Lần này lập đạo nâng cao tiểu thế giới, đạo niệm của Đường Kiếp cũng theo đó tăng trưởng trên phạm vi lớn.
Đối với người đã hình thành bát đại đạo pháp thì đạo lực tăng lên chủ yếu vẫn là thời gian vận dụng, về uy năng không có biến hóa, thuộc loại số lượng tăng lên chứ không phải là trình tự tăng lên.
Nhưng đối với sinh mạng đạo, luân hồi đạo, nhân quả đạo và vận mệnh đạo đã có biến hóa lớn.
Sinh mạng và luân hồi đạo nguyên bản chính là thứ Đường Kiếp yếu nhất, tiến cảnh thong thả. Nhân quả và vận mệnh đạo không tính là yếu nhưng là hai đạo đứng đầu mười hai đại đạo, vốn đã là khó khăn nhất, đạo lực khó tụ, mặc dù Đường Kiếp là kỳ tài ngút trời cũng cảm gian nan.
Nhưng sau khi thăng tiên đã xuất hiện biến hóa.
Đường Kiếp rõ ràng cảm thấy bốn đạo lực đều nâng cao trên phạm vi lớn, trong đó sinh mạng đạo và vận mệnh đạo tiến cảnh tốt nhất.
Vế trước là hắn cải tạo thân thể thần tiên lượt cảm thụ tử vong và tái sinh, ngưng cảm mà thành, vế sau là khi Hoàng Đình lập đạo, bện lưới vận mệnh tự nhiên mà có. Vì toàn bộ lưới vận mệnh của thế giới mang đến ảnh hưởng rất lớn, bởi vậy trực tiếp ngưng tụ ra đạo vân. Về phần sinh mạng chi đạo tuy rằng không sinh ra nhiều đạo vân như vận mệnh đạo nhưng cũng đủ ngưng tụ đạo pháp rồi.
Cho nên Đường Kiếp hiện tại tương đương có thể lập tức ngưng tụ hai môn đạo pháp, sự nâng cao có thể nghĩ.
Bởi vì vận mệnh đạo là đạo đầu tiên trong mười hai đại đạo, rất trọng yếu, như thế nào vận dụng Đường Kiếp còn cần cẩn thận xem xét một phen, bởi vậy Đường Kiếp trước mắt muốn nghĩ xem như thế nào sáng tạo sinh mệnh đạo pháp của mình.
Sinh mạng đạo, ở mười hai đại đạo là đạo có sức sống nhất, chưởng sức sống, thọ nguyên, tính mạng, tu thành đạo này có sinh mạng cường hóa, sang sinh vô hạn, thọ cùng trời đất và tác dụng trọng đại.
Giống như Vương Tuyệt Diệt tu sinh mạng đạo, sinh mạng lực tràn đầy, trực tiếp khiến Uông Tuyệt Diệt trở thành một tồn tại hùng mạnh như bản tôn Đường Kiếp. Phải biết rằng Vương Tuyệt Diệt đi theo con đường Thể Tu, vốn trước cũng đã nói, hiện tại con đường Thể Tu kỳ thật vẫn dùng chiêu số của pháp tu, chẳng qua tu vi pháp thuật đều lấy thân thể cường đại là chính, cảnh giới thân mình và pháp tu không khác nhiều. Chỉ có Đường Kiếp bản tôn đi theo con đường thượng cổ Thể Tu mới là Thể Tu thuần tuý, pháp môn với Thể Tu hoàn toàn bất đồng, cũng không tồn tại Tử Phủ hay cảnh giới khác.
Bởi vậy Thể Tu bây giờ là một loại ngụy Thể Tu, thân thể của bọn họ hùng mạnh được thành lập trên thuật pháp cường thể.
Nhưng Vương Tuyệt Diệt nắm giữ Duy ngã chân bản tương đạo pháp, thân thể được sinh mạng đại đạo cường hóa, trực tiếp tăng cường trên phạm vi lớn, hiệu quả ngang ngửa bản tôn Đường Kiếp. Đây là điểm mạnh của sinh mạng chi đạo, là đường lối cường hóa sinh mệnh.
