Nam cư sĩ cùng hòa thượng đồng dạng sinh hoạt, ở tại chùa miếu lí đã có hai tháng, nghe nói hắn một mực tại thuyết phục lão hòa thượng thu hắn làm đệ tử, nhưng là lão hòa thượng cho là hắn cũng không phải là tin phật mà vào tự, mà là vì trốn tránh sinh hoạt mới nhập tự, không có buông thế tục, trừ phi hắn đi đối mặt thế tục sau lại trở về, hắn làm không được, cho nên một mực không có phê chuẩn. Nữ cư sĩ là hai mươi lăm ngày tiến đến, ở tại hậu sơn. Núi này tuy nhiên không cao, nhưng là phía trên diện tích khá lớn, chùa miếu kiến trúc chỉ chiếm ba thành, còn có bảy thành là rừng cây tiểu đạo, bốn phía rơi lả tả một ít sương phòng, đây là vi nữ sĩ tín đồ chỗ cung cấp ở lại nơi. Nghe nói tại ngàn năm trước, nữ tính là không thể tiến vào chùa miếu, về sau trên toà án, quan toà phán định tính kỳ thị, nhưng là tôn trọng giáo quy, không giải quyết được gì. Lại về sau. . . Lại về sau có tiền là được. Phật môn cũng chầm chậm phát triển trở thành chỉ vì kẻ có tiền cầu nguyện nơi, cuối cùng xuống dốc. Hiện tại tán lạc tại vĩnh hằng tinh cầu chùa miếu cũng đã phi thường thiếu, hơn nữa tín đồ cũng phi thường thiếu.

Cái đó và Eternal Alliance có quan hệ, Eternal Alliance thành lập không lâu sau, chỉ định một cái pháp luật, bất luận cái gì tôn giáo bất đắc dĩ đồng ý chỗ tốt phương thức truyền giáo. Nói thí dụ như, ta cầu một cái thần, để cho ta phát tài a. Cái này lý niệm cùng với liên minh cái này điều lệnh có xung đột. Phật giáo tại trải qua phát triển sau, tại nào đó phương diện mà nói, chính là vì cá nhân ích lợi tồn tại, rất nhiều người thắp hương bái phật hy vọng chính mình hài tử cao trung, thăng quan phát tài. Giả thiết thần có linh, ngươi hài tử thật sự tên đề bảng vàng, kia đối với bị chen chúc rơi vị kia lạc tuyển giả, chúng sinh ngang hàng những lời này lại hẳn là giải thích thế nào? Tiếp theo phật giáo bị liên minh quốc phía chính phủ toàn diện chèn ép, Naudeau thành cùng Sơ Hiểu thành đầu tiên nhượng tất cả trong danh sách tăng nhân phải trình báo tài sản, một khi tài sản vượt qua số lượng, cũng sẽ bị thủ tiêu tăng nhân thân phận. Tại cái đó coi trọng vật chất niên đại, hòa thượng là một cái cao thu vào chức nghiệp, không kiếm tiền là không có người khô, vì vậy rất nhiều chùa miếu, phật học viện cứ như vậy đóng cửa.

Mấy trăm năm sau, còn bảo tồn tại vĩnh hằng tinh cầu chùa miếu, ngược lại là rất thuần khiết không cầu ham muốn hưởng thu vật chất phật giáo.

♣ ♣ ♣

Thôi Minh cũng đã trụ tiến đến đây, ở tại nam cư sĩ cách vách sương phòng, sương phòng không lớn, nhưng là rất sạch sẽ. Thôi Minh buổi chiều nhàm chán, đối phật giáo việc hỏi thăm nhất danh hòa thượng, biết phật giáo mấy ngàn năm qua tại vĩnh hằng tinh cầu phát triển cùng suy yếu sử. Cũng tốt, bụi về bụi, đất về với đất, về tới nguyên bản quỹ tích trên. Ít nhất thời điểm đó phật giáo không phải là vì vơ vét của cải, Tam Tạng lấy đại thừa đã là vì độ người, phát triển càng về sau độ mình, cũng đã trệch hướng nguyên bản định nghĩa.

Thôi Minh từng có thời gian dài ẩn cư sinh hoạt, đối thanh tĩnh nhàm chán có thích ứng tính. Nhưng là ăn chay chờ chút quy củ, quả thực có chút chịu không được. Bất quá hai ngày, Thôi Minh cảm giác trong bụng không có nước luộc. Tìm một vị hòa thượng nghe ngóng, hòa thượng nói cho Thôi Minh, về phía tây mười ba km tả hữu có một cái dựa vào bên hồ cảnh tiểu thôn, hơn hai mươi hộ, trăm người dân cư.

