Trong mắt Thôi Chí Thành và Vương Tiến, thậm chí trong mắt những tu sĩ Vạn Độc Môn biết chuyện này, Chúc Vô Dạng chính là đang đại công vô tư, dốc hết thời gian và tâm huyết cho sự phát triển của Vạn Độc Môn.

Dẫu sao những hành động này cũng chẳng thể mang lại cho Chúc Vô Dạng thêm tài nguyên hay bảo vật gì để nâng cao thực lực nhanh chóng hơn, ngược lại còn làm lỡ dở thời gian tu luyện của y.

Ngay cả nhiều Vạn Cổ Cự Đầu cũng chẳng mấy khi quản sự, mà dồn hết thời gian và tâm huyết vào việc tu hành và nâng cao bản thân. Vậy mà với tư cách là một trong những Hợp Thể Thiên Trụ hiếm hoi của vùng đất Nam Hoang, Chúc Vô Dạng lại đích thân đảm nhận vị trí chưởng môn Vạn Độc Môn, hơn nữa không phải kiểu chưởng môn chỉ để trưng bày, mà là một vị chưởng môn thực sự làm việc cho môn phái.

Đại công vô tư như vậy, cần cù tận tụy như vậy, cúc cung tận tụy như vậy... quả thực là tấm gương sáng trong giới chưởng môn. Ngay cả khi nhìn khắp toàn bộ Đông Nguyên Đại Lục, cũng chẳng có mấy Hợp Thể Thiên Trụ nào có thể cần mẫn được như Chúc Vô Dạng.

Cũng chính vì thế, Thôi Chí Thành và Vương Tiến mới không mấy để tâm đến việc Chúc Vô Dạng xây dựng "Địa Thượng Đạo Quốc", rồi cải tên thành "Đại Chúc Tiên Triều". Chúc Vô Dạng với tư cách là Hợp Thể Thiên Trụ đã bỏ ra nhiều công sức như vậy, chẳng lẽ lại không cho phép người ta phát triển thế lực gia tộc của mình sao.

Huống hồ ngay cả khi họ có thể quản được Chúc Vô Dạng lúc này, thì họ cũng chỉ còn sống được vài nghìn năm nữa. Đợi đến khi họ quy tiên, Chúc Vô Dạng vẫn cứ muốn làm gì thì làm.

Sự chăm chỉ của Chúc Vô Dạng cũng khiến đông đảo tu sĩ Vạn Độc Môn vô cùng ngạc nhiên, không hiểu vị chưởng môn đại nhân này vì sao lại như thế, liệu có phải đã uống nhầm thuốc gì mà lại hiến dâng bản thân mình như vậy hay không.

Chỉ là những người này không hề biết, thông qua việc xây dựng "Địa Thượng Đạo Quốc - Đại Chúc Tiên Triều", Chúc Vô Dạng rốt cuộc có thể đạt được những lợi ích gì.

Chúc Vô Dạng trước kia chỉ nắm giữ một ngọn Vô Dạng Phong, lãnh thổ thống trị chỉ rộng bằng trăm mười trái đất. Mỗi lần tổ chức hoạt động đều có thể thu hoạch được không ít Đột Phá Thạch. Huống hồ một khi xây dựng "Địa Thượng Đạo Quốc" thành công, mỗi lần hoạt động đều có thể bao trùm lãnh thổ rộng bằng một vạn trái đất, tạo ra sức ảnh hưởng kinh người, thì sẽ mang lại cho y bao nhiêu Đột Phá Thạch nữa?

Nghĩ đến con số được tính toán kia, Chúc Vô Dạng cảm thấy lòng trào dâng sóng cuộn. Nếu không có gì bất ngờ, cơ hội để y thăng tiến lên Đại Thừa Chuẩn Tiên, thậm chí là cảnh giới cao hơn trong tương lai, chính là nằm ở Đại Chúc Tiên Triều này.

Chỉ có dựa vào sức mạnh của toàn bộ Đại Chúc Tiên Triều, Chúc Vô Dạng mới có thể vơ vét dược liệu và bảo vật của toàn bộ vùng đất Nam Hoang, cũng mới có thể tổ chức những kỳ vận hội toàn dân, Olympic, World Cup, các cuộc thi ca vũ tranh bá... bao trùm khắp Nam Hoang. Thông qua những "lần đầu tiên" độc nhất vô nhị này, y sẽ thu được những Đột Phá Thạch hậu hĩnh nhất.

Đối với các tu sĩ khác, Chúc Vô Dạng đang sa đọa và lãng phí thời gian, nhưng đối với Chúc Vô Dạng, đây mới chính là con đường tắt siêu cấp để nâng cao thực lực.

Sau khi phân chia xong lãnh thổ vùng đất Nam Hoang, Chúc Vô Dạng truyền tài liệu này đến các tu sĩ của chín mươi chín ngọn núi. Rất nhanh, những tiếng bàn tán ồn ào đã vang vọng khắp Vạn Độc Đại Sơn.

"Chưởng môn đại nhân thật sự quá bá đạo, trực tiếp phân chia toàn bộ lãnh thổ Nam Hoang, không hề để các tiên tông môn phái trung lập vào mắt. Không biết những tiên tông môn phái đó sau khi nhìn thấy bản đồ phân chia lãnh thổ này sẽ có cảm nghĩ gì, sắc mặt của họ chắc chắn sẽ rất đặc sắc đây."

"Ha ha, chưởng môn đại nhân lợi hại thật, chín mươi chín ngọn núi chia nhau hơn chín phần lãnh thổ Nam Hoang, chỉ để lại chưa đầy một phần cho các tiên tông môn phái khác. Vạn Độc Môn chúng ta tuy đã tiêu diệt Thánh Hỏa Giáo, khiến Dược Thần Phái đầu hàng, nhưng hiện tại cũng chỉ thống trị hơn bảy phần lãnh thổ thôi, hơn nữa còn chưa phải là thống trị tuyệt đối, vẫn còn hơn hai phần lãnh thổ hoàn toàn nằm trong tay những tiên tông môn phái trung lập kia."