Về phần thọ cùng trời đất, tên như nghĩa là tăng trưởng thọ nguyên. Người tu nâng cao cảnh giới tuy rằng có thể tăng trưởng thọ nguyên, nhưng kịch liệt chiến đấu, cạn kiệt bản thân cũng sẽ tiêu hao thọ nguyên. Ngoại trừ tiếp tục nâng cao cảnh giới, hoặc là dùng thiên tài địa bảo có thể tăng trưởng thọ nguyên, phương pháp thứ ba cũng là phương pháp tốt nhất chính là lĩnh ngộ sinh mạng chi đạo, đi theo con đường tăng trưởng thọ nguyên. Mỗi một con đường đều có nhiều ngã rẽ, tăng trưởng thọ nguyên cũng là như thế, có trực tiếp nâng cao đại lượng thọ nguyên, cũng có thể trong tu luyện phục hồi từ từ, cũng có giảm bớt tiêu hao, tỷ như sống một năm, thân thể tiêu hao chỉ có một ngày.
Cuối cùng Sang sinh vô hạn là giao cho sinh mạng năng lực. Sinh mạng chi đạo không chỉ có thể nâng cao sinh mạng, thọ nguyên, đồng dạng cũng có thể ban cho vật chết tính mạng. Tỷ như thượng cổ có truyền thuyết, có tiên nhân hạ giới, bỏ ra vũ lộ cam lâm, vì thế cỏ cây đất đá đều hóa yêu quái đi lại, nhảy nhót, cái này chính là năng lực Sang sinh vô hạn của sinh mệnh chi đạo.
Đương nhiên thuật pháp bình thường cũng có thể khiến cỏ cây đất đá chuyển động, nhưng thông qua thuật pháp thủ đoạn chỉ được nhất thời, nếu không pháp lực ủng hộ sẽ lần nữa hóa thành vật chết. Thông qua sinh mạng chi đạo ban cho sinh mạng mới là sinh mạng chân chính không bị biến mất. Không chỉ có như thế, còn có thể tự trưởng thành, dần dần thành thục, thậm chí hình thành chủng tộc quần lạc.
Nghe nói Tinh La Đại Thiên Giới có rất nhiều sinh linh sinh ra bởi thế, bao gồm các quái vật hiếm có trong thiên địa, có nhiều con do Đại Năng lấy vô thượng sinh mạng đạo tạo ra. Giống như Đường Kiếp lúc trước không hiểu sinh mạng đạo pháp, không thể Sang sinh sinh mệnh, cho nên chỉ có thể mặc cho tiểu thế giới sinh trưởng, cũng không thể khống chế. Làm cho Hoàng Đình thế giới bây giờ thiên kì bách quái cái gì cũng có, trí tuệ chủng tộc lại chỉ có một ngũ hành tộc.
Tất cả đều là vì Đường Kiếp không thể khống chế sinh mạng chủng tộc sinh sản, nếu có Sang sinh vô hạn đạo pháp thì có thể làm cho tồn tại trong tiểu thế giới đi theo phương hướng phát triển mình kỳ vọng. Tỷ như sáng tạo ra sinh mạng có trí tuệ như Nhân Tộc hoặc khiến sinh mạng nào đó gia tốc tiến hóa, khiến sinh mạng đi theo phương hướng tiến hóa mình chỉ định.
Gia tốc thời gian lại chỉ có thể gia tốc tiến hóa, không thể khống chế phương hướng tiến hóa, sinh mạng đạo mới là chỉ dẫn có kế hoạch.
Tuy nhiên Sang sinh vô hạn cũng không phải sử dụng vô hạn, mỗi lần sáng tạo một sinh mạng đều sẽ tiêu hao lượng lớn sinh mạng đạo lực.
Nếu muốn chân chính khiến tiểu thế giới phát triển dựa theo ý tưởng của mình, trở thành hậu thuẫn, quân bài chưa lật lớn nhất, như vậy Đường Kiếp cần tiêu tốn nhiều công phu hơn nữa.
Mặc dù như thế, Đường Kiếp vẫn dứt khoát lựa chọn con đường thứ ba.
