"Thiên đạo ở trên, ta là Thông Thiên, đệ tử thứ ba của Đạo tổ Hồng Quân, thuộc Thượng Thanh trong Bàn Cổ Tam Thanh. Nay thấy chúng sinh mê muội, ta lập một giáo, gọi là Tiệt giáo, giáo hóa chúng sinh Hồng Hoang, không phân biệt loại hình, lấy Tru Tiên Kiếm Trận trấn áp khí vận. Tiệt giáo, lập!"

Ngay khi âm thanh oai nghiêm vang vọng khắp trời đất, dưới ánh nhìn kinh ngạc của vô số sinh linh Hồng Hoang, ngọn núi thần Côn Lôn vặn vẹo như rồng nằm ở phía Đông đại địa Hồng Hoang bỗng tỏa ra ánh sáng chói lòa.

Khoảnh khắc tiếp theo, bốn thanh thần kiếm khắc đầy những ký tự huyền bí tản ra từ trong ánh sáng, bao trùm lấy Thông Thiên. Kiếm khí và sát khí đáng sợ tung hoành khiến vô số sinh linh trông thấy cảnh này đều cảm thấy mắt mình nhói đau dữ dội.

Cũng đúng lúc đó, một cột sáng vàng rực khổng lồ từ chín tầng trời giáng xuống, bắn thẳng vào thân hình đang đứng ngạo nghễ giữa hư không của Thông Thiên.

Trong chớp mắt, một luồng dao động lạ lùng mang theo vô tận Tiên thiên linh khí ùa tới, đồng thời công đức khai thiên ẩn chứa trong cơ thể ngài cũng hiển hiện sau lưng. Theo dòng Tiên thiên linh khí cuồn cuộn rót vào cơ thể, tiếng sấm rền vang như sóng dữ vỗ vào hư không.

Chuẩn Thánh cảnh đỉnh phong. Chuẩn Thánh cảnh viên mãn.

Gần như mỗi nhịp thở, khí tức của Thông Thiên lại thay đổi long trời lở đất. Chỉ trong vài ngày ngắn ngủi, tu vi của ngài đã đạt đến Chuẩn Thánh cảnh viên mãn, nhưng vẫn chưa có dấu hiệu dừng lại.

Khí tức của ngài vẫn đang không ngừng tăng vọt.

Không biết đã qua bao lâu, dưới ánh nhìn gần như tê liệt của vô số sinh linh, một luồng khí thế chí cao chí quý, chứa đựng uy áp vô tận, trong phút chốc bao phủ toàn bộ thế giới Hồng Hoang. Tất cả những cường giả chưa đạt tới Chuẩn Thánh cảnh hậu kỳ mà không có chí bảo hộ thân đều bị ép phải cúi rạp người xuống, thậm chí có kẻ còn bị đè bẹp dí xuống đất.

"Thông Thiên chứng đạo thành Thánh rồi!"

Nhiều đại thần thông giả đang bế quan trong đạo tràng của mình đều phá quan mà ra, vẻ mặt vô cùng phức tạp nhìn về hướng núi Côn Lôn. Nơi đó có một bóng hình trông có vẻ nhỏ bé nhưng lại vô cùng vĩ đại đang đứng sừng sững giữa hư không, thân hình thẳng tắp như cây cột, toàn thân tỏa ra ý chí tiêu dao.

"Không ngờ trong Tam Thanh, người chứng đạo thành Thánh đầu tiên lại là Thông Thiên."

"Cũng không có gì lạ, Thái Thượng Lão Tử trước đó đã lĩnh ngộ được cơ duyên chứng đạo, nhưng lại bị Vũ tổ của Nhân tộc cướp mất, dẫn đến công dã tràng. Nếu không, chắc chắn Thái Thượng Lão Tử đã là người đầu tiên."

"So với chuyện này, ta tò mò hơn là bốn vị Thiên mệnh Thánh nhân còn lại còn bao lâu nữa mới chứng đạo?"

"Cái này thì khó nói, có thể là nghìn năm, vạn năm, cũng có thể là mười vạn năm, triệu năm. Khi nào chứng đạo thành Thánh còn tùy vào căn cơ và ngộ tính của mỗi người."

