Một đám Phượng Hoàng Chân Hỏa đang tỏa ra ánh sáng và nhiệt lượng trong tay Trương Tồn Đạo. Trương Tồn Đạo vừa khống chế Phượng Hoàng Chân Hỏa, vừa làm tan chảy Tam Nguyên Từ Thiết. Dưới sự thiêu đốt liên tục của Phượng Hoàng Chân Hỏa, Tam Nguyên Từ Thiết nhanh chóng tan thành nước sắt, lơ lửng trong tay hắn. Trương Tồn Đạo chuẩn bị tổng cộng ba nghìn cân Tam Nguyên Từ Thiết, trong quá trình luyện chế, thứ này sẽ bị nén lại và tinh luyện, thể tích lẫn khối lượng đều sẽ thay đổi.

Nếu là trước đây, Trương Tồn Đạo chỉ coi hiện tượng này là quá trình tinh luyện nguyên liệu. Việc tinh luyện nguyên liệu pháp bảo sẽ giúp loại bỏ tạp chất vô dụng bên trong, khiến nguyên liệu đạt đến độ hoàn mỹ. Lời giải thích này gần như là nhận thức chung của tất cả sách vở luyện khí và các luyện khí sư.

Thế nhưng, sau vụ nổ ở phòng thí nghiệm, kết hợp với những nghiên cứu của Mạc Hiểu Thiến và các nàng, Trương Tồn Đạo đã có cái nhìn khác về cách nói này. Nếu linh lực cũng là một loại trường, vậy thì sẽ có "đường sức trường", giống như từ trường vậy. Đường sức từ trường xuất phát từ cực từ, khuếch tán ra xung quanh tạo thành từ trường. Đường sức không thể nhìn thấy hay chạm vào, nhưng có thể biểu hiện thông qua một số tình huống nhất định.

Trong linh lực trường, đường sức chính là sự lưu động của linh lực. Sự lưu động này trong mắt tu sĩ là hỗn loạn vô trật tự, đó là vì thế giới Sương Mù đâu đâu cũng có linh lực, mà tính chất của những linh lực này lại không hoàn toàn giống nhau. Vì vậy, tất cả các linh lực trường can thiệp lẫn nhau, triệt tiêu lẫn nhau, tác động lẫn nhau nên mới trông có vẻ hỗn loạn vô trật tự.

Thế nhưng ở thế giới hiện thực, vì không có linh lực, hoặc có thể nói là linh lực không hề hoạt động, nên khi nghiên cứu bộ hài cốt trong phòng thí nghiệm ở thế giới hiện thực, không có linh lực khác gây nhiễu, từ đó mới có thể nghiên cứu ra linh lực trường của hài cốt. Trong một linh lực trường thuần túy, tính chất của một loại linh lực duy nhất có thể phát huy hiệu quả cao nhất. Được truyền cảm hứng từ điều này, Trương Tồn Đạo khi luyện khí cũng dần hướng theo phương diện đó.

Luyện khí sư bình thường luyện khí, tự nhiên là hấp thụ càng nhiều linh lực càng tốt. Mỗi khi có một món siêu cấp pháp bảo xuất thế, đều sẽ xuất hiện các dị tượng. Những dị tượng này chính là biểu hiện của việc pháp bảo hấp thụ linh lực. Nhưng hiện tại, theo lý thuyết của riêng Trương Tồn Đạo, linh lực không phải càng nhiều càng tốt, sự đa dạng của các loại linh lực trái lại sẽ khiến nguyên liệu không thể đạt đến độ hoàn mỹ nhất.

Vậy theo suy nghĩ của Trương Tồn Đạo, cần phải dùng linh lực đơn nhất để luyện chế nguyên liệu, như vậy mới khiến nguyên liệu đạt đến độ hoàn mỹ. Thế nhưng, trong thế giới Sương Mù, gần như không có vùng chân không linh lực. Dù là thế giới Sương Mù cấp thấp nhất, cũng đâu đâu cũng có linh lực, chỉ là cường độ không cao bằng thế giới Sương Mù đỏ hay Sương Mù xanh mà thôi.

