"Vô" xuất Thần Điện, thiên hạ đồng kinh
Nương theo một tiếng kiếm ngân!
Xung quanh Thập thất trưởng lão hóa thành một đóa Bỉ Ngạn Hoa!
Bỉ Ngạn Hoa diễn dịch pháp tắc thời không, không gian vô hạn mở rộng, thời gian tại nơi đây tĩnh lặng...
"Vô đại nhân, tha mạng, lão hủ..." Giọng nói của Thập thất trưởng lão ở trong phiến không gian này cũng trở nên trăm vòng ngàn khúc, dù cho miệng và tai của lão chỉ cách nhau ba tấc, nhưng vào khoảnh khắc này, dường như đã thành hai thế giới, lão căn bản không nghe thấy tiếng kêu của chính mình.
Bỉ Ngạn Hoa ầm ầm vỡ vụn, một luồng sức mạnh hủy diệt dường như không thuộc về thế giới này hóa thành sóng dữ, càn quét trời đất, khu vực lão ở hoàn toàn tan biến.
Trở thành một hố đen Đạo Hải quỷ dị.
Trong phiến khu vực này, tất cả mọi thứ đều tan biến hoàn toàn.
Bao gồm cả Tử Phủ chi linh.
Thời không trường hà xuyên qua hố đen Đạo Hải này mà ra, tiêu diệt Đạo Hải, thẳng tới lối vào Đạo Hải. Tám mươi mốt tòa trạm đài ở lối vào bị trường hà gột rửa, không còn chút sức sống. Một tòa sơn đầu bị thời không trường hà gột rửa, ngọn núi đó biến mất giữa không trung, hàng ngàn đệ tử Đạo Tông bên trong không còn sót lại chút xương cốt nào.
Toàn tông Đạo Tông, tất cả trưởng lão cùng nhau xuất sơn, kẻ nào kẻ nấy kinh hồn táng đảm.
Trước mặt, thời không trường hà phiêu nhiên rời đi, phá vào hư không, tiêu tán vô hình.
Đạo Tông tông chủ ngơ ngác đứng trên Tông chủ phong, đường đường là Chí Tượng mà sau lưng đã ướt đẫm.
Vừa rồi có một khoảnh khắc, ông ta cảm thấy Đạo Tông truyền thừa hàng ngàn năm sắp bị hủy diệt. Thế nhưng, thời không trường hà hư không mà đi, lại không hề huyết tẩy Đạo Tông - huyết tẩy một tòa sơn đầu, đối với ông ta mà nói, tất nhiên là không đáng kể.
Kiếp hậu dư sinh, hóa ra là tư vị này, rất may mắn, cũng rất kinh hãi...
Đại trưởng lão từ trên trời rơi xuống, mặt không chút huyết sắc, đáp xuống trước mặt ông ta: "Lão Thập thất đã hình thần câu diệt, thật sự là... hắn!"
Nếu không có cái chết của lão Thập thất, thời không trường hà này có lẽ còn có người nghi ngờ là giả thần giả quỷ, nhưng Thập thất trưởng lão là Chân Tượng, dựa vào Lâm Tô mà giết được sao?
Có thể trong một chiêu diệt sát Thập thất trưởng lão, chỉ có "Vô"!
Hắn, thật sự đã ra ngoài.
Các đại tiên tông, các đại Chí Tượng, thanh kiếm treo trên đỉnh đầu hơn ngàn năm qua, cuối cùng cũng rơi xuống.
Đạo Tông rất bất hạnh, là kẻ đầu tiên đụng phải hắn.
Nhưng Đạo Tông cũng rất may mắn, "Vô" không diệt Đạo Tông mà trực tiếp rời đi.
Vô số trưởng lão từ khắp nơi kéo đến, trước là kinh, sau là sợ, rồi sau đó, một câu nói của Nhị trưởng lão đã thay đổi hoàn toàn phong hướng.
Lão già này nói thế nào?
Lão nói: Vô xuất giang hồ, rõ ràng đã đến Đạo Tông chúng ta, nhưng lại chỉ xuyên tông mà qua, điều này nói lên cái gì? Nói lên rằng Đạo Tông chúng ta không phải mục tiêu hắn muốn báo thù! Đạo Tông chúng ta an toàn rồi!
