống chế chính xác thế cục, là lực hiệu triệu cường đại trong lời nói và hành động, mà không phải thuần túy chỉ là cầm đao thương, giết cái kia.
Nếu như nói đại hán Hướng Tây là thông tới ngoại bang, vậy thì đối với Phỉ Tiềm hiện tại mà nói, những thương hộ này có thể hướng đông nam, có phải cũng thuộc về ngoại bang hay không?
Ở trong những người này, có thể hay không bồi dưỡng ra một người khác, có thể giống như Trương Hợp cùng Ban Siêu, cho dù là không thể so sánh, như vậy một phần mười, một phần trăm? Đây là một mảnh đất, hạt giống gieo xuống, nhìn xem có thể mọc ra một chút gì đó hay không.
Phỉ Tiềm gật đầu với Bùi Tuấn ở bên cạnh, sau đó nâng chén cạn chung một chén rồi lập trường.
Ngày xưa Phỉ Tiềm vẫn là một Trung lang tướng bình thường, cùng thương hộ ngồi tại một chỗ thảo luận tính toán, không phải là vấn đề lớn gì. Nhưng bây giờ lại khác, nếu Phỉ Tiềm vẫn cùng thương hộ nói một ít về thương nghiệp thì thảo luận về phân phối lý luận, đồng thời cũng có thể làm cho người ta nghị luận Phỉ Tiềm hành động này quá mức thuận lợi, mặt khác là gã không khỏi hoài nghi thủ hạ Phỉ Tiềm có phải là không có người dùng hay không...
Bùi Tuấn chính là nhân viên quản lý hạt giống mà Phỉ Tiềm mang tới Uyển Thành, chuẩn bị ở Uyển Thành một thời gian dài, ảnh hưởng và khống chế, gieo xuống một ít hạt giống.
Bùi Tuấn xuất thân bàng chi Hà Đông Bùi thị, trải qua rèn luyện lúc trước, hôm nay đối mặt với những thương hộ Uyển Thành này đã là thành thạo điêu luyện. Sau khi cung kính tiễn Phỉ Tiềm đi, bầu không khí trong sân một lần nữa trở nên náo nhiệt. Đồng thời bởi vì lập trường của Phiêu Kỵ, mọi người tự nhiên cũng càng thêm thả lỏng, trong lúc nhất thời tiếng cười vui mừng liên tục nổi lên, trong giáo trường rất náo nhiệt.
Thời điểm dần dần say rượu, Bùi Tuấn thấy bầu không khí không sai biệt lắm, liền lệnh cho tôi tớ mang lên một món ăn lớn cho mỗi một cái bàn...
Bắt đầu từ thứ này là gì?
Thoạt nhìn giống như ma mà không phải ma...
Bùi Tuấn há miệng, lộ ra tám cái răng ngà. Đây là quy luật của Thiên Ti! Chính Phiêu Kỵ tướng quân mở ra Tây Vực đoạt được kỳ trân là như vậy! Dùng Thiên Ti chế y, mềm mại thoải mái, thấm đẫm mồ hôi, thân thể nhẹ nhàng khoan khoái dễ chịu, cường thân kiện thể, kéo dài tuổi thọ...
Vải bông sao, đương nhiên không dễ nghe như Thiên Ti, về phần công hiệu như lời nói, tự nhiên là ha ha, nghe một chút là tốt rồi...
Lai đến rồi, lại xem vật ấy...
Bùi Tuấn bày ra tất cả các loại vật phẩm, nhất thời khiến cho trong giáo trường vang lên từng tiếng kinh thán.
Thật ra có rất nhiều thứ ở thời điểm Tây Hán cũng đã dẫn vào, nhưng là bởi vì người thống trị thiển cận, hoặc là nói vấn đề tri thức không trọn vẹn, dẫn đến rất nhiều thứ chỉ là trồng trọt quy mô nhỏ, trở thành vật độc hưởng của thiên tử, cũng không có truyền bá rộng khắp.
Giống như bông, ngay từ đầu chỉ là xem xét, trồng ra cho thiên tử xem một chút coi như xong, kết quả đợi đến khi Phỉ tiềm tàng trong Quan Trung tìm bông mới phát hiện, mặc dù lúc đầu Tây Hán có dẫn bông vào, nhưng là thực vật có tính thưởng thức, đã tuyệt chủng trong chiến loạn rồi...
Quả lựu, sơ kỳ là dùng để làm thuốc nhuộm, dùng để bôi lên trên váy quý tộc hoàng thất, cái gọi là váy lựu là...
Mục Túc chỉ cung cấp ngựa cho thiên tử dùng, những người bình thường khác không được phép cho súc vật nhà mình sử dụng...
Bồ Đào...
