Sáng tác giả vẫn chưa đặt tên cho tình huống này, Phương Nguyên tạm thời gọi nó là: Sinh tử tiên khiếu trọng sinh pháp.
Một khi truyền bá ra ngoài, tất nhiên sẽ chấn động toàn bộ giới tu hành, thay đổi cục diện thiên hạ. Vô số cổ tiên, dù ẩn tu hay đã chuyển sinh bát chuyển, đều đã âm thầm nghiên cứu, thậm chí thực hành ngay lập tức.
Một khi chân chính bị đa số cổ tiên nắm giữ, số lượng cổ tiên trong toàn bộ ngũ vực sẽ tăng vọt, tạo nên một sự phồn thịnh chưa từng có.
Bởi vì sinh tử tiên khiếu chứa đựng áo nghĩa sinh tử, có thể làm chậm lại uy lực của thiên kiếp địa tai. Hơn nữa, biên độ giảm thiểu có thể lên tới năm thành!
Đây là khái niệm gì?
Trong quá trình tu hành của cổ tiên, có hai cửa ải khó khăn nhất. Một là kéo dài tuổi thọ, hai là vượt qua tai kiếp.
Tu vi càng cao, việc kéo dài tuổi thọ càng trở nên khó khăn. Cổ tiên chỉ có thể tìm kiếm các phương pháp khác, trăm phương nghìn kế để duy trì sự sống.
Nhưng đó chưa phải là trọng tâm.
Trọng tâm là tai kiếp. Mỗi cổ tiên đều phải đối mặt với tai kiếp sau một khoảng thời gian nhất định. Thiên kiếp địa tai tựa như thanh đao lơ lửng trên đầu cổ tiên.
Trong thời bình, tuyệt đại đa số cổ tiên đều chết vì tai kiếp. Vô số sự thật lịch sử, cùng những ví dụ thực tế xung quanh, luôn nhắc nhở cổ tiên về sự khủng khiếp và trí mạng của mối nguy hiểm này!
Tai kiếp không chỉ khó lường, mà uy lực cũng không cố định, mà là tăng dần theo thời gian.
Cổ tiên muốn vượt kiếp, phải không ngừng tu hành, liên tục nâng cao thực lực. Mà tu hành không chỉ là lời nói suông, cần có tài nguyên tu hành thực sự. Như tiên tài, tiên cổ, tiên đạo sát chiêu, tiên cổ ốc đằng đằng.
Tiên khiếu là nơi bồi dưỡng tiên tài tốt nhất.
Bởi vì nơi đây có hoàn cảnh độc đáo. Đạo ngân phong phú, có thể bồi dưỡng tiên tài phù hợp với tình huống của từng cổ tiên. Hơn nữa, thời gian trôi qua rất nhanh trong tiên khiếu, nhanh hơn nhiều so với ngũ vực, số lần thu hoạch tiên tài cũng nhiều hơn.
Còn có một điểm nữa, việc đào tạo tu tiên tài nguyên trong tiên khiếu thuận tiện hơn, an toàn hơn. Đặt ở bên ngoài, rất nguy hiểm. Không chỉ dễ bị người cướp đoạt, mà gặp phải cường giả như Phần Thiên ma nữ, không chiếm được thì có thể bị hủy diệt.
Nhưng mà, mỗi lần thiên kiếp địa tai đều gây ra ảnh hưởng lớn đến tiên khiếu.
Cổ tiên có thể vượt qua tai kiếp đã là điều không dễ, huống chi còn phải quan tâm đến tiên khiếu.
Tu tiên tài nguyên gửi trong tiên khiếu thường chịu tổn thất nặng nề. Cổ tiên muốn tiếp tục tu hành, lại phải một lần nữa tích lũy, thậm chí có kẻ phải dựng nghiệp từ con số không.
Từ đó, liền hình thành một vòng luẩn quẩn: tích lũy tài nguyên, tu hành, thực lực tăng trưởng, độ kiếp… rồi lại một lần nữa tích lũy tài nguyên, tu hành, thực lực chậm rãi tăng trưởng, đối diện với kiếp nạn càng thêm hung hiểm…
Kiếp nạn càng ngày càng nặng, song tài nguyên lại phải tích lũy từ đầu, kéo dài sự tăng tiến của thực lực cổ tiên. Không ít cổ tiên thực lực không đủ, thậm chí tại chỗ lùi bước. Làm sao có thể ứng phó với tai ương khủng khiếp hơn?
