Chỉ trong vỏn vẹn một tháng, tài nguyên và của cải mà Chúc Vô Dạng thu được đã nhiều đến mức đuổi kịp tất cả những gì hắn tích lũy được kể từ khi xuyên không đến nay.

Thậm chí, tổng số tài nguyên và của cải trước đó cộng lại cũng chẳng thấm tháp gì so với thu nhập trong một tháng này. Điều đó khiến Chúc Vô Dạng cảm nhận một cách chân thực nhất rằng, với tư cách là Chân truyền Thái tử của Vạn Độc Môn, hắn có thể đạt được những lợi ích kinh người đến nhường nào.

Thuế má, lợi nhuận, quà bồi tội... cộng dồn lại, Chúc Vô Dạng tổng cộng thu về khoảng năm tỷ tài sản, đủ để sánh ngang với gia sản của một vị đại tu sĩ Hóa Thần kỳ bình thường.

Phải biết rằng đây chỉ là thành quả của một tháng. Dù rằng do mới đăng cơ và việc Ngô thị Tiên tộc bồi tội nên thu nhập tháng này có phần nhỉnh hơn một chút, nhưng những tháng tiếp theo, thu nhập của Chúc Vô Dạng vẫn cao tới hơn hai tỷ hạ phẩm linh thạch.

Thảo nào vô số đệ tử Vạn Độc Môn lại liều mạng muốn trở thành Chân truyền Thái tử, hóa ra sau khi đạt được vị trí này, tài phú thu về lại đáng kinh ngạc đến thế.

Nhớ lại lúc mới gia nhập Cửu Long Sơn, Chúc Vô Dạng từng nghĩ thu nhập một tháng của Chân truyền Thái tử cũng chỉ tầm một hai trăm triệu hạ phẩm linh thạch, không ngờ lại tăng gấp mười lần trở lên, khiến hắn cũng có chút ngẩn ngơ.

Khoản thu nhập khổng lồ như vậy thật khiến người ta khó lòng tin nổi, nhưng Chúc Vô Dạng lại rất thích.

Khoản thu nhập khổng lồ này đương nhiên cũng mang lại cho Chúc Vô Dạng một lượng "Đột Phá Thạch" đáng kinh ngạc.

Cộng thêm thu hoạch từ Bách Độc đại chiến và những việc hắn làm để gia tăng tầm ảnh hưởng trong tháng này, chỉ trong vài tháng ngắn ngủi, tổng số Đột Phá Thạch mà Chúc Vô Dạng kiếm được đã lên tới con số 1 tỷ!

Một nửa là Đột Phá Thạch cưỡng ép rót vào, một nửa là Đột Phá Thạch tự do. Đột Phá Thạch tự do hắn chỉ dùng khoảng một trăm triệu để nâng cao Cửu U Linh Thức, vẫn còn dư lại khoảng bốn trăm triệu. Đột Phá Thạch cưỡng ép rót vào thì hắn đã dùng ba trăm triệu.

Phần lớn được dùng để nâng cấp Chu Thiên Tinh Thần. Sau khi hấp thụ khoảng hai trăm triệu Đột Phá Thạch, đường kính mỗi một ngôi sao Chu Thiên Tinh Thần đều đạt tới bảy mét, tỏa ra ánh bạc chói lọi, mỗi một ngôi sao đều có thể dễ dàng trấn áp những lão quái Nguyên Anh viên mãn thông thường.

Một trăm lẻ tám ngôi sao Chu Thiên Tinh Thần liên thủ lại, đủ để Chúc Vô Dạng tung hoành ngang dọc trong cảnh giới Nguyên Anh mà không có đối thủ. Ngay cả đại tu sĩ Hóa Thần kỳ cũng không thể bắt được hắn, nhiều nhất chỉ có thể đuổi hắn đi mà thôi.

Số Đột Phá Thạch còn lại được Chúc Vô Dạng dùng để củng cố thực lực và cảnh giới hiện tại, giúp Nguyên Anh nâng lên kích cỡ khoảng một thước, hoàn toàn ổn định lại, tiệm cận tới đỉnh cao của Nguyên Anh sơ kỳ.

Vì vậy, Chúc Vô Dạng hiện vẫn còn dư khoảng sáu trăm triệu Đột Phá Thạch, trong đó hai trăm triệu là Đột Phá Thạch cưỡng ép rót vào ẩn trong cơ thể, chỉ có thể dùng để nâng cao tu vi và thân thể; bốn trăm triệu còn lại là Đột Phá Thạch tự do, có thể tùy ý hắn tiêu xài.

Đây là lần đầu tiên Chúc Vô Dạng sở hữu nhiều Đột Phá Thạch đến thế, và số lượng này đủ để hắn nâng thực lực lên một tầm cao mới.

Thứ đầu tiên Chúc Vô Dạng chuẩn bị nâng cao chính là Thiên Độc Công, cũng là công pháp đặt nền móng cho Vạn Độc Chân Công. Chỉ khi tu luyện Thiên Độc Công đến mức cực hạn, mới có thể bắt đầu tu luyện Vạn Độc Chân Công.

Tuy Thiên Độc Công chỉ là một môn tiên đạo huyền công hàng đầu, không được liệt vào hàng ngũ Thiên Địa Tiên Công, nhưng hiệu quả đặt nền móng của nó lại kinh người, không hề thua kém bất kỳ môn Thiên Địa Huyền Công nào trong Nhân Gian Giới.

Hơn nữa, phàm là những loại tiên đạo huyền công chuyên về đặt nền móng như thế này, rất hiếm khi có loại đạt tới cấp bậc Thiên Địa trở lên.