Muốn có sự thuần túy, cách tốt nhất chính là luyện khí ở thế giới hiện thực. Đáng tiếc điều này cũng không thực tế, vì thế giới hiện thực không có linh lực, không có linh lực bổ sung từ môi trường, chỉ dựa vào linh lực trong cơ thể Trương Tồn Đạo thì không thể luyện chế ra hậu thiên pháp bảo. Con đường thế giới hiện thực này không thông, vậy thì chỉ có thể nghĩ cách trong thế giới Sương Mù. Vậy có cách nào biến linh lực xung quanh thành tính chất đơn nhất không? Nghĩa là xung quanh chỉ có một loại linh lực.

Nơi như vậy là có. Khi một loại linh lực ở đâu đó quá vượng, nó sẽ xua đuổi các linh lực khác. Ví dụ như trong mạch địa hỏa, xung quanh đều là linh lực hỏa thuộc tính, các linh lực thuộc tính khác sẽ giảm đi rất nhiều. Đây cũng là lý do vì sao nhiều luyện khí sư thích luyện khí trong mạch địa hỏa, không chỉ vì được dùng chùa địa hỏa ở đó, mà thực tế môi trường đó cũng giúp nguyên liệu được luyện chế tốt hơn. Chỉ là các luyện khí sư không biết đạo lý này, họ chỉ tưởng rằng nhiệt độ cao giúp nguyên liệu được luyện hóa triệt để hơn mà thôi.

Thực tế, dù có đại năng dùng nhiệt độ cao hơn để luyện chế tinh luyện nguyên liệu, hiệu quả cũng chưa chắc sánh bằng việc dùng địa hỏa trong mạch địa hỏa để luyện chế. Đáng tiếc là tính chất linh lực của thế giới Sương Mù quá linh hoạt, dù cùng thuộc hỏa thuộc tính, bên trong cũng có rất nhiều phân chia nhỏ. Giống như sắt vậy, đều là sắt, nhưng vì hàm lượng carbon khác nhau mà có thể chia thành mấy loại sắt.

Hiện tại Trương Tồn Đạo đang sử dụng Phượng Hoàng Chân Hỏa để luyện khí. Phượng Hoàng Chân Hỏa lấy từ chỗ Phượng Ngô, là linh hỏa của phượng hoàng. Vì nguồn gốc đơn nhất nên ngọn lửa này rất thuần túy. Năm xưa Trương Tồn Đạo từng dùng ngọn lửa này luyện chế một cây như ý, còn cường hóa lên +13. Lúc đó cứ tưởng là do nguyên liệu tốt, giờ nghĩ lại, cũng là vì thuộc tính của Phượng Hoàng Chân Hỏa đơn nhất nên nguyên liệu luyện ra mới tốt.

Phượng Hoàng Chân Hỏa không ngừng nung nấu, chẳng bao lâu sau, một khối Tam Nguyên Từ Thiết đã được luyện ra. Trương Tồn Đạo cầm khối Tam Nguyên Từ Thiết lên xem, từ thiết này quả nhiên phẩm chất tốt hơn nhiều, bên trong cũng quy củ hơn. Chỉ là môi trường xung quanh vẫn có linh lực tạp nham, ít nhiều gì những linh lực này cũng xâm nhập vào nguyên liệu, vẫn sẽ ảnh hưởng đến phẩm chất của nguyên liệu.

Nguyên nhân của tất cả những điều này, vẫn là do đám Phượng Hoàng Chân Hỏa này chưa đủ mạnh. Nếu nó đủ mạnh, nó có thể xua đuổi linh lực hỗn tạp xung quanh, chỉ giữ lại linh lực Phượng Hoàng Chân Hỏa đơn nhất, thì phẩm chất nguyên liệu luyện ra chắc chắn sẽ tốt hơn.

Muốn Phượng Hoàng Chân Hỏa mạnh mẽ, cuối cùng vẫn cần tu vi của Phượng Ngô đủ cao. Nếu tu vi của Phượng Ngô đạt đến Uẩn Đạo Cảnh, uy lực của chân hỏa này sẽ tăng vọt gấp mười mấy lần, từ đó tạo thành một môi trường chỉ có linh lực Phượng Hoàng Chân Hỏa.

Trước đây trong các sách về luyện khí, từng thấy các luyện khí sư sai khiến yêu thú Uẩn Đạo phun lửa, phun nước để luyện khí, lúc đó cứ tưởng chỉ là để ra vẻ. Nhưng giờ nghĩ lại, yêu thú Uẩn Đạo phun lửa phun nước, có thể khiến không gian xung quanh chỉ còn linh lực của chúng, từ đó tạo thành một môi trường linh lực thuần túy, trong trường hợp này, hiệu quả luyện khí tự nhiên sẽ tốt hơn. Các luyện khí sư tuy không hiểu đạo lý bên trong, nhưng việc họ làm đều phù hợp với đạo lý này.

