Nghe vậy, Đỗ Minh An và Lý Kiến Thông lộ vẻ khó hiểu, cảm thấy hoang mang trước những lời張 Thế Bình vừa nói.
Chẳng lẽ thế đạo này trắng đen lẫn lộn, nhân nghĩa bất minh hay sao?
"Đạo ẩn ở chỗ tiểu thành, ngôn ẩn ở chỗ vinh hoa, thị phi của người đời là lấy cái mình cho là đúng làm đúng, cái mình cho là sai làm sai, các ngươi chẳng bằng hãy tự mình sáng suốt. Tự tu pháp của mình, tự hành đạo của mình, ngày sau mới có thể thành tựu, chứ không phải chỉ biết nhặt nhạnh ý người khác, biến thành hình dạng của kẻ khác!" Trương Thế Bình nhẹ vỗ vai mỗi người một cái, chậm rãi nói.
Ông đặt kỳ vọng rất lớn vào hai người này!
Dù là Đỗ Minh An có Minh Linh Căn, hay Lý Kiến Thông có Mộc Linh Chi Thể, dưới sự bồi dưỡng của Huyền Viễn Tông, việc đạt đến Nguyên Anh thực ra chỉ là vấn đề thời gian, sớm hay muộn mà thôi.
Thậm chí để tránh việc hai người tu hành quá nhanh, Trương Thế Bình còn cố ý kìm hãm lại đôi chút.
Nếu không, e rằng kẻ trước đã là Kim Đan tu vi, còn kẻ sau ít nhất cũng đến Trúc Cơ viên mãn.
Tu sĩ Kim Đan ngoài sáu mươi tuổi, kể từ sau thời thượng cổ, trong điển tịch tông môn ghi chép cũng chỉ vỏn vẹn vài người mà thôi.
Thế nhưng trong số những thiên kiêu này, người dừng bước ở Nguyên Anh, cả đời không vào Hóa Thần cũng không phải là không có.
Hiện tại Đỗ Minh An lại là Minh Linh Căn, tương đối dễ đi vào cực đoan. Điểm này ở Tiểu Hoàn Giới hiện nay không phải là khuyết điểm, trái lại còn thích hợp để tu luyện "Ngộ Hư Hóa Thần Chi Pháp".
Thế nhưng Bạch Ngọc Hành hành sự vô cùng lão luyện, chỉ bằng nước cờ này, y muốn dẫn dụ đối phương vào con đường mà ngay cả Hồng Nguyệt Tôn Giả cũng chưa từng đi thông.
Nếu bây giờ Đỗ Minh An đã là tu vi Nguyên Anh thì còn dễ nói, ít nhất không ảnh hưởng gì đến việc đột phá Hóa Thần kỳ.
Nhưng hắn hiện tại mới chỉ là tu vi Trúc Cơ, khi đột phá hai tầng đại cảnh giới Kim Đan và Nguyên Anh, vẫn còn Tâm Ma Kiếp vây hãm. Nếu lúc này đã rơi vào mê chướng, thì kết quả lại là chuyện khác.
Nhìn hai người chìm vào trầm tư, Trương Thế Bình cũng không quấy rầy, lặng lẽ chờ đợi.
Mãi cho đến nửa canh giờ sau, trong mắt hai hậu bối này mới khôi phục thần thái.
"Thế nào?" Trương Thế Bình không nhanh không chậm hỏi.
"Đồ nhi vẫn chưa hiểu rõ chân ý, chỉ nguyện sau này đi nhiều, thấy nhiều, suy ngẫm nhiều." Đỗ Minh An thở dài nói, sau đó nhìn về phía Lý Kiến Thông, hai người gật đầu ra hiệu, nhìn nhau mỉm cười.
"Sư thúc, con và Minh An từ khi bắt đầu tu hành đều ở trong bí cảnh tông môn, kiến văn nông cạn. Chúng con muốn ra ngoài du ngoạn, tìm kiếm đáp án." Lý Kiến Thông nói.
"Như vậy cũng tốt, đi đi." Trên mặt Trương Thế Bình lộ ra một tia cười, đồ đệ của ông sau nhiều năm tĩnh ngộ pháp "Thanh Trọc Kiến", cuối cùng cũng có thu hoạch.
Trên đời này phúc họa nương tựa lẫn nhau, hành động này của Bạch Ngọc Hành có lẽ ngược lại có thể thành toàn cho hai người.
Tất nhiên khi hai hậu bối này ra ngoài du ngoạn, ông sẽ gửi một tia thần hồn vào người họ, bảo vệ chu toàn, chặn đứng những kẻ âm thầm giở trò như Bạch Ngọc Hành hoặc những người khác trong Ngũ Tông.
Tuy nhiên những chuyện này không cần phải nói nhiều, che mưa chắn gió cho kẻ đi sau, chờ cây nhỏ lại lớn thành cây đại thụ, cứ lặp đi lặp lại như thế, vốn dĩ đã là một ý nghĩa tồn tại của tông môn.
Nói xong, đạo thần hồn hóa thân này của ông dần dần từ thực hóa hư, lại hóa thành một đạo thanh quang, nhập vào trong cơ thể Đỗ Minh An.
"Cung tiễn sư tôn."
"Cung tiễn sư thúc."
Hai người chắp tay cúi người nói.
Trước khi rời đi, họ tiện tay trừ khử con yêu xà kia, sau đó tìm ra một con lệ quỷ ẩn nấp tại đây, cuối cùng phá bỏ huyễn trận trong sơn thành.
