PiaoTian Văn học - Giới thiệu sách - Kệ sách của tôi - Thêm vào kệ sách - Thêm vào dấu trang - Đề cử sách - Sưu tầm sách

Chọn màu nền: Chọn kích cỡ chữ: font1 font2 font3 - Phồn thể

Mê Vụ Chi Tiên - Chương 188: Giải tích

Quay lại trang sách

Nhóm trò chuyện "Vụ Liêu" - "Hiểu biết cao cấp thường chỉ là câu trả lời mộc mạc".

Tít tít tít, một tin nhắn xuất hiện trong nhóm.

"Ha ha ha! Ta vừa nhận được một kỹ năng cấp 99 - Xích Diễm Thần Quang!"

[Ảnh chụp màn hình]

"Ha ha ha!"

Ba tin nhắn truyền ra, một lát sau đã có người trả lời.

"???"

"Ngươi làm thế nào mà có được vậy?"

"Nếu ta nhớ không lầm, kỹ năng cao cấp nhất trước đây là của 'Muỗi', cái Thanh Chính Chi Quang cấp 72 đó."

"Đúng đúng, là Thanh Chính Chi Quang của đại ca Muỗi. Sao đại lão Số Lý lại có được kỹ năng cấp 99 thế kia!"

"Kỹ năng này có hiệu quả gì?"

"Có thể đăng lĩnh ngộ của ngươi lên cho mọi người xem không?"

Nhóm trò chuyện Vụ Liêu chỉ có bảy tám người này lập tức bùng nổ, các nhân vật từ khắp nơi đua nhau lên tiếng, kẻ thì ngưỡng mộ, người thì tò mò muốn đào tận gốc rễ đều xuất hiện.

Giáo sư Văn cũng là một thành viên trong nhóm, bình thường ông rất ít khi lên tiếng, là một kẻ lặn không sủi tăm. Hiện tại ông đang đứng lớp, chiếc điện thoại trong túi cứ rung liên hồi báo hiệu có tin nhắn đến.

Giáo sư Văn thản nhiên nói: "Bài văn này, mọi người hãy nghiền ngẫm thật kỹ, tiết sau ta sẽ chọn ngẫu nhiên ba bạn để phát biểu cảm nghĩ." Nói xong, ông mặc kệ tiếng than vãn của đám sinh viên bên dưới, lén lút lấy điện thoại ra xem.

Sau khi xem xong, ông mỉm cười nói với các sinh viên: "Hôm nay vẫn còn thời gian, chúng ta tiếp tục thảo luận về cổ kinh văn nhé."

Ngay sau đó, ông viết lên bảng một câu: "Xích, cam, vàng, lục, lam, chàm, tím, Lâm, binh, đấu, giả, liệt, trận, tiền." Rồi nói: "Các em, khi nhìn thấy câu này, ý nghĩ đầu tiên nảy ra trong đầu các em là gì?"

---❊ ❖ ❊---

Buổi tối, tại nhà giáo sư Văn. Ông ngồi trước máy tính, vẻ mặt nghiêm nghị gõ bàn phím.

"'Lâm', có nghĩa là thân lâm, giáng lâm. Theo kiến giải của 'Xích Kinh', lấy thân mình cảm ngộ lực lượng Xích Quang, được cái ấm áp, được cái sinh mệnh. Mà 'Lâm' là chữ đầu tiên, 'Xích' là màu đầu tiên. Trong bảy màu, Xích đứng đầu; trong bảy chữ, Lâm đứng đầu. Cho nên, muốn ngộ ra chân lý của Xích Quang, tất phải lấy 'Lâm' làm đầu."

"Trong bảy màu, Tím là cuối cùng. Tím là màu của tôn quý, tôn quý là gì? Quyền lực chính là nó! Quyền là gì? Là quyền sinh sát! Cho nên, Tím vừa tôn quý, cũng là hung hiểm nhất. Trong tinh tượng, Tím là Đế tinh, Thất Sát là Tướng tinh, Thất Sát gặp Đế là quyền!"

