Long Hoàng rất khó hiểu Vương Kỳ.

Ông không hiểu nổi, vì sao sau khi biết được chân tướng đến mức độ này, hắn lại có thể bình thản như vậy.

Mê cung là một thực thể tạo ra "vô hạn".

Vốn dĩ trong vũ trụ hữu hạn này, khả năng của lịch sử cũng chỉ có giới hạn.

Lịch sử hữu hạn, khả năng hữu hạn.

Đúng như lời Mỹ Thần đã nói, chẳng qua chỉ là đang bơi trong tập hợp hữu hạn của những "khả năng" mà thôi.

Nhưng Mê cung thì khác.

Giả sử, tồn tại một số lượng hữu hạn những lịch sử "Mê cung chưa từng được phát hiện", thì đối với mỗi một lịch sử ấy, đều sẽ sản sinh ra vô số khả năng "bị can thiệp".

Vô hạn.

Cho dù chỉ là cái vô hạn nhỏ nhất là "Đạo Nguyên chi linh" (Aleph-0), cũng không phải thứ mà "hữu hạn" có thể so sánh được.

Mà trong vô số khả năng đó, chỉ cần tồn tại khả năng "hủy diệt vũ trụ", thì khả năng này nhất định sẽ thông qua Mê cung mà hiện thực hóa.

Sở dĩ không có một tai họa diệt thế nào sau khi hủy diệt một vũ trụ lại tìm đến vũ trụ khác hay bị tạo ra từ hư không, chính là vì sự tồn tại của Vương Kỳ.

Trong hai trăm triệu năm sau cuộc nội chiến Thiên Nhân, vũ trụ không hề xuất hiện tai nạn mang tính hủy diệt nào.

Chỉ khi Vương Kỳ ở trạng thái này, Kỳ Liên mới có thể thành lập, cho nên Vương Kỳ bắt buộc phải là bộ dạng này.

Nói cách khác, ngay khoảnh khắc cuộc nội chiến Thiên Nhân kết thúc, sự ra đời của Vương Kỳ đã là điều định sẵn.

Nhất định sẽ có một cá thể như vậy xuất hiện trong vũ trụ này.

Nguyên Long Tinh là một trong số ít những khu vực vừa tồn tại sự bảo hộ của cực hạn Hợp Đạo, lại vừa có thể không bị lựa chọn.

Long Hoàng ngược lại không bận tâm việc cái đĩa nuôi cấy của mình bị lẫn vào tạp khuẩn khác.

Đối với ông, chỉ cần ra kết quả là được.

Ít nhất, hắn đã chứng minh được phía trước vẫn còn đường đi.

Thế nhưng, việc Vương Kỳ có thể thản nhiên chấp nhận tất cả những điều này khiến ông vô cùng nghi hoặc.

Vương Kỳ chỉ vào đầu mình: "Từ khi còn rất nhỏ, ta đã không biết thế giới này là thật hay ảo. Nếu ta đã từng chiến thắng áp lực kiểu đó, tái tạo Đạo tâm, thì bây giờ ta không thể nào bị chút chuyện này đè bẹp được."

Có gì dao động lớn hơn "nghi ngờ mình là não trong bể" nữa chứ?

Chẳng qua chỉ là "vật được tạo ra" mà thôi.

Vật được tạo ra chẳng qua chỉ là hạt bụi dưới chân đấng sáng tạo? Vật được tạo ra không thể chỉ tay năm ngón trước mặt đấng sáng tạo? Vật được tạo ra không thể đứng vững trước mặt đấng sáng tạo? Vật được tạo ra không thể không quỳ rạp dưới chân đấng sáng tạo?

Nếu xảy ra chuyện đó, hoặc là vật được tạo ra chưa đủ mạnh, hoặc là đấng sáng tạo chỉ là hạng xoàng, không tạo ra được thứ gì có tiềm năng.

Không ai quy định vật được tạo ra không được vượt qua đấng sáng tạo.

