Từ Du suy tính tường tận, không chút do dự, trực tiếp vận công luyện chế quỷ khí.
Khác với dĩ vãng, lần này Từ Du luyện chế quỷ khí, không cần đến bất kỳ đoán tạo đồ hiện hữu nào. Với tu vi Địa Cảnh tông sư như hắn, ngoại trừ những Thượng Cổ đoán tạo đồ trân quý, còn lại đều chỉ là vật ngoài thân, chẳng đáng bận tâm.
Nếu không tuân theo bản vẽ, vậy tự mình khai sáng! Tông sư sở dĩ được tôn xưng là tông sư, chính là bởi năng lực này. Vật phẩm tùy tay luyện chế ra, đều vượt xa những đoán tạo đồ truyền lưu trăm năm. Giờ phút này, Từ Du không hề có kế hoạch cụ thể, chỉ tùy tâm sở dục, nghĩ luyện thế nào, luyện thế ấy. Đương nhiên, điều này đòi hỏi học thức uyên thâm và kinh nghiệm phong phú để chống đỡ, nếu không, chỉ e thành trò cười.
Việc Yến Dung Phi bị bắt đi, đối với Từ Du mà nói, tựa như chiếc gai nhọn đâm sâu vào tâm can.
Chỉ khi toàn tâm học tập luyện khí, hắn mới có thể tạm thời quên đi nỗi ưu phiền.
Tuy rằng hắn hận không thể lập tức đuổi tới bờ sông bên kia, giải cứu Yến Dung Phi, nhưng hắn biết rõ, hiện tại Quỷ đạo chưa thông, xông pha chỉ uổng mạng. Hơn nữa, với bản lĩnh hiện tại, đến cả Minh Hà hắn còn chưa qua nổi.
"Thoáng qua Minh Hà chớ quay đầu lại, ân oán đã như chuyện cũ mùa thu, sông cách Âm Dương sinh tử giới, khổ đợi vạn năm chuyển lệch không thuyền"
Đây là thanh âm thần bí lưu lại trong một quyển sách, cảnh cáo Từ Du chớ vọng tưởng vượt sông, tu luyện Quỷ đạo ở bờ bên này là đủ.
Bất quá, lần này, Từ Du nhất định sẽ khiến thanh âm thần bí kia thất vọng.
Bởi vì, dù thế nào đi nữa, hắn quyết tâm qua sông.
Nhưng Từ Du sẽ không hành động lỗ mãng. Quỷ đạo luyện khí, hắn cần phải nắm vững trước đã. Tựa như muốn ra chiến trường, phải chuẩn bị giáp trụ binh khí, nếu không, chẳng phải tự tìm đường chết?
Lần này, hắn quyết định luyện chế một thanh kiếm.
Đây không phải là thử nghiệm, mà là Từ Du vô cùng nghiêm túc đối đãi. Với tư cách luyện khí tông sư Địa Cảnh, không tồn tại thất bại, cũng không có khái niệm "thứ phẩm".
Vật phẩm do bọn họ luyện chế, đều là thượng phẩm, không ngoại lệ.
Đó là niềm kiêu hãnh của Địa Cảnh tông sư.
Từ Du cũng mang trong mình niềm kiêu hãnh ấy. Thanh kiếm này, Từ Du dung hợp tinh túy của nhân gian luyện khí, Vu Đạo luyện khí, Quỷ đạo luyện khí, dùng đến hơn trăm cân Âm Hồn Thiết, ba mươi sáu loại Âm Quỷ hồn phách, cùng hơn mười loại phụ trợ tài liệu, lấy Âm Dương song thuộc tính hỏa diễm giao thoa luyện chế, hao tốn trọn vẹn bảy ngày bảy đêm mới thành.
Kiếm thành trong khoảnh khắc,
Một đạo hắc khí phóng lên trời, hóa thành một cái đầu lâu khổng lồ, há miệng khẽ hút, liền nuốt trọn mấy trăm cô hồn dã quỷ xung quanh.
Chứng kiến cảnh tượng này, Từ Du cũng phải nhíu mày.
Hắn không ngờ rằng quỷ khí đầu tiên do mình luyện chế lại có khả năng thôn phệ Âm Quỷ hồn phách khác. Hơn nữa, sau khi thôn phệ, Từ Du cảm nhận rõ rệt, thanh pháp kiếm vốn đã đạt tới cấp bậc Địa Cảnh, lại tăng tiến thêm một chút ít cảnh giới. Tuy rằng độ tăng tiến này chưa đủ để pháp kiếm nhảy vọt lên một cấp bậc, nhưng không thể nghi ngờ, nó mạnh hơn thời điểm vừa luyện chế thành.
Đầu lâu màu đen khổng lồ kia giờ phút này lại hóa thành một cỗ hắc khí, cuốn vào trong pháp kiếm.
Từ Du cách không vươn tay, pháp kiếm liền hóa thành một đạo hắc quang, xuất hiện trong tay hắn.
Kiếm do Từ Du luyện chế, phía trên có gia trì cấm chế của hắn. Có thể nói, trên đời này, người có thể hoàn toàn khống chế thanh kiếm này, chỉ có Từ Du.
Cho dù sau này Từ Du đem kiếm tặng cho người khác, chỉ cần hắn nguyện ý, hắn có thể trong nháy mắt đoạt lại quyền khống chế thanh Địa Cảnh pháp kiếm.
Thân kiếm đen tuyền, dài ba thước tám tấc, trên thân khắc vô số đường vân. Dù không biết đây là quỷ khí, nó vẫn là một thanh pháp kiếm hiếm có.