Khi nói đến đây, lão già này râu ria bay múa, suýt chút nữa bật cười thành tiếng.
Các trưởng lão còn lại vừa nghe, trong lòng đều kích hoạt một yếu tố gọi là khuây khỏa.
Phải rồi, nhìn vấn đề phải chia làm hai mặt.
"Vô" vốn có thể ra tay với Đạo Tông, nhưng hắn lại chẳng buồn nhấc tay, điều này chứng tỏ đối tượng báo thù của hắn không phải Đạo Tông. Hôm nay đụng mặt đối mặt, hắn còn không ra tay, sau này còn lý do gì để ra tay nữa?
Khủng hoảng lớn nhất thiên hạ, Đạo Tông vậy mà đã giải thoát.
Trời ơi, đây là đại hỷ đấy.
"Tông chủ, việc này đáng để uống một chén!" Râu của Đại trưởng lão cũng sắp bay lên rồi.
Trên khuôn mặt nghiêm túc cực độ của Tông chủ, cuối cùng cũng lộ ra nụ cười.
Tất cả trưởng lão đều vui vẻ như ăn tết, chỉ duy nhất một trưởng lão trên mặt phong vân biến ảo, đó là Thất thập tam trưởng lão, Thập thất trưởng lão là huynh trưởng ruột của lão.
Vị trưởng lão này đầy bụng ấm ức, nhưng lão có địa vị khá thấp trong vòng tròn trưởng lão cấp cao, lão không dám nói ra. Lão muốn nói, huynh trưởng nhà ta vừa mới xương cốt không còn, các người vui vẻ như ăn tết thế này, thật sự ổn sao?
Tin tức truyền khắp thiên hạ với tốc độ ánh sáng, người nghe đều kinh tâm động phách.
"Vô", mục tiêu thực sự rốt cuộc là ai?
Những cao nhân tầng lớp đỉnh cao đối chiếu lại lời nói và hành động của mình ngày hôm đó, đều cảm thấy sau lưng lạnh toát...
Không ai nghĩ tới, bước đầu tiên Lâm Tô bước ra khỏi Phong Thiên Lộ, chính là một kế.
Kế này nếu dùng một từ ngữ mang nghĩa xấu để định nghĩa, đại khái có thể gọi là "cáo mượn oai hùm".
Hổ căn bản không thể xuất hiện dưới thiên đạo này.
Thế nhưng, người bên ngoài đâu có biết.
"Vô" những năm gần đây thỉnh thoảng lộ dấu vết ở khắp nơi, từng chút một dẫn dắt phán đoán của mọi người đi chệch hướng. Có người tận mắt nhìn thấy thời không trường hà chảy qua một bí cảnh nào đó, có người tận mắt nhìn thấy bóng người kinh tâm động phách trong Bán Hư Điện của trường hà.
Họ làm sao có thể ngờ được, đây chỉ là "Vô" đang "quan sát" thế giới này?
Cho nên, Lâm Tô dùng thời không trường hà trong cơ thể diễn dịch một tòa Bán Hư Điện, dùng một giọt nước diễn dịch một "Vô" khác, ngay lập tức tạo nên làn sóng mạnh mẽ nhất trong thiên hạ.
Đây là diễn kịch, mà diễn kịch thì phải làm cho trọn bộ.
Tu vi của Lâm Tô đã đột phá Vạn Tượng, kiếm đạo của hắn đã có thể thi triển Độc Cô đệ thập nhất kiếm.
Kiếm "Thử tâm an xứ" này dung hợp năm loại thiên đạo pháp tắc, uy lực kinh khủng đến mức nào?
Thêm vào đó, Thập thất trưởng lão hoàn toàn không có chiến ý, rơi vào trong thời không trường hà, toàn thân tu vi chịu chấn động, chiến lực thực tế nhiều nhất chỉ còn một nửa, cho nên mới bị Lâm Tô một kiếm trảm sát tại chỗ.
Kiếm này thực sự củng cố nhận thức của mọi người.
Người ngồi trong Bán Hư Điện kia, chỉ có thể là "Vô" thật sự!
Tuyệt đối không thể nào là Lâm Tô đang chơi kế sách!
Đây chính là hiệu quả mà Lâm Tô muốn.
Thời gian quá gấp rút, con đường của hắn còn rất dài, hắn cần một cục diện thiên hạ đại loạn, hắn cần những Chí Tượng kia phải kiêng dè hắn.