Các loại như thế, nhiều không kể xiết.
Thế cho nên sau khi Bùi Tuấn lấy ra những vật này, tuyệt đại đa số thương hộ trong giáo trường đều chưa từng tiếp xúc qua...
Lương thảo, không thể nghi ngờ chính là sợi tơ hồng trong lòng chư hầu các nơi, không giống như năm đó dễ thu mua như vậy. Nhưng nếu như nói thứ mua không phải lương thảo, mà là những vật phẩm không phải quản chế này, chẳng hạn như bông, linh lăng thì sao?
Không sai, đó chính là tác phẩm kinh tế của gã đàn ông.
Sơn Đông tộc là cái gì?
Nhiều người, đất nhiều.
Trước kia trồng đay cũng không ai muốn, hiện tại cầm ra một ít bông, không thành vấn đề chứ? Về phần giống như là lựu đá và Mục Túc, đều không cần cày ruộng đặc biệt, tùy tiện trồng đỉnh núi, không phải là thu nhập nhiều hơn sao? Không vi phạm lệnh cấm, còn có thể kiếm chút tiền đáng yêu...
Các thương hộ trong võ đài không biết bị cồn kích thích, hay là bị những vật phẩm trước mắt làm cho chấn động, hoặc là hai loại đều có, trên cơ bản hô hấp cũng dần dần trở nên dồn dập, trong lòng mỗi người bắt đầu tính toán...
Người tới rất vội, chư vị chớ vội a...Trước đó Bùi Tuấn cười dài, nói một chút chương trình... Có đạo là không quy củ không thành phạm vi... Các vị tâm tình ai cũng có lý giải, nhưng mà Phiêu kỵ hữu vân, vật này mặc dù tốt, nhưng cũng không thể gây trở ngại nông tang, cho nên một quận chi địa chỉ thu một nhà hàng hóa... Cần phải sau khi đăng ký hồ sơ của đại hán thương hội...
Không ngờ đám người các ngươi lại không biết cái gọi là đại hán thương hội? Bùi Tuấn cười càng thêm vui vẻ, nghe người khác nói đến...
...(^._.^)?...
Trong thảo nguyên mênh mông, Dương Phụ mang theo một đám Hán binh, cùng Bạch Thạch Khương, cùng với người Khương Nhung, ngày xưa Nguyệt Sơn mà đi.
Bạch Thạch Khương và Khương Khương càng thân cận hơn một chút, có phải hay không sẽ tụ tập cùng một chỗ, hoặc là đuổi dê bò chậm rãi đi về phía trước, hoặc là lui tới bôn ba, cảnh giới bốn phía, mà binh sĩ người Hán thì làm trung tâm trận, hộ vệ ở bên cạnh Dương Phụ.
Con đường này, là Đường Phiên chi đạo của đời Đường tương đối thịnh hành ở đời sau, nhưng cũng không có nghĩa là Đại Hán không thể đi, ít nhất sau khi Trương Liêu đảm nhiệm tướng lĩnh quân khu cao nhất của khu vực Thổ Phiên, liền nghiêm khắc dựa theo kế hoạch của Phiêu Kỵ tướng quân, một mặt dọc theo con đường tiến vào Thổ Phiên bố trí hệ thống phòng ngự này, một mặt bắt đầu có ý thức phát triển kinh tế của khu vực Thổ Phiên người dẫn đường.
Dương Phụ chính là trợ thủ quan trọng của Trương Liêu, cũng là một tay thúc đẩy toàn bộ nhân vật trọng yếu thay đổi kinh tế của Thổ Phiên.
Ở trong lịch sử tam quốc, trong sử sách có rất nhiều người, giống như là sao băng, chỉ có thể ở trong sử sách chợt lóe qua, nhưng mà cũng không có nghĩa là những người này sẽ thua kém những người thường xuyên lộ mặt.
Toàn bộ khu vực Thổ Phiên, mặc dù nói là cao nguyên, nhưng đồng cỏ bao trùm diện tích cực lớn, động vật ăn cỏ đến khu vực này, quả thực chính là tiến vào thiên đường. Đặc biệt là những khu vực tạm thời còn chưa có nhân loại bước chân vào, nhìn không thấy bãi cỏ chung quanh đủ để dê bò vui sướng điên cuồng.
Đương nhiên, bởi vì đặc tính của địa vực, đồng cỏ bên Thổ Phiên thật ra là tương đối yếu ớt, nếu như bị phá hư khá lớn, năng lực tự mình chữa trị xa xa không bằng khu vực Hà Sáo Hán cùng với khu vực đại mạc phương bắc, nhưng hiện tại mới là thời Hán, bất kể là số lượng động vật hay là số lượng nhân loại, đều kém xa hậu thế, bởi vậy trên cơ bản mà nói khai thác thảo trường bên Thổ Phiên phát triển chăn nuôi tiềm lực vẫn là vô cùng lớn.