Về thần thông, thanh pháp kiếm này có sáu loại thần thông.
Với tư cách Địa Cảnh tông sư, tùy tiện luyện chế một kiện pháp khí, đều có thể đạt được ít nhất sáu loại thần thông. Đây cũng là một trong những đặc điểm của Địa Cảnh tông sư.
Sáu loại thần thông này, hầu như không có cái nào là vô dụng. Một là "Kinh Hồn", hai là "Nuốt Quỷ", ba là "Quỷ Độn", bốn là "Thí Thần", năm là "Bất Diệt", sáu là "Trường Sinh".
Từ Du liếc nhìn, đã biết thanh kiếm này có thể tự sinh trưởng và tăng tiến cảnh giới, giống như một cơ thể sống, có thể tự "tu luyện".
Là một Sát Khí, cách thức tăng tiến và tu luyện của nó là giết chóc và thôn phệ Âm Quỷ, thậm chí có thể Thí Thần.
Thần này là gì?
Từ Du cảm thấy, tất nhiên là chỉ Âm Thần. Nói cách khác, thanh kiếm này có thể giết Âm Thần.
Đây là vật phẩm thích hợp nhất với Từ Du. Có thanh kiếm này, Từ Du có vốn liếng để chém giết với Âm Thần, không đến mức như trước đây, đối mặt Ngưu Đầu Mã Diện Âm Thần, không có thủ đoạn ước chế đối phương, chỉ có thể bị động chịu đòn.
Kiếm thuật của Từ Du vốn đã cao minh, nhưng đôi khi, không cần đến kiếm thuật, chỉ cần ngự kiếm, cũng có thể phát huy uy lực. Đến lúc đó, chỉ cần một ý niệm, liền có thể thúc giục quỷ kiếm, tru sát Âm Thần.
Nhưng chỉ một thanh kiếm, rõ ràng là chưa đủ.
Quỷ đạo luyện khí của Từ Du vẫn chỉ là nhập môn, hắn cần phải tiếp tục tu luyện và tăng tiến.
Nhìn về phía bờ sông bên kia, ánh mắt Từ Du kiên nghị, hít sâu một hơi, tiếp tục dốc lòng tu luyện.
Âm giới sẽ không vì có thêm một người sống mà trở nên hỗn loạn. Mỗi ngày, trên đường Hoàng Tuyền, vẫn là dòng người không ngớt. Nước Minh Hà cũng vĩnh viễn không ngừng chảy.
Ba tháng sau.
Bên kia bờ Minh Hà, xuất hiện một chiếc đò ngang màu đen. Mới đầu chỉ là một chấm nhỏ, sau đó nhanh chóng hiện ra hình dạng, chẳng bao lâu, liền dừng lại bên bờ.
Lúc này, từ trên đò ngang màu đen, bước xuống một hắc y văn sĩ.
Văn sĩ này nho nhã, tóc đen râu đen, đầu đội khăn nho màu đen, tay cầm quạt lông, khóe miệng mỉm cười, khí vũ bất phàm. Sau lưng hắc y văn sĩ, người cầm lái không nói một lời, đợi văn sĩ rời thuyền, liền chống thuyền rời đi. Chỉ trong nháy mắt, chiếc thuyền đã biến mất trên sông Minh.
Thật trùng hợp, nơi hắc y văn sĩ rời thuyền, cách chỗ Từ Du không xa. Vì vậy, quá trình đối phương rời thuyền, Từ Du đều nhìn thấy.
Đương nhiên, chiếc đò ngang kia, Từ Du cũng nhìn thấy.
Trong khoảnh khắc, Từ Du muốn động thủ đoạt thuyền, bởi vì có chiếc hắc thuyền này, có thể an toàn vượt qua Minh Hà, đây là biện pháp duy nhất để qua sông.
Nhưng ý nghĩ này vừa xuất hiện, Từ Du liền dập tắt.
Thứ nhất, bây giờ không phải là thời điểm. Quỷ đạo luyện khí còn chưa hoàn toàn nắm vững, tương đương với việc Từ Du hiện tại chưa chuẩn bị thỏa đáng. Chưa chuẩn bị kỹ càng mà ra tay, đó là tối kỵ.
Thứ hai, dù là hắc y văn sĩ hay người cầm lái, đều không phải người bình thường. Theo Từ Du quan sát, hai người này đều là Âm Thần. Một Ngưu Đầu Mã Diện Âm Thần Từ Du còn không địch lại, huống chi là hai người.
Vì vậy, thời điểm này không phải là thời cơ động thủ.
Chỉ bất quá, khác với lần trước, Quỷ đạo luyện khí của Từ Du hôm nay cũng đã có chút thành tựu. Nếu thực sự động thủ, hắn cũng có chút thủ đoạn ứng phó. Vì vậy, Từ Du ngược lại không hề sợ hãi.
Hắc y văn sĩ rời thuyền, liền cất bước đi, bước chân rất nhanh, gần như một bước một trượng, vài bước đã đến gần.
Hiển nhiên, hắc y văn sĩ đã sớm phát hiện Từ Du. Văn sĩ vẻ mặt hiếu kỳ, trước là đánh giá Từ Du từ trên xuống dưới, lại nhìn Nhị Cẩu đang nằm một bên, sau đó mới nói: "Nơi này là bờ Minh Hà âm giới, không phải dương gian. Vị đạo hữu này nếu đến tu luyện, e rằng đã lầm chỗ rồi."
Hiển nhiên, hắn đã phát giác được khí tức trên người Từ Du, lúc này mới lên tiếng.