Có thôn khẳng định có ăn, đây là phải, Thôi Minh có tiền, tuy nhiên chưa từng lợi nhuận trả tiền. . .

Nhưng là Thôi Minh không dám đi, xác thực là không dám, bởi vì cái này rất đường lối. Chính mình tại chùa miếu ở vài ngày chịu không được, sau khi nghe ngóng, cự ly gần nhất tiểu thôn tại mười ngoài ba cây số, xa hơn chút nữa là tám mươi km ngoài trấn nhỏ. Đó là đương nhiên là lựa chọn đi tiểu thôn, lại dựa vào hồ, cá là chạy không thoát.

Cũng bởi vì quá đường lối, Thôi Minh không dám đi, sợ quạ đen tính toán đến điểm ấy. Tuy nhiên Thôi Minh cảm thấy quạ đen không cho là mình sẽ đi, nhưng là quạ đen có khả năng cho là mình cho rằng quạ đen cho là mình sẽ không đi. Chết tuần hoàn? Cho nên cái này cũng đừng có, ngay cả mình đều nói phục không được, còn là cấm khẩu a.

Cũng có tin tức tốt, ba ngày trôi qua, quạ đen còn không có lộ diện, cũng không có lộ diện dấu hiệu, điều này đại biểu quạ đen nghĩ chính mình động đứng lên.

Thôi Minh tại hậu sơn đi dạo, nhìn thấy nữ cư sĩ sương phòng, dựa theo quy củ, không thể quấy nhiễu. Vì vậy đi tiểu đạo đến hậu sơn vị trí. Làm gì vậy? Tìm ăn. . .

Không đúng, mình là mạo hiểm tìm đến quạ đen, nếu như quạ đen không có cơ hội, cái kia chắc chắn sẽ không lộ diện.

Tưởng niệm đến vậy, Thôi Minh quyết định còn là tuân thủ quy định, ngày thứ tư sáng sớm, tựu đi bộ đi trước biên cảnh tiểu thôn.

Biên cảnh tiểu thôn rất đẹp, một mặt là thảo nguyên tự nhiên nông trường, một mặt là hồ nước, đường xi măng đường, ven đường trồng chỉnh tề sơn hoa sơn trà. Thôi Minh đi bộ đến gần thôn trang, thán phục không thôi, không có nghĩ tới đây còn có bực này xinh đẹp địa phương.

Bất quá cái này thôn trang bất hảo tiến, thôn khẩu có quân chính quy gác, Thôi Minh đi lên, đưa ra giấy chứng nhận hỏi thăm. Nguyên lai phụ cận đồn trú ước chừng hai mươi người tả hữu bộ đội biên phòng. Nguyên nhân là biên cảnh trấn nhỏ cự ly man hoang chi địa một cái bộ lạc chỉ có mười km lộ trình. Trước thường xuyên có bộ tộc người trộm đạo công kích người trong thôn, tất cả ánh rạng đông đế quốc phái binh lính. Binh lính đến sau, dùng vũ khí đe dọa phía dưới, cái này hơn nửa năm đến một mực rất yên tĩnh.

Thôn dân ở vô cùng tán, trong thôn là được sáu gia đình vây tại một chỗ, bọn họ sinh hoạt rất thích ý, bởi vì dựa theo ánh rạng đông đế quốc điều lệnh, biên cảnh cư dân mỗi tháng cũng có thể được đến xa xỉ phụ, trong thôn chỉ có một nhà tiệm tạp hóa, là toàn bộ thôn người mua sắm đông tây địa phương. Đông tây phi thường tạp, không phụ lòng tiệm tạp hóa cái này tên.

Thôi Minh rất biết điều, không quá nửa tiếng đồng hồ, cùng với một gia đình kéo lên, cùng một chỗ dùng cơm trưa, thuận tiện mua một đám khô cá cùng thịt muối. Quá trình này rất yên tĩnh, không có bất kỳ sự tình phát sinh. Thôi Minh lại nếm thử tại đây gia đình ở một đêm, như cũ không có động tĩnh.

Sáng sớm hôm sau, Thôi Minh lên tàu binh lính xe hơi, về tới chùa miếu.