Cho nên, hắn muốn dẫn nhập khái niệm "Vô" để làm bệ đỡ cho việc khuấy đảo thiên hạ của mình.
Trong binh đạo, vạn vật đều có thể làm binh.
Nước lửa có thể làm binh, thiên thời có thể làm binh, thời cục có thể làm binh, nguy cơ có thể làm binh...
Những nhân vật tuyệt đại của mấy ngàn năm trước thì sao?
Ngại quá, cũng mượn dùng ngươi một chút!
Ngươi cái lão huynh này ở trong "Hôi Địa" không ra được, không giúp được gì cho ta, vậy thì ta mượn danh tiếng của ngươi dùng một chút, ngươi cũng là "binh" trong tay ta!
Lâm Tô xuất Phong Thiên Lộ, lần chạm mặt đầu tiên đã khuấy động vạn trượng ba đào.
Khoảnh khắc tiếp theo, hắn Đại Diễn một bước bước ra.
Bước này, thực sự đến Chí Tượng cũng chưa chắc đuổi kịp.
Trên đỉnh một ngọn núi cao.
Lâm Tô lặng lẽ đứng trên đỉnh núi.
Thời không trường hà đã sớm biến mất, hắn cũng đã sớm thoát khỏi tầm mắt của tất cả đại năng.
Trong thức hải, một tin tức truyền đến, Lâm Tô chấn động, vừa vào Phong Thiên Lộ, một năm bốn tháng, vậy mà lại xảy ra chuyện chấn động như thế...
Tử Khí Văn Triều xuất binh Mộ Dương Sơn, Tây Hà toàn bộ luân hãm, Nhị hoàng tử phản loạn, Tây Hà dị tộc tụ tập dưới cờ hắn, Đông Hà không thủ được, thiên hiểm Nộn Giang nguy cơ sớm tối...
Thứ thần chí tôn ba ngàn năm trước tái xuất giang hồ, vậy mà lại là hắn, Lạc Vô Tâm!
Tin tức này khiến Lâm Tô chấn động, Lạc Vô Tâm, tuy hắn chưa bao giờ xem thường, nhưng cũng tuyệt đối chưa bao giờ thực sự coi trọng. Ai có thể ngờ, vị mà hắn lần đầu gặp trên Trường Giang đã cảm thấy toàn thân đầy rẫy câu chuyện này, nguồn gốc của câu chuyện lại dài lâu đến thế. Hắn cũng không ngờ tới, đối thủ nhiều lần thất bại trong tay hắn, đối thủ mà hắn thực tế không hề để tâm, kỳ thực chỉ là một sản phẩm chưa hoàn thiện.
Lạc Vô Tâm sản phẩm chưa hoàn thiện hắn không quan tâm, vì đơn thuần về trí đạo, hắn không sợ bất cứ ai, còn về những thứ khác, Lâm Tô mỗi giai đoạn đều nghiền ép Lạc Vô Tâm.
Nhưng Lạc Vô Tâm trở thành Thứ thần chí tôn thì không thể xem thường.
Vì hắn đã sở hữu thực lực lật bàn cờ trước cả Lâm Tô - cũng giống như đạo lý Lâm Tô lật bàn cờ Bạch Các năm đó.
Bàn cờ lật ra, quy tắc do ta định đoạt! Mọi mưu quyền gặp phải sức mạnh tuyệt đối đều không chịu nổi một đòn!
Lạc Vô Tâm, không, Lý Vô Tâm có sở hữu sức mạnh tuyệt đối hay không?
Nhìn ở giai đoạn hiện tại, đúng là có!
Ba ngàn năm trước hắn đã có thể dùng sức một người trảm sát Thanh Liên tông chủ, Thanh Liên tông chủ là người thế nào? Chí Tượng!
Còn hắn hiện tại thì sao?
Đã bù đắp được khuyết điểm ba ngàn năm trước!
Người như vậy, toàn thiên hạ không ai dám xem thường!
Ha ha, đúng là "sơn trung phương nhất nhật, thế thượng dĩ thiên niên"!
