Nói một cách đơn giản, chính là làm cho tình thế hiện tại trở nên phức tạp hơn, chiến sự trở nên gay gắt hơn.

Từ đó khiến ba vị thần đang tranh giành tín đồ kia không còn thời gian rảnh rỗi để bận tâm đến những hành động "đục nước béo cò" của Tề Nhạc.

Như vậy, một kẻ quấy rối từ bên ngoài chính là lựa chọn tốt nhất.

"Dùng gia tộc Áo Tạp làm lưỡi dao sắc bén, đâm vào phạm vi thế lực của Vong Linh Điện, phá vỡ thế cân bằng hiện tại."

"Đã thế lực của Đế quốc Ngải Trạch sùng bái đấu khí, sùng bái võ kỹ, vậy thì cứ bắt đầu từ điểm này đi."

Tề Nhạc chậm rãi suy tư trong đầu.

Thứ như võ kỹ, ở trong cửa hàng tại Đông Hoang và Bắc Sơn Mạch, Tề Nhạc thật sự chưa từng mang ra làm hàng hóa để bán.

Bởi vì đã có Phòng Huấn Luyện Tăng Cường Chiến Lực, những vị khách hàng ngày đều chịu sự tôi luyện, kỹ năng chiến đấu của họ vốn chẳng hề yếu.

Cho nên việc bán võ kỹ chỉ có thể coi là "gấm thêm hoa" mà thôi.

Nhưng ở đây, người của Đế quốc Ngải Trạch tuy sùng bái võ kỹ, nhưng không có nghĩa là võ kỹ của họ nhất định phải mạnh mẽ.

Dẫu sao thứ mà các vị thần cần, chỉ là một đám tín đồ được nuôi nhốt, một đám tín đồ ngoan ngoãn cung cấp tín ngưỡng lực cho mình mà thôi.

Chứ không phải là những kẻ tay sai có sức chiến đấu mạnh mẽ vô song.

Vậy nên võ kỹ được truyền thụ xuống, liệu có thể là thứ tốt gì chứ?

Huống hồ, tình trạng "chổi cùn rế rách cũng coi là báu vật" (tự trân quý của riêng mình) lại càng phổ biến ở Đế quốc Ngải Trạch.

Bởi vì ý chí thiên địa đã vỡ vụn, con đường đăng thiên đã biến mất.

Điều đó đồng nghĩa với việc cảnh giới tu vi đã có giới hạn.

Vậy thì, trong trường hợp bản thân không thể trở nên mạnh hơn, chỉ cần người khác đều yếu hơn mình, chẳng phải là xong rồi sao.

Bản chất của nhân tính là ích kỷ, người thực sự có thể làm được đại công vô tư, liệu được mấy người?

Đã không thể truy cầu cảnh giới cao hơn.

Vậy thì chỉ có thể khiến bản thân luôn đứng ở cảnh giới cao nhất mà thôi.

Nếu không, tại sao đại đa số Kiếm Thánh đều bị các đại gia tộc của Đế quốc Ngải Trạch lũng đoạn.

Bội Sa yêu thích kiếm kỹ, bôn ba khắp nơi tìm kiếm danh sư, nhưng cuối cùng cũng chỉ có thể tự mình khổ công nghiên cứu suốt bao nhiêu năm trời.

Chính là vì nguyên nhân này.

Tuy nhiên, nếu thực sự nói ra, đây chắc hẳn cũng là tình cảnh mà các vị thần muốn nhìn thấy nhất.

Các tín đồ tự áp chế và tính kế lẫn nhau, như vậy thì sẽ vĩnh viễn không thể đe dọa đến địa vị của những vị thần kia.

Cho nên trong mắt Tề Nhạc, hành vi này không nghi ngờ gì là vô cùng ngu xuẩn.

Nhưng không còn cách nào khác, đây chính là xu thế tất yếu.

Mặc dù chuyện "dạy được đồ đệ, chết đói thầy" sẽ không xảy ra.

Nhưng việc ảnh hưởng đến địa vị là điều khó tránh khỏi, bởi vì chẳng có ai nguyện ý cam tâm tình nguyện cúi đầu dưới kẻ khác.

Để củng cố địa vị của chính mình, việc "giấu nghề" đã trở thành chuyện vô cùng phổ biến.

Cho đến khi xác định được người kế thừa y bát, mới bắt đầu truyền thụ không chút giữ lại.

Điều này lại tạo cho Tề Nhạc một không gian thao tác cực lớn.

Chỉ là, việc dạy dỗ võ kỹ căn bản không thể vội vàng.

Dẫu sao thứ như sách kỹ năng chỉ tồn tại trong chế độ Thế Giới Mới của Phòng Huấn Luyện Tăng Cường Chiến Lực.

Cho dù là khách hàng trong tiệm, muốn đào sâu sự hiểu biết về võ kỹ của mình cũng phải vào chế độ Thế Giới Mới để chịu sự tôi luyện.

Sau đó trong quá trình luyện tập không ngừng, mới có thể dần dần nắm giữ võ kỹ mới, hoặc nâng cao độ thuần thục của võ kỹ.

Còn về loại sách kỹ năng mà vừa lật ra đã có thể nắm giữ ngay lập tức, dù sao trong tay Tề Nhạc cũng không có.

Ước chừng trong tay Hệ Thống cũng không có.

Nếu không, tại sao Tề Nhạc còn phải chịu nhiều khổ cực trong phòng thử luyện như vậy.

Trực tiếp để Hệ Thống giúp nạp các loại kỹ năng chiến đấu, chẳng phải là rất tuyệt sao?

