Nếu nói đâu là kẻ thù công nhận của giới tu Phật chính tông, thì chắc chắn phải là nhóm hòa thượng tu sát lục đạo ở Thanh Phong Vực. Trong đó nổi tiếng nhất là Ứng Bất Nhiễm, tuy chỉ mới là tu vi Kim Đan nhưng thực lực không thể xem thường. Pháp khí trứ danh nhất của hắn chính là Cửu Chuyển Âm Dương Châu. Đó đúng là thứ khiến người ta thèm nhỏ dãi, ngay cả Hoằng Thiện cũng muốn chiếm làm của riêng, huống chi là những tu sĩ Phật môn khác. Ứng Bất Nhiễm quả thực chịu chơi, ngay cả pháp khí tâm đắc nhất của mình cũng có thể đem tặng cho người trước mặt. Cô gái tên Xuân Cẩm này rốt cuộc có mị lực gì cơ chứ?
Người ngoài bí cảnh cũng nhận ra đây là Cửu Chuyển Âm Dương Châu. Ma Vương đại nhân chẳng phải tu song song cả kiếm đạo và trận pháp sao? Sao lại có pháp khí của nhà Phật? Những đại năng đang ngồi đây ai mà không biết Ứng Bất Nhiễm tu sát lục đạo? Thằng nhóc này rõ ràng là hạt giống tốt của Phật môn chính tông, lại cứ thích đi đường tắt, tu cái đạo sát lục. Thằng nhóc thối này cũng là nhân vật bị người trong Phật môn kêu đánh kêu giết, điều này khiến các đại năng ở đây cũng nảy sinh chút tâm lý hóng hớt. Rốt cuộc hai người này có quan hệ gì? Pháp khí quan trọng như vậy mà cũng đem tặng, tuy không phải pháp khí bản mệnh nhưng cũng gần như vậy rồi. Cửu Chuyển Âm Dương Châu cần phải dùng tâm đầu huyết nuôi dưỡng hàng ngày, thiếu một ngày cũng không đạt được hiệu quả đó. Ứng Bất Nhiễm để có được pháp khí này cũng đã từng đi qua cửa tử, vốn tưởng nó sẽ trở thành pháp bảo bản mệnh của hắn, tiếc thay...
Thẩm Xuân Quy đặt một câu hỏi thiếu tinh tế: "Hai người này quen nhau theo con đường chính đáng không đấy? Sao cảm giác như kiểu sư muội đây, đánh cho một trận tơi bời rồi cướp đồ của người ta vậy?" Cậu ta thực sự cảm thấy pháp khí này không đến từ con đường chính thống, nếu đúng là quen biết đường hoàng thì quan hệ của hai người này chắc chắn không tầm thường. Ngay khi mọi người còn đang nghi hoặc, Thiên Nguyên Tiên Tôn trực tiếp nói toạc sự thật: "Đừng có việc gì cũng lôi chuyện nam nữ ra, đừng quên Cửu Chuyển Âm Dương Châu không nhất thiết chỉ có tu sĩ Phật môn mới dùng được."
Câu nói này gần như phủ nhận mối quan hệ nam nữ giữa hai người. Xuân Cẩm nổi tiếng là sắt đá, không gần nam sắc. Thuộc loại người mà nếu bạn tỏ tình, cô ấy có thể vả ngược lại bạn một cái tát. Người như vậy mà cũng có kẻ thích? Đúng là không muốn sống nữa, nhưng không thể phủ nhận mị lực của cô.
Trong bí cảnh, Hoằng Thiện đối mặt với những sợi xích giống hệt nhau, có chút bất lực. Hắn tin rằng Ứng Bất Nhiễm hẳn đã cân nhắc rất lâu mới đưa ra quyết định này: "Xuân Cẩm, cô có những người bạn không tồi đấy." Xuân Cẩm vốn chẳng hề biết thứ này là gì, cứ tưởng nó chỉ là một chuỗi hạt vứt đi. Cô không trả lời câu hỏi của đối phương, chỉ cầm lấy thanh kiếm đã lâu không dùng tới. Từ Bi Kiếm cuối cùng cũng được "lật thẻ bài", hu hu, suýt chút nữa tưởng chủ nhân không cần nó nữa rồi. Xuân Cẩm cảm nhận được sự quen thuộc đã lâu, hình như lần cuối dùng Từ Bi Kiếm là ở kiếp nào rồi.
Kiếm pháp lần này khác với ngày thường, không có sự dịu dàng như nước chảy mây trôi, cũng không còn sự bùng nổ như trước, chỉ mang lại cho người ta một cảm giác rất lạ lẫm. Cô lẩm bẩm trong miệng: "Vãng sự dĩ lẫm nhiên, bất kiến cựu cố nhân" (Chuyện cũ đã lạnh lùng, chẳng còn thấy cố nhân xưa). Một câu nói khó hiểu, nhưng lại trùng khớp với bộ kiếm pháp này. Kiếm pháp tuy có sức sống nhưng lại luôn mang đến cảm giác hiu quạnh, cứ như thể bản thân đã tái sinh nhưng lại chẳng thấy cố nhân đâu. Rõ ràng chỉ là một chiêu kiếm rất bình lặng, nhưng lại có thể lay động cảm xúc của người khác.
