Vô Ưu bắt đầu kiểm tra trạng thái cơ thể xem đã hồi phục hay chưa. Sau khi chăm sóc cho Tiểu Tử Cực Thiên Hỏa một chút, cậu bắt đầu vận nội thị để quan sát tình trạng bên trong. Vừa nhìn qua, Vô Ưu phát hiện trạng thái của mình đang tốt hơn bao giờ hết. Bốn luồng tinh hoa hỏa nguyên đang hô ứng lẫn nhau trong đan điền, xoay quanh kiếm thai theo bốn phương vị Đông, Nam, Tây, Bắc. Thỉnh thoảng, chúng lại truyền năng lượng vào kiếm thai, bồi đắp hỏa nguyên lực. Hỏa nguyên lực sau khi chuyển hóa sẽ trở thành kiếm nguyên lực, hình thành nên kiếm khí.
Tiếp tục đẩy nguyên thần lên cao, Vô Ưu phát hiện linh đan tại linh hải cũng đã xảy ra thay đổi kinh thiên động địa. Ban đầu, linh đan của cậu có màu vàng nhạt, sau đó chuyển thành màu trắng sữa, thấp thoáng ánh vàng kim. Còn hiện tại, linh đan đã biến thành màu tím kim. Trên viên linh đan màu tím ấy, dường như có khắc những phù văn màu vàng kim dày đặc. Những phù văn này ngưng tụ thành một Tụ Nguyên Trận đầy quy luật, tỏa ra ánh sáng vàng nhạt.
Vô Ưu không có người chỉ dẫn tu chân nên không biết đây là Tử Thiên Linh Đan, biểu hiện cho việc nguyên thần đã đạt đến trình độ tinh thâm. Tu chân giả ngoài việc hấp thụ thiên địa nguyên khí để rèn luyện chân nguyên lực, còn phải tu luyện linh thức nguyên thần. Nguyên thần có ý nghĩa cực kỳ quan trọng đối với tu chân giả, bởi nếu nguyên thần mạnh mẽ, việc điều khiển vật thể sẽ trở nên vô cùng hiệu quả. Ví dụ như, tu chân giả phần lớn lấy pháp bảo làm chủ, pháp quyết làm phụ để tấn công. Muốn phát huy uy lực của pháp bảo thì phải dựa vào nguyên thần và chân nguyên lực của người sử dụng. Nếu chân nguyên lực và nguyên thần của tu chân giả đó đủ mạnh, việc điều khiển pháp bảo sẽ đạt hiệu quả tối ưu.
Dù Vô Ưu là kiếm tu, chỉ chuyên tâm vào kiếm đạo và không sử dụng pháp bảo, nhưng suy nghĩ đó hoàn toàn sai lầm. Kiếm tu còn có yêu cầu khắt khe hơn đối với nguyên thần. Nói đơn giản, khi hai kiếm tu so tài, người có nguyên thần mạnh mẽ sẽ thao tác nguyên kiếm tinh diệu hơn, có thể ký thác nguyên thần vào kiếm một cách chính xác để thực hiện những chiêu thức phức tạp. Còn người có nguyên thần bình thường sẽ bị hạn chế, không thể thi triển được các chiêu thức tinh vi, dẫn đến việc chịu nhiều bất lợi trong giao đấu.
Đẳng cấp tu luyện nguyên thần được chia làm nhiều bậc. Khi mới bắt đầu, người tu luyện chỉ đơn thuần nâng cao thần thức, tương tự như tu luyện tinh thần lực. Nhưng khi nguyên thần đạt đến trình độ nhất định và kết thành linh đan trong linh hải, người đó mới chính thức bước vào con đường tu luyện nguyên thần thực thụ. Các cấp bậc nguyên thần bao gồm: Linh Đan, Uẩn Kim Linh Đan, Tử Thiên Linh Đan, Đại Ngộ Linh Đan và Hỗn Độn Linh Đan. Giai đoạn đầu là Linh Đan chỉ mới là bước khởi đầu. Uẩn Kim Linh Đan được coi là tiểu thành, Tử Thiên Linh Đan là đại thành, Đại Ngộ Linh Đan là giới hạn của việc tu luyện, còn Hỗn Độn Linh Đan chỉ tồn tại trong truyền thuyết, chưa từng có ai nhìn thấy.
