Côn Bằng là một trong những sinh linh đầu tiên xuất hiện từ khi trời đất mới khai mở.

Thực lực của nó vô cùng mạnh mẽ, vào thời kỳ Hồng Hoang sơ khai, số lượng đối thủ có thể đánh bại được Côn Bằng chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Hơn nữa, Côn Bằng còn là một cường giả có cơ hội trở thành Thánh nhân.

Trong rất nhiều cổ tịch, cũng có không ít ghi chép về Côn Bằng.

Phu Côn chi vi ngư dã.

Tiềm bích hải, vịnh thương lưu, trầm tư ư Bột Hải chi trung, điệu vĩ hồ phong đào chi hạ, nhi hào ngư tỉnh phu, tự dĩ vi khả đắc nhi tề yên.

Bằng chi vi điểu dã, xoát mao vũ, tứ ẩm trác, tập dực ư thiên địa chi gian, uyển cảnh hồ giang hải chi bạn, nhi song phu thừa nhạn, tự dĩ vi khả đắc nhi tiết.

Cập kỳ hóa vũ thùy thiên, đoàn phong cửu vạn, chấn lân hoành hải, kích thủy tam thiên.

"Bắc Minh có cá, tên gọi là Côn, thân hình Côn to lớn không biết dài bao nhiêu ngàn dặm; hóa thành chim, tên gọi là Bằng, lưng Bằng cũng không biết dài bao nhiêu ngàn dặm, khi nó giận dữ bay lên, đôi cánh như đám mây che rợp bầu trời."

Nói một cách dân dã, chính là ở biển phương Bắc có một loài cá, tên gọi là Côn, sự to lớn của nó không ai biết là dài bao nhiêu ngàn dặm.

Nó biến thành chim, tên gọi là Bằng, lưng của Bằng cũng không biết là dài bao nhiêu ngàn dặm, khi nó xòe cánh, dồn hết sức lực, bay vút lên cao, đôi cánh ấy tựa như những áng mây che khuất bầu trời.

Loài chim này, mỗi khi biển động gió nổi là bay về phía Nam Cực.

Nam Hải kia, chính là vực sâu thông thiên.

Côn Bằng là cường giả cùng thời với các vị Thánh nhân Tam Thanh.

Chỉ tiếc là những vị kia đã trở thành Thánh nhân, còn Côn Bằng cùng lắm cũng chỉ là tồn tại ở đỉnh cao Chuẩn Thánh.

Cuối cùng nó đã trực tiếp vẫn lạc.

Thế nhưng, tiềm năng của Côn Bằng vẫn vô cùng to lớn.

Nghĩ đến đây, Khương Du cảm thấy rất hài lòng khi triệu hồi được Côn Bằng.

Ngoài Côn Bằng ra, còn có hai món pháp khí vô cùng lợi hại.

Hai món pháp khí uy lực phi phàm đó chính là Hỗn Nguyên Kim Đấu và Thất Bảo Diệu Thụ.

Thuở khai thiên lập địa có một chiếc Kim Đấu, bên trong bao hàm Tam Tài, ẩn chứa sự huyền diệu của đất trời, nhân quả chẳng biết, kiếp số chẳng hiện, thần thông chẳng rõ, được Đạo tổ Hồng Quân Lão Tổ đoạt được.

Sau đó khi phân phát bảo vật trên Phân Bảo Nhai, ngài đã ban tặng món bảo vật này cho tiểu đồ đệ được cưng chiều nhất là Thông Thiên Giáo Chủ.

Về sau, khi Thông Thiên Giáo Chủ phân phát linh bảo tại Bích Du Cung, ngài lại ban món bảo vật này cùng với Kim Giao Tiễn cho đệ tử thân truyền là Tam Tiêu Nương Nương (Vân Tiêu, Quỳnh Tiêu, Bích Tiêu).

Chiếc Hỗn Nguyên Kim Đấu này, chính là để ứng với đám đệ tử dưới trướng Ngọc Hư, đáng phải bị gọt đi Tam Hoa trên đỉnh đầu. Thiên số đã định, tự nhiên sẽ đến lúc, nó đã nhốt toàn bộ người của Ngọc Hư vào Hoàng Hà Trận, khiến họ mất đi đạo quả.