Các đại thần thông giả vừa hoàn hồn sau khi chứng kiến Thông Thiên thành Thánh liền bàn tán xôn xao, đồng thời chuyển hướng sang Thái Thượng Lão Tử và bốn vị Thiên đạo Thánh nhân khác, đoán già đoán non xem bao giờ họ mới chứng đạo.

Thế nhưng, ngay lúc họ còn chưa kịp thảo luận ra kết quả, cảnh tượng tiếp theo đã khiến tất cả chết lặng tại chỗ.

Chỉ thấy, sau khi dị tượng Thông Thiên chứng đạo tan đi, trên đỉnh núi Côn Lôn lại xuất hiện biến động. Một luồng sáng chói lòa xé rách hư không, Nguyên Thủy cầm Bàn Cổ Phiên đứng ngạo nghễ giữa không trung, liếc nhìn Thông Thiên đã thành Thánh, trong lòng thoáng hiện lên sự không vui.

Nhưng nghĩ đến việc mình cũng sắp chứng đạo, ngài lập tức đè nén sự bất mãn xuống, ngẩng đầu nhìn lên chín tầng trời, đạo âm oai nghiêm vang vọng khắp đất trời.

"Thiên đạo ở trên, ta là Nguyên Thủy, thuộc Ngọc Thanh trong Bàn Cổ Tam Thanh, đệ tử thứ hai của Đạo tổ Hồng Quân. Nghĩ đến chúng sinh ngu muội, không biết thiên số, nay ta lập một giáo, gọi là Xiển, dạy chúng sinh thuận theo lý lẽ thiên đạo, xiển minh ý chí thiên đạo, lấy Tiên thiên chí bảo Bàn Cổ Phiên trấn áp khí vận. Xiển giáo, lập!"

Lời vừa dứt, từng luồng dao động huyền diệu lấy núi Côn Lôn làm trung tâm, nhanh chóng lan tỏa ra khắp vô tận thời không, từng đợt đạo âm du dương truyền vào tai chúng sinh. Các đạo lý thiên đạo liên tục hiện ra, như thể có tồn tại vô thượng đang giảng giải thiên đạo, giáo hóa chúng sinh.

Sự thay đổi kinh ngạc này khiến vô số sinh linh vui mừng khôn xiết. Thế nhưng, niềm vui chưa được bao lâu, theo ánh vàng công đức từ chín tầng trời rót vào cơ thể, công đức khai thiên ẩn chứa trong người Nguyên Thủy được dẫn ra, hòa quyện cùng vô tận Tiên thiên linh khí và Hồng Mông Tử Khí trong cơ thể ngài.

Hồng Mông Tử Khí vốn không thể luyện hóa hoàn toàn bỗng khẽ run lên, dung hợp vào nguyên thần của Nguyên Thủy. Đồng thời, năng lượng màu tím cuộn trào từ trong Hồng Mông Tử Khí liên tục được Nguyên Thủy hấp thụ luyện hóa. Đúng lúc đó, khí thế trên người Nguyên Thủy cũng bắt đầu bùng nổ.

Ầm!

Không biết qua bao lâu, theo một luồng khí thế mênh mông bốc lên từ cơ thể Nguyên Thủy, vô số sinh linh chưa kịp hoàn hồn sau khi Thông Thiên thành Thánh lại một lần nữa bị luồng khí thế đáng sợ này ép nằm rạp xuống đất. Ngay cả các đại thần thông giả mang theo chí bảo có thể chống đỡ được luồng khí thế này cũng cảm thấy chấn động khôn cùng.

"Một ngày hai Thánh, quả không hổ danh là Bàn Cổ Tam Thanh."

Tuy nhiên, khi họ tưởng mọi chuyện đã kết thúc, núi Côn Lôn lại dấy lên những đợt sóng mới. Một họa đồ Âm Dương nổi lên từ một tòa đại điện, nhanh chóng lớn dần, ý chí Âm Dương vô tận lưu chuyển lan tới vô tận hư không. Khoảnh khắc này, ngay cả trời đất cũng biến thành màu đen trắng, không còn màu sắc nào khác.

"Thiên đạo ở trên, ta là Thái Thượng Lão Tử, thuộc Thái Thanh trong Bàn Cổ Tam Thanh, đệ tử cả của Đạo tổ Hồng Quân. Nghĩ đến chúng sinh tu đạo không dễ, nay ta lập một giáo, gọi là: Đạo. Đạo sinh một, một sinh hai, hai sinh ba, ba sinh vạn vật. Lấy Tiên thiên chí bảo Thái Cực Đồ trấn áp khí vận. Đạo giáo, lập!"

