Vị trí Đông Thiên Tôn của Đông Vực vốn còn đang bỏ ngỏ, đến ngày hôm nay cuối cùng đã có kết quả. Một người mà trước đó không mấy ai đặt kỳ vọng, Diệp Hy Văn, đã thành công đăng đỉnh, trở thành Đông Thiên Tôn.
Chỉ riêng tại Đông Vực, uy vọng của Diệp Hy Văn đã cao đến mức so với Đông Thiên Tôn tiền nhiệm hay Trung Thiên Tôn hiện tại cũng chẳng kém là bao. Ngài đã cứu vớt toàn bộ Đông Vực, đánh tan liên quân Bạo Phong Hải Vực, một mình chém chết mấy vị Thiên Tôn.
Những sự kiện này, bất kỳ việc nào cũng đủ để đúc kết thành một truyền thuyết bất hủ, huống hồ là tất cả cùng hội tụ lại. Có thể tưởng tượng được, danh vọng của Diệp Hy Văn tại Đông Vực lúc này cao quý đến nhường nào.
Nếu chỉ xét về danh vọng, việc Diệp Hy Văn đăng đỉnh chẳng có gì lạ. Điều duy nhất khiến mọi người còn nghi ngại là đối thủ của ngài, Thời Không Thiên Tôn, vốn là người có uy vọng cao hơn và thực lực mạnh hơn.
Thời Không Thiên Tôn chỉ riêng số năm thành đạo đã dài hơn tổng số năm tu đạo của Diệp Hy Văn cộng lại.
Trong hàng ngũ Thiên Tôn, tuy Thời Không Thiên Tôn thuộc hàng hậu bối, nhưng đó là còn tùy so với ai. Nếu đặt cạnh Diệp Hy Văn, Thời Không Thiên Tôn đã được coi là lão bài Thiên Tôn.
Thế mà giờ đây lại bại dưới tay Diệp Hy Văn, thậm chí còn bại trong chính lĩnh vực sở trường nhất của mình. Tin tức này không cần phải truyền đi, vì những người có mặt tại đây đã bao gồm đại đa số Thiên Tôn và Đế Quân của Tạo Hóa Thần Triều, tin tức lan truyền trong họ cũng chẳng khác nào lan truyền khắp cả Tạo Hóa Thần Triều.
Nhưng bất kể họ có khó tin đến thế nào, họ cũng hiểu một điều: từ nay về sau, Đông Vực đã lật sang một chương mới, bước vào một thời đại hoàn toàn khác, nghênh đón một vị chủ tể hoàn toàn mới.
Thậm chí có thể nói, cả Tạo Hóa Thần Triều đều sẽ bước vào một thời đại khác nhờ việc Diệp Hy Văn đăng đỉnh.
Một thời đại hoàn toàn mới do Diệp Hy Văn dẫn dắt!
Dựa vào vị trí Đông Thiên Tôn, Diệp Hy Văn cũng sẽ trở thành một trong những chủ tể của toàn bộ Tạo Hóa Thần Triều, ít nhất là về địa vị đã có thể ngang hàng với các vị Thiên Tôn khác, không hề lép vế.
Nếu như lúc ban đầu, mọi người không hề để tâm đến hậu bối Diệp Hy Văn này, thì giờ đây suy nghĩ của họ đã thay đổi hoàn toàn.
Dù trước đây có mâu thuẫn với Diệp Hy Văn hay không, lúc này họ đều phải cố gắng xóa bỏ hiềm khích cũ. Đặc biệt là các vị Thiên Tôn tại Đông Vực, từ nay về sau Diệp Hy Văn chính là cấp trên trực tiếp của họ. Mọi việc ở Đông Vực dù thế nào cũng không thể bỏ qua Diệp Hy Văn, đều phải thương thảo với ngài.