Chỉ đợi Tử Nha phong thần xong, mới tu sửa lại chính quả, phản bản hoàn nguyên, đó là thiên số.

Bích Tiêu Nương Nương tế Hỗn Nguyên Kim Đấu lên không trung, Lục Áp nhìn thấy liền muốn chạy trốn, vì biết rõ sự lợi hại của món bảo vật này. Chỉ nghe một tiếng vang, Lục Áp đã bị thu vào trong.

Quỳnh Tiêu Nương Nương tế Hỗn Nguyên Kim Đấu lên, Dương Tiễn không biết sự lợi hại của chiếc đấu này, chỉ thấy một đạo kim quang, hút Dương Tiễn vào trong, ném vào Hoàng Hà Trận. Chẳng sợ ngươi có bảy mươi hai phép biến hóa cũng vô dụng, làm sao thoát khỏi tai ương trong Hoàng Hà Trận.

Lại nói Kim Tra thấy Dương Tiễn bị bắt, liền quát lớn: "Dùng tà đạo gì mà bắt đạo huynh của ta?" rồi vung kiếm xông tới.

Quỳnh Tiêu cầm bảo kiếm ra nghênh chiến, Kim Tra tế Độn Long Trụ lên, Quỳnh Tiêu cười nhạt: "Thứ nhỏ mọn này." Nàng cầm Kim Đấu trong tay, dùng ngón giữa điểm nhẹ, Độn Long Trụ liền rơi vào trong đấu.

Sau đó nàng nâng Kim Đấu, thu luôn cả Kim Tra vào trong Hoàng Hà Trận. Đúng như lời đồn: Chứa hết càn khôn cùng bốn biển, mặc cho bảo vật cũng thu tàn.

Quỳnh Tiêu lại tế đấu lần nữa, Mộc Tra tránh không kịp, một đạo kim quang hút đi, cũng bị nhốt vào Hoàng Hà Trận.

Lại nói Vân Tiêu dùng Hỗn Nguyên Kim Đấu, bắt Văn Thù Quảng Pháp Thiên Tôn, bắt Phổ Hiền Chân Nhân, bắt Từ Hàng Đạo Nhân, bắt Thanh Hư Đạo Đức Chân Quân, bắt Đạo Hành Thiên Tôn, bắt Ngọc Đỉnh Chân Nhân, bắt Linh Bảo Đại Pháp Sư, bắt Cụ Lưu Tôn, bắt Hoàng Long Chân Nhân, bắt sạch mười hai đệ tử vào trong trận, chỉ còn lại Nhiên Đăng và Tử Nha.

Lại tế Hỗn Nguyên Kim Đấu định bắt Nhiên Đăng, Nhiên Đăng thấy tình thế không ổn, liền mượn thổ độn hóa thành cơn gió mát mà đi.

Có thể thấy Hỗn Nguyên Kim Đấu là một món pháp bảo vô cùng đáng sợ.

Nếu sở hữu Hỗn Nguyên Kim Đấu như vậy, Khương Du có thể thi triển ra sức chiến đấu vô cùng mạnh mẽ.

Vì vậy, có được Hỗn Nguyên Kim Đấu, bản thân Khương Du cảm thấy vô cùng vui mừng.

Thất Bảo Diệu Thụ cũng tương tự như vậy, nếu thực sự phải so sánh, thì Thất Bảo Diệu Thụ ở một phương diện nào đó còn mạnh hơn Hỗn Nguyên Kim Đấu rất nhiều.

Thất Bảo Diệu Thụ là do một trong hai vị giáo chủ phương Tây, Chuẩn Đề Đạo Nhân, dùng bản thể của mình là cây Bồ Đề Tây Phương Canh Kim kết hợp với vàng, bạc, lưu ly, v.v., luyện chế thành bảy loại bảo vật.

Đây là pháp khí chứng đạo của Chuẩn Đề Đạo Nhân.