Còn về những người đã mất hồn điên dại trong thành, họ cũng đành chịu, chỉ để lại lương thực và bạc cho những người còn tỉnh táo, coi như đã cố gắng hết sức.
Trên đường đi, hai người chậm rãi sóng bước trong núi.
"Minh An, đừng nghĩ nhiều. Sư thúc hay chưởng môn bọn họ đã sớm nhìn thấy quá nhiều sinh tử, cách nhìn nhận sự vật đương nhiên khác với chúng ta." Lý Kiến Thông nói.
"Huynh nói xem, mấy trăm năm sau, liệu chúng ta có còn nhớ dáng vẻ hiện tại không?" Đỗ Minh An hỏi.
"Người như nước chảy, lại tựa cỏ cây, không lúc nào là không thay đổi, nhưng chỉ cần là những gì chúng ta đã trải qua, có lẽ sẽ quên, nhưng đều để lại dấu vết tồn tại." Lý Kiến Thông nói.
Vừa nói, hắn đưa tay đặt lên thân một cây đại thụ bên cạnh, nhờ Mộc Linh Chi Thể, hắn có thể cảm nhận rõ ràng sức sống mãnh liệt ẩn chứa bên trong. Dù mắt thường không thấy, nhưng nó vẫn không ngừng thay đổi.
Cây này đang nảy nở, cây kia lại bắt đầu tàn lụi.
Tuy nhiên tất cả đều nằm trong vòng tuổi, có thể thấy những năm qua, những cái cây này đã trải qua lũ quét bão tố, hay những mùa khô hạn.
"Những nhân vật cao cao tại thượng như sư tôn, cũng từ nhỏ bé mà bắt đầu. Ta chỉ sợ ngày sau, đợi khi chúng ta cũng có tu vi như vậy, sẽ quên mất những gì thấy hôm nay, những gì suy nghĩ hôm nay, nhìn mọi thứ là lẽ đương nhiên, tập thành thói quen. Nhưng sư tôn nói cũng đúng, tự tu pháp của mình, tự hành đạo của mình, tìm chân bản ngã. Con người vốn dĩ là vĩnh viễn trưởng thành, vĩnh viễn thay đổi, ngày sau dù chúng ta là hình dạng gì, vẫn cứ là chính mình." Đỗ Minh An thở dài, lên tiếng nói. Ánh mắt hắn từ hoang mang, dần dần trở nên kiên định.
"Đi vạn dặm đường, gặp ngàn người, nguyện chúng ta đều có thể thu hoạch!" Lý Kiến Thông nói, vươn tay ra.
Đỗ Minh An thấy vậy, hai người đập tay, tiếng cười sảng khoái vang vọng khắp núi rừng.
Phía bên kia, tại độ sâu gần ngàn trượng của Liệt Phong Cốc trong Loạn Phong Bí Cảnh.
Chỉ thấy nơi đây u ám, bỗng có hàng ngàn đạo hỏa quang bùng lên, hòa làm một, hóa thành một bóng người thanh mảnh.
"Hai đứa trẻ này." Trương Thế Bình cười nói. Sau năm sáu năm nghỉ ngơi, tu vi của ông hiện nay cũng coi như đã khôi phục đến trình độ Nguyên Anh trung kỳ.
Nhưng đối với hai hậu bối vừa mới bước lên con đường tu hành này mà nói, đây thực ra cũng chỉ mới đi trước một hai bước mà thôi.
Trương Thế Bình không hề có chút vui mừng nào về điều đó, mấy năm nay ông bắt đầu tham ngộ "Ngộ Hư Hóa Thần Chi Pháp", coi như có chút thu hoạch.
Từ giữa những dòng chữ này, ông có thể nhìn thấy một đạo lý mà vị Toàn Cơ Tôn Giả sáng tạo ra công pháp này nắm giữ. Pháp này không phải là một con đường bằng phẳng thông thiên mà người đi trước đã mở sẵn, mà chỉ là một pháp môn chỉ dẫn, để người đi sau nhận rõ bản thân.
Cái gọi là pháp lực chỉ là vật đồng hành có được từ tu hành, không phải căn bản của trường sinh. Có quá nhiều tu sĩ theo đuổi pháp lực cao thấp, pháp bảo sắc bén, những ngoại vật như vậy ngược lại trong vô tri vô giác đã rơi vào mê chướng, là hành vi bỏ gốc lấy ngọn.
Những tu sĩ này lại không biết rằng muốn từ Nguyên Anh đến Hóa Thần, cần phải hiểu rõ bản thân vì sao tu hành, tu hành vì cái gì, mượn một điểm linh cơ này, bước ra khỏi rào cản đó.
Khi ông thực sự muốn lấy con đường Tề Đồng Vạn Vật để tham ngộ "Ngộ Hư Hóa Thần Chi Pháp", cần phải siêu thoát khỏi những quan niệm thế tục và sự trói buộc tự áp đặt lên bản thân suốt mấy trăm năm nay, quên đi sự khác biệt giữa vật và ta, quên đi sự tranh biện thị phi.
Không chấp vào cái nhìn của ta, vứt bỏ cái nhìn của ta, lấy tâm quan vật, lấy đạo quan vật, để nhìn thấy bản chất.
Chỉ là hiện tại Trương Thế Bình vẫn chưa đạt đến cảnh giới như vậy, ông đã không còn câu nệ vào cái gọi là thiện ác thị phi trên đời, nhưng vẫn đang ở cảnh giới lấy vật quan vật, vẫn còn quan niệm thị phi thiện ác.
Nói cách khác, ông vẫn còn đang ở cảnh giới thấy núi không phải núi, thấy nước không phải nước.