Lúc này, Trung Thiên Tôn đứng dậy khỏi vương tọa, nhìn mọi người rồi nói: "Thắng bại giữa Thời Không Thiên Tôn và Vũ Tôn mọi người đã thấy rõ, những điều còn lại ta cũng không nói nhiều nữa. Vị trí Đông Thiên Tôn của Đông Vực đã thuộc về Vũ Tôn. Từ nay về sau, Vũ Tôn chính là tân Đông Thiên Tôn, ta cũng có thể coi như trút được gánh nặng!"
Mọi người đồng thanh lên tiếng: "Chúc mừng Đông Thiên Tôn tấn vị!"
Diệp Hy Văn mỉm cười nhìn mọi người, rồi sải bước đi lên, ngồi xuống chiếc ghế trống dành riêng cho Đông Thiên Tôn. Từ nay về sau, trong số những chủ tể tối cao của Tạo Hóa Thần Triều, đã có tên ngài.
Nhìn chư vị Thiên Tôn và Đế Quân bên dưới đang hành lễ, lòng Diệp Hy Văn tràn đầy cảm khái. Từ lúc bắt đầu muốn trở thành Đông Thiên Tôn, không biết đã trải qua bao nhiêu khó khăn, cuối cùng ngài cũng đã đến được đây.
Tuy nhiên ngài biết, đây mới chỉ là bắt đầu. Hiện tại ngài chỉ ngang hàng về địa vị với bốn vị Thiên Tôn khác và các vị thành chủ của mười đại Thần Thành, nhưng xét về thực lực và thế lực, liệu có thể thực sự sánh ngang với họ hay không?
Rõ ràng trong số những người này, Diệp Hy Văn là kẻ yếu nhất. Ngài còn phải nỗ lực hơn nữa để trở thành Thiên hạ Chí tôn danh xứng với thực.
Trung Thiên Tôn vừa nói vừa giơ tay nắm lấy hư không, lấy ra một tờ giấy vàng, trên đó viết bài tế văn về việc Diệp Hy Văn tấn vị, để tế cáo thượng thiên, thông báo cho thượng thiên.
Ngay cả hoàng đế phàm trần kế vị còn phải cáo với thượng thiên, huống chi là vị trí Đông Thiên Tôn tôn quý vô cùng của Tạo Hóa Thần Triều.
Diệp Hy Văn tiếp nhận tế văn từ tay Trung Thiên Tôn, mỗi một chữ đều là đạo văn đại diện cho đại đạo.
Nội dung đại khái viết rằng Diệp Hy Văn phụng thiên thừa vận, được vạn dân yêu mến, là người mà Đông Vực mong đợi, nay đăng lên vị trí Đông Thiên Tôn, thay trời chăn dắt dân chúng, thống lĩnh ức vạn sinh linh Đông Vực.
Đại khái là đem ý nguyện của chúng sinh thông báo cho thượng thiên, thượng thiên không phản đối tức là đã định, đồng thời thuận theo thiên ý và lòng dân mà đăng lên vị trí Đông Thiên Tôn.
Sau khi Diệp Hy Văn đọc xong bài tế văn với giọng điệu trầm bổng, tờ giấy vàng này bắt đầu tự bốc cháy, bay lượn trên bầu trời xanh.
Chỉ trong chốc lát, giữa đất trời vang lên từng đợt tiên nhạc, từ trên cao rơi xuống những đóa hoa đại đạo. Trong mỗi đóa hoa đều ẩn chứa đại đạo, như thể có tiên nữ đang nhảy múa trên bầu trời theo tiếng nhạc, vô số dị tượng lần lượt hiển hiện.
Hơn nữa, những dị tượng này ngày càng lớn, bao phủ gần như toàn bộ Đông Vực. Chúng sinh Đông Vực đều cảm nhận được sự thay đổi của đất trời, dường như thế gian trở nên ôn hòa hơn. Những người có bệnh thì bệnh tình chuyển biến tốt, người sắp chết vượt qua được tử kiếp, hai người vốn đang kiếm bạt cung trương cũng buông bỏ ân oán, nắm tay nhau hòa giải.