Được mệnh danh là không gì không quét, tên đầy đủ là Thất Bảo Diệu Xoát Thụ, còn gọi là Thất Bảo Diệu Thụ Trượng.

Nó từng dùng để quét đi hai món binh khí của Khổng Tuyên, còn từng đánh nát pháp bảo của Thông Thiên Giáo Chủ.

Thất Bảo Diệu Thụ thuộc hàng mười đại linh bảo tiên thiên, tức là bảo vật sinh ra trước cả trời đất, tồn tại từ trước khi Bàn Cổ khai thiên.

Có thể nói, Thất Bảo Diệu Thụ là pháp bảo thuộc hàng đỉnh cao nhất, cùng đẳng cấp với Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp.

Cho nên, việc nhận được Thất Bảo Diệu Thụ khiến Khương Du vô cùng kinh ngạc, có thể nói là hoàn toàn không ngờ tới.

Vì vậy, Khương Du cảm thấy vô cùng phấn khích khi có được món pháp bảo này.

Sau đó Khương Du lên tiếng: "Xem ra vận may lần này không tệ chút nào."

Những pháp bảo này đều là những món đồ vô cùng uy lực.

Hơn nữa, ngay cả khi bản thân Khương Du không dùng đến, thì những vị thần tiên, thần kỳ của hắn cũng có thể sử dụng chúng.

Sau khi những pháp bảo này được sử dụng, thực lực của các vị thần tiên, thần kỳ bên cạnh Khương Du cũng sẽ được nâng cao vượt bậc.

Cộng thêm việc phải dẫn theo những vị thần tiên, thần kỳ này cùng tiến vào Thượng Thương.

Các vị thần tiên, thần kỳ càng mạnh, Khương Du càng có thể nhanh chóng xây dựng một thế lực tại Thượng Thương.

Nếu có thể tạo dựng được một thế lực không tầm thường ở Thượng Thương, Khương Du sẽ không cần phải lo lắng về việc người của Thượng Thương còn dòm ngó Hỗn Độn Chủng Tử ở Tiên Giới nữa.

Chỉ có như vậy mới có thể thực sự giải quyết được cục diện khó khăn mà Tiên Giới đang phải đối mặt trước sự đe dọa từ Thượng Thương.

Đồng thời đến lúc đó, Khương Du cũng có thể làm giống như cách Thánh Lưu Tiểu Thế Giới liên thông với Tiên Giới, trực tiếp cải thiện toàn bộ môi trường của Thánh Lưu Tiểu Thế Giới.

Liên thông Tiên Giới trực tiếp với toàn bộ Thượng Thương, như vậy Tiên Giới cũng sẽ chịu ảnh hưởng từ Thượng Thương mà ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn.

Đây mới là phương pháp cuối cùng để thực sự giải quyết mối đe dọa và cục diện khó khăn của Tiên Giới.

Tất nhiên, trước khi tiến đến Thượng Thương, Khương Du chắc chắn phải chuẩn bị thật đầy đủ mọi thứ.

Dù sao thì Thượng Thương rốt cuộc là nơi như thế nào?

Tại Thượng Thương rốt cuộc có bao nhiêu cường giả tồn tại?

Và vô vàn những vấn đề khác, chỉ khi Khương Du đích thân tới Thượng Thương, có lẽ mới tìm được câu trả lời.

Dù sao thì ở Tiên Giới, ngay cả các vị Thánh nhân, thậm chí là người mạnh nhất như Hồng Quân Đạo Tổ, sự hiểu biết về Thượng Thương cũng chỉ là bề nổi mà thôi.

Thậm chí nói một cách chính xác, đối với một Thượng Thương rộng lớn, ngay cả Hồng Quân Đạo Tổ cũng chưa chắc đã hiểu được dù chỉ là một phần nhỏ.

Nghĩ đến đây, Khương Du lại lên tiếng: "Hiện tại cảnh giới tu vi của ta căn bản không thể tiến thêm trong thời gian ngắn, dù tư chất tu luyện của ta có mạnh đến đâu, thì trạng thái cảnh giới hiện tại của ta cũng đã là giới hạn mà Tiên Giới có thể đạt tới rồi."