"Lâm, binh, đấu, giả, liệt, trận, tiền, trong bảy chữ này, 'Tiền' là chữ cuối cùng. Cả câu nghĩa là, binh tướng đấu sĩ đều nên ở phía trước trận liệt. Giải tích như vậy, thì chữ 'Lâm' giải thế nào?"

"Lâm, phải là sớm nhất! Là cái sớm nhất của sự sớm nhất. Là khởi đầu của tất cả, là điểm xuất phát, là mở đầu, là khai đoan. Là khởi đầu của mọi thứ."

"Cho nên, Xích Quang cũng đạo lý tương tự. Xích Quang phải là sớm nhất, là điểm xuất phát, là mở đầu, là khai đoan. Là khởi đầu của mọi thứ."

"Xích, cam, vàng, lục, lam, chàm, tím, Lâm, binh, đấu, giả, liệt, trận, tiền. Bảy chữ tương ứng với bảy màu. Chữ 'Tiền' tương ứng với màu Tím. Nếu 'Tiền' này là 'trước' của 'phía trước', thì nên hiểu thế nào?"

"Phải là Tím ở trước Đỏ, Đỏ là khởi đầu, Tím là Thất Sát. Nếu Tím ở trước Đỏ, tức là Sát ở trước Sinh! Muốn có được khởi đầu của mọi thứ, phải lấy Sát chứng đạo, lấy trùng sinh cầu đạo!"

"Xích, cam, vàng, lục, lam, chàm, tím, Lâm, binh, đấu, giả, liệt, trận, tiền. Phải là một vòng tuần hoàn. Kẻ sống là Đỏ, kẻ chết là Tím. Từ chết đến sống, đại đạo không dứt!"

Khi gõ xong dòng cuối cùng này, giáo sư Văn thở dài một tiếng, đây là cách giải thích kỳ lạ nhất mà ông từng đưa ra. Nếu là ông của bình thường, ông sẽ không bao giờ viết ra những cảm ngộ này, dù trong lòng có nghĩ tới cũng sẽ không để lại ghi chép. Loại này là tà đạo, không phù hợp với giá trị quan của ông.

Nhưng hôm nay thảo luận với sinh viên một tiết, tư tưởng này trong lòng ông lại càng mạnh mẽ, hoàn toàn không thể gạt bỏ được.

Cổ kinh văn chính là như vậy, một câu có vạn cách giải thích, mọi thứ đều phải phát tán tư duy. Ngươi vĩnh viễn không biết người viết ra câu này lúc ban đầu trong lòng nghĩ gì.

Có những người xưa trong lòng phiền muộn, uất ức vô cùng. Trong lòng có ngàn nỗi đau, vạn điều không vừa ý, nhưng lại có thể viết ra những câu từ khoáng đạt như "Khước đạo thiên lương hảo cá thu" (Lại bảo trời thu mát mẻ thay).

Giáo sư Văn cũng vậy, dù không tán đồng giá trị quan "lấy sát trùng sinh" này, nhưng ông vẫn không nhịn được mà viết ra trong trò chơi. Đây có lẽ là sự quyến rũ của mạng internet, luôn có thể ẩn danh phát hành những thứ mà mình không muốn công khai.

Sau khi gõ xong đoạn này, giáo sư Văn nhấn gửi. Nhân vật trong trò chơi lập tức tiến vào trạng thái ngộ đạo, con trỏ trên màn hình không ngừng nhấp nháy.

Sau một hồi lâu, trên màn hình cuối cùng cũng xuất hiện một dòng chữ.

"Chấn cổ thước kim, linh hồn thông thấu. Cảm ngộ của ngươi khiến toàn bộ kinh văn có được sinh mệnh. Ngươi lĩnh ngộ được kỹ năng cấp 100 - Luân Hồi!"