"Địa Thượng Đạo Quốc - Đại Chúc Tiên Triều, dã tâm của Chúc chưởng môn không tầm thường chút nào. Ngoài ra còn muốn trấn thủ quân đoàn tu sĩ ở mỗi phủ, mỗi quận, mỗi huyện, trưng tập binh sĩ từ tất cả các phủ. Đây là muốn đảm bảo quyền thống trị tuyệt đối đối với vùng đất Nam Hoang, đến lúc đó chín mươi chín ngọn núi của chúng ta cũng sẽ bị hạn chế mọi bề."

"Hì hì, chẳng lẽ ngươi tưởng không làm thế thì chúng ta không bị hạn chế mọi bề sao? Chúc chưởng môn là Hợp Thể Thiên Trụ, Thôi Thái thượng và Vương Thái thượng lại hoàn toàn trao quyền cho ngài ấy, chín mươi chín ngọn núi của Vạn Độc Môn chúng ta vốn dĩ đã nằm trong tay ngài ấy rồi. Hơn nữa tu sĩ của Vô Dạng Phong có mặt ở khắp mọi ngọn núi, là thế lực mạnh nhất, không có ngọn núi nào có thể ngăn cản. Chúc chưởng môn vốn đã nắm quyền thống trị tuyệt đối, cần gì phải đặc biệt xây dựng Địa Thượng Đạo Quốc để cai trị chúng ta nữa chứ."

"Nói cũng phải, so với cục diện hiện tại, ta lại thấy đợi sau khi phân chia xong, 'núi cao hoàng đế xa', dù có quân đoàn tu sĩ bên cạnh, chúng ta cũng có thể nắm giữ nhiều quyền lực hơn. Huống hồ mỗi ngọn núi đều có thể nhận được lãnh thổ và tài nguyên khổng lồ như vậy, điều này tốt hơn tình cảnh hiện tại của chúng ta rất nhiều."

---❊ ❖ ❊---

Đúng như những gì các tu sĩ Vạn Độc Môn nói, với tư cách là một vị Vạn Độc chưởng môn cảnh giới Hợp Thể, lại ngấm ngầm là người mạnh nhất vùng đất Nam Hoang, Chúc Vô Dạng vốn đã nắm quyền thống trị tuyệt đối.

Đối mặt với sự thống trị của Chúc Vô Dạng, chín mươi chín ngọn núi không ai dám phản kháng, cho nên dù có thành lập Địa Thượng Đạo Quốc, thì những ngọn núi này cũng chỉ là bị đổi nơi cai trị mà thôi, hơn nữa làm vậy dường như còn tự do hơn so với khi ở Vạn Độc Môn.

Dẫu sao đến lúc đó lãnh thổ của Đại Chúc Tiên Triều chắc chắn vô cùng rộng lớn, Chúc Vô Dạng dù có phái quân đoàn tu sĩ đi trấn thủ, muốn nắm quyền thống trị hoàn toàn cũng không phải là chuyện dễ dàng, chắc chắn sẽ khó khăn hơn bây giờ nhiều.

Huống hồ Chúc Vô Dạng nhiều nhất cũng chỉ thống trị Vạn Độc Môn nghìn năm mà thôi. Đợi sau khi nghìn năm trôi qua, chưởng môn mới kế vị, thì rất khó có thể sở hữu quyền thống trị tương tự như Chúc Vô Dạng hiện tại.

Đến lúc đó, từng ngọn núi lại có thể nắm lại đại quyền, hơn nữa còn là đại quyền vượt xa trước kia.

Vì vậy, Vạn Độc Môn có thể nói là trên dưới đồng lòng, cùng ủng hộ bản đồ phân chia lãnh thổ này của Chúc Vô Dạng.

Thánh Hỏa Giáo đương nhiên cũng không có vấn đề gì, với tư cách là một giáo phái tàn tạ chỉ còn lại vài ba con mèo nhỏ, Chúc Vô Dạng nói gì thì Thánh Hỏa Giáo làm nấy.

Bên phía Dược Thần Phái tuy có vài ý kiến khác biệt, nhưng nghĩ đến việc Dược Thần Phái ở một mức độ nào đó cũng coi như được độc lập ra ngoài, không còn hoàn toàn là phụ thuộc, giữ được truyền thừa hàng trăm nghìn năm của Dược Thần Phái, nên cũng không phản đối nữa.

"Nhương ngoại tất tiên an nội" (muốn đánh giặc bên ngoài thì trước hết phải ổn định bên trong), cứ như vậy, Chúc Vô Dạng đã chỉnh hợp tất cả thế lực bên trong Vạn Độc Môn, tức là nắm giữ hơn tám phần thế lực của vùng đất Nam Hoang, lại còn sở hữu hầu hết các chiến lực cao cấp nhất của Nam Hoang là các Hợp Thể Thiên Trụ.

Trong tình huống này, muốn đẩy mạnh bản đồ phân chia lãnh thổ này, thật sự là chuyện rất đơn giản.

Thế nhưng trên thế giới này, luôn có rất nhiều người không nhìn thấu cục diện, hoặc là tự phụ, cứ khăng khăng "châu chấu đá xe", tạo cơ hội cho Chúc Vô Dạng và Vạn Độc Môn "giết gà dọa khỉ".

Chúc Vô Dạng đương nhiên cũng sẽ không phụ sự kỳ vọng của họ, dành cho họ sự đáp trả xứng đáng.