Nghĩ thông suốt những điều này, Trương Tồn Đạo thu Phượng Hoàng Chân Hỏa lại, sau đó bước ra khỏi phòng, trả lại đám lửa này cho Phượng Ngô. Phượng Ngô tò mò hỏi: "Trương đại ca luyện khí xong rồi sao? Hôm nay nhanh thật."

Trương Tồn Đạo lắc đầu nói: "Cũng không hẳn, chỉ là hôm nay ta có thêm nhiều lĩnh ngộ, nên không luyện khí nữa. Cảm ơn Phượng Hoàng Chân Hỏa của muội."

Phượng Ngô vội nói: "Có thể giúp ích cho Trương đại ca, muội cũng rất vui, Trương đại ca không cần khách sáo như vậy."

Nàng ở Đào Nguyên Hương, dưới sự giúp đỡ của Cửu Vĩ Hồ, đã học được rất nhiều bản lĩnh của phượng hoàng, khống chế được sức mạnh trong cơ thể, hiện tại đã hoàn toàn thoát khỏi hậu quả bạo thể mà chết. Cho nên nàng vẫn rất cảm kích Trương Tồn Đạo, nếu không phải Trương Tồn Đạo đưa nàng vào Đào Nguyên Hương, nàng cũng không có cơ hội này. Tu hành ở Đào Nguyên Hương lâu như vậy, tu vi của nàng cũng tăng lên đến Thần Quang lục trọng, gần như đã ngang bằng với tổ tiên của nàng. Lúc đó nàng còn cảm thấy mình có thực lực giúp đỡ Trương Tồn Đạo, đáng tiếc là khi gặp lại hắn, hắn đã là đại tu Uẩn Đạo Cảnh, còn nàng vẫn tụt hậu so với hắn.

Nàng Phượng Ngô không muốn cả đời phải chịu khuất dưới người khác, cả đời được hắn che chở. Sớm muộn gì cũng có một ngày, nàng cũng phải che chở hắn một lần!

Trương Tồn Đạo thấy Phượng Ngô ngẩn người, hắn cũng không làm phiền cô nương đa sầu đa cảm này, mà đi ra ngoài, gọi một thị nữ đến hỏi: "Cửu cô nương đi đâu rồi?"

Cửu cô nương, tự nhiên chính là Cửu Vĩ Hồ. Nàng biến thành người, tự nhiên cũng phải có một cái tên của con người, thế là nàng tự đặt tên cho mình là "Hồ Cửu Nhi". Nàng là một con linh hồ, tự nhiên lấy họ Hồ, còn cái tên "Cửu Nhi" là đến từ con phượng hoàng mà nàng yêu thích nhất. Hồi còn nhỏ, phượng hoàng gọi nàng là Cửu Nhi, vì nàng có chín cái đuôi.

Hồ Cửu Nhi sau khi đến Kim Lao Quan, liền không thể chờ đợi mà muốn cảm nhận cuộc sống con người. Mỗi ngày đều ra ngoài dạo chơi, đi cảm nhận hơi thở khói lửa nhân gian, đi chơi cùng lũ trẻ trên phố, đi tán gẫu với các bà cụ hàng xóm, đi trả giá với những người bán hàng rong, đi buôn chuyện với các bà thím. Mọi thứ ở nhân gian đều mới mẻ với nàng. Trước đây khi ở Đào Nguyên Hương, nàng cũng thường xuyên quan sát cuộc sống của người dân ở đó. Nhưng cuộc sống của người dân ở Đào Nguyên Hương là giả tạo, là sẽ quay ngược. Xem lâu rồi rất lặp đi lặp lại và nhàm chán, làm sao có thể chân thực và thú vị bằng Kim Lao Quan.

Hôm nay cũng không ngoại lệ, Cửu Vĩ Hồ đã ra ngoài chơi từ sớm, nếu không phải vì con người cần ngủ, buổi tối không có ai chơi cùng nàng, thì nàng có thể chơi thông đêm...

Thị nữ nghe lời Trương Tồn Đạo, nghĩ một lát rồi nói: "Hôm nay Cửu cô nương chắc là đến tiệm bánh Hòa Thiện học làm bánh rồi, hôm qua cô ấy đã hẹn với đại sư phụ ở đó."