Lâm Tô nhẹ nhàng thở ra một hơi, cũng tốt! Lạc Vô Tâm, nếu ngươi không thăng cấp, ta ngược ngươi như giết gà, thì cũng chẳng có cảm giác khoái lạc gì. Bây giờ ngươi đã thành Thứ thần chí tôn, vậy vừa hay có thể trở thành đối thủ xứng tầm của ta!
Giai đoạn hiện tại không cần vội, vì những việc Lý Vô Tâm đang làm lúc này đều phù hợp với chiến lược của Lâm Tô.
Vô Gian Môn hay Thanh Liên Tông, đối với Lâm Tô đều là kẻ đáng giết, cứ để các ngươi chó cắn chó trước đi.
Còn về sau này, Lâm Tô có nhận thức tỉnh táo về Lý Vô Tâm, cuối cùng họ vẫn sẽ là đối thủ!
Đối thủ trên bàn cờ mà, cứ đặt quân cờ rồi chờ đợi!
Vậy hãy để chúng ta lấy Tiên Vực đại thế giới này làm bàn, đánh một ván!
Thân hình hắn khởi động, một bước phá không.
Đến khi đáp xuống đất, hắn đã ở trong bụng địa của Tây Vực Linh Triều.
Trước mặt là một hồ nước dài khói mưa mịt mờ, một tòa thành trì, sau thành trì là núi non mây mù bay lượn, là thung lũng vạn dặm.
Hồ nước này tên là Linh Hồ.
Thung lũng này là Linh Cốc.
Thành trì này... không gọi là Linh Thành, mà gọi là Phồn Hoa.
Có thơ rằng: "Thiên lý Linh Hồ vạn lý cốc, tam phân phong vũ động Linh Triều."
Ý gì?
Mô tả tầm quan trọng của nơi này.
Thiên lý Linh Hồ, vạn lý Linh Cốc là nơi vô cùng quan trọng của toàn bộ Tây Vực Linh Triều.
Tây Vực Linh Triều, "Linh" rất nhiều.
Linh là gì?
Kỳ thực chính là Yêu!
Cái gọi là thế gian người là trưởng, trong rừng yêu là linh.
Định nghĩa yêu là linh vật trong rừng thực ra cũng không chính xác, yêu trên đời đâu chỉ có loại yêu trong rừng này? Dưới nước có yêu, trên đất có yêu, trên trời bay có yêu, trong rừng đương nhiên càng có yêu.
Yêu tộc bị gạt ra ngoài lề thế giới nhân tộc.
Nhưng ở Tây Vực Linh Triều, yêu chiếm tỷ lệ khá cao.
Cho nên, các loài yêu trong thiên hạ đều coi Tây Vực Linh Triều là quê hương của chúng.
Mặc dù quốc quân là người, đại thần phần lớn cũng là người, nhưng vì số lượng yêu tộc quá nhiều, đã có tỷ lệ đáng kể yêu tộc tiến vào triều đình làm quan. Yêu có một đặc tính là giỏi bắt chước, lâu dần, những mô hình quản lý của thế giới nhân tộc, thẩm mỹ quan, giá trị quan, thế giới quan của thế giới nhân tộc, chúng cũng học được rất ra dáng.
Đặc biệt là tòa Phồn Hoa Thành này, thi tình họa ý nổi danh thiên hạ, học tử nhân tộc tới đây thường cảm thán: "Nhân đạo thánh hiền giai tận khứ, phồn hoa y cựu cổ phong tồn."
Điều này có chút châm biếm.
Đạo thánh hiền, cổ phong cổ mạo trong thế giới nhân tộc dần dần bị giá trị quan mới cập nhật, thay thế, dẫn đến lòng người không còn như xưa.
Ở nơi của yêu tộc, vậy mà vẫn giữ được thiết lập ban đầu của đạo thánh hiền.
Lâm Tô mặc áo trắng vào Phồn Hoa, ngửi mùi hương trong tửu lâu, nghe tiếng "chi hồ giả dã" của người đi đường, thỉnh thoảng nghe được vài câu thơ, nhìn thấy những bài thơ như dâng bảo vật trước cửa tửu lâu, nghe tiếng đọc sách truyền tới trong gió, hắn cũng tự cảm khái sâu sắc, hèn gì ở Tây Vực Linh Triều, yêu tộc có thể thành chính quả, chúng đều bắt đầu đọc sách rồi!
Hơn nữa còn có khoa cử!