Linh đan ngưng tụ từ nguyên thần rất khó tu luyện. Lão long Xích Hỏa năm xưa phải mất mười hai ngàn năm mới tu luyện đến giai đoạn Đại Ngộ Linh Đan. Việc Vô Ưu đạt đến Tử Thiên Linh Đan đã là một sự tồn tại vô cùng mạnh mẽ trong giới tu chân. Bởi lẽ, tu chân giả thường chỉ bắt đầu tu luyện nguyên thần linh đan sau khi đã đạt đến Nguyên Anh kỳ, chính thức bước chân vào hàng ngũ tu chân. Uẩn Kim Linh Đan thậm chí đòi hỏi cao thủ từ Hóa Hình kỳ trở lên mới đạt được. Tử Thiên Linh Đan thường chỉ xuất hiện ở những cao thủ sắp Độ Kiếp. Còn Đại Ngộ Linh Đan, trong giới tu chân chỉ có những kẻ biến thái như lão long Xích Hỏa mới sở hữu, nếu không thì phải là tiên nhân mới có khả năng đạt tới.
Kiếm thai mà Vô Ưu đang tu luyện tương đương với cảnh giới Kim Đan kỳ của tu chân giả. Chỉ khi tu luyện ra nguyên kiếm, Vô Ưu mới chính thức bước vào thế giới tu chân, tương đương với tu vi Nguyên Anh kỳ. Tuy nhiên, Vô Ưu có chút thắc mắc, tại sao tu vi Kim Đan kỳ của mình xét về một khía cạnh nào đó lại không bằng Hóa Đan kỳ của Lý Thi Ngữ? Sau khi hồi tưởng lại ghi chép trong "Vô Danh Kiếm Điển", Vô Ưu lộ vẻ thấu hiểu. Lý do rất đơn giản, uy lực của kiếm tu chỉ có thể phát huy triệt để khi đạt đến Nguyên Kiếm kỳ. Hiện tại, kiếm tu chưa thể sử dụng chân nguyên lực, chỉ có thể dùng kiếm khí nhỏ bé để phô diễn. Còn tu chân giả ở Hóa Đan kỳ, dù vẫn là "lính mới", nhưng đã có thể luyện hóa thiên địa nguyên khí trong cơ thể thành chân nguyên lực để ngưng tụ Kim Đan. Cộng thêm sự trợ giúp của pháp bảo, tu chân giả muốn không mạnh cũng khó. Thế nhưng, kiếm tu cũng rất đáng gờm; dù giai đoạn đầu phải nhẫn nhịn, nhưng một khi đã kết thành nguyên kiếm, tu vi Nguyên Kiếm sơ kỳ sẽ tương đương với Nguyên Anh hậu kỳ của tu chân giả. Hơn nữa, Vô Ưu còn sở hữu kiếm thai cấp tiên kiếm, không gian phát triển về sau là vô cùng lớn.
Nhìn viên Tử Thiên Linh Đan xinh đẹp, Vô Ưu có chút đắc ý. Bởi vì chỉ cần thai nghén ra nguyên kiếm, cậu có thể tu luyện những chiêu thức tinh diệu với yêu cầu cực cao trong "Vô Danh Kiếm Điển". Với nguyên thần mạnh mẽ, việc đột phá cảnh giới của Vô Ưu sẽ dễ dàng hơn người khác rất nhiều. Ban đầu, Vô Ưu còn lo lắng rằng khi nguyên kiếm cấp tiên kiếm ra đời, bản thân sẽ không thể kiểm soát nổi. Nhưng sau khi Tử Thiên Linh Đan hình thành, mọi lo lắng của cậu đều tan biến.
Nhìn cách sắp xếp các phù văn giống như Tụ Linh Trận, trong lòng Vô Ưu bỗng nảy ra một ý tưởng. Đó là nếu thêm Tụ Nguyên Trận - loại trận pháp có thể hấp thụ nhanh thiên địa nguyên khí - vào tinh hoa hỏa nguyên của mình thì sẽ xảy ra chuyện gì? Càng nghĩ, Vô Ưu càng thấy khả năng thành công rất cao, khiến cậu không kìm được thôi thúc muốn thử nghiệm.
Ý tưởng của Vô Ưu vô cùng táo bạo. Bởi vì tinh hoa hỏa nguyên tương đương với Kim Đan của tu chân giả. Tu chân giả bình thường phải tốn bao công sức mới kết được Kim Đan, nâng niu còn không hết, ai lại đi động chạm vào nó? Nhưng Vô Ưu thì khác, cậu không có danh sư chỉ dạy, hoàn toàn dựa vào sự mày mò của bản thân. Vì thế cậu gan dạ hơn người, chuyện gì cũng dám thử. Không biết nên nói Vô Ưu là dũng cảm hơn người hay là "điếc không sợ súng" nữa.