Sau khi Thái Thượng Lão Tử lập giáo, chín tầng trời lại giáng xuống một cột sáng công đức khổng lồ, chiếu rọi lên người ngài, đồng thời dẫn động công đức khai thiên khổng lồ ẩn giấu trong cơ thể, hòa cùng vô tận Tiên thiên linh khí rót vào Hồng Mông Tử Khí. Không lâu sau, Thái Thượng Lão Tử đã luyện hóa hoàn toàn Hồng Mông Tử Khí trong người. Sau đó, dưới sự phản hồi của Hồng Mông Tử Khí, khí thế của ngài liên tục tăng tiến.

Chuẩn Thánh cảnh viên mãn. Chiến lực Chí Tôn cảnh.

Không biết đã qua bao lâu, theo một luồng khí cơ đủ sức đè sập vạn cổ, chấn nhiếp chư thiên bốc lên từ người Thái Thượng Lão Tử, vô số sinh linh vốn chưa hoàn hồn sau khi Nguyên Thủy thành Thánh lại tiếp tục bị ép kẻ nằm rạp, người cúi đầu.

"Từ bao giờ việc chứng đạo thành Thánh lại trở nên đơn giản thế này?"

Vô số sinh linh ngơ ngác nhìn lên đỉnh núi Côn Lôn, nhìn ba vị Tam Thanh đứng sừng sững giữa hư không, trong lòng dấy lên những đợt sóng lớn. Thánh nhân vốn vạn kỷ không thấy một, vậy mà họ lại được chứng kiến ba vị Thánh nhân ra đời trong một thời gian ngắn, đây quả thực là đang chứng kiến một lịch sử vĩ đại.

"Hai vị ở phương Tây kia, chắc cũng sắp rồi."

So với sự chấn động của chúng sinh, Lâm Thần ở Vấn Đạo Sơn của Nhân tộc lúc này cũng không hề bình tĩnh, vì ngài biết cảnh tượng hiện tại chưa phải là giới hạn. Tiếp theo, Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn ở phương Tây cũng sẽ chứng đạo thành Thánh. Khi đó, tất cả Thiên đạo Thánh nhân quy vị, Hồng Hoang sẽ chính thức bước vào thời đại của Thánh nhân.

"Hiện tại mình có gần 4,5 tỷ Thiên đạo công đức, còn thiếu 1,1 tỷ nữa mới đạt 5,6 tỷ..."

Nghĩ đến đây, Lâm Thần không khỏi nhíu mày. Từ trận chiến với Thái Thượng Lão Tử đến nay mới chỉ hơn ba nghìn năm. Dù có Nữ Oa Thánh nhân sử dụng Hỗn Độn Hóa Linh Trận để chuyển hóa Tiên thiên linh khí, nhưng thời gian vẫn còn quá ngắn. Có được 4,5 tỷ là nhờ cộng thêm cả thu nhập công đức từ Thương Hiệt và việc sáng tạo Võ đạo mới tích lũy được con số này. Còn công đức đại đạo từ việc Hậu Thổ hóa thân luân hồi tuy cũng có thể chuyển hóa thành Thiên đạo công đức, nhưng lại hơi không đáng.

"Hy vọng những thủ đoạn tiếp theo của mình có thể thu được đủ công đức để bù đắp khoảng cách này! Nếu không, chỉ có thể chuyển hóa một phần đại đạo công đức thành Thiên đạo công đức để chống lại sự chinh phạt của Thánh nhân."

Nghĩ đủ mọi cách mà không thấy phương án nào tốt hơn, Lâm Thần thở dài. Nếu Tam Thanh có thể chứng đạo muộn hơn một nghìn năm, ngài đã không bị động thế này. Tuy nhiên, chuyện đã rồi, Lâm Thần không suy nghĩ thêm nữa, ngón tay khẽ búng trong hư không, từng đạo tin tức lập tức biến mất vào hư vô.

"Có Nữ Oa và Hậu Thổ tọa trấn, ngăn chặn Tam Thanh không thành vấn đề, chỉ là Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn ở phương Tây hơi khó xử."