Nhìn thấy dòng chữ này, trên mặt giáo sư Văn lại không có chút ý cười nào. Ông lắc đầu, tắt máy tính rồi ngồi đó trầm tư.

Tiểu Não Não sau khi tiếp nhận cảm ngộ này cũng ngẩn người rất lâu. Tuy nó là một món bí bảo, nhưng nó có khả năng học tập. Cảm ngộ này nó nhìn cũng thấy có chút suy tư. Nhưng cụ thể là gì thì nó lại không nói ra được.

Nó có khả năng học tập nhưng không có khả năng sáng tạo. Một câu nói cho nó ý tưởng, nhưng không thể khiến ý tưởng đó bùng nổ linh quang...

Ngược lại, sau khi Trương Tồn Đạo nhận được cảm ngộ này, hắn rơi vào suy tư sâu sắc...

Hắn không biết đây là suy nghĩ của vị đại lão nào, đây là một phương pháp lấy sát chứng đạo, hơn nữa không phải giết người khác, mà là giết chính mình! Muốn cảm ngộ khởi đầu của Hồng Quang, phải để bản thân chết một lần!

Từ trong cái chết lĩnh ngộ tân sinh, tự nhiên có thể lĩnh ngộ được khởi đầu lực của Xích Quang, quang phổ bắt đầu từ ánh đỏ là có nguyên do. Bởi vì nó gần với ánh sáng sinh mệnh nhất, thậm chí có thể nói là một phần của ánh sáng sinh mệnh.

Trong kinh văn, Xích Quang chính là ấm áp, chính là khởi đầu, chính là tân sinh. Nó thậm chí mô phỏng cảm giác của trẻ sơ sinh trong bụng mẹ. Cảm giác này rất khó để cảm ngộ thông qua việc tắm nắng.

Nay được điểm xuyết như vậy, trong lòng Trương Tồn Đạo lại âm thầm có cảm ngộ này.

Toàn văn "Xích Kinh" đều nhắc đến sự ấm áp, đều nói về thuở sơ khai của vạn vật. Ngay cả mặt trời mọc phương Đông, ánh sáng đỏ rực cũng chứng minh ánh sáng đỏ này chính là ánh sáng khởi đầu.

Chỉ là, chỉ là lấy sát chứng đạo... có phải quá cực đoan không?

Nghĩ đến đây, trong lòng Trương Tồn Đạo có chút lo ngại. Trong "Xích Kinh" không dùng cách cực đoan này để lĩnh ngộ. Nếu không muốn tẩu hỏa nhập ma, tu luyện từng bước theo "Xích Kinh" là có thể an toàn không lo. Nhưng thời gian tu hành đó là hơn mười năm.

Hơn nữa đó là hơn mười năm của người khác, nếu đặt lên người Trương Tồn Đạo, có lẽ cần ba mươi năm, thậm chí lâu hơn! Bởi vì phần lớn thời gian của hắn là ở thế giới hiện thực không thể tu hành.

Đi từng bước một thì có thể đến đích, chỉ là thời gian quá dài.

Nhưng nếu tự cho mình một đao, có khả năng sẽ trực tiếp hồi sinh ở đích đến...

Nhưng cũng có khả năng sẽ "G" luôn.

Trương Tồn Đạo cười lắc đầu. Nếu hắn nhận được cảm ngộ này sớm hơn, có lẽ hắn sẽ động tâm rồi từ chối. Bởi vì sinh mệnh chỉ có một lần, không đáng để đánh cược như vậy.

Nhưng hiện tại, trong tay hắn có một cọng Lộc Hàm Thảo! Thứ này là thần vật thực sự, có công hiệu "nhục bạch cốt hoạt tử nhân" (thịt mọc xương trắng, người chết sống lại), nuốt nó vào là có thể hồi sinh!

Phải nói rằng, đây quả thực là món quà của định mệnh!