Nghe vậy, Trương Tồn Đạo gật đầu, sau đó rời khỏi phủ đệ, đi về phía Hòa Thiện Phường. Chẳng bao lâu sau, hắn đã đến Hòa Thiện Phường. Đây là một phường thị lớn, giống như một tổ hợp thương mại vậy, ở đây có khu dân cư, cũng có khu thương mại và khu giải trí chuyên dụng. Hòa Thiện Phường có một tiệm bánh rất nổi tiếng, Cửu Vĩ Hồ chắc là đến tiệm này học tập. Theo lý mà nói, loại kỹ năng kiếm cơm này, chủ tiệm chắc sẽ không dạy, đáng tiếc là họ gặp phải Cửu Vĩ Hồ, nàng chỉ cần nhờ vả một chút, những người này liền mơ màng đồng ý. Vả lại, vị cô nương này là người nhà Thiên tướng, người ở đây không nhìn mặt tăng cũng phải nhìn mặt phật, cũng sẽ đồng ý cho nàng học.

Bước vào tiệm bánh, tiểu nhị nhìn thấy Trương Tồn Đạo đến, lập tức vui mừng, nói với hắn: "Thiên tướng đại nhân ngài đến rồi, ngài mau đi xem phu nhân nhà ngài đi, cô ấy sắp làm hỏng hết bột mì của tiệm chúng tôi rồi."

Cửu Vĩ Hồ ở bên ngoài luôn nói nàng là phu nhân của Trương Tồn Đạo, chuyện đã làm rồi, chẳng lẽ Trương Tồn Đạo còn có thể không nhận? Chỉ là nghĩ đến đây Trương Tồn Đạo vẫn có chút nghi hoặc, nếu hắn và Cửu Vĩ Hồ đã ngủ với nhau, vậy tại sao hắn vẫn là đồng nam? Chẳng lẽ không làm chuyện đó với con người thì không tính? Phân biệt chủng tộc đến thế sao?

Gạt bỏ những suy nghĩ linh tinh trong đầu, Trương Tồn Đạo đi đến hậu đường của tiệm. Ở đây, mấy bà thím đầu bếp bất lực nhìn Cửu Vĩ Hồ. Còn Cửu Vĩ Hồ thì đang bận rộn bên cạnh một chậu bột mì lớn. Nàng đang dùng sức nhào chậu bột mì này, bột mì dính trên mặt, trên tóc nàng, khiến nàng trông có phần chật vật, nhưng với vẻ đẹp của Cửu Vĩ Hồ, sự chật vật của nàng lại tăng thêm vài phần đáng yêu. Cái xã hội nhìn mặt mà bắt hình dong chết tiệt này...

Trương Tồn Đạo đi đến bên cạnh các bà thím đầu bếp, hỏi: "Nàng ấy đang làm gì vậy? Có cần phải nhào nhiều bột thế này không?"

Các bà thím thấy là Trương Tồn Đạo, họ hành lễ với hắn rồi mới bất lực nói: "Chúng tôi vốn chỉ đưa phu nhân một chậu bột nhỏ, rồi bảo cô ấy thêm nước nhào bột. Nhưng chúng tôi đã đánh giá thấp năng lực của phu nhân, cô ấy không có khái niệm về số lượng, không phải thêm nhiều nước thì là thêm nhiều bột. Bột khô thì thêm nước, rồi nước nhiều quá thì bột quá loãng, cô ấy lại tiếp tục thêm bột..."

Trương Tồn Đạo nghe đến đây thì hiểu rồi. Đây chính là phiên bản Cửu Vĩ Hồ của câu "bột nhiều thêm nước, nước nhiều thêm bột" mà. Cứ thêm vô tận thế này, đến cuối cùng chẳng phải là một chậu lớn như vậy sao.

Trương Tồn Đạo bất lực cười cười, hắn nói: "Không sao, xem ra nàng ấy không có thiên phú làm bánh. Lát nữa phiền mấy vị làm chỗ bột này thành thành phẩm, rồi tặng cho người dân trong phường nhé, mọi chi phí cứ tính cho ta."

Nghe lời Trương Tồn Đạo, mấy bà thím đầu bếp cuối cùng cũng mỉm cười. Sau đó Trương Tồn Đạo đi đến bên cạnh Cửu Vĩ Hồ, nói: "Được rồi, ta thấy bột này nhào nữa là thành bột chết rồi, không làm bánh được đâu."