Ngay cả Lâm Thần cũng không chắc Nữ Oa và Hậu Thổ liên thủ có thể chặn được năm vị Thánh hay không. Lỡ như bốn vị Thánh kéo được họ lại, vị Thánh còn lại dù không dám ra tay với ngài nhưng có thể nhắm vào Nhân tộc, lúc đó chẳng lẽ ngài có thể đứng ngoài cuộc?

"Với sức mạnh của bản thân, chắc chắn không thể so với Thánh nhân, nhưng những quân bài tẩy mình để lại những năm qua, cộng với nền tảng hiện tại của Nhân tộc, mượn sức mạnh của chúng sinh - môn Thiên đạo cấp thần thông này, không biết có thể xoay xở với Thánh nhân đôi chút hay không?"

"Chắc là khó!"

"Nếu cách này không được, chỉ còn cách cực đoan lưỡng bại câu thương cuối cùng..."

Nghĩ đến đây, trong mắt Lâm Thần thoáng hiện lên sát khí. Ở thế giới Hồng Hoang, ngoài võ lực, thứ có tính răn đe mạnh nhất chính là Thiên đạo công đức. Là vật pha loãng của bản nguyên Thiên đạo, Thiên đạo công đức không chỉ có công hiệu nâng cao tu vi, khôi phục vết thương, tăng khí vận... mà còn có một công dụng ít người biết đến: Dùng công đức đối địch.

Đúng như tên gọi, có thể biến công đức tích lũy thành đòn tấn công. Có thể nâng cao thần thông, chiến lực, cường hóa bản thân, cũng có thể biến thành nghiệp lực vô tận để kéo đối thủ xuống nước. Ví dụ như Chuẩn Đề ra tay với Nhân tộc, vào thời khắc nguy cấp, Lâm Thần có thể thiêu đốt số Thiên đạo công đức mình có để biến thành nghiệp lực vô tận gán lên người hắn. Hơn 4 tỷ Thiên đạo công đức nếu thực sự biến thành nghiệp lực, đủ để khiến Chuẩn Đề hoặc Tiếp Dẫn - hai vị Thánh có căn cơ tương đối nông cạn - bị tổn thương nguyên khí nặng nề, không còn chiến lực Thánh nhân.

Chỉ là như vậy, Lâm Thần cũng sẽ rơi vào vòng nguy hiểm. Không có đủ Thiên đạo công đức hộ thân, ngài sẽ không còn điểm gì khiến Thánh nhân phải kiêng dè.

Đúng lúc Lâm Thần đang suy tư, Oa Hoàng Cung, U Minh giới, Ngũ Trang Quan, Tây Côn Lôn, Huyết Hải... những nơi có mối quan hệ thân thiết với Lâm Thần đều cùng lúc chấn động theo những luồng dao động bí ẩn. Nhưng vì sự chú ý của các đại thần thông giả đều đổ dồn vào Tam Thanh nên không ai để ý, chấn động này nhanh chóng tan biến như chưa từng xảy ra.

Cùng lúc đó, tại Linh Sơn phương Tây, nhìn uy áp khủng khiếp của Tam Thanh trên núi Côn Lôn khiến mình cảm thấy nhỏ bé như kiến cỏ, Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn bỗng lóe lên một tia giác ngộ.

"Lập giáo!"

Với ý niệm này, Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn nhìn nhau, trong mắt đối phương đều thấy sự kích động và vui mừng. Họ không chút do dự, thân hình di chuyển, xuất hiện trên không trung Linh Sơn. Học theo cách của Tam Thanh, họ cầu nguyện với Thiên đạo, tiếng vang oai nghiêm lại bùng nổ giữa đất trời.

"Thiên đạo ở trên, ta là Chuẩn Đề ở Linh Sơn phương Tây, đệ tử của Đạo tổ Hồng Quân."

"Thiên đạo ở trên, ta là Tiếp Dẫn ở Linh Sơn phương Tây, đệ tử của Đạo tổ Hồng Quân."

"Cảm thấy chúng sinh phương Tây khổ sở, tài nguyên cằn cỗi, nay cùng lập một giáo, gọi là: Tây Phương giáo. Lấy cực phẩm Tiên thiên linh bảo Thập nhị phẩm Công đức Kim liên trấn áp khí vận. Tây Phương giáo, lập!"