Trong lịch sử của Từ Bi Lưu Ly, tạo vật của Nhân tộc là "Cầu Đạo Nghị Định" quả thực đã vượt qua đấng sáng tạo của nó, bản thân nó vốn được thiết kế để vượt qua đấng sáng tạo mà.

Đã là thứ do Nhân tộc tạo ra còn làm được điều đó, thì bản thân Nhân tộc cũng không có lý do gì không làm được.

Liên minh Tiên đạo tương lai sinh ra trong lịch sử của "Chung Yên Sứ Giả" còn mạnh hơn Cầu Đạo Nghị Định một chút.

Nếu chỉ xét trên một chức năng đơn lẻ, đại đa số "công cụ" của Nhân tộc đã mạnh hơn con người rồi.

Cũng chính vì vậy, "bị công cụ thông minh thống trị" đã trở thành cơn ác mộng trong ảo tưởng của Nhân tộc.

Vương Kỳ không cần phải sợ hãi.

Cuối cùng, Long Hoàng mỉm cười: "Rất đáng nể."

Long Hoàng thu hồi huyễn thân. Lần này, ông chuyển một lượng lớn huyết nhục của mình vào trong động thiên tùy thân, không ngừng nén thân hình lại, rồi hóa hình thành nhân dạng.

Đây là lần đầu tiên ông dùng bản thể để hóa thành hình người.

Long Hoàng đưa tay về phía Nhân tộc: "Vậy thì, hai tộc chúng ta hãy lập lời thề tại đây đi. Để xem kẻ đứng sau màn đó rốt cuộc có bộ dạng thế nào."

Vương Kỳ do dự nhìn hai vị tiền bối xung quanh.

Phùng Lạc Y nói: "Đây là trách nhiệm của ngươi."

Vương Kỳ hiện tại chính là kẻ mạnh nhất Tiên Minh, hơn nữa còn mang về cơ mật cốt lõi nhất của Tiên Minh.

Trong dịp này, hắn có tư cách đại diện cho Tiên Minh hoàn thành lời thề này.

Vương Kỳ hơi do dự, Ba Động Thiên Quân liền trực tiếp huých vào lưng hắn, đẩy hắn tiến lên nửa bước.

Vương Kỳ đưa tay về phía Long Hoàng.

Hai bàn tay nắm chặt lấy nhau.

Lúc này Vương Kỳ mới thở phào nhẹ nhõm, nói: "Ta còn tưởng bệ hạ sẽ có ý trách cứ."

"Nếu hai tộc Nhân - Long không phụ nhau, ngươi không có lý do gì để giết tiên đại Nghĩ Hậu, thì ta coi như đã tận nhân sự rồi." Long Hoàng cười cười, bàn tay lật lại, lấy ra một pháp khí kỳ lạ.

Pháp khí này được bao bọc trong một khối tinh khí dày đặc. Nó trông như một con quay, nhưng lại có cảm giác sền sệt như chất lỏng. Tóm lại, rất giống một khối kẹo mạch nha đang xoay chuyển với tốc độ cao. Pháp khí này cứ xoay quanh một trục tâm, không ngừng vận động.

"Đây là pháp khí tiếp dẫn mà Thiết Tinh Vương đưa cho ngươi." Long Hoàng nói: "Tốt nhất nên dùng sớm. Trong thời kỳ hoạt động của Tịch Tiên, các đạo khu khác cũng không an toàn lắm. Ngoài ra, lão già Thiết Tinh Vương kia lúc nào cũng có thể sa vào ngõ cụt, cho rằng 'Vương Kỳ' có liên quan đến cái chết của Thiết Trăn Lý. Ngươi tốt nhất nên suy nghĩ kỹ rồi hãy dùng."

Vương Kỳ gật đầu.

Kỳ Liên từng nhắc nhở hắn, việc đi đến Tiên Thiên phải thực hiện càng sớm càng tốt.