Lần này đến, Thôi Minh tựu hối hận, bởi vì hòa thượng nói cho Thôi Minh, ngày hôm qua hắn không ở thời điểm, có một nữ ba nam vào ở chùa miếu. Trước kia có một nữ một nam cư sĩ, bọn họ tới thời gian rất sớm, Thôi Minh cho rằng là kế hoạch ngoài, lần này tới một nữ ba nam sẽ không hảo thuyết , càng kỳ quái là, bọn họ đều là một mình tới.

Chùa miếu có quy tắc, đương cư sĩ trong phòng thời điểm không nên quấy nhiễu, cư sĩ có thể tại dùng cơm thời gian xuất hiện ở nhà ăn, cũng có thể không hiện ra. Cho nên Thôi Minh đến bây giờ chỉ thấy qua chính mình cách vách sương phòng khách đến, vị kia thành tâm xuất gia nam tính tuổi trẻ cư sĩ.

Thôi Minh đi đến chính mình sương phòng trước, lại càng kỳ quái, chùa miếu có hơn hai mươi cá sương phòng, ba vị mới tới nam tính cư sĩ dĩ nhiên là theo chính mình ở lại đi, tựu tại của mình cách vách.

Thôi Minh tuyển cái này sương phòng là có chú ý, bên này là một cái đại đình viện, mặt đông một loạt sương phòng, phía tây cũng có một loạt sương phòng. Thôi Minh ở là mặt đông, mặt đông điều kiện so với phía tây kém, lúc ấy hòa thượng cũng khuyên qua Thôi Minh có thể vào ở tây sương phòng. Thôi Minh cự tuyệt. Mặt đông sương phòng vừa đến càng thêm cũ nát, thứ hai phần lớn là bùn đất thổ địa mặt. Mà phía tây sương phòng là hòn đá mặt đất, mới tinh hơn.

Cũng có khả năng cái kia ba vị cư sĩ là xem tất cả mọi người là như vậy ở, vì vậy cứ như vậy ở. . . Hoàn toàn là tự mình nghĩ nhiều hơn. Trước mắt mình là chim sợ cành cong trạng thái.

Thôi Minh mệnh bài trung, chỉ nhìn thấy trong sương phòng có người, không có nguyên lực ba động, tựa hồ hẳn là yên tâm.

Đa nghi người thời gian qua đúng là so với thống khổ, màn đêm buông xuống, Thôi Minh không dám chìm vào giấc ngủ, tựu lo lắng địch nhân đột nhiên tập kích, chỉ có thể là minh tưởng trạng thái chìm vào giấc ngủ, ngày thứ hai đứng lên, tinh thần phi thường kém, minh tưởng chìm vào giấc ngủ cùng chợp mắt không sai biệt lắm, không cách nào tiến vào sâu tầng trong giấc ngủ.

Sáng sớm, Thôi Minh tựu tại đình viện rửa sạch, sau đó đi trước đại đường dùng cơm, các hòa thượng cũng đã nhập tọa, Thôi Minh ngồi xuống, cầm lấy bánh bao cùng bát cháo, hỗn hợp dưa muối. . . Nằm rãnh, hôm nay cái này dưa muối hương vị thật tình không sai. Còn có bánh quẩy. . . A, dầu thực vật.

Thôi Minh các bạn hàng xóm cũng xuất hiện, ba vị nam sĩ ba mươi đến năm mươi không đợi, lục tục đến, đại gia ngồi xuống dùng cơm, không có ai mở miệng nói chuyện, là được lẳng lặng ăn, ăn xong cư sĩ có thể không rửa chén, đặt ở trên mặt bàn có thể. Thôi Minh là cuối cùng ăn xong, ba người kia hoàn toàn không có ánh mắt trao đổi, giúp nhau trong lúc đó thoạt nhìn rất lạ lẫm, lục tục trở về chính mình sương phòng, có một vị còn chính mình giặt sạch bát đũa.

Thôi Minh cảm giác mình đa nghi, theo biểu hiện ra phán đoán, ba người này hẳn là không biết. Một vị là ở nhiệt độ cao nóng bức khu làm bên ngoài công tác, nếu như không có đoán sai, hẳn là một vị nhà nhiếp ảnh, khả năng đẳng người, hoặc là chuẩn bị tiến vào rừng mưa quay chụp ảnh chụp. Một vị là tác gia, mượn nơi này thanh tĩnh sáng tác. Còn có một vị rõ ràng tâm lý có vấn đề, không có đoán sai là chịu không được tự sát dụ dỗ, đến chùa miếu trốn tâm ma, hy vọng có thể cởi bỏ của mình vấn đề.

Không có vấn đề, ba người này hoàn toàn không có vấn đề.

