Xét theo tình hình hiện tại, Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề căn bản không đủ sức ngăn cản Đa Bảo, chỉ đành mặc kệ hắn khai mở Linh Sơn, dời Phật môn đến Đại Lôi Âm Tự ở Linh Sơn.

Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề bất lực thở dài, họ sắp phải đi vào Hỗn Độn, nếu không còn họ trực tiếp đối kháng với Đa Bảo, cũng chẳng biết Di Lặc, Dược Sư liệu có phải là đối thủ của hắn hay không.

Đa Bảo thân là giáo chủ Phật giáo, nắm giữ công đức và khí vận của Phật môn, danh chính ngôn thuận, thực lực lại siêu quần.

Đệ tử còn lại của Tây Phương Giáo chưa chắc đã là đối thủ của Đa Bảo, chỉ đành ký thác hy vọng vào việc họ hợp sức lại có thể đánh bại hắn.

Huống hồ, trước đó Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề đã dựng lên Quan Thế Âm, Văn Thù và Phổ Hiền làm kẻ địch cho Đa Bảo.

Hy vọng có thể kiềm chế được Đa Bảo vậy.

Sự tình đã đến nước này, những gì Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề có thể làm đều đã làm cả rồi.

Một khi cả hai buộc phải đi vào Hỗn Độn hư không, bỏ lại Phật môn, họ sẽ không còn cách nào để mắt đến Phật môn nữa, chỉ đành trông chờ vào tạo hóa của các đệ tử.

Phật môn được lập, dời đến Linh Sơn, tôn Đa Bảo Như Lai làm sư tôn.

Thái Thượng hài lòng rời đi.

Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề tuy không cam lòng, nhưng cũng đành bất đắc dĩ ở lại Tu Di Sơn.

Đến đây, mọi sự vụ giữa Phật môn và Thiên Đình đều đã định đoạt.

Nhân gian giới cũng đã đổi triều đại, Tây Kỳ thay thế Thương lập nên Đại Chu.

Tiệt Giáo diệt vong, chỉ còn sót lại hơn trăm đệ tử. Xiển Giáo ẩn cư phía sau màn, cũng không còn vẻ vang của đại giáo Thánh nhân ngày trước.

Thiên Đình một bước trở thành quái vật khổng lồ không thể coi thường ở Địa Tiên giới, còn Phật môn trở thành một thế lực khác ngang hàng, hô ứng với Thiên Đình từ xa.

Chỉ là, chủ nhân Thiên Đình là Hạo Thiên đã mất đi cơ hội "nhất ngôn cửu đỉnh", rơi vào cảnh làm bù nhìn.

Còn chủ nhân Phật môn là Đa Bảo thì rơi vào cảnh một mình đối kháng với cả Phật môn, tình thế cũng nguy cấp không kém.

Hồng Quân vì kiêng dè vị cường giả không rõ danh tính sau lưng Thông Thiên nên đã mặc nhận hành động của y, nhưng sự kiên nhẫn của ông ta đã sắp chạm tới giới hạn. Nếu Thông Thiên còn dám có động thái gì nữa, sợ rằng Hồng Quân sẽ không còn dễ nói chuyện như vậy đâu.

Thiên giới, Nhân gian giới đều đã định, ánh mắt của các thế lực trong Tam giới đều đổ dồn về U Minh giới.

Địa phủ ở U Minh giới vốn dĩ sẽ không thu hút sự dòm ngó của nhiều thế lực đến thế, nhưng ai bảo chủ nhân Địa phủ là Bình Tâm, người đàn bà ngốc nghếch kia, lại đi giúp Thông Thiên và Tiệt Giáo đối kháng với Đạo Tổ, nên bị Đạo Tổ phong ấn.

Giờ đây chủ nhân Địa phủ bị phong ấn, Địa phủ trống rỗng, chính là cơ hội tốt để thừa cơ nhập chủ.

Có người đã nảy sinh ý đồ.

Và người này, tự nhiên chính là A Di Đà Phật và Chuẩn Đề Phật Mẫu, những kẻ mới phản ly Huyền Môn để lập nên Phật môn.

Họ đã phái đệ tử thứ tư dưới trướng mình là Địa Tạng đi.

Hôm nay, Địa Tạng một thân một mình nhập Địa phủ, muốn truyền Phật quang vào trong cõi U Minh.

Vị tăng nhân trẻ tuổi khoác cà sa đỏ thêu kim văn, tay cầm tràng hạt, chân trần chậm rãi bước vào U Minh Huyết Hải.

Thân ảnh của y từ từ chìm xuống đáy U Minh Huyết Hải, nơi sâu thẳm nhất, nơi ánh sáng không thể chạm tới, chính là Địa phủ.

Cũng chính là một trong Tam giới của Địa Tiên giới, U Minh giới.

Vị tăng nhân trẻ tuổi này chính là một trong năm vị Bồ Tát của Phật môn, đệ tử thứ tư của A Di Đà Phật và Chuẩn Đề Phật Mẫu, Địa Tạng.

Xung quanh thân Địa Tạng tỏa ra ánh sáng vàng nhạt, y chậm rãi đi đến trước cửa U Minh giới.

Đây là một bức tường thành cao lớn, trên tường thành khắc hai chữ cổ sơ, chính là văn tự của Vu tộc viễn cổ.

Mà Địa Tạng nhận ra hai chữ này, chính là "Phong Đô".

Thành Phong Đô, đây chính là lối vào của U Minh giới.

Địa Tạng chậm rãi bước vào cửa thành cao lớn của thành Phong Đô.

Phía sau thành Phong Đô, bên trong U Minh giới.