Có cơ hội hồi sinh, ai mà không dám đánh cược một phen chứ!

Mà cách tự sát như thế nào, vị đại lão lĩnh ngộ ra Xích Diễm Thần Quang kia cũng đã đưa ra phương án.

Dùng ánh đỏ chiếu chết chính mình! Chỉ cần một máy trị liệu ánh đỏ công suất cực lớn là có thể phát ra lượng ánh đỏ khổng lồ, sau đó làm mình nóng chết, vị đại lão này thậm chí còn đưa ra cả công thức!

Dựa theo tính toán trên công thức, Trương Tồn Đạo có thể biết được ánh đỏ mạnh đến mức nào mới có thể đốt cháy chính mình, loại chiếu xạ chỉ bao gồm ánh đỏ thuần túy, không có sự can thiệp của lực lượng khác, nhất định có thể khiến hắn lĩnh ngộ được chân lý của ánh đỏ!

Nghĩ thông suốt những điều này, Trương Tồn Đạo bắt đầu chuẩn bị. Sau khi tính toán hết các dữ liệu, Trương Tồn Đạo quay lại thế giới Mê Vụ, bắt đầu thu mua vật liệu chế tạo máy trị liệu ánh đỏ công suất cực lớn.

Việc này cần nhiều đá quang lớn hơn, cùng với nhiều tinh thể trong suốt hơn.

Những thứ này ở chợ nhỏ Xích Phong không có hàng, muốn thu mua những thứ này, bắt buộc phải đến chợ Vân Hải.

Chợ Vân Hải mở cửa vào ngày 15 hàng tháng. Vào ngày mở chợ, Trương Tồn Đạo sớm đứng trên đỉnh núi, nhìn về phía biển mây.

Mặt trời đỏ từ từ mọc lên, ánh sáng vạn trượng.

Khi mặt trời đỏ lao ra khỏi biển mây, biển mây cuồn cuộn. Một cái chợ tựa như hư ảo xuất hiện trên tầng mây. Nó giống như một ảo ảnh hải thị thận lâu, hư ảo đến mức không giống vật thực.

Nhưng khi thứ này xuất hiện, tu sĩ trên các ngọn núi lớn đều dùng các thủ đoạn, bay về phía cái chợ này.

Trương Tồn Đạo cũng ngự kiếm quang lao về phía chợ Vân Hải. Khi bay đến gần, hắn bỗng cảm thấy như xuyên qua thứ gì đó, rồi tiến vào trong chợ.

Chợ rất lớn, rất nhiều tu sĩ đáp xuống chợ rồi bắt đầu bày hàng. Chợ Vân Hải phần lớn là loại đồng môn bày hàng như thế này. Nó cho phép đệ tử trên bảy ngọn núi trao đổi qua lại.

Ngoài ra, ở trung tâm chợ Vân Hải, nơi đó có một bức tượng hươu trắng. Tại nơi bức tượng đó, sẽ có một số vật phẩm do tu sĩ cấp cao trong môn phái mang ra bán.

Đó mới là những thứ tốt thực sự, các loại pháp bảo cao cấp, đan dược cao cấp, phù lục cao cấp, thiên tài địa bảo đều sẽ được bán ở đó. Thậm chí cả thần vật như Lộc Hàm Thảo cũng thỉnh thoảng xuất hiện.

Đó là do Cửu Thái Lộc mang ra bán, đây là phúc lợi. Nếu không, thế gian này hầu như không ai có thể lấy được Lộc Hàm Thảo từ miệng Cửu Thái Lộc.

Người bày hàng đang mở sạp, còn nhiều người khác thì đi đến dưới bức tượng xem có hàng mới nào lên sàn không.

Trương Tồn Đạo thấy người bày hàng chưa nhiều lắm nên cũng đến dưới bức tượng góp vui.