Giống như bện vận mệnh mới là lựa chọn cao nhất trong vận mệnh đạo, Sang sinh vô hạn cũng là lựa chọn cao nhất của sinh mệnh đạo, so sánh ra, khiến sinh mạng bản thân hùng mạnh? Ngượng ngùng, cấp này quá thấp rồi. Chưa nói bản tôn đã là thể tu dũng mãnh đến cực điểm, cho dù tu thành duy ngã chân bản tương đạo pháp cũng vượt qua bản tôn, cho dù là phân thân Đường Kiếp, sau khi thành tựu Tiên Đài cũng coi như tiến vào sơ cấp bất tử bất diệt. Sinh mạng lực rất hấp dẫn đối với Tiên Đài nhưng hoàn toàn không cần phải lựa chọn. Về phần con đường thứ hai cũng giống như vậy, Đường Kiếp có đầy đủ tin tưởng tiếp tục thăng tiến, hơn nữa chỉ cần có thể khống chế Hoàng Đình thế giới phát triển, hắn có niềm tin tương lai có thể tự mình đào tạo ra thiên tài địa bảo có thể gia tăng thọ nguyên.
Cho nên, Sang sinh vô hạn mới là lựa chọn tốt nhất.
Lấy tính tình của Đường Kiếp, có chọn cũng phải chọn thứ tốt nhất.
Sang sinh vô hạn cũng có rất nhiều nhánh, có thứ có thể sáng tạo đại lượng sinh mạng, loại sinh mạng này hơn phân nửa không có tiềm lực, nhưng chỗ tốt là có thể lâm chiến sử dụng, ở trong nháy mắt gia tăng giúp đỡ. Bất quá đối với Đường Kiếp mà nói, hắn hiện tại đã là Tiên Đài, tầng thấp giúp đỡ chẳng có tác dụng gì, cao tầng giúp đỡ tiêu hao đạo lực chưa chắc ít, còn có Phù Sinh Vạn Tượng, không cần phải cố cưỡng cầu. Có thể chính xác khống chế năng lực sáng tạo sinh mạng khiến sinh mạng chế tạo ra hoàn toàn dựa theo suy nghĩ của mình tồn tại. Tuy nhiên Đường Kiếp cảm thấy thiết kế số lượng nhiều là công tác nặng nề, tiểu thế giới cần không chỉ một loại sinh mạng, thiết kế nhiều với Đường Kiếp mà nói là gánh nặng, hơn nữa cũng bất lợi với đại lượng sang sinh, bởi vậy nên cũng từ bỏ. Còn có cái chính là hơi chút chỉ định phương hướng, giao cho tiềm lực tiến hóa sáng tạo phương hướng. Loại Sang sinh thủ đoạn này tuy rằng lúc ấy không thấy hiệu quả, nhưng theo năm tháng có thể dần dần phát huy tác dụng cường đại, sáng tạo ra các chủng tộc mạnh mẽ.
Bởi vì có thời gian đại trận tồn tại, Đường Kiếp cho rằng đây mới là lựa chọn thích hợp với bản thân.
Cho nên kế tiếp, Đường Kiếp đem sinh mạng đạo pháp theo hướng chỉ định phát triển phương hướng, nâng cao tiềm lực phương hướng tạo ra chủng tộc.
Đạo vân ngưng tụ, sinh ra biến hóa, cuối cùng ở trong cơ thể Đường Kiếp hình thành một hình xăm giống như hoa văn, Đường Kiếp chỉ cảm thấy trong thân thể có một cỗ lực lượng từ đạo vân trào ra, tràn đầy toàn thân, bất kể sinh mạng hay thọ nguyên đều có sự gia tăng nhất định —— tuy rằng không phải coi đây là phương hướng, nhưng sinh mạng chi đạo dù sao cũng là sinh mạng chi đạo, vẫn có một chút tăng vào sinh mạng.
Cảm thụ được sự vui sướng phát ra từ thể xác và tinh thần, Đường Kiếp biết đạo pháp đã thành.
Ngay sau đó hắn ra hiện ra ở không trung Hoàng Đình thế giới, quan sát đại địa, phất phất tay, chỉ thấy không trung sinh ra một phiến cam lâm.