Theo hành động của Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn, động tĩnh khổng lồ lập tức thu hút ánh nhìn của chúng sinh. Dưới ánh mắt kinh ngạc của các đại thần thông giả, một cột sáng công đức còn lớn hơn bất kỳ cột sáng nào của Tam giáo giáng xuống từ chín tầng trời, chia làm hai, dung nhập vào cơ thể họ. Trong chớp mắt, vô số Tiên thiên linh khí của toàn bộ phương Tây cũng hội tụ về phía Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn dưới một lực kéo bí ẩn, khí tức của họ bắt đầu tăng tiến.

Chuẩn Thánh cảnh hậu kỳ. Chuẩn Thánh cảnh đỉnh phong. Chuẩn Thánh cảnh viên mãn.

Không lâu sau, khí tức tỏa ra từ Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn đã vượt xa mức Chuẩn Thánh cảnh viên mãn, và sự tăng tiến này vẫn chưa có dấu hiệu dừng lại.

"Chẳng lẽ sau Tam Thanh, Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn ở phương Tây cũng muốn chứng đạo thành Thánh?"

"Hít..."

Khi ý nghĩ này nảy ra trong đầu chúng sinh, các đại thần thông giả đều hít một hơi lạnh, vẻ mặt đầy kinh ngạc. Phải biết rằng đây là Thánh nhân! Vạn kỷ không mài mòn, không dính nhân quả, dưới Thánh nhân, tất cả đều là kiến cỏ. Chỉ từ 16 chữ này đã đủ thấy sự khủng khiếp của Thánh nhân đối với những kẻ dưới trướng.

Thế nhưng, dù họ nghĩ gì cũng không ảnh hưởng đến Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn. Dưới sự rót vào của vô tận Tiên thiên linh khí, sự phản hồi của Hồng Mông Tử Khí và sự bồi bổ của lượng lớn công đức, khoảng cách đến ngôi vị Thánh nhân của họ ngày càng gần.

Đúng lúc chúng sinh Hồng Hoang và ngay cả chính Chuẩn Đề, Tiếp Dẫn đều tưởng họ sẽ giống như Tam Thanh, lập giáo thành Thánh, thì một chuyện rất khó xử đã xảy ra. Sau khi tiêu hóa hết công đức lập giáo và toàn bộ căn cơ bản thân, dù thực lực của họ đã vượt xa Chuẩn Thánh cảnh, nhưng vẫn còn một khoảng cách không nhỏ tới cảnh giới Thánh nhân.

"Công đức không đủ!"

Cảm nhận được tình hình này, trên mặt Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn hiện lên vẻ xấu hổ và lo lắng. Hiện giờ dưới sự chứng kiến của bao người, nếu làm ra động tĩnh lớn thế này mà không thể chứng đạo thành Thánh, thì mặt mũi họ để đâu? Chúng sinh Hồng Hoang sẽ nhìn họ như thế nào? Tây Phương giáo của họ làm sao thu hút được thiên kiêu và cường giả gia nhập?

Trong chốc lát, não bộ của Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn quay cuồng tìm cách giải quyết. Trong khi đó, vô số sinh linh Hồng Hoang nhìn họ đứng sừng sững giữa hư không mà mãi không thể chứng đạo, đều ngơ ngác.

"Chuyện gì thế này?"

"Ta đã chuẩn bị tinh thần chịu uy áp thành Thánh lần nữa rồi, chỉ thế thôi sao? Có được không đấy?"

"Chẳng lẽ là căn cơ không đủ?"

"Nếu vậy thì xấu hổ thật!"

Các cường giả thấy vậy cũng nhận ra điều gì đó, trong mắt thoáng hiện vẻ kỳ lạ, bàn tán xôn xao với bạn đồng hành. Còn Tam Thanh đang đứng trên không trung núi Côn Lôn nhìn thấy cảnh này cũng lộ vẻ khinh bỉ.

"Hừ, chúng ta là Bàn Cổ Tam Thanh, sinh ra đã có công đức khai thiên hộ thân, đâu phải hạng căn cơ như các ngươi có thể sánh bằng?"

