"Lục Luyện Phàm Thai, đây là pháp môn một tia sinh cơ mà Thiên Cơ Các ta vì con dân Huyền Hoàng thiên hạ, trả giá bằng tính mạng của vô số tiền nhân mới suy diễn ra được, là cách duy nhất để phá vỡ rào cản tư chất. Nghịch thiên cải mệnh là điều Thiên Cơ Các cả đời theo đuổi, cũng là việc Thiên Cơ Các vẫn luôn làm. Nhưng chúng ta đều hiểu, né tránh rủi ro hay chống đỡ rủi ro đều không phải là cách tốt nhất để đối mặt với vận mệnh."

Đại Hiền Giả cảm thán: "Đối kháng rủi ro, đối kháng nguy cơ, cách duy nhất chính là trực diện với nó. Nhưng thực lực của Huyền Hoàng nằm ở đó, thực lực của chúng ta không cho phép, vậy chỉ có thể nâng cao thực lực. Đánh trận chỉ có tự mình cứng rắn mới có thể thắng mãi."

Chu Thiên Mạc trầm mặc, rất nhiều người ở Chân Tông vẫn luôn cảm thán về sự mạnh mẽ của Luyện Khí Sĩ, chỉ có Thiên Cơ Các mới hiểu, bản thân Luyện Khí Sĩ mới chỉ đi đến bước thứ tư.

Nếu phân chia theo đẳng cấp văn minh đi sâu vào đại đạo của Ám Hắc Hư Không, Luyện Khí Sĩ vẫn đang ở văn minh bước thứ tư.

Mà văn minh tu luyện cao nhất mà Thiên Cơ Các đo đạc được đã ở cấp sáu rồi, chưa kể đến những truyền thuyết về các tồn tại như Hỗn Độn Đại Đế ở văn minh bước thứ bảy trong Ám Hắc Hư Không.

"Vậy nên, Đại Hiền Giả đang thăm dò xem Huyền Diệu chưởng giáo chuyển thế trở về, liệu đã tìm được cơ duyên bước vào bước thứ năm hay chưa?"

"Ngươi không thấy việc phá hoại Thiên Tâm Cảnh được ghi chép trong chí cao pháp điển "Vong Tình Thiên Thư" của Nga Mi là một chuyện rất thú vị sao?" Đại Hiền Giả cười lớn.

Chu Thiên Mạc kinh ngạc nhìn Đại Hiền Giả. Với một người có tu vi đạt đến giới hạn Luyện Đạo Sư như ngài, đạo tâm kiên định cùng cảnh giới thâm sâu, vốn dĩ chẳng thèm để tâm đến thực lực của một chưởng giáo tông môn nhỏ bé.

Ngược lại, ngài còn thúc đẩy những kẻ đã đạt đến đỉnh cao Luyện Đạo Sư, giúp họ phá vỡ giới hạn hiện tại, vượt qua Luyện Đạo Sư để bước vào cảnh giới mới mà Luyện Khí Sĩ chưa từng đặt chân tới.

"Đệ tử không hiểu, xin Hiền Sư giải đáp."

"Trong mười tám Chân Tông này, ngươi có biết tông môn nào nguy hiểm nhất không?" Đại Hiền Giả hỏi ngược lại.

"Nguyên Thủy Ma Tông? Cửu U Giáo?"

"Tồn tại tức là hợp lý. Sự tồn tại của Ma Tông và Cửu U Giáo chính là một sự răn đe đối với các tông môn hiện nay, thúc đẩy cạnh tranh. Họ chỉ khác biệt về lý niệm đạo pháp, về cách giải thích đại đạo, nhưng chung quy vẫn là chính thống của Luyện Khí Sĩ. Thậm chí trong lý niệm do Luyện Khí Sĩ sáng lập cũng hàm chứa không ít cảm ngộ đại đạo của Nguyên Thủy Ma Tông." Đại Hiền Giả làm rõ điểm chung giữa hai bên, "Nga Mi phái thì khác, nó thuộc Đạo giáo. Thái Huyền Đạo Tông lai lịch rất thần bí, tồn tại ở Huyền Hoàng từ rất lâu đời và đã bị đồng hóa. Còn Nga Mi phái lại tách ra từ Thái Huyền Đạo Tông mà thành.