Vô Ưu vận dụng nguyên thần mạnh mẽ để thêm Tụ Nguyên Trận vào tinh hoa hỏa nguyên. Đáng tiếc, sau một hồi bận rộn, Vô Ưu hoàn toàn thất vọng. Tinh hoa hỏa nguyên tuy nhìn giống hình cầu nhưng thực chất là vô hình. Nếu là vật hữu hình, Vô Ưu còn tự tin luyện chế, nhưng với vật vô hình thì cậu lại không có khả năng đó. Tuy nhiên, kế hoạch này thất bại, Vô Ưu lại nảy ra kế sách khác.
Sau một hồi suy tư, Vô Ưu quyết định nếu không thể khắc trận lên tinh hoa hỏa nguyên, vẫn còn một cách khác. Cậu từng thấy trong "Linh Bảo Giám" một loại trận pháp tên là Tứ Tinh Hồi Nguyên Trận. Công hiệu của nó còn tốt hơn Tụ Nguyên Trận nhưng phức tạp hơn nhiều. Tứ Tinh Hồi Nguyên Trận đòi hỏi bốn trận nhãn ở bốn phương vị: Đằng Xà, Thiên Lang, Thất Khúc, Lưu Hỏa, kết hợp với lộ trình phức tạp để ngưng tụ hiệu quả tụ nguyên cực mạnh. Yêu cầu về bốn trận nhãn này cũng rất khắt khe, phải là nội đan cao cấp mới có tác dụng.
Vô Ưu không có nội đan cao cấp, nhưng cậu có bốn luồng tinh hoa hỏa nguyên không hề thua kém. Chỉ cần ngưng tụ một Tứ Tinh Hồi Nguyên Trận trong đan điền, sau đó di chuyển bốn luồng tinh hoa hỏa nguyên vào bốn trận nhãn là xong. Ngay khoảnh khắc trận thành, Vô Ưu sẽ sở hữu hiệu quả tụ nguyên cực mạnh. Nhưng vật thay thế cho chủ thể của trận pháp này là gì?
Có ý tưởng là có lộ trình, Vô Ưu tiếp tục suy tính. Chủ thể của Tứ Tinh Hồi Nguyên Trận rất dễ kiếm. Xung quanh đều là hỏa nguyên lực, chỉ cần Vô Ưu dùng nguyên thần mạnh mẽ dẫn hỏa nguyên lực vào cơ thể, không cho tinh hoa hỏa nguyên hấp thụ, là có thể thiết kế những luồng hỏa nguyên lực này thành chủ thể của trận pháp. Nghĩ là làm, đây chính là đặc điểm của Vô Ưu. Không chút do dự, cậu bắt tay vào thực hiện.
Nguyên thần của Vô Ưu rất mạnh, Tứ Tinh Hồi Nguyên Trận tuy là trận pháp cao cấp nhưng đối với cậu không còn là trở ngại quá lớn. Với nguyên thần hiện tại, dù là bài trí tiên trận, cậu cũng có thể làm được dễ dàng, huống chi là một Tứ Tinh Hồi Nguyên Trận nhỏ bé. Không tốn quá nhiều công sức, Vô Ưu đã thiết kế thành công.
Tứ Tinh Hồi Nguyên Trận được tạo từ ngọn lửa đỏ thẫm bị Vô Ưu dễ dàng nén chặt trong đan điền, không ngừng cháy rực. Nhìn trận pháp đang cháy, Vô Ưu cắn răng, dùng nguyên thần điều khiển bốn luồng tinh hoa hỏa nguyên di chuyển về phía bốn trận nhãn. Theo sự gia nhập của tinh hoa hỏa nguyên, Tứ Tinh Hồi Nguyên Trận lập tức bùng cháy dữ dội. Khi Vô Ưu khảm luồng tinh hoa hỏa nguyên Tam Muội Chân Hỏa cuối cùng vào trận Lưu Hỏa, toàn bộ trận pháp rung chuyển. Ngọn lửa trên trận lập tức hội tụ về bốn luồng tinh hoa hỏa nguyên. Chỉ trong vài nhịp thở, tất cả ngọn lửa đã chảy ngược vào trong. Sau đó, một trận pháp màu đỏ rực, đang cháy cùng bốn luồng hỏa nguyên, tỏa ra ánh sáng đỏ nhạt, bắt đầu vận hành trong đan điền của Vô Ưu.
Thành công rồi!!
Vô Ưu hít sâu một hơi, cảm giác không cần bản thân cố ý hấp thụ, hỏa nguyên lực trong thiên địa đã điên cuồng đổ dồn về bốn luồng tinh hoa hỏa nguyên trong đan điền. Hơn nữa, tinh hoa hỏa nguyên không chỉ hấp thụ năng lượng để lớn mạnh, mà còn kéo theo kiếm thai cũng nhận được không ít lợi ích. Khi Vô Ưu còn đang ngạc nhiên và chưa kịp hoàn hồn từ niềm vui thành công, một biến cố đột ngột xảy ra.