Vậy nên từ xưa đến nay, vô số cổ tiên đều gục ngã trước thiên kiếp địa tai, thân tử đạo tiêu.
Hồ Tiên chính là một ví dụ điển hình. Nàng chống đỡ qua bốn lần tai kiếp trước, nhưng đến lần thứ năm, gặp phải Mị Lam Điện Ảnh, thất bại và tan thân. Chấp niệm hóa thành địa linh, lưu lại Hồ Tiên Phúc Địa, cuối cùng bị Phương Nguyên đoạt lấy.
Dĩ nhiên, cũng có một phương pháp khác, đó là dời tu tiên tài nguyên ra ngoài trước.
Phương Nguyên trước kia chính là làm như vậy. Nhưng trên thực tế, rất ít cổ tiên làm theo.
Họ chẳng hề ngu ngốc, vậy tại sao? Nguyên nhân nằm ở chỗ thiên kiếp địa tai có quy luật châm chích. Ví dụ, một cổ tiên tuấn mộc đạo độ kiếp, đem hết thảy tài nguyên mộc đạo dời ra ngoài, kết quả lại dẫn đến tai kiếp của viêm đạo.
Độ kiếp thành công, tiên khiếu chịu ảnh hưởng lớn, tăng thêm rất nhiều đạo ngân viêm đạo, địa mạo nhiệt độ không khí đều xảy ra biến hóa kịch liệt. Nếu mộc đạo cổ tiên lại dời tài nguyên tu hành trở về, rất nhiều tài nguyên sẽ không thích ứng được hoàn cảnh tiên khiếu mới, căn bản không thể bồi dưỡng thêm.
Ngược lại, nếu giữ lại tài nguyên mộc đạo trong phúc địa, sẽ dẫn đến tai kiếp mộc đạo. Cuối cùng, tiên khiếu mộc đạo đạo ngân tăng nhiều, dù tài nguyên tổn thất thảm trọng, nhưng hoàn cảnh tiên khiếu lại càng ưu việt.
Vô số ví dụ thành công hay thất bại, kinh nghiệm tổng kết của các tiên hiền đều cho thấy một điều: giữ lại tài nguyên để độ kiếp, so với việc dời tài nguyên đi trước, là quyết định sáng suốt hơn, cũng có lợi cho việc tu hành của cổ tiên.
Hành động của Phương Nguyên trước kia, kết quả là rước lấy tai kiếp huyết đạo, hoàn toàn vô ích cho việc bồi dưỡng tài nguyên ban đầu.
Tuy nhiên, Hồ Tiên phúc địa lại không phù hợp với hắn và Lưu phái, quan ải cũng chẳng lớn.
Sau đó, Thái Bạch Vân Sinh biết rõ tổn thất tài nguyên là rất lớn, vẫn muốn ở lại tiên khiếu trung độ kiếp. Chính là bởi vì tiên khiếu phúc địa mà hắn dùng để độ kiếp, là căn bản tiên khiếu của hắn.
Chỉ có hiểu rõ những nội dung này, mới có thể chân chính hiểu được giá trị khủng bố của sinh tử tiên khiếu!
Cổ tiên tuy cao cao tại thượng, nhưng tai kiếp vẫn treo lơ lửng trên đầu, cần tu tập không ngừng nghỉ, mỗi giai đoạn đều phải trên diện rộng tiến bộ, một lần so với một lần còn phải tiến bộ nhiều hơn, mới có thể tiếp tục sinh tồn.
Nhưng nếu có sinh tử tiên khiếu, tất cả liền khác.
Nó trực tiếp làm chậm lại uy lực của tai kiếp tới 5 thành!
Uy lực tai kiếp giảm bớt, tổn thất tài nguyên tu hành liền nhanh chóng giảm bớt, đạo ngân thu hoạch vẫn không thay đổi, tất cả những điều này đủ để cổ tiên tu hành, tạo thành một vòng tuần hoàn tốt đẹp.