Vâng, bạn không nghe lầm đâu, con cháu yêu tộc cũng có thể ngồi trong trường thi khoa cử, lắc lư cái đầu trả lời đề thi.
Điều này...
Thôi bỏ đi, nếu bạn cứ xoắn xuýt chuyện này thì đừng bước vào Tây Vực Linh Triều.
Lâm Tô tùy tiện tìm một tửu lâu, ném mấy viên nguyên thạch vào tay tiểu nhị, hắn được sắp xếp vào vị trí gần cửa sổ ở đại sảnh.
Rất nhanh, các loại món ăn chưa từng nghe thấy đã được bưng lên bàn.
Một bình rượu vang cũng được mang lên.
Lâm Tô cầm đũa, mỗi món nếm thử một miếng, thật sự không tệ.
Rượu vang uống một ngụm, mùi vị cũng khá chuẩn.
Phải thừa nhận rằng, yêu tộc chỉ cần học được cách ăn uống của nhân loại thì thao tác thật sự quá tiện lợi. Dù sao thì nhân tộc trồng rau là đổi bằng mồ hôi, còn chúng thì trên trời, dưới đất, trong nước, trong rừng đều là sân nhà, cho nên trên đất của yêu tộc, món ăn luôn phong phú.
Tất nhiên, tôn chỉ chính khi vào tửu lâu không phải là uống rượu.
Thói quen của Lâm Tô từ trước đến nay là: tình hình không rõ, làm một vòng tửu lâu.
Trong tửu lâu luôn có thực khách tán gẫu, những lời tán gẫu này tuy không lên được mặt bàn, tuy không thể liên quan đến tầng lớp bí mật nhất, nhưng lại có một cái lợi là tin tức rất thật, rất gần với thực tế, và luôn là kịp thời nhất.
Quả nhiên, hắn vừa ngồi xuống đã nghe được những tin tức mình muốn từ miệng thực khách khắp nơi.
Đạo Tông bắt đầu hợp tung liên hoành.
Tại sao phải hợp tung liên hoành?
Thực khách nói không rõ, bản thân Lâm Tô thì rõ.
Vì Đạo Tông cảm nhận được áp lực.
Phương pháp phá giải "Bất Tử Kinh" mà Lâm Tô tặng họ ngày đó là một chiêu dương mưu.
Đạo Tông buộc phải ra tay với Tà Phượng nhất tộc.
Việc này vừa bắt tay vào làm, bên Đạo Hải tin thắng trận liên tục.
Tuy nhiên, đúng như mặt kia của dương mưu này - ngoại vi của Đạo Tông cũng chịu áp lực cực lớn.
Thiên hạ người tu luyện "Bất Tử Kinh" nhiều đến mức nào?
Ai không muốn trừ khử cái "Chấp Kiếm Nhân" này - cái gọi là chấp kiếm nhân, chính là nghĩa đen, trong tay Đạo Tông nắm giữ một thanh kiếm thực sự có thể giết chết người tu luyện "Bất Tử Kinh".
Thế là, Đạo Tông cũng bắt đầu liên lạc với các giới để cầu tự bảo toàn.
Ngay cả bụng địa của Tây Vực Linh Triều này, Đạo Tông cũng đã tới, giao thiệp rộng rãi ở Tây Vực Linh Triều.
Ngay cả Phồn Hoa Thành và Thiên Linh Cốc phía sau, họ cũng muốn giao thiệp. Thánh tử Đạo Tông Chu Hoài Tố bảy ngày trước đã tới Đạo Tông, ngày ngày ở trong tửu lâu gặp gỡ danh lưu địa phương, mục đích căn bản chính là hình thành liên minh với Thiên Linh Cốc.
Thiên Linh Cốc, nơi phát nguyên của yêu tộc.
Nơi phát triều của Tây Vực Linh Triều.
Thiên hạ nơi được gọi là Thiên Linh, thậm chí Vạn Linh nhiều đến mức nào? Nhưng chỉ có thung lũng này là chính tông, vì các loài yêu tộc bên trong thật sự lên đến hàng ngàn loại, nó là cái nôi thực sự của yêu tộc. Cho nên, thiên hạ có công luận: kẻ nào được Thiên Linh Cốc, kẻ đó được Tây Vực Linh Triều.
Nơi như vậy, ta có thể để Đạo Tông các ngươi chiếm được sao?