Phàm là những điều như vậy, nhiều không kể xiết, đồng loạt xảy ra trên mảnh đất Đông Vực.
Đây là sự công nhận của thiên đạo dành cho việc Diệp Hy Văn tấn vị Đông Thiên Tôn, nên mới có dị tượng thiên giáng, ban phúc cho ức vạn sinh linh toàn Đông Vực.
Chư vị Đế Quân và Thiên Tôn đều giữ vẻ mặt bình thản, đây chỉ là một thủ tục bắt buộc. Trừ khi Diệp Hy Văn làm chuyện người phẫn thần oán thì mới có khả năng thất bại, bằng không, với sự ủng hộ của ức vạn sinh linh Đông Vực, việc Diệp Hy Văn đăng vị không hề có chút khó khăn nào.
Họ đều bận rộn hấp thụ những đóa hoa đại đạo mà thiên đạo ban xuống. Đây là lợi ích mà thượng thiên ban tặng cho những người dự lễ, vì vậy Diệp Hy Văn mới chọn đưa Biên Hiểu Nguyệt và những người khác đến. Chỉ riêng một buổi dự lễ này cũng đã bằng nhiều năm khổ tu của họ.
Sau khi hấp thụ vài đóa hoa đại đạo, Biên Hiểu Nguyệt rất dễ dàng bước vào Đế Quân cảnh giới tầng thứ tư, hoàn toàn không có chút trở ngại nào về cảnh giới, cũng không có tình trạng bất ổn.
Ngoài nàng ra, Tôn Điểm Điểm đứng sau lưng cũng nhận được lợi ích to lớn. Dù chỉ có một đóa hoa đại đạo, nhưng nó khiến tu vi của nàng tăng vọt, trực tiếp chứng đạo tiến vào Trường Sinh cảnh.
Vốn dĩ mỗi đại cảnh giới muốn đột phá đều phải trải qua thiên địa đại kiếp, nhưng vì nàng hấp thụ hoa đại đạo mà được thăng tiến, tức là đã nhận được sự công nhận của thiên đạo, không cần đối mặt với thiên địa đại kiếp mà có thể trực tiếp đột phá lên Trường Sinh cảnh.
Hơn nữa, đây mới chỉ là hấp thụ một phần nhỏ hoa đại đạo, sau khi hấp thụ nốt những đóa hoa còn lại, có thể đoán được tu vi của nàng sẽ còn có một bước phát triển bùng nổ.
Bên cạnh nàng, tu vi của Tôn Tử Vọng cũng tăng lên rất nhiều. Chỉ một đóa hoa đại đạo đã giúp hắn từ một võ giả vừa mới bước vào Chuẩn Đế cảnh trực tiếp xông thẳng lên Chuẩn Đế đỉnh phong, hơn nữa cảnh giới vô cùng vững chắc, không hề xuất hiện tình trạng bất ổn.
Ngoài họ ra, các Đế Quân và Thiên Tôn khác cũng đều nhận được lợi ích riêng. Chỉ là tu vi của họ đã rất thâm hậu, cộng thêm việc không phải là bộ hạ trực thuộc của Diệp Hy Văn, nên tự nhiên không thể hiện ra quá khoa trương, nhưng công lực cơ bản đều tăng thêm một đoạn lớn, đây là thiên đạo đang trợ giúp họ tu hành.
Trong số những người này, tất nhiên Diệp Hy Văn là người thu hoạch nhiều nhất, phần lớn hoa đại đạo đều đổ dồn về phía ngài.
Trong mỗi đóa hoa đại đạo đều ẩn chứa cảm ngộ về đại đạo, đồng thời trên trời giáng xuống kim quang vô tận, đó là công đức chi khí. Diệp Hy Văn thay trời chăn dắt dân chúng tại Đông Vực đương nhiên cũng có đại công đức.
Chỉ là không thể so sánh với công lao tiêu diệt kỷ nguyên. Tiêu diệt một kỷ nguyên là đang nghịch thiên đạo của kỷ nguyên đó, công lao lớn đến đâu cũng chỉ đến thế mà thôi.