Sau khi y tiến vào thành Phong Đô, lập tức vô số du hồn dã quỷ trong U Minh giới đều quay đầu nhìn y.

"Người sống..."

Có ác quỷ liếm môi, trên mặt lộ ra nụ cười tham lam.

Trong U Minh giới, thứ nhiều nhất chính là du hồn dã quỷ.

Mà Địa Tạng lặng lẽ nhìn đám dã quỷ đầy trời này, gương mặt không chút gợn sóng.

"Bần tăng, Địa Tạng."

Giọng nói của Địa Tạng vừa dứt, vô số du hồn dã quỷ điên cuồng lao về phía y, lao tới cắn xé.

Thế nhưng Địa Tạng vẫn sừng sững bất động, bắt đầu thấp giọng tụng kinh Phật.

"Như thị ngã văn..."

Giọng của Địa Tạng hóa thành từng chữ vàng lớn, trôi nổi giữa không trung, kết thành từng bài kinh văn tỏa ánh sáng vàng rực rỡ. Phạn âm từng đợt, bay bổng trong không gian.

Vô số ác quỷ trên không trung bị ảnh hưởng bởi tiếng kinh văn này, sự điên cuồng và sát khí đỏ ngầu trong mắt dần tan biến, ánh mắt lộ vẻ mãn nguyện, thân hình cũng dần tan đi, hóa thành linh hồn bình thường, trôi về phía cầu Nại Hà.

Đi qua cầu Nại Hà, liền có thể tiến vào Lục Đạo Luân Hồi Bàn, chuyển thế đầu thai.

Trong chốc lát, vô số ác quỷ vây quanh Địa Tạng đều hóa thành linh hồn bình thường, trôi về phía Lục Đạo Luân Hồi Bàn.

Có kẻ canh giữ Địa phủ lộ vẻ kinh ngạc: "Không xong, nếu cứ để hắn tiếp tục thế này, Địa phủ của chúng ta chẳng phải sẽ trống rỗng sao, phải mau báo cho Nương nương."

Nói đoạn, hắn định chạy về phía Lục Đạo Luân Hồi Bàn.

Lúc này, từ trong Lục Đạo Luân Hồi Bàn truyền ra giọng nói của Bình Tâm.

"Địa Tạng, ngươi đến rồi."

Địa Tạng ngừng tụng kinh, chậm rãi gật đầu: "Bái kiến Bình Tâm Nương nương."

Giọng của Bình Tâm tiếp tục truyền ra từ Lục Đạo Luân Hồi Bàn, không hề che giấu tình cảnh hiện tại của mình.

"Ta bị phong ấn trong Lục Đạo Luân Hồi Bàn này, sẽ không ra gặp ngươi."

Địa Tạng nói: "Đáng lẽ là đệ tử phải đến bái kiến Nương nương."

Bình Tâm không tiếp lời y, mà hỏi: "Địa Tạng, ngươi đến đây vì chuyện gì?"

Về ý định của Địa Tạng, Bình Tâm tự nhiên hiểu rõ.

Dù bà bị phong ấn tại đây, nhưng không phải là không hay không biết gì.

Bà đương nhiên biết chuyện Phật môn thành lập, cũng biết Địa Tạng đến Địa phủ vì điều gì, nhưng bà vẫn hỏi câu đó.

Địa Tạng nói: "Đệ tử đến đây, là để độ tận khổ ách của Địa phủ, độ tận vong hồn trong thế gian."

"Ngươi có biết Địa phủ có bao nhiêu vong hồn không? Ngươi có biết, từ khi khai thiên lập địa đến nay, Hồng Hoang đã trải qua bao nhiêu lượng kiếp? Có bao nhiêu luyện khí sĩ, phàm nhân, yêu thú, vạn vật chúng sinh đã chết? Từ khi ta lập ra Địa phủ đến nay, vô số vong hồn đổ về U Minh giới, Địa phủ này chưa từng có một ngày trống vắng. Ngươi dựa vào đâu mà cho rằng mình có thể độ tận tất cả vong hồn trong Địa phủ?"

"Đệ tử không biết, nhưng đệ tử nguyện vĩnh viễn ở lại trong Địa phủ này, lập thệ độ tận tất cả vong hồn."

"Nhân thế thay đổi chỉ trong vài chục năm, vô số sinh linh vội vã lìa đời, nhập vào Địa phủ của ta. Kẻ có phúc báo, tự nhiên có thể luân hồi chuyển thế. Còn kẻ làm ác, nghiệp lực quấn thân, thì vĩnh viễn đọa vào luân hồi. Địa phủ của ta, vô số ác thú, súc sinh, ác quỷ, ngươi làm sao có thể độ tận?"

"Trong Địa phủ, cô hồn dã quỷ nhiều như cát sông Hằng, lại còn không ngừng tăng lên, cả đời này của ngươi cũng chưa chắc đã độ tận được."

Gương mặt Địa Tạng kiên nghị, giọng nói vang dội và kiên định.

"Chúng sinh độ tận, phương chứng bồ đề; Địa ngục vị không, thệ bất thành Phật."

Bình Tâm ngồi trong Lục Đạo Luân Hồi Bàn, nghe thấy câu này, ánh mắt sáng lên.

"Thú vị."

"Vậy thì tùy ngươi, nếu Địa phủ này chưa không, thì cả đời này ngươi đừng hòng thành Phật."

Bình Tâm tự nhiên hiểu rõ nhân quả to lớn chứa đựng trong câu nói này của Địa Tạng.

Đây là đại hoằng nguyện, nếu có thể thành, Địa Tạng có thể nhờ vào công đức to lớn này mà một bước lên trời, chứng đắc đại đạo.

Thế nhưng, liệu có thành được không?