Hoằng Thiện chân nhân không nói gì, chỉ là trong mắt xuất hiện thêm vài phần cảm xúc phức tạp. Sư phụ từng nói, đúng sai thiện ác đều do con người định đoạt. Mặc dù người trước mặt từ đầu đến cuối không hề biện giải gì, nhưng luôn mang lại cho người ta cảm giác "thần nữ há phải vật trong ao". Xuân Cẩm ghét nhất loại người vừa đánh nhau với mình vừa mất tập trung, cô trực tiếp thừa cơ Hoằng Thiện không chú ý mà đâm vào ngực hắn. Trước đó cô đã chém đứt 18 sợi xích, tuy cô không học hành tử tế nhưng cũng biết đây là chiêu thức thiết kế riêng cho kẻ đại gian đại ác. Thế nhân đều bảo cô hiếu sát bạo lực, nhưng cô thiện hay ác, chính hay tà đều do chính cô quyết định.
Hoằng Thiện bị hành động đột ngột này làm cho kinh ngạc, 18 sợi xích tội ác bị chém đứt rồi? Vậy chứng tỏ Xuân Cẩm không phải kẻ giết người vô tội bừa bãi. Nếu thực sự là kẻ đại gian đại ác như lời đồn, thì 18 sợi xích chỉ có thể quấn lấy đối phương cho đến khi liệt kê hết từng tội danh. Xuân Cẩm tăng thêm lực ở tay: "Đừng bày ra cái vẻ từ bi buồn nôn đó nữa, nếu ngươi có thiện ý với ta thì ngay từ đầu đã nên làm ngơ mà bỏ đi rồi." Hoằng Thiện lắc đầu không quan tâm: "Cô vốn không phải người thuần khiết thiện lương, chẳng phải ngay từ đầu cô cũng đã động sát tâm với ta sao?"
Hắn dùng tay bóp cổ Xuân Cẩm, sau đó quăng mạnh xuống đất. Vô cảm rút thanh kiếm cắm trong ngực mình ra, điều đáng ngạc nhiên là đâm sâu như vậy mà không chảy một giọt máu. Ngay khoảnh khắc bị bóp cổ, Xuân Cẩm đã dùng chân đá mạnh vào hạ bộ của Hoằng Thiện. Vẫn câu nói đó, đừng quan tâm chiêu gì, thắng được kẻ địch mới là chiêu hay! Cách này đúng là hạ lưu, nhưng cứ nói xem có hiệu quả hay không đi!
Hoằng Thiện nhìn cô với ánh mắt không thể tin nổi: "Cô..." Hắn lớn chừng này tuổi chưa từng thấy nữ thiên kiêu nào có thể dùng chiêu này, các nữ thiên kiêu khác luôn quang minh chính đại, không bao giờ dùng những chiêu thức hạ lưu như vậy. Hơn nữa, hắn cảm thấy "thằng em" của mình sắp nát rồi. Hắn thực sự nổi giận: "Cô là nữ tử mà lại dùng chiêu thức hạ lưu thế này." Xuân Cẩm nhún vai không chút hối lỗi: "Ngươi cũng đâu có coi ta là nữ, vậy ngươi là nam tử mà đi bắt nạt nữ nhi yếu đuối như ta thì có phù hợp không?"
Đạo đức giả ai mà chẳng biết? Hơn nữa, bản thân cô có đạo đức không cơ chứ? Hoằng Thiện trực tiếp bị những lời này làm cho nghẹn họng, hôm nay nhất định phải khiến nữ ma đầu đại gian đại ác này trả giá. Dám đá vào chỗ hiểm của hắn, vậy thì đừng trách hắn ra tay tàn độc. Trong miệng hắn không ngừng lẩm bẩm vài câu chú: "Thị phi giai do nhân định, ác hành giai hiển hiện" (Đúng sai do người định, hành vi ác đều hiện ra). Sau lưng Hoằng Thiện chân nhân xuất hiện một bức tượng Phật khổng lồ, nhưng bức tượng đó lại trợn mắt nhìn trừng trừng, không có lấy một chút chân tình. Toàn thân màu đen, sở hữu ba đầu sáu tay trong truyền thuyết khiến người ta nhìn thôi cũng muốn tè ra quần. Hoằng Thiện chỉ vào Xuân Cẩm: "Ta Phật từ bi, thiện ác đều do Phật định đoạt."
Nếu người trước mặt lòng không thẹn thì sẽ không sợ sự phán xét này. Và bức tượng Phật được triệu hồi ra sẽ dựa vào quá khứ của con người mà liệt kê ra đủ loại tội ác. Xuân Cẩm bị một đôi bàn tay vô hình khổng lồ tóm lấy, ngay cả sức phản kháng cũng không có. Sự chênh lệch về cảnh giới, cộng thêm việc chưa thích nghi được với sức mạnh của Nguyên Anh kỳ, bảo cô đánh thế nào đây? Trên đỉnh đầu Hoằng Thiện bắt đầu hiện ra những tội ác mà Xuân Cẩm đã gây ra, khiến người xem cảm thấy khó chịu trong lòng:
1. Nghịch lại quy tắc, phạm vào nhân quả.
2. Hãm hại thiên kiêu vô tội.
3. Không từ thủ đoạn vì lợi ích bản thân.
Hoằng Thiện nhìn Xuân Cẩm với ánh mắt bất thiện: "Cô còn gì để biện bạch không? Từng việc từng việc một, có việc nào oan uổng cho cô không?" Xuân Cẩm suýt chút nữa buồn nôn: "Chẳng phải ngươi cũng giống vậy sao? Ngươi và ta vốn là kẻ giống nhau, hà tất phải ở đây phán xét ta vì cái thiện ác mà ngươi tự định ra?" Hoằng Thiện thừa nhận mình đúng là nghĩ như vậy: "Ta khác cô, những việc ta làm đều có giới hạn." Xuân Cẩm bỗng nhiên bắt đầu cười lớn, trực tiếp thoát khỏi sự trói buộc: "Phán xét của ngươi xong rồi hả? Tiếp theo đến lượt ta."