Tích lũy tài nguyên, tu hành, thực lực tăng trưởng, độ kiếp… Ở nền tảng vốn có, tiếp tục tích lũy tài nguyên, tu hành nhanh hơn, thực lực tăng mạnh thêm dài, độ những tai kiếp mạnh hơn…
Chỉ có sinh tiên khiếu, uy lực tai kiếp liên tục tăng cường, cổ tiên nỗ lực chống đỡ, tu vi càng cao, lại càng bước đi trên con đường hiểm trở.
Chỉ có tử tiên khiếu, tiên khiếu không ngừng hủy diệt, tài nguyên không thể nhanh chóng tích lũy, không hề có hy vọng tiến bộ, quả thực thà chết còn hơn sống.
Nhưng nếu có sinh tử tiên khiếu, xây dựng được vòng tuần hoàn tốt đẹp, thực lực cổ tiên liền giống như quả cầu tuyết, càng lăn càng lớn, độ kiếp cũng càng có nắm chắc!
Không hề nghi ngờ, đây là chìa khóa thành tựu thời đại!
Có thể thay đổi giới cổ tiên, thay đổi toàn bộ thế giới, thay đổi lịch sử cổ sư sau này.
Đừng xem thường chỉ là một phương pháp trọng sinh nhỏ bé, nó chính là có ma lực như vậy!
Càng chính xác hơn mà nói, nó đã không còn là đơn thuần là một pháp môn trọng sinh, mà là một phương pháp tu hành.
Trên nền tảng cũ, tiến hành thay đổi, nó không thể nghi ngờ là ưu việt hơn so với những phương pháp tu tiên truyền thống đã được truyền thừa qua vô số quang âm, năm tháng dài dằng dặc!
Loại sáng kiến này, lấy lịch sử phát triển trên địa cầu làm ví dụ, chính là ý nghĩa quan trọng của việc phát minh ra máy hơi nước, phát minh ra điện, phát minh ra máy tính!
Phương pháp tu hành cổ sư truyền thống, từ thời nhân tổ, liền được truyền thừa xuống, cơ hồ không có gì thay đổi.
Sinh tử tiên khiếu trọng sinh pháp vừa ra, quả thực tựa như Einstein trên địa cầu đưa ra thuyết tương đối, "lật đổ" định luật thứ nhất của Newton!
Đổi lại những cổ tiên khác, có lẽ trong lúc nhất thời khó lòng chấp nhận, thậm chí cảm thấy ý nghĩ kỳ quái, đại nghịch bất đạo!
Dù sao, tiên cương địa vị thấp kém, pháp môn này lại tôn sùng tử vong tiên khiếu.
Nhưng Phương Nguyên, căn bản linh hồn xuất phát từ địa cầu, tư tưởng khai sáng, truyền thống tu hành phương pháp cũng không hề hình thành quyền uy sâu sắc trong đầu hắn.
Giờ phút này, trong lòng hắn tràn đầy cảm thán!
"Nhân đạo như nước lũ, cuồn cuộn không ngừng, lịch sử đều vận hành theo đường xoắn ốc bay lên. Cổ tu, hoàn toàn có thể xem như một loại khoa học khác, phát triển theo thời gian, không ngừng tiến bộ."
"Trong quá khứ, ở cổ đại, xác thực có vô số hiền tài. Sáng tạo ra vô vàn thành tựu rực rỡ. Nhưng hậu nhân đứng trên vai tiền nhân, tại trụ cột, càng có thể đạt được những thành quả huy hoàng hơn."
Tựa như vị thần bí tiên cương đại năng này, người đã phát minh sinh tử tiên khiếu trọng sinh pháp, cũng là đứng trên vai Không Tuyệt lão tiên, lợi dụng thành quả của Vô Cực ma tôn, kết hợp với thiên phú của bản thân, cuối cùng đạt được pháp môn tu tiên cải biến này.
Phương Nguyên tiếp tục suy ngẫm.
Càng đào sâu, hắn càng cảm thấy trọng sinh pháp này huyền diệu khó lường, kích động tuyệt luân.
Trong chốc lát, Phương Nguyên cũng chỉ có thể "biết rằng nó đúng", mà không thể "biết nguyên do".
Hắn biết, đi theo phương pháp này là đúng, kết quả là tốt.
Nhưng không biết, phương pháp này ẩn chứa nguyên lý nào.