Hiện tại hắn có chút tiền, nhưng không nhiều. Cũng không biết có mua nổi đồ dưới bức tượng không.

Dưới bức tượng, từng món bảo vật được bao bọc bởi ánh hào quang, đang lơ lửng bên cạnh bức tượng thần hươu, tựa như những bong bóng đầy màu sắc.

Bảo vật trong những bong bóng này, chỉ cần có đủ tiền là có thể mang đi. Trương Tồn Đạo nhanh chóng nhìn qua, món rẻ nhất cũng cần năm mươi đồng Ngũ Thái Tệ mới có thể mang đi, tương đương với năm mươi vạn Nhất Thái Tệ.

Trương Tồn Đạo hiện có bảy vạn Nhất Thái Tệ, cũng chỉ có thể đứng nhìn mà thôi.

Bảo vật ở đây muôn hình vạn trạng, rẻ nhất là một pháp bảo hình cái khiên gọi là Quang Lăng Thuẫn, có thể phản xạ chín thành sát thương, nhưng cường độ tấn công không được vượt quá Thần Quang ngũ trọng, nếu không sẽ hỏng...

Thứ này rất hữu dụng với tu sĩ cấp thấp, nhưng tu sĩ cấp thấp thường không có nhiều tiền như vậy.

Đắt nhất là một đội đạo binh mười hai người trị giá ba mươi hai đồng Thất Thái Tệ, mỗi đạo binh này đều có thực lực Thần Quang nhất trọng, hơn nữa có thể bày ra "Huyền Thiên Kích Biến Đại Trận", vô địch dưới thời kỳ Uẩn Đạo. Tuy nhiên, tu sĩ dưới Thần Quang ngũ trọng sử dụng chỉ có thể duy trì một khắc đồng hồ, sau một khắc đồng hồ sẽ cạn kiệt năng lượng trở lại nguyên dạng. Tu sĩ trên Thần Quang ngũ trọng có thể cung cấp lực lượng của chính mình, ngược lại có thể duy trì lâu hơn một chút.

Cửu Thái Hà Tông cũng rất giỏi trong việc chế tạo đạo binh.

Trong tông môn này, vì có câu "Lâm, binh, đấu, giả, liệt, trận, tiền", nên rất có kinh nghiệm trong việc sử dụng đạo binh. Dù sao như cách giải thích đơn giản nhất của câu này, đây chính là một câu nói về bày binh bố trận.

Tu đến giai đoạn Chanh Quang là có thể bắt đầu bồi dưỡng đạo binh. Tuy nhiên, đại thành cần giai đoạn Lục Quang, đến giai đoạn Thanh Lam Quang mới có thể để đạo binh phối hợp với trận pháp, phát huy toàn bộ uy lực của đạo binh.

Thực ra ở chợ Vân Hải, bán chạy nhất cũng là các loại vật phẩm bồi dưỡng đạo binh. Đạo binh là binh khí do tu sĩ thống ngự, có thể nhận được lực lượng từ tu sĩ.

Ví dụ như tu sĩ có thần thông Hô Phong Hoán Vũ, thì đạo binh của hắn cũng có thể sử dụng, có thể có một chút hạn chế, nhưng tuyệt đối có thể sử dụng.

Đạo binh không phải là đặc sắc riêng của Cửu Thái Hà Tông, nhưng Cửu Thái Hà Tông quả thực có chỗ độc đáo trong lĩnh vực này.

Tại Cửu Thái Hà Tông, người mới ở Xích Phong chính là người mới thực sự, rất nhiều thứ không tiếp xúc được, chỉ khi tu ra được đạo Xích Thần Quang đầu tiên mới là sự bắt đầu của việc tu hành tại Cửu Thái Hà Tông.

Khi Trương Tồn Đạo đang suy nghĩ miên man, hắn bỗng thấy một nữ tử dáng người nhỏ nhắn bay lên, chộp lấy đội mười hai đạo binh kia!