Cho nên mới nói, phải nếm trải khổ cực mới làm được người trên người.

Vì sức mạnh hiện tại của Tề Nhạc, ngoài cảnh giới tu vi là do Hệ Thống giúp nạp, còn lại đều là do chính mình từng chút từng chút nếm trải khổ sở mà rèn luyện ra.

Vậy thì người của Đế quốc Ngải Trạch muốn học võ kỹ, tự nhiên cũng không thể dễ dàng.

Thế nhưng, nói đi cũng phải nói lại, dù Tề Nhạc có muốn bắt đầu từ khía cạnh võ kỹ để "đào chân tường" của Đế quốc Ngải Trạch.

Thì cũng không quá dễ dàng.

Bởi vì danh hiệu "Trảm Long Kiếm Thánh" tuy được truyền đi rất vang dội.

Nhưng trong số đông đảo Kiếm Thánh của Đế quốc Ngải Trạch, thực lực cũng chỉ xếp vào hàng trung hạ mà thôi.

Cho nên Tề Nhạc mượn danh phận Trảm Long Kiếm Thánh mà muốn cướp người từ tay những Kiếm Thánh kia, vẫn là chuyện không thể nào.

Trừ phi, có thể đánh bóng tên tuổi của chính mình, để những kẻ đó thấy được thực lực chân chính của mình.

Chỉ là, cuộc chiến giữa các Kiếm Thánh có ảnh hưởng quá lớn.

Trong phạm vi thế lực của Đế quốc Ngải Trạch, tuy sùng bái võ phong, nhưng cũng nghiêm cấm các cường giả cấp Kiếm Thánh đấu đá nội bộ.

Bởi vì mỗi một Kiếm Thánh đều là chiến lực đỉnh cao, là lực lượng quan trọng để chống lại Vong Linh Điện và Liên Minh Nguyên Tố.

Đám hậu bối đánh đấm qua lại thì thôi, nhưng Kiếm Thánh thì tuyệt đối không được phép xảy ra nội hao.

Cho nên, Tề Nhạc muốn đánh bóng tên tuổi của mình, chỉ có thể nghĩ cách từ một khía cạnh khác.

Ví dụ như, Bội Sa.

So với việc trực tiếp phô diễn thực lực của mình, dạy dỗ ra một đệ tử có thực lực mạnh mẽ ngược lại càng có thể đánh bóng tên tuổi hơn.

Dẫu sao mục đích hiện tại của Tề Nhạc chỉ là đào chân tường mà thôi.

Chỉ cần là người từng theo Tề Nhạc học võ kỹ, đều sẽ liên tục cung cấp tín ngưỡng lực cho Tề Nhạc.

Đây mới là điểm mà Tề Nhạc mạnh hơn những vị thần kia, cũng là nơi thể hiện năng lực của Hệ Thống.

Bởi vì, tuy trong tay Hệ Thống quả thực không có loại sách kỹ năng vừa lật ra đã nắm giữ võ kỹ.

Nhưng lại có thể khiến người ta thông qua việc luyện tập không ngừng mà nắm giữ những võ kỹ có sức mạnh không thể tưởng tượng nổi.

Nếu không, những kỹ năng do Hệ Thống tự chế trong chế độ Thế Giới Mới, khách hàng trong tiệm làm sao mà học được chứ?

Chẳng phải là thông qua việc luyện tập không ngừng trong chế độ Thế Giới Mới sao.

Nói cách khác, chỉ cần theo Tề Nhạc học được dù chỉ là một chiêu võ kỹ, họ sẽ bắt đầu cung cấp tín ngưỡng lực cho Tề Nhạc.

Bởi vì sức mạnh ẩn chứa trong những võ kỹ do Hệ Thống tự chế đã để lại dấu ấn cho những người đó rồi.

Tất nhiên, dấu ấn này không có tác dụng gì khác, chỉ đơn thuần là để tiếp nhận tín ngưỡng lực mà thôi.

Cho nên, bước đầu tiên Tề Nhạc cần làm, chính là bắt đầu truyền bá võ kỹ.

Không nhất thiết phải thu đồ đệ, võ kỹ đại trà cũng giống nhau cả thôi.

Mà bước đầu tiên để truyền bá võ kỹ, chính là tạo ra danh tiếng.

Dẫu sao danh hiệu Trảm Long Kiếm Thánh chủ yếu được truyền tụng ở những khu vực bên ngoài Đế quốc Ngải Trạch.

Còn trong lãnh thổ Đế quốc Ngải Trạch, Trảm Long Kiếm Thánh thực sự chẳng có chút danh tiếng nào.

"Sư phụ, đến nơi rồi ạ."

Tề Nhạc vốn đang mải suy nghĩ vấn đề, đột nhiên nghe thấy giọng nói của Bội Sa mới bừng tỉnh lại.

"Được."

Tề Nhạc đáp lời nhàn nhạt, rồi đứng dậy xuống xe ngựa.

Gia tộc Áo Tạp trong mắt Đế quốc Ngải Trạch có lẽ chẳng tính là gì.

Nhưng ở trong Đế quốc Ngải Lan, quả thực là không ai dám đắc tội.

Không còn cách nào khác, trong phạm vi thế lực của Đế quốc Ngải Trạch, những Kiếm Thánh có thể gọi tên hầu như đều ở Đế quốc Ngải Trạch.

Sau đó bị những đại gia tộc kia chiêu mộ đi mất.

Ngoài một số rất ít Kiếm Thánh nhàn tản như hạc giữa tầng mây, những quốc độ nhỏ khác căn bản không thể tìm thấy cường giả cấp Kiếm Thánh.