Ngày thứ hai, nhà nhiếp ảnh đi, để lại hương khói tiền, hương khói tiền có pháp luật quy định, mỗi tháng hướng chùa miếu giao hương khói tiền, không được vượt qua người cùng nguyệt thu vào 1%. Không phải cá nhân ngươi thu vào, là thành bang tổng dân cư chia đều thu vào. Không có nhiều tiền, là được giao cá ý tứ.

Ngày thứ hai buổi chiều, tự sát nam tự sát bị một vị hòa thượng phát hiện, hòa thượng sử dụng máy điện báo hướng ra phía ngoài liên lạc, ngày thứ ba buổi sáng, hai gã cảnh sát đem tự sát nam mang đi. Tác gia đối với cái này rất có hứng thú, hắn nói hắn chuẩn bị đem tự sát giả chuyện xưa ghi đến sách của mình lí.

Lại qua một ngày, tác gia bị khuyên rời đi, bởi vì hắn tại dã ngoại tìm linh cảm thời điểm, đi gõ một vị nữ cư sĩ môn, phá làm hỏng quy củ. Tác gia cũng đi, cùng ngày đi còn có sớm nhất tới vị kia nữ tử, chùa miếu chỉ còn lại có Thôi Minh cùng vị kia mới tới nữ tử hai cái ngoại nhân.

Đêm dài, Thôi Minh tiến vào chính mình cách vách tác gia nguyên lai ở sương phòng, sương phòng đã bị thu thập và chỉnh lý qua, đệm chăn cũng cầm lấy đi rửa sài. Thôi Minh từ từ xem trước, cẩn thận kiểm tra. Sau đó tiến nhập tự sát giả gian phòng, cuối cùng đi nhà nhiếp ảnh gian phòng.

Ngày thứ hai, Thôi Minh rời đi, đi tiểu thôn.

Đương Thôi Minh ngày thứ ba khi trở về hậu, quả nhiên chùa miếu lại thêm hai vị nam cư sĩ, khác nhau là bọn hắn ở là tây sương phòng.

Ha ha, quạ đen ngươi chiêu này rất không xinh đẹp, Thôi Minh tại kiểm tra tiền tam vị ở khách tựu đã biết, ba người này tám chín phần mười là quần chúng diễn viên, được mời mời đến vào ở. Diễn không sai, ít nhất chính mình tin tưởng bọn họ thân phận. Vì cái gì như vậy làm cho?

Bởi vì. . .

Nói như thế nào đây, nếu như Thôi Minh lực chú ý tập trung ở khách trọ trên người, như vậy sát chiêu khả năng hội vụng trộm xuất hiện ở sau lưng. Nếu như Thôi Minh không quan tâm khách trọ, như vậy khách trọ khả năng sẽ giết người. Đã quạ đen chủ động bức một bước, cái kia mình cũng được tiến thêm một bước.

Thôi Minh chặn lại nhóm thứ hai rời đi khách trọ trung một người, quả nhiên có người mướn hắn tới nơi này ở vài ngày, kịch bản đều viết xong. Thôi Minh nhượng hắn nói cho cố chủ, mười ngày kỳ hạn. Khách trọ không rõ mười ngày là có ý gì, Thôi Minh nói cho hắn biết, cố chủ hiểu rõ là tốt rồi. Thôi Minh không có tính toán theo dõi khách trọ tìm cố chủ, quạ đen sẽ không đần như vậy.

Đảo khách thành chủ, Thôi Minh ra chiêu.

Thôi Minh không hề đi tiểu thôn, bởi vì không muốn bởi vì chính mình phá hủy chỗ đó xinh đẹp, thậm chí không nghĩ ở tại chùa miếu, không là bởi vì chính mình nhẫn nhịn không được kham khổ, mà là không đành lòng phá hư nơi này thanh tĩnh. Nhưng là nơi này là quyết chiến điểm, chính mình không có lựa chọn khác.

Ngày đầu tiên, ngày thứ hai, ngày thứ ba. . . Ngày từng ngày quá khứ trôi qua, Thôi Minh mỗi ngày sẽ đi hậu sơn đi dạo đánh bữa ăn ngon, phần lớn thời gian đều ở trong sương phòng đọc qua phật kinh. Cũng thường xuyên đi giúp các hòa thượng nấu nước, hơn hai trăm bậc thang nấu nước, đối với người bình thường mà nói khảo nghiệm còn là tương đối lớn.