Hắn trợn tròn mắt, thứ này là bảo vật trị giá ba mươi hai đồng Thất Thái Tệ! Nếu đổi ra Nhất Thái Tệ, đó chính là ba ngàn hai trăm vạn Nhất Thái Tệ!

Hơn nữa quy tắc giao dịch ở đây là, chỉ cần ngươi chạm vào, thì bắt buộc phải mua! Mà ngươi muốn chạm vào được, thì có nghĩa là trong người ngươi có chừng đó tiền, cái chợ này không có chuyện nhùng nhằng với ngươi đâu.

Nói cách khác, tay chạm vào là biểu thị giao dịch khấu trừ tiền thành công. Không ngờ cô gái nhỏ nhắn này lại giàu có đến thế!

Nhất thời, Trương Tồn Đạo chỉ còn lại sự ngưỡng mộ. Dù ở thế giới Mê Vụ hay thế giới hiện thực, hắn đều không phải lo ăn uống, tiền lẻ không thiếu, nhưng tuyệt đối không phải là người có thể lấy ra được số tiền lớn.

Ở thế giới hiện thực, công ty của hắn đều do người khác đầu tư, nếu kiếm được tiền thì phải chia ra một phần rất lớn.

Mà ở thế giới Mê Vụ, mỗi tháng hắn có thể kiếm được một vạn Nhất Thái Tệ, trông có vẻ nhiều, nhưng so với ba ngàn hai trăm vạn thì thật sự chỉ là tiền lẻ.

Sau khi cô gái này ra tay, Trương Tồn Đạo lại thấy vài người khác ra tay, lấy đi mấy bong bóng màu sắc.

Người giàu thật sự nhiều quá! Một lát sau, bong bóng bên cạnh bức tượng hươu trắng đã vơi đi quá nửa. Thực ra những người lấy đi các bong bóng này đều có mục tiêu rất rõ ràng, họ đã chuẩn bị tiền bạc, vừa mở chợ là mua ngay món đồ mình ưng ý, những món chưa bị mua lại chính là hàng mới đợt này.

Hàng mới lên sàn, mọi người chưa chuẩn bị tiền bạc nên đương nhiên vẫn cần quan sát một thời gian.

Đến cuối cùng, ở đây chỉ còn lại vài món đồ. Trong đó có một thứ khiến Trương Tồn Đạo có chút hứng thú.

Đây là một mảnh ngọc giản, trên ngọc giản ghi lại một môn pháp thuật - Quang Truy Thuật, xem giới thiệu là một môn pháp thuật truy tung. Hơn nữa chủ nhân đã lĩnh ngộ rõ ràng, cầm lên là có thể luyện. Đây thường là loại pháp thuật do người ta kết hợp với bản mệnh kinh văn của mình mà sáng tạo ra.

Pháp thuật này có giá một đồng Lục Thái Tệ, có vẻ không có nhiều người quan tâm lắm.

| | Thêm vào dấu trang | Đề cử sách | Quay lại trang sách |

Quay lại đỉnh trang

Kệ sách của tôi

Thêm cuốn sách này vào kệ sách

Lỗi chương / Báo cáo tại đây

Thông báo quan trọng: Tất cả văn bản, mục lục, bình luận, hình ảnh, v.v. của tiểu thuyết "Mê Vụ Chi Tiên" đều do cư dân mạng đăng tải hoặc tải lên và duy trì hoặc đến từ kết quả công cụ tìm kiếm, thuộc về hành vi cá nhân, không liên quan đến lập trường của trang web này.

Đọc thêm các chương mới nhất của tiểu thuyết vui lòng quay lại trang chủ PiaoTian Văn học, địa chỉ vĩnh viễn của tiểu thuyết đọc mạng: www.piaotia.com

Copyright © 2018-2019 PiaoTian Văn học - PiaoYue Thiên Không tiểu thuyết đọc mạng. All rights reserved.