Trên đỉnh cao của Tiên Công và Tiên Thuật là Thiên Địa Tiên Công và Thiên Địa Pháp Thuật. Lý do phải thêm hai chữ "Thiên Địa" là vì công pháp và pháp thuật ở cấp bậc này có thể dẫn động Thiên Địa chi lực, vừa vặn phù hợp với tu sĩ từ Hóa Thần kỳ trở lên sử dụng.

Thiên Địa Tiên Công và Thiên Địa Pháp Thuật cũng chia làm bốn cấp: thấp cấp, trung cấp, cao cấp và đỉnh cấp, giữa chúng cũng có sự phân chia cao thấp.

Còn việc Thiên Địa cấp và Đỉnh cấp công pháp bên nào mạnh hơn thì không có tiêu chuẩn so sánh tuyệt đối, không phải cứ Thiên Địa cấp là nhất định mạnh hơn Đỉnh cấp.

Nhiều môn Thiên Địa cấp công pháp thậm chí uy năng còn kém xa so với Đỉnh cấp công pháp, chỉ là vì chúng có thể dẫn động Thiên Địa chi lực nên mới được xếp vào hàng ngũ Thiên Địa Tiên Công.

Thế nhưng, tu sĩ Hóa Thần kỳ nắm giữ Thiên Địa pháp thuật thì uy năng thi triển ra sẽ vượt xa những pháp thuật đỉnh cấp do tu sĩ Nguyên Anh kỳ thi triển.

Dẫu sao thì Thiên Địa pháp thuật có thể dẫn động Thiên Địa chi lực, bộc phát ra sức phá hoại phi thường, còn pháp thuật đỉnh cấp thì không có hiệu quả này.

Tuy nhiên, nếu Thiên Địa pháp thuật ở cấp bậc thấp, lượng Thiên Địa chi lực dẫn động được ít ỏi, thì e rằng còn chẳng bằng pháp thuật đỉnh cấp.

Thiên Độc Công tuy chỉ là Đỉnh cấp Tiên Công, nhưng giá trị và uy năng tuyệt đối không thua kém nhiều môn Đỉnh cấp Thiên Địa Tiên Công, đây cũng chính là công pháp cốt lõi của Vạn Độc Môn.

Đạo Sơ Ngọc Thư chỉ có thể hỗ trợ Chúc Vô Dạng tu luyện đến Nguyên Anh kỳ, nếu muốn tiếp tục nâng cao, hắn buộc phải thay đổi công pháp.

Vì vậy, theo kế hoạch trước đó, hắn đã chọn môn tiên công Nguyên Anh kỳ xếp hạng nhất của Vạn Độc Môn này, cũng chính là công pháp đặt nền móng cho Vạn Độc Chân Công.

Ngay cả khi nhìn ra toàn bộ Đông Nguyên Đại Lục, Thiên Độc Công cũng thuộc hàng top đầu các môn công pháp Nguyên Anh kỳ. Chỉ vì độ khó tu luyện quá lớn, hệ số nguy hiểm quá cao nên về cơ bản không còn ai lựa chọn nữa.

Chín mươi chín mạch của Vạn Độc Môn cũng chính vì Thiên Độc Công khó tu, quá nguy hiểm, gian nan... nên mới tách ra. Mỗi mạch đều bắt đầu thay đổi công pháp chủ tu từ cấp độ Nguyên Anh kỳ.

Ví dụ như Cửu Long Chân Kinh, giai đoạn khởi đầu chính là tu hành ở Nguyên Anh kỳ. Còn trước đó lần lượt là Luyện Độc Công, Thập Độc Công và Bách Độc Công, sau đó khi đến Nguyên Anh kỳ thì đổi sang Cửu Long Chân Kinh để có thể tu luyện đến tận Hợp Thể kỳ trở lên.

Các sơn mạch khác cũng tương tự, công pháp căn bản đều bắt đầu từ Nguyên Anh kỳ. Khi Vạn Độc Môn mới thành lập, không hề có nhiều sơn mạch như vậy, mọi người sau khi tu xong Bách Độc Công đều sẽ tiếp tục tu luyện Thiên Độc Công.

Đáng tiếc là thời đó số lượng tu sĩ Bách Độc Môn rất ít ỏi, vì đa số đều bỏ mạng trong quá trình tu luyện Thiên Độc Công. Nhưng vì thỉnh thoảng lại có người tu thành công, cơ bản đều trở thành cao thủ vô địch Nguyên Anh, trấn áp một phương, nên Vạn Độc Môn mới có thể gian nan tồn tại.

Thế nhưng, Vạn Độc Chân Công phía trên Thiên Độc Công còn gian nan và nguy hiểm hơn gấp bội. Ngay cả khi có thiên kiêu cái thế tu thành Thiên Độc Công, thì bước tiếp theo cũng sẽ bị kẹt lại ở cửa ải Vạn Độc Chân Công, rất khó để tu luyện an toàn lên trên Hợp Thể kỳ.

Tính từ khi Vạn Độc Môn thành lập đến nay, những người có thể tu Vạn Độc Chân Công đến tiểu thành chỉ đếm trên đầu ngón tay, chưa đầy mười người, chứ đừng nói đến cảnh giới đại thành.

Vì thế, dù ai cũng biết Thiên Độc Công và Vạn Độc Chân Công có uy năng kinh người, là những môn độc công hàng đầu Nhân Gian Giới, nhưng lại chẳng có ai dám tu luyện.

Tuy nhiên, trước mặt Chúc Vô Dạng và hệ thống "Kỳ ngộ đặc biệt", những khó khăn này chỉ là mây khói. Tiếp theo, hắn chuẩn bị tu luyện Thiên Độc Công, dùng môn độc công mạnh nhất thiên hạ này để đạt tới vị thế Vạn Độc Chí Tôn.