Nguyên Thủy - kẻ coi trọng xuất thân căn cơ - đã đưa ra nhận xét như vậy. Nghe vậy, Thái Thượng Lão Tử và Thông Thiên bên cạnh cũng không kìm được mà gật đầu. Dù họ không coi trọng xuất thân như Nguyên Thủy, nhưng cũng cảm thấy tự hào về thân phận của mình.

Đúng lúc chúng sinh đang bàn tán, Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn đứng trên Linh Sơn phương Tây bỗng mở bừng mắt, họ nhìn nhau, trong mắt đều thấy sự quyết liệt.

"Tình cảnh này, xem ra chỉ còn cách này."

"Không còn cách nào khác, chúng ta không có căn cơ tôn quý, thâm hậu như Tam Thanh, chỉ có thể dựa vào chính mình. Dù sao cũng phải tiêu tốn ngần ấy công đức, chi bằng nhân cơ hội này chứng đạo thành Thánh luôn."

Đảo mắt nhìn xung quanh, Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn biết nếu lần này không thể chứng đạo thành Thánh, họ chắc chắn sẽ trở thành trò cười cho chúng sinh Hồng Hoang, thậm chí nhiều cường giả vốn không có ý định gì với họ cũng có thể nảy sinh ý đồ xấu. Để lại ấn tượng yếu kém thế này, muốn làm cho phương Tây hưng thịnh sẽ càng khó khăn hơn. Huống hồ họ đã kết nhân quả quá lớn với chúng sinh phương Tây, rận nhiều không ngứa, thêm chút nữa thì có sao đâu?

"Được."

Nghĩ thông suốt, Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn không do dự nữa, họ lại ngẩng đầu, cầu nguyện với trời.

"Thiên đạo ở trên, ta là Tiếp Dẫn (Chuẩn Đề), nay lập đại hoằng nguyện tại đây."

"Nguyện thứ nhất: Nếu ta chứng được Vô thượng Bồ đề, thành Chính giác, cõi Phật của ta phải đầy đủ công đức trang nghiêm không thể nghĩ bàn, không có địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh... Tất cả chúng sinh, cũng như trong giới Diêm La, ba ác đạo, đến cõi ta, nhận sự giáo hóa của ta, đều đạt được A-nậu-đa-la Tam-miệu Tam-bồ-đề, không còn đọa vào ác thú. Nếu không được nguyện này, ta không lấy Vô thượng Chính giác."

"Nguyện thứ năm: Khi ta thành Phật, tất cả chúng sinh sinh vào cõi ta đều được thần thông tự tại, Ba-la-mật-đa. Trong một niệm, nếu không thể vượt qua ức na-do-tha trăm nghìn cõi Phật, đi khắp nơi cúng dường chư Phật, ta không lấy Chính giác."

"Nguyện thứ mười tám: Khi ta thành Phật, chúng sinh sinh vào cõi ta, thức ăn, quần áo, mọi thứ cúng dường đều tùy ý mà có, không gì không thỏa mãn. Chư Phật mười phương đều được cúng dường theo ý niệm. Nếu không được như vậy, ta không lấy Chính giác."

"Nguyện thứ ba mươi sáu: Khi ta thành Phật, cõi Phật ta ở rộng lớn trang nghiêm, trong sáng như gương, chiếu rọi mười phương vô lượng vô số cõi Phật không thể nghĩ bàn. Chúng sinh trông thấy đều sinh tâm hiếm có. Nếu không được như vậy, ta không lấy Chính giác."

"Nguyện đem công đức này, trang nghiêm cõi Phật tịnh. Trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường. Nếu có kẻ thấy nghe, đều phát tâm Bồ đề. Hết một báo thân này, cùng sinh cõi Cực Lạc."

Ngay khoảnh khắc Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn cất lời, trời đất vốn đang bình yên lại chấn động. Dưới ánh nhìn ngỡ ngàng của vô số sinh linh Hồng Hoang, từng cột sáng công đức từ chín tầng trời giáng xuống, hội tụ trên đỉnh đầu họ. Cách làm này của Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn giống như đi vay nợ vậy. Lập đại hoằng nguyện để đổi lấy công đức từ Thiên đạo trước, sau này nếu không hoàn thành được những đại hoằng nguyện đó, hoặc không trả đủ công đức, họ sẽ bị Thiên đạo ruồng bỏ, không chỉ mất ngôi vị Thánh nhân mà nghiêm trọng hơn còn có thể dẫn đến Thiên phạt.