Mỗi ngày đều có người vào ở, mỗi ngày đều có người rời đi, không sai, tuyệt đại đa số mọi người là diễn viên, Thôi Minh biết rõ quạ đen có thể bảo trì loại này cao áp trạng thái, làm cho mình khẩn trương. Nhưng là mình không thể không khẩn trương cùng đề phòng, bởi vì một khi thư giãn là được quạ đen ra tay thời cơ.

Đã là ngày thứ mười, Thôi Minh cùng hòa thượng nói, sáng mai tựu rời đi, là ở bữa sáng trên phá hư không nói lời nào quy củ, rất không lễ phép nói. Khá tốt, hòa thượng cũng thông tình đạt lý, gật đầu đi phật lễ, tỏ vẻ biết rằng. Thôi Minh tựu hy vọng cùng một chỗ ăn điểm tâm vài vị diễn viên có thể đem chính mình lời này mang đi ra ngoài.

Này mười ngày cũng không tốt qua, Thôi Minh thần kinh tuyến thủy chung căng thẳng, Thôi Minh là lần đầu tiên thời gian dài như vậy độ cao đề phòng trạng thái, trên tinh thần là tương đương mệt nhọc. Có thể nói quạ đen ít nhất thành công một bước này.

♣ ♣ ♣

Ngày thứ mười giữa trưa, Thôi Minh cơm trưa sau, thông lệ đi bữa ăn ngon, bắt một con chim trĩ, hậu sơn tìm góc sơn động, nướng ăn. Buổi chiều ba giờ hơn, rất thỏa mãn về tới của mình sương phòng, cầm lấy trên mặt bàn phật kinh, ngồi ở trên ghế dựa nhìn lại. Bốn giờ hơn, Thôi Minh đi lần nhà cầu, không có những người khác, các hòa thượng tại tụng kinh phòng tụng kinh hoặc là sao chép kinh thư, cư sĩ môn đều ở của mình sương phòng không có, không có chứng kiến bất luận kẻ nào.

Thôi Minh mệnh bài là duy trì liên tục mở ra, thực nguyên lực tác dụng thể hiện đi ra, mệnh bài không có thời gian hạn chế, muốn nhìn tựu xem.

Dựa theo Thôi Minh đối quạ đen hiểu rõ, dù cho kể cả cùng giám ngục trưởng liên thủ khả năng, cho là mình thủy chung là hữu kinh vô hiểm. Trừ phi cóc, giám ngục trưởng cùng quạ đen ba người liên thủ. Nhưng là cái này khả năng cũng đã sẽ không xuất hiện, bởi vì Lý Thanh đi làm việc, thuận tiện bả cóc làm, cóc không hội xuất hiện tại nơi này.

Không có cóc, người nào có thể vây khốn chính mình, giết chết chính mình? Duy nhất đáp án chỉ có chó xồm. Nhưng là lựa chọn chùa miếu quạ đen rất không thông minh. Nếu như lựa chọn chợ, thương trường, Thôi Minh thật không dám đi, bởi vì khắp nơi là người, khắp nơi là ba động, không cách nào phân biệt. Mà ở trong đó chỉ có nhiều như vậy người, phân bộ thanh thanh sở sở. Ai động Thôi Minh đều biết.

Sắc trời dần tối, Thôi Minh không có rời phòng, đốt ngọn nến, người nằm ở trên giường chợp mắt. Hiện tại mỗi ngày minh tưởng chợp mắt giấc ngủ chất lượng quá kém, Thôi Minh chỉ có thể là dựa vào thời gian đến bổ sung.

Thời gian từng giây từng phút trôi qua, Thôi Minh càng ngày càng trấn định, không phải cho rằng quạ đen sẽ không đến, mà là cảm giác được quyết chiến trước kích thích, nhàm chán thời điểm ngược lại có chút bực bội, mà càng là khẩn trương, Thôi Minh lại càng trấn định, thậm chí không cần thôi miên chính mình.

Thôi Minh biết rõ quạ đen nhất định sẽ đến, dù cho không có giết chết của mình nắm chắc, quạ đen cũng tới. Bởi vì chính mình đến đây, quạ đen nhất định phải. Cái này ăn khớp nghe đến rất kỳ quái, nhưng là chính là như vậy, cái này cũng có lẽ là Thôi Minh cùng quạ đen loại người này chính mình quy tắc.

Mười một điểm năm mươi phân, Thôi Minh mở mắt, mệnh bài xuất hiện nguyên lực ba động, là quạ đen, quạ đen đến đây. (chưa xong còn tiếp. )