Mặc dù nói cùng là một mảnh đất, ngành trồng trọt so với ngành chăn nuôi còn có thể nuôi sống nhiều người hơn, nhưng ở khu vực tuyết này, khu vực gần như đều là đất đai không người, tự nhiên vẫn là ngành chăn nuôi càng thơm hơn một ít.
Mà muốn phát triển ngành chăn nuôi, chỉ dựa vào những người Hán như Trương Liêu, Dương Phụ không thể nghi ngờ là khá khó khăn, phương thức thích hợp nhất chính là lấy người Khương Bạch Thạch Khương làm đòn bẩy, sau đó khuấy động toàn bộ Thổ Phiên.
Sau khi Thổ Phiên Vương Khuê Tất Bột Dã chết, hệ thống kết cấu Thổ Phiên mới thấy quy mô đã bị đả kích nặng nề, một bộ phận người hộ vệ con cái của Tuân Tất Bột Dã chạy trốn tới chỗ càng sâu trong vùng tuyết, mà đối với những người này gắt gao cắn chặt không tha, triệt để truy sát, cũng không phải là Trương Liêu, mà là Khương soái Diêu Kha Hồi.
Bởi vì khu vực Thổ Phiên quá lớn, lại ở trong tình huống tùy thời lưu động, Diêu Kha Hồi cũng vẫn không hoàn toàn giết chết bộ lạc con nối dõi của Tranh Bột Dã...
Tuy nhiên những điều này cũng không phải là điều mà Dương Phụ đang quan tâm, dù sao bất kể là nhìn từ góc độ nào, Thổ Phiên hiện tại đã không còn giống như năm đó nữa.
Sự ăn mòn tôn giáo của hệ thống, khiến cho sự sùng bái nguyên thủy của khu vực Thổ Phiên liên tiếp bại lui, căn bản không duy trì được, cũng khiến cho các cơ sở sinh tồn vốn là quý tộc Thổ Phiên như Tuân Tất và Dã nhanh chóng sụp đổ, cho dù là thật sự ngày đó Lận Đề biết con nối dõi của Bột Dã ngóc đầu trở lại, thì những dân chúng Thổ Phiên này cũng sẽ không dễ dàng đi theo hậu duệ của Tranh Đề Bột Dã.
Chí ít hiện tại người Thổ Phiên đã không còn tin tưởng cái gọi là 《 Đề Tất Bột Dã chờ đưa ra cái gọi là thuyết pháp thiên thần cùng khỉ khỉ, mà một khi đối với tín ngưỡng trước kia sinh ra hoài nghi, tự nhiên sẽ có lòng nghi đối với tính thần thánh của Thổ Phiên Vương trước kia.
Người thường sẽ có nghi vấn từ nơi đó lui tới nơi nào, ở giải đáp trên khởi nguyên của bản thân, người Hán tỏ vẻ là nhà mình là Nữ Oa tạo ra, mà người Thổ Phiên trước đó lại cho rằng là Thiên Thần cùng Hầu Tử ừm đi ra...
Phiên bản ban đầu, chính là nam thiên thần SS hầu, là một nam thiên thần khẩu vị tương đối nặng, nhìn thấy khỉ cái tịch mịch, liền chủ động đến giải trừ trống vắng của khỉ cái, kết quả về sau không biết làm sao lại biến thành khỉ đực cùng ma nữ. Ma nữ uy hiếp công hầu tu hành phải bạch bạch bạch, bằng không ma nữ liền phải đi tìm Ma Vương ừ, vì gia quốc thiên hạ, vì dân tộc đại nghĩa, vì cái kia cái gì, khỉ đực liền đại nghĩa lăng nhiên buông tha đạo hạnh cùng ma nữ bạch bạch, cứu thiên hạ thương sinh, sau đó sinh ra người Thổ Phiên.
Có phải nghe cũng không đáng tin cậy không?
Không sai.
Càng là văn minh phát triển, nhân loại cùng thú loại khác biệt sẽ tăng lớn, sùng bái đối với dã thú cũng sẽ theo văn minh phát triển nhanh chóng suy giảm, ở dưới văn hóa người Hán mang đến cọ rửa, loại sùng bái nguyên thủy này của người Thổ Phiên, các loại truyền thuyết thần linh, ở dưới hệ thống tu hành tôn giáo hệ thống hóa, suy sụp đến rối tinh rối mù.
Thượng đế năm phương liền trở thành tín ngưỡng chủ yếu của Thổ Phiên. Hiện tại nếu ở phòng trước, trong ngoài lều có thể nhìn thấy một ít tảng đá năm màu, trên cơ bản đều là tín đồ của ngũ phương thượng đế.