Nga Mi tồn tại trên thế gian từ cuối thời viễn cổ, sách "Vong Tình Thiên Thư" của họ từ thời đó đến nay đã thay đổi cách tu luyện, duy chỉ có lý niệm giáo phái là không đổi: trảm thất tình lục dục, lấy nhân tâm ấn chứng thiên tâm, vong tình để truy cầu đại đạo.

Đây là tâm cảnh cực kỳ cao minh, cũng là một trong những công pháp có tiềm năng nhất.

Chỉ là, Diệt Tuyệt Sư Thái của Nga Mi phái thời viễn cổ, bản thân đạo tâm đã xuất hiện vấn đề. Về sau tu luyện "Vong Tình Thiên Thư" lại không phải là vong tình ấn thiên tâm, mà là lấy tuyệt tình, vô tình để ấn chứng thiên tâm.

Vì thế, cuốn công pháp cổ xưa không thua kém gì "Thái Vũ Kinh", "Thái Trụ Đạo" của Thái Vũ Môn này, trong quá trình tu luyện lâu dài, để thích ứng với đạo của Luyện Khí Sĩ, đã bị sửa đổi đến mức không còn hình dáng ban đầu."

Đại Hiền Giả tiết lộ rất nhiều bí văn của Nga Mi phái.

Chu Thiên Mạc thở dài: "Hiền Sư lo lắng rằng, một khi Huyền Diệu chưởng giáo tỉnh lại, lấy tuyệt tình ấn thiên tâm, lập tức đoạt lấy quyền kiểm soát động thiên phúc địa của Nga Mi phái, từ túc tuệ mà lấy được sức mạnh luân hồi, bước vào bước thứ năm, trở thành quái vật tuyệt tình không thể kiểm soát?"

Đại Hiền Giả cười lạnh: "Sự đột phá của ả không thể mang lại bất kỳ thay đổi nào cho Chân Tông. Với sự khủng khiếp của "Vong Tình Thiên Thư", chắc chắn ả sẽ lại là một Diệt Tuyệt Sư Thái khác. Trong Chân Tông hiện nay đã có thêm một Diệt Tuyệt Thượng Nhân, nhìn vào ả là có thể thấy tâm tính của Diệt Tuyệt Sư Thái năm xưa – kẻ từng khiến Thái Huyền Đạo Tông bị chia cắt rạn nứt – đáng sợ đến nhường nào."

"Tại sao lại là La Thanh Sơn?"

Chu Thiên Mạc lộ vẻ không hài lòng.

"La Thanh Sơn là kẻ thực sự nghịch thiên cải mệnh, chỉ có đường mệnh của hắn mới áp chế được Huyền Diệu chưởng giáo. Bằng không, kẻ khác mà chạm vào Vương Lan Hi, với khí vận nội hàm của Huyền Diệu chưởng giáo, túc tuệ của ả sẽ lập tức tỉnh giấc."

Đại Hiền Giả lộ vẻ đắc ý: "Ta không phải là trói buộc Huyền Diệu bằng hai gông cùm, mà là đưa cho Vương Lan Hi con dao sắc bén để nghịch thiên cải mệnh. Túc tuệ là sự bất công lớn nhất đối với Vương Lan Hi. Lão già này cho rằng, mỗi người đều là một cá thể có ý thức độc lập. Nếu luân hồi thực sự tồn tại, Huyền Diệu nên uống canh Mạnh Bà cho tốt. Đó mới là phù hợp với đạo lý "Thiên địa bất nhân dĩ vạn vật vi sô cẩu", chứ không phải là "Thánh nhân bất nhân dĩ bách tính vi sô cẩu"."

Chu Thiên Mạc hiểu đoạn cuối của Đại Hiền Giả. Trong một số thế giới, với tu vi và tâm cảnh của Huyền Diệu chưởng giáo, ả tuyệt đối phù hợp với tiêu chuẩn của thánh nhân.