Ngươi chiếm được Thiên Linh Cốc, thì tức phụ tiện nghi nào đó nhà ta phải làm sao?
Vâng, có một chuỗi quan hệ từ rất lâu, điểm cuối nằm ở ngay đây.
Cây đào trên Tây Sơn ngày đó.
Đào yêu chung sống ba năm ở Hải Ninh ngày đó.
Khi Hắc Cốt Ma tộc hoành hành thiên hạ, Đào Thánh đứng ra bảo vệ Hải Ninh ngày đó.
Khi quét sạch bốn ngàn dặm ma vực Tây Nam, lúc lâm chung đưa ra vài yêu cầu quá phận với Lâm mỗ nhân, cuối cùng đã ma sát một phen với hắn, tức phụ đào hoa đang ở ngay đây.
Đây là Chu Thiên Kính nói cho hắn biết.
Lâm Tô ngày xưa không dám đến tìm nàng.
Không tiện đến tìm nàng.
Thực tế mà nói, tìm nàng ngoài việc ma sát ma sát lại ma sát ra, đại khái cũng chẳng có tác dụng thực chất gì lớn.
Nhưng hôm nay, hắn đến rồi.
Vì trong bố cục bàn cờ của hắn, nơi này cũng là một điểm.
Lâm Tô đứng dậy, ra khỏi cửa, dọc theo cơn gió xuân bên hồ Linh Hồ, trong mưa phùn tháng hai mịt mờ, chống một chiếc ô dầu, đi về phía một trà lâu.
Trà lâu rất phong nhã, thậm chí có thể nói là nơi phong nhã nhất của Phồn Hoa Thành - đô thành thi tình họa ý bên bờ Linh Hồ. Trên trà lâu, hai chữ lớn: "Cùng Lâu".
Bên ngoài Cùng Lâu khắc hai câu thơ: "Đô đạo phồn hoa cai tự cẩm, nhất tọa cùng lâu nhuận cổ kim."
Truyền thuyết về Cùng Lâu nói ba ngày ba đêm cũng không hết.
Vì nó là nơi gốc rễ cổ xưa nhất của Phồn Hoa Thành, không biết từ bao nhiêu năm trước, mười ba lão tổ yêu tộc cùng thế giới nhân tộc đã cùng thương nghị tại đây, mở ra lịch sử kiến lập triều đại của Tây Vực Linh Triều.
Từ đó, nó trở thành danh lâu của toàn thiên hạ.
Sau đó, vô số đại sự kiện đều xảy ra tại đây.
Vô số thi phẩm văn đạo phong lưu được sinh ra tại đây.
Hầu như mỗi ngày, nơi đây đều có văn hội.
Hôm nay cũng không ngoại lệ.
Trên tầng cao nhất, dưới mái vòm, gió nhẹ mưa phùn bị ngăn ngoài rèm, trong cảnh hồ trời một màu khói mưa mịt mờ, hàng chục văn nhân tài tử đang vung bút múa mực tại đây, viết vận phong lưu.
Trong không khí truyền đến tiếng "đinh đông" nhẹ nhàng.
Đây là Không Trúc độc hữu của Linh Triều.
Một loại nhạc cụ gõ, có sự kỳ diệu đánh thẳng vào tâm linh.
Tất nhiên, tiếng Không Trúc lúc này cực kỳ nhẹ nhàng, dường như chỉ để dẫn dắt làn khói mưa đầy trời, tuyệt không dám làm loạn thi tình của học tử.
Vung bút múa mực kết thúc.
Phần ngâm thơ kích động nhất bắt đầu.
Các học tử ngồi nghiêm chỉnh.
Phía trên cùng, một văn nhân trẻ tuổi nhẹ nhàng mở chiếc quạt xếp trong tay, thần thái vô cùng phong lưu.
Nhìn có vẻ hắn là người đứng đầu văn nhân.
Kỳ thực, câu trả lời rất bất ngờ, hắn căn bản không phải văn nhân, ít nhất không phải văn nhân theo nghĩa chính thống.
Hắn là Thánh tử Đạo Tông Chu Hoài Tố.
Chu Hoài Tố, cha là Tông chủ đương đại của Đạo Tông - Chu Thiên Hà, Chí Tượng khai thiên song.