Không cần pho tượng đặc biệt, cũng không cần cung phụng ngoài định mức, chỉ cần sau khi dàn xếp xong gia đình, tìm kiếm khắp nơi, tìm được năm loại đá màu sắc là có thể tiến hành nghi thức tôn giáo, vô cùng thuận tiện.
Không gom đủ ngũ sắc, chỉ cần có một màu cũng được.
Khu vực vật chất thiếu thốn, tinh thần thỏa mãn là vô cùng trọng yếu.
Thổ Phiên chính là như thế, sau khi chiếm được tôn giáo trống không của năm phương thượng đế, lại thêm sự kiện ngẫu nhiên của một số thần sứ nào đó, toàn bộ quy hóa của Thổ Phiên đều được triển khai nhanh chóng, cũng khiến cho bọn người Dương Phụ Mã Hằng đẩy mạnh sự phát triển của ngành chăn nuôi ở Tuyết khu đạt được tiến bộ vô cùng lớn. Dù sao việc hợp tác nuôi dưỡng quy mô hóa, chăn nuôi linh tinh với người Thổ Phiên bình thường, hoàn toàn chính là hai khái niệm khác nhau.
Tuổi xếch! Phía trước chính là Nhật Nguyệt Sơn!
Lập tức, bọn người Dương Phụ mang đến tám ngàn con dê, ba nghìn con ngựa, còn có một ít lừa và bò Tây Tạng, đồng thời còn có một ít thịt khô, da tiêu chế vân vân, mà những thứ này, đều là dùng một ít vật phẩm bình thường ở ba khu vực Trường An đổi lấy.
Đây mới là nhóm đầu tiên, qua một thời gian ngắn còn có đàn dê bò đại quy mô hơn nữa do đám người Trương Liêu mang về...
Nhiều dê bò chuyển vận như vậy, cỏ khô ven đường đương nhiên không thể thiếu, mà trên đoạn đường từ Nhật Nguyệt sơn đến Thiên Thủy này, đã có người chuẩn bị đầy đủ, người này chính là Thứ sử Lương Châu Giả Hủ.
Giả Hủ ở trên cơ sở quân trại Nhật Nguyệt sơn, lấp đầy lưu dân, khai khẩn ruộng đất, nếu giờ này khắc này đứng ở ngọn núi Nhật Nguyệt sơn nhìn xuống, sườn đông là khu nông nghiệp quy hoạch khai khẩn ra, thủy lợi đầy đủ, ruộng tốt bờ ruộng dọc, một phái Giang Nam phong quang, mà ở sườn tây núi, thì là đồng cỏ cỏ mênh mông, thảo nguyên rộng lớn, dê bò thành đàn, lại là một cảnh sắc tái ngoại.
Nhật nguyệt âm dương, một núi ngăn cách, nhìn từ xa, khiến người ta cảm xúc mênh mông, cảm thán phi phàm.
Xa xa đã nhìn thấy tam sắc cờ xí bắt đầu khởi động, Giả Hủ mang theo nhân mã đi lên nghênh đón, Dương Phụ vừa phân phó thủ hạ cùng nhân thủ Giả Hủ tiến hành giao tiếp an bài, vừa nghênh đón, ha ha cười nói:
Còn là Lai Nghĩa Sơn từ khi chia tay đến giờ không vấn đề gì! Cổ Hủ cũng cười, nhìn từ trên xuống dưới một phen, Thân Nghĩa Sơn trải qua gió tuyết ma luyện, giống như bảo kiếm ma luyện, chính trực đại dụng, không thể không nói hay!
Dương Phụ Dương nhướng mày, ý làm quân...
Bắt chước cũng không dối gạt, trên mặt Giả Hủ cười, nhưng mà trong mặt mày, lại có chút mũi nhọn giống như là một thanh lưỡi dao sắc bén, thơ có vân, "Ba tuổi quán nữ", hôm nay đã hết hạn, tự nhiên "Ai vĩnh hiệu rồi!
Mặc dù nói trong lòng Dương Phụ đã có chút suy đoán, nhưng nghe Cổ Hủ không chút che dấu biểu đạt ra như cũ vẫn là có chút giật mình, nói như thế... Lúc này đây... chính là đại thủ bút a...
Giả Hủ cười ha ha, đưa tay chỉ một cái vào Nhật Nguyệt Sơn phía trước, bút vẽ Phiêu Kỵ, chưa từng nhỏ qua? Trái vung lên, là xã tắc đại hán, phải kiềm chế, chính là càn khôn sáng sủa! Mà cái đầu này, liền bắt đầu từ Nhật Nguyệt Chi Sơn!