Cam lâm như mưa, hạ xuống mặt đất.
Vì thế có cỏ xanh từ trong đất dài lên, cây nhỏ lớn lên, kết hoa kết quả.
Có một vài hòn đá, cây cối đắm chìm trong mưa đều mọc ra mắt, tay chân... Chúng nó đã lấy được sinh mạng, trở thành tinh quái.
Càng nhiều sinh vật sinh ra ở nơi bí mật, chẳng phân biệt được chủng tộc, chẳng phân biệt được mùa, hết thảy đến cảm thụ lễ vật đến từ không trung.
Bản năng khiến chúng biết đây là trời ban ân. Bọn chúng đắm chìm trong cam lâm, cùng nhau phát ra tiếng hưng phấn hoan hô. Đương nhiên, cũng có một vài sinh mạng chậm chạp chưa kịp thời đi ra, thậm chí không dám ra đã bỏ qua cơ hội. Chúng nó đã định trước sẽ bị đào thải trong thời đại tiến hóa này.
Cam lâm biến mất vô tung, đạo lực của Đường Kiếp không đủ để hắn chống đỡ lâu, bất quá hắn bây giờ vẫn chưa tiêu hao hết toàn bộ.
Thông qua cam lâm tương đương với thông tri với mọi tồn tại, Đường Kiếp lại dùng đạo lực còn dư lại ngưng tụ ra vài ngọn suối, phân biệt đặt ở các nơi trong tiểu thế giới.
Tuy rằng đạo lực không nhiều lắm, nhưng bởi vì ngưng tụ nên nước suối chứa đựng sinh mạng đạo lực thêm thuần túy, cường đại hơn. Một vài sinh vật cảm nhận được cỗ khí tức này đều tới đây uống. Tuy rằng nước suối tạm thời vẫn không thể khiến chúng lập tức hùng mạnh, nhưng trường kỳ uống vào sẽ khiến chúng siêu việt hơn đồng loại. Qua một thời gian ngắn có thể bổ sung, khôi phục lại.
Cùng lây mưa móc, cùng lúc trọng điểm bồi dưỡng, do đó khiến tồn tại trong Hoàng Đình thế giới thêm giàu có, trình tự hóa, đúng là kế hoạch của Đường Kiếp.
Về phần sinh mạng đạo pháp, Đường Kiếp gọi nó là suối nguồn sinh mạng.
Tên này đã có từ rất lâu trước kia, thế giới nơi hắn tới từng có một trò chơi, cũng trong thời khắc này bị Đường Kiếp hóa thành tồn tại chân thật. Ở trình độ nào đó, nó cũng đích thật là suối nguồn sinh mạng chân nghĩa, tin tưởng theo thời gian phát triển, nó sẽ trở thành một trong tài nguyên trọng yếu của thế giới này.
Hoàn thành suối nguồn sinh mạng, Đường Kiếp rời khỏi tiểu thế giới.
Bắt đầu cố định điều tức.
Cũng không biết trải qua bao lâu, Đường Kiếp rốt cục hoàn toàn khôi phục sinh mạng đạo lực đã tiêu hao hết.
Hắn lúc này mới gọi ra một người.
Vân Mẫu Chiến Khôi.
Đầu ngón tay ngưng tụ ra giọt sương suối nguồn sinh mạng rực rỡ dưới ánh mặt trời, không tiêu tan mà là không ngừng ngưng tụ, khí tức sinh mạng càng lúc càng mạnh, cho đến khi đạo lực lại lần nữa hao hết.
Đường Kiếp lúc này mới đưa ngón tay về phía trước, chỉ vào trán khôi lỗi.
Làm người ta kinh ngạc là ngay lúc giọt sương buông xuống, Vân Mẫu Chiến Khôi quay đầu đi, tránh thoát.
![Vô Tận Vũ Trang [C]](http://vietnamthuquan.eu/userfiles/images/hinhbiasach08/V%C3%B4%20T%E1%BA%ADn%20V%C5%A9%20Trang%20%5BC%5D.jpg)