Mặc dù hắn không biết rốt cuộc sẽ xảy ra chuyện gì, nhưng Tiên Thiên vẫn là nơi bắt buộc phải đến.

Và đây, rất có khả năng là manh mối xác thực duy nhất mà hắn tìm được trong vài chục năm gần đây.

Vương Kỳ nói: "Ta còn cần chút thời gian để chuẩn bị."

---❊ ❖ ❊---

Năm Vũ Lịch thứ mười một, một năm định sẵn sẽ được ghi vào sử sách...

Được rồi, kể từ khi Tiên Minh cải nguyên đến nay, dường như năm nào cũng đáng để lịch sử ghi nhớ.

Vì vậy, nên nói rằng...

Năm Vũ Lịch thứ mười một, lại lại lại lại là "một năm định sẵn được ghi vào sử sách".

Bắt đầu từ năm này, Tiên Minh tiến vào thời đại tăng tốc điên cuồng.

Khái niệm "bế quan tu luyện" đã hoàn toàn rút khỏi lịch sử vào năm này.

Ngay cả tu sĩ bình thường cũng không còn dư địa để bế quan tu luyện nữa.

Cho dù ngươi chỉ bế quan nửa tháng, sau khi xuất quan, công pháp cũng đã có bản cập nhật cực lớn rồi.

Công pháp ba năm ngày cập nhật nhỏ, trực tiếp trở thành trạng thái bình thường.

Mỗi người đều phải chú ý sát sao đến thế giới biến đổi nhanh chóng này, đọc những thành tựu mới nhất của bộ công pháp mình đang học.

Và trong quá trình này, "thị trường" công pháp lại một lần nữa thay đổi.

Những công pháp có độ lưu truyền cao, số lượng người tu luyện đông đảo, trực tiếp nhận được lợi ích lớn hơn.

Trong năm này, rất nhiều công pháp chủ tu đã hủy bỏ việc "thu phí". Những người từng đọc công pháp dưới hình thức trả phí đều được hoàn lại khoản tiền đã thanh toán.

Trong thời đại này, "số lượng người tu luyện" có thể mang lại cho người nghiên cứu công pháp lợi ích đã vượt xa bản thân việc "thu phí".

Không chỉ thế, tất cả các pháp môn không mang tính tấn công, giá mua đều bị hạ thấp.

Rất nhiều pháp môn trực tiếp được mở công khai.

Mà các pháp môn tấn công cũng không còn chỉ đơn thuần là trả phí để học.

Tiên Minh một lần nữa tung ra chế độ "thi tư cách".

Muốn tu luyện pháp môn tấn công, bắt buộc phải vượt qua bài kiểm tra nghiêm ngặt, thông thuộc mọi luật lệ pháp điều liên quan, và hiểu rằng mạng sống là quý giá.

Trước đây, Tiên Minh giữ kín kỹ thuật của mình, chỉ đơn giản là vì họ sợ kẻ địch học được pháp thuật của mình, hoặc giải mã được công pháp của mình.

Tất cả thành tựu của Tiên Minh, yếu tố cốt lõi nhất của Nguyên Thần Pháp, chính là "có thể lặp lại".

Pháp độ của Kim Pháp đều có thể học được, hơn nữa chỉ cần nắm được bí quyết, học tập cũng rất đơn giản.

Cho nên, họ phải nghĩ cách ngăn chặn những kẻ địch có khả năng lật đổ Nhân tộc lấy được tri thức của mình.

Nhưng bây giờ, Nhân tộc đã không cần phải thận trọng như vậy nữa.

Họ đã nắm giữ cảnh giới cao nhất mà kẻ địch tiềm tàng có thể nắm giữ, họ còn nắm giữ sự lý tính mà các tiên nhân khác không có.

Muốn giải mã? Đúng lúc ta đang bí ý tưởng vá lỗi đây!

Thực tế, nếu không hiểu được tư duy của Tiên Minh, ngươi học cũng chưa chắc nhanh bằng Tiên Minh nghiên cứu ra.