Đừng nhìn sinh tử tiên khiếu nói đơn giản, đạo lý ẩn chứa bên trong, Phương Nguyên vẫn chưa thể lý giải.
Sinh tử tiên khiếu trọng sinh pháp không hề đơn giản, nội dung vô cùng phức tạp.
Bởi vì mỗi một phái cổ tu, đều tế phân ra các phương pháp trọng sinh khác nhau, cần luyện chế các cổ trùng khác nhau.
Ví như trọng sinh lực đạo của Phương Nguyên, cần đại lượng phấn lực cổ, vô số thất vọng cổ, cùng các loại phụ cổ khác, cuối cùng xây dựng thành một bộ cổ trận phức tạp nhiều tầng.
Phương Nguyên cẩn thận thưởng thức, cảm thấy vô cùng thú vị.
Phàm nhân bắt đầu tu hành, cần dùng hy vọng cổ để mở khiếu. Bộ phương pháp này, lại cần thất vọng cổ, thậm chí cả phấn lực cổ.
Không có hy vọng, làm sao có thất vọng?
Không có thất vọng, lại làm sao có hy vọng?
Thất vọng, hy vọng, hai khái niệm ấy đối lập nhau, lại cùng tồn tại.
Hoàn toàn tương sinh, tử vong cũng chẳng khác nào. Mất đi một phương, phương kia cũng vốn không có ý nghĩa.
Phương Nguyên trong lòng tính toán: “Thất vọng cổ, phấn lực cổ chỉ cần phàm cổ, cũng không khó thu thập. Nơi này cũng có cổ phương tương ứng, ta hoàn toàn có thể mệnh lệnh cho dân chúng phúc địa, ngày đêm gia công luyện chế. Dù nhu cầu quá lớn, ta cũng có thể hoàn thành trong ba tháng. Một khi hoàn thành, ta có thể lập tức chuyển sinh, có được sinh tử tiên khiếu! Chỉ là……”
Chỉ là, như vậy mà có được sinh tử tiên khiếu, vẫn còn chút ít bất đắc dĩ.
Bởi vì lực đạo tiên khiếu của Phương Nguyên đã băng giải hơn phân nửa. Nếu lấy những tử khiếu còn lại làm cơ sở, sinh ra sinh tử tiên khiếu tự nhiên sẽ yếu kém hơn một bậc. Dù là diện tích không gian, hoàn cảnh, hay nội tình, đều sẽ kém hơn.
Hơn nữa, Phương Nguyên trước kia bị bắt thăng tiên ở Bắc Nguyên, vốn tiên khiếu nội tình đã không cao, thổ địa năm trăm mười tám vạn mẫu, so với tốc độ chảy của ngũ vực quang âm, chỉ bằng một phần mười sáu.
Phúc địa hạ đẳng, phạm vi nhiều nhất ba trăm vạn mẫu, dẫn động tiểu mạch quang âm, hàng năm chỉ sinh ra hơn mười khỏa tiên nguyên, tài nguyên cằn cỗi.
Phúc địa trung đẳng, phạm vi bốn trăm vạn đến sáu trăm vạn mẫu, dẫn động trung mạch quang âm, hàng năm sinh ra hơn hai mươi khỏa tiên nguyên, sản vật phong phú.
Lực đạo tiên khiếu trước kia của Phương Nguyên, bất quá là phúc địa trung đẳng. Nếu lần này trực tiếp chuyển sinh, chắc chắn sẽ là phúc địa hạ đẳng, hơn nữa rất có khả năng là hạ đẳng trong hạ đẳng.
Không thể nghi ngờ, điều này đối với tu hành sau này của Phương Nguyên là vô cùng bất lợi.
Nhưng trong bộ trọng sinh sinh tử tiên khiếu này, có một đoạn nội dung làm cho Phương Nguyên thập phần tâm động.
Nếu trong quá trình trọng sinh, lợi dụng tiên cương của lực đạo khác, cho rằng tiên tài, luyện hóa trong cổ trận. Cấp bậc sinh tử tiên khiếu sinh ra, sẽ hướng về phía trước bạt thăng. Từ phúc địa hạ đẳng, trở về cấp trung đẳng là không thành vấn đề. Chỉ cần có đủ tiên cương, trở thành phúc địa thượng đẳng cũng có khả năng!
Sau khi tiên cương tiên khiếu hoàn toàn