Mẹ cũng từng là truyền kỳ giang hồ, nhưng điều lưu truyền rộng rãi trong thiên hạ không phải tu vi của bà, mà là văn đạo. Vâng, nữ tử này chính là tài nữ số một Tây Vực Linh Triều năm đó, không phải hiệp nữ, mà là tài nữ.
Chu Thiên Hà có một đống tức phụ, sinh ra một hàng con cái, lớn nhất đã hơn ngàn tuổi, nhỏ nhất chính là Chu Hoài Tố, mới chỉ hơn ba mươi tuổi.
Trong đội quân con cái số lượng lớn, khoảng cách dài, huyết mạch khác nhau, Chu Hoài Tố là một ngoại lệ, vì thiên phú tu hành hắn thừa hưởng từ cha thật sự không nhiều, ngược lại thừa hưởng tạo nghệ văn đạo từ mẹ lại rất nhiều.
Đạo Tông tuy là tiên tông tu hành chính tông, coi trọng tu vi hơn.
Nhưng, vật hiếm thì quý mà.
Chu Hoài Tố thích văn đạo, hơn nữa tạo nghệ văn đạo khá bất phàm, dần dần nổi bật giữa đám đông anh chị em, hơn nữa theo bước chân mở rộng của Đạo Tông, Đạo Tông cũng nhận thức đầy đủ vai trò của văn đạo.
Chu Hoài Tố dùng văn đạo hành tẩu thiên hạ, kết giao với các lộ thiên kiêu văn đạo, kết giao với hoàng tử các triều, kết giao với các đại nho, dường như mở ra một cánh cửa khác mà tiên tông tu hành không tiện mở.
Hạt giống như vậy phải được trọng dụng.
Thế là, hắn trở thành Thánh tử Đạo Tông.
Đây cũng coi như là mở ra con đường mới...
"Tế vũ Linh Hồ nhất mạt xuân, phi hoa nhược mộng tự khinh doanh..." Theo một bài thơ được ngâm ra, trên bầu trời, một đạo ngân quang xoay tròn, đáp xuống bản thảo thơ.
Trong trà lâu tiếng tán thưởng nổi lên tứ phía.
Một văn nhân chắp tay, đáp tạ xung quanh.
Chu Hoài Tố cũng mỉm cười: "Lê huynh thơ hay lắm!"
Thư sinh họ Lê kia vội vàng cảm tạ: "Tiểu đệ sao dám nhận, thi tài của Chu huynh, dù ở Tử Khí Văn Triều cũng là danh động Tử Đô, tiểu đệ chỉ là ném đá giấu tay mà thôi."
Cây quạt trong tay Chu Hoài Tố lại lắc lư.
Vâng, chỉ xét về thi tài, Chu Hoài Tố thật sự tự nhận không kém bất kỳ ai.
Tiếp theo, lại là một bài...
"Lâm hoa sơ khởi sắc yên nhiên, nhất phiến phương hoa khởi Nhạc Nam..."
Theo lệ cũ, cả lâu khen hay, thế nhưng, trời mưa phùn bay bay, thiên đạo dường như không khen hay, chủ nhân bài thơ mặt đỏ bừng rồi lại xanh mét, ngượng ngùng đáp lại.
"Hồ thủy như kim thu nguyệt sắc, đỗ quyên hà xứ dạ trường đề..."
Một vệt bạch quang, bày tỏ chút lòng thành.
Lại là cả lâu cùng động.
Liên tiếp bảy tám bài thơ, bình bình vô kỳ.
Tiếng tán thưởng của mọi người cũng dần trở nên gượng gạo.
Đột nhiên, một bài thơ hoành không xuất thế...
"Linh Sơn đông vọng vũ không mông, độc lập Ngô Châu đệ nhất phong..."
Bài thơ vừa ra, trong khói mưa mịt mờ, kim quang chói lọi, dường như có một luồng hùng kỳ chi khí, quét sạch khói mưa cả lâu.
"Kim quang thi! Hay!" Tiếng tán thưởng cả lâu nổi lên tứ phía.
Người phía dưới cũng đều bị kinh động.
Trong mưa, một chiếc ô dầu, dẫm trên ngõ đá xanh mà đến, cũng dừng lại trước lâu. Lâm Tô dưới ô, nhìn xa chân trời, trong kim quang nơi chân trời có một ngọn núi cao, giống như hải thị thận lâu.