Thiên địa không có tình cảm, đối với vạn vật đều như nhau, vạn vật thuận theo tự nhiên, đó mới là thiên đạo chí công.

Mà thánh nhân bất nhân, nắm giữ sức mạnh thao túng chúng sinh, những kẻ yếu thế này căn bản không có khả năng chống lại sự thao túng của kẻ mạnh, chỉ có thể bị động chấp nhận vận mệnh bị thao túng của mình.

Lý niệm của Thiên Cơ Các chính là không được can thiệp vào vận mệnh vạn vật, chỉ có thể tìm kiếm một tia sinh cơ từ vô số khả năng để ban cho chúng sinh hy vọng.

"Vương Lan Hi chính là người ngăn cản Huyền Diệu chưởng giáo bước vào con đường thiên tâm giả tạo của tuyệt tình vô tình."

Chu Thiên Mạc nhìn Đại Hiền Giả, trong lòng chấn động trước thủ đoạn của ngài. Chỉ cần búng tay vào quân cờ không đáng kể như Vương Huyền, thậm chí không để lại bất kỳ dấu vết nào, đã có thể ngăn chặn một vị chưởng giáo lão tổ luân hồi trở lại bước vào bước thứ năm một cách khéo léo.

"Tại sao La Thanh Sơn lại đồng ý?"

Chu Thiên Mạc rất tò mò: "Với thế trỗi dậy của hắn khi đó, chỉ cần một năm, hắn có thể tự mình điều tra rõ mọi chuyện."

"La Thanh Sơn và Vương Lan Hi từng có giao thoa, điều này chứng tỏ trong thâm tâm La Thanh Sơn vẫn còn bóng hình của Vương Lan Hi. Dù là ý niệm ái mộ từng nảy sinh, nó cũng giống như một cây kim cắm trong lòng. Ngay cả khi tâm hắn như đại dương đã quên đi sự tồn tại của cây kim này, thì trái tim vẫn sẽ giúp hắn ghi nhớ. Hơn nữa, đối với La Thanh Sơn mà nói, chuyện tỷ võ kén rể sáo rỗng này có hay không cũng chẳng quan trọng."

"Quân bài của Vương Huyền đã làm cán cân nghiêng đi." Chu Thiên Mạc chợt tỉnh ngộ.

Đại Hiền Giả lắc đầu: "Không, thằng nhóc này tuổi còn trẻ đã phá thân đồng tử, ngươi có chắc nó không phải kẻ háo sắc? Ngươi có chắc nó không phải tra nam? Vương Lan Hi là mỹ nữ tuyệt sắc, xuất thân danh môn, lại là người hắn thầm thương trộm nhớ thuở nhỏ, cộng thêm việc hắn tự cho rằng ở thành Bạch Hoa không còn ai đe dọa được mình. Ngươi cho rằng hắn sẽ không chiếm món hời này sao?"

Đến đây thì Chu Thiên Mạc ngẩn người, hắn nghĩ rất nhiều nhưng lại không ngờ tới điểm này.

"Đứng ở lập trường của La Thanh Sơn, tâm thái của hắn chỉ là một phàm nhân, căn bản chưa từng thấy thế giới rực rỡ đằng sau Chân Tông. Một tiểu nam tử chưa từng thấy việc đời thế này, ngươi bảo hắn từ chối nữ thần từng thầm mến làm vợ, khụ khụ, dạo này xem mấy bộ phim truyền hình cẩu huyết ở thế giới hiện đại nhiều quá, không tránh khỏi dùng vài câu cửa miệng." Đại Hiền Giả nhận ra mình lỡ lời, lập tức giải thích.

Chu Thiên Mạc bất lực nói: "Đại Hiền Giả, ngài lại dùng phân thần pháp để du ngoạn ở mấy tiểu thế giới rồi sao? Đây là hành vi gây nhiễu nghiêm trọng đến đường mệnh của những tiểu thế giới đó đấy."