Còn việc ngươi giải mã pháp thuật của Tiên Minh, chẳng qua chỉ là giúp họ tìm ra lỗ hổng mà thôi.

Trước khi bậc 4.5 vượt qua cực hạn Hợp Đạo xuất hiện, ưu thế của Tiên Minh về phương diện này là tuyệt đối.

Ở một khía cạnh khác, Tiên Minh cũng không ngừng xây dựng các công trình cầu đạo khổng lồ.

Máy gia tốc khổng lồ, đài quan sát tinh tú khổng lồ, đều không ngừng xuất hiện ở khắp nơi trong vũ trụ.

Mỗi một tu sĩ Tiêu Dao đều đang dốc hết sức mình làm cùng một việc.

Thế nhưng chỉ có Vương Kỳ, mấy tháng nay lại sống những ngày tháng nhàn hạ ở nơi đất khách.

Ngay cả La Đằng Vũ cũng cảm thấy có chút khó tin.

Nói sao nhỉ...

Sư phụ của mình, vậy mà lại có thời gian đích thân dạy mình toán học?

Thật là không thể tin nổi!

Đối với sự kinh ngạc này của La Đằng Vũ, Vương Kỳ chỉ có thể ngượng ngùng bày tỏ... đây là bất khả kháng.

Nhưng hắn cũng không tốn quá nhiều thời gian vào việc này.

Toán học là thứ "sư phụ dẫn vào cửa, tu hành tại cá nhân".

Mặc dù đại đa số lũ khỉ thậm chí còn không tìm thấy cửa, nhưng một khi đã vào được cửa rồi, những gì sư phụ có thể làm cũng có hạn.

Theo lời Vương Kỳ, đây là do tính chất tự tại của toán học quyết định...

À đúng rồi, câu nói này hiện tại cũng đã được viết vào sách giáo khoa toán học của Nhân tộc.

Từ khi bắt đầu vỡ lòng, tất cả học sinh đều phải tiếp nhận khái niệm này.

Địa vị của Ly Tông lại một lần nữa leo lên tầm cao mới.

Và trong việc này, Toán Quân lại giữ im lặng một cách kỳ lạ.

Không vì gì cả, chỉ đơn giản là vì như vậy có lợi hơn cho việc đạt được "nhận thức chung".

Hành vi thay đổi lịch sử là tồn tại khách quan, cỗ máy thời gian thực sự đã khởi động hai trăm triệu năm, những người du hành thời gian đi từ tương lai xa xôi về quá khứ đã để lại dấu vết suốt hai trăm triệu năm trong lịch sử.

Không chỉ có thế, Nhân tộc cũng thực sự bước vào lĩnh vực cấp độ thứ tư.

Cho nên, họ bắt buộc phải nhìn thẳng vào sự thật "tính thực tại bị lung lay".

Và trong bối cảnh "lịch sử hư ảo", "toán học khách quan thực tại" trở thành thứ "khách quan" duy nhất mà Nhân tộc có thể nắm bắt.

Đây là điều Kỳ Liên đã nói với Nhân tộc.

Nhân tộc bắt buộc phải lựa chọn văn hóa của chính mình.

"Thật sự có chút... không quen." Về điểm này, Trần Do Gia bày tỏ có chút kỳ lạ: "Nghe nói, địa vị của Lại Bất Ly tiền bối trong sách giáo khoa toán học đã được nâng lên rất cao."

"Lại tiền bối vốn dĩ là nhân kiệt cái thế chỉ đứng sau Nguyên Lực thượng nhân." Vương Kỳ nói: "Xét về toán học, địa vị của hai vị tiền bối là ngang nhau. Chúng ta kế thừa hình thức của Lại tiền bối, nhưng tư tưởng của Nguyên Lực thượng nhân thì vẫn luôn tồn tại. Nhưng xét cho cùng, vẫn là Lại tiền bối có lợi cho hiện thực hiện tại hơn."

Nguyên Lực thượng nhân, thiên về Liên Tông hơn.