Một người bên cạnh Chu Hoài Tố đứng dậy, đáp tạ.
Hắn là một trong những người khởi xướng thi hội lần này, Lệ gia tứ công tử của vọng tộc địa phương, tu hành ở Không Mông Sơn, Ngô Châu, cũng là nhân tài coi trọng cả tu hành và thi văn.
Thơ hay dường như cũng có hiệu ứng lan tỏa, bài kim quang thi thứ hai ra đời...
"Khách chu vạn lý vũ ti tà, thập niên phiêu bạc lộ vi gia..."
Trong kim quang, mưa mù bay lượn, một con thuyền xuyên qua trên hồ, diễn dịch ý cảnh bi lương "khách lộ vi gia".
Sợi mưa dường như dày thêm ba phần, Cùng Lâu dường như cũng tràn ngập biệt hận ly sầu.
Lâm Tô tản bộ đi về phía trà lâu này...
Tầng ba Cùng Lâu, trong một căn phòng, một nữ tử cài thanh anh vũ trên đầu, ngồi trước cửa sổ. Toàn thân nàng chủ đạo một chữ "non", vâng, da dẻ non nớt đến mức dường như thổi là rách, ánh mắt tràn đầy đến mức dường như một sợi sương mù cũng có thể xuyên qua nhãn cầu, thậm chí mái tóc của nàng cũng là một màu xanh non, dường như một vệt tạp sắc cũng có thể phá hoại hoàn toàn.
Hình tượng như vậy, nếu đặt ở nơi phố thị, e rằng tất cả những kẻ háo sắc đều có ý muốn ôm lấy cắn một miếng.
Bên cạnh nàng là một người trông giống tỳ nữ, nàng chủ đạo một sự tương phản.
Tiểu thư rất non, nàng rất liệt, vừa mở miệng là ồn ào...
"Tiểu thư, trình độ thi hội hôm nay cao thật, người không thấy sao?"
"Thế này mà cao à?" Tiểu thư liếc nàng một cái, giọng nói của nàng cũng rất non, dường như chỉ cần một chút tạp âm là có thể phá hoại sự mượt mà này.
"Kim quang thi đấy tiểu thư, Linh Cốc chúng ta khi nào có tạo nghệ văn đạo thế này?" Nha đầu không phục.
Tiểu thư mỉm cười nhẹ, giống như một đóa hoa hải đường e ấp nở: "Ngươi hiểu cái rắm!"
Nếu có người khác ở đó, nhất định sẽ không dám tin vào tai mình.
Vị tiểu thư này, mỗi một phân một tấc đều嬌柔 (kiều nhu) đến mức ngoài ý muốn, nho nhã đến mức không gì sánh bằng, thế mà chính cái miệng nho nhã đến cực điểm, kiều non đến cực điểm này lại thốt ra bốn chữ thô tục: Ngươi hiểu cái rắm!
Nha đầu kia chẳng chút để tâm: "Tiểu thư, người phải luận bàn sự việc theo lẽ phải, không được chửi người, nhất là không được dùng từ ngữ thô tục. Phu nhân đã dặn, bắt nô tỳ phải để mắt tới cái miệng của tiểu thư, không cho phép tiểu thư chửi bậy, nếu không sẽ dễ khiến người khác nhìn thấu bản chất của tiểu thư."
"Cút ngay cho ta! Bản chất của bản tiểu thư thì làm sao? Không cho người ta thấy được à?! Hơn nữa, chuyện này vốn dĩ là luận bàn theo lẽ phải!" Tiểu thư lườm nàng một cái, ánh mắt vẫn dịu dàng như nước: "Ngươi thật sự cho rằng đây là một buổi thi hội bình thường sao? Đây là vở kịch do Thánh tử Đạo tông bày ra đấy! Đám văn nhân kia, một tên cũng không sót, toàn bộ đều tới để giúp hắn diễn kịch, mục đích thực sự chỉ có một, chính là làm nền để tôn lên văn đạo cao siêu của bản thân hắn mà thôi."
Vui lòng ghi nhớ tên miền của trang: Hoàng Kim Ốc
Phím tắt: Chương trước ("←" hoặc "P") Chương sau ("→" hoặc "N") Phím Enter: Quay lại trang sách