Các vị Tây Thiên Tôn, Bắc Thiên Tôn, Nam Thiên Tôn khác, đại công đức mà họ thu hoạch được phần lớn cũng đến từ việc này.
Diệp Hy Văn không lập tức hấp thụ những đóa hoa đại đạo và công đức chi khí này, ngài còn có mục đích khác, trực tiếp hóa ra một bàn tay lớn, thu những đóa hoa đại đạo và công đức chi khí này vào trong túi.
Ngài có thể cảm nhận được đây là sự công nhận của thiên đạo dành cho mình. Ngài thậm chí cảm nhận được rằng tại Tạo Hóa Thần Triều, đặc biệt là trong phạm vi Đông Vực, thực lực của ngài đã tăng lên rất nhiều. Phải nói là trong phạm vi này, ngài có thể điều động sức mạnh của toàn bộ đất trời để chiến đấu, thực lực tăng lên không chỉ là một chút.
Trước mặt ngài, thiên địa pháp tắc bắt đầu hội tụ, thần huy như mưa, ngưng tụ thành một phương ấn thụ, trên đó khắc mấy chữ "Đông Thiên Tôn" và "Đại Thiên Mục Dân" (Thay trời chăn dân).
Đây chính là Đông Thiên Tôn Pháp Ấn. Chỉ cần trong phạm vi Đông Vực, uy lực mà Đông Thiên Tôn Pháp Ấn có thể phát huy còn vượt xa Vũ Tôn Ấn trong tay Diệp Hy Văn.
Đây là sự kết tập nguyện lực của ức vạn sinh linh toàn Đông Vực, cũng là sự kết tập của thiên địa chi lực, càng là mấu chốt để ngài có thể điều động thiên địa chi lực của Đông Vực.
Chỉ cần có thể luyện hóa được Đông Thiên Tôn Pháp Ấn này, trong phạm vi Đông Vực, ngài gần như đứng ở thế bất bại.
Nói một cách đơn giản, trước đây ngài cần phải dùng đến Chí Tôn Tổ Phù mới có thể đánh bại hóa thân của Hỗn Độn Bá Tôn - một Thiên Tôn đỉnh phong như vậy, nhưng bây giờ, ngài không cần dùng đến Chí Tôn Tổ Phù. Chỉ cần trong phạm vi Đông Vực, dựa vào Đông Thiên Tôn Pháp Ấn, thiên địa chi lực mà ngài có thể điều động đã đủ sức mạnh để đánh bại Thiên Tôn đỉnh phong.
Đây vẫn là dựa trên công lực hiện tại của Diệp Hy Văn, nếu sau này Diệp Hy Văn lợi hại hơn, uy lực của Đông Thiên Tôn Pháp Ấn này cũng sẽ mạnh hơn.
Lúc này Diệp Hy Văn mới hiểu ra tại sao năm vị Thiên Tôn vốn chỉ có vài người, trong khi số lượng Thiên Tôn đỉnh phong trong dân gian rõ ràng nhiều hơn gấp bội, nhưng lại không thể phản kháng sự thống trị của Tạo Hóa Thần Triều.
Chỉ riêng Đông Thiên Tôn Pháp Ấn này đã có thể cho phép ngài đối kháng cùng lúc với hai vị Thiên Tôn đỉnh phong mà không bị thất bại, thực lực tăng lên quả thực không phải là chuyện nhỏ.
Đây cũng là lý do tại sao nhiều người sẵn sàng gia nhập Tạo Hóa Thần Triều, gia nhập Tạo Hóa Thần Triều đại diện cho thiên đạo, hoàn toàn khác biệt với tự nhiên ban đầu.
Nghĩ lại thì ngoài Đông Thiên Tôn Pháp Ấn ra, các vị Thiên Tôn khác chắc hẳn cũng có pháp ấn của riêng mình để trấn áp mọi cường địch.