Cửu Vĩ Hồ thấy Trương Tồn Đạo đến, cuối cùng cũng không còn tranh chấp với khối bột đó nữa, nàng bất lực nói: "Ta thấy mấy vị tỷ tỷ làm rất đơn giản, tại sao đến chỗ ta lại trở nên khó khăn thế này?"

Trương Tồn Đạo an ủi nàng: "Thuật nghiệp hữu chuyên công, có lẽ nàng không giỏi làm bánh thôi."

Cửu Vĩ Hồ nghe vậy trầm tư một lát, rồi gật đầu nặng nề nói: "Có lẽ là vậy thật, lần trước ta chiên cá sóc ở tửu lầu, làm cháy cả chảo dầu, suýt chút nữa thiêu rụi cả nhà bếp của tửu lầu... có lẽ ta thực sự không có thiên phú nấu nướng."

Trương Tồn Đạo nghe vậy nhướng mày, nàng còn suýt thiêu rụi nhà bếp của người khác nữa à! Thôi được rồi, từ nay về sau nhà bếp là cấm địa của nàng.

Cửu Vĩ Hồ bị đả kích rửa tay, rồi cáo từ mấy vị sư phụ làm bánh. Mấy bà thím vội vàng tiễn nàng đi, mong nàng sau này đừng đến nữa. Hai người rời khỏi tiệm bánh, Cửu Vĩ Hồ lại đi về phía người bán hàng rong. Nàng cũng giống như Cửu Thái Lộc, là một kẻ ham ăn. Chỉ là Cửu Vĩ Hồ ăn tạp, còn Cửu Thái Lộc ăn đơn nhất.

Trương Tồn Đạo chỉ đành đi theo nàng dạo một vòng các quầy ăn vặt. Những người bán hàng rong không biết Trương Tồn Đạo. Những người này nhìn thấy hai người đến mua đồ, mà lại là cô nương xinh đẹp này móc tiền trả, đều lộ ra vẻ mặt khâm phục với Trương Tồn Đạo. Đây mới là hình mẫu đàn ông thẳng tính, mặc kệ cô ấy có xinh đẹp hay không, mặc kệ cô ấy có quan hệ gì với mình, đồ mình ăn thì mình phải trả tiền!

Mãi mới ăn xong một vòng các quầy ăn vặt. Cửu Vĩ Hồ đang định đi ăn thêm vòng nữa thì Trương Tồn Đạo cuối cùng đã ngăn nàng lại. "Được rồi, chúng ta về nhà thôi, ta có chuyện muốn nói với nàng."

Cửu Vĩ Hồ kỳ lạ hỏi: "Chàng có chuyện gì muốn nói với ta?"

Trương Tồn Đạo nói với nàng: "Ta muốn mượn sức mạnh của nàng để luyện chế pháp bảo, chẳng phải nàng cũng có hồ hỏa sao."

Không sai, Trương Tồn Đạo chính là muốn dùng hồ hỏa để luyện khí. Cửu Vĩ Hồ cũng có thực lực Uẩn Đạo Cảnh, hồ hỏa của nàng chắc cũng có thể xua đuổi linh lực hỗn tạp xung quanh, giúp hắn luyện khí mới đúng.

Cửu Vĩ Hồ nghe thấy vậy, nàng cắn một miếng bánh rán trong tay, rồi chớp chớp mắt nói: "Trước đây ta biết dùng hồ hỏa không sai, nhưng giờ ta biến thành người rồi, hồ hỏa này ta không biết dùng nữa."

Hả?! Trương Tồn Đạo nghe vậy sững sờ, xong đời, hắn quên mất điểm này! Cửu Vĩ Hồ là linh thú, nếu nàng biến thành người, vậy thì nàng cũng giống như con người, không thể đảm bảo sự đơn nhất thuần túy của linh lực. Con người là linh vật của vạn vật, có thể hấp nạp tất cả linh lực, có thể lĩnh ngộ tất cả đại đạo. Mà yêu tinh chỉ có thể lĩnh ngộ đạo vận trong huyết mạch, cho nên linh lực trong cơ thể họ rất đơn nhất. Linh thú tuy không phải yêu, nhưng phương diện này lại tương tự yêu. Thế nhưng hiện tại, Cửu Vĩ Hồ đã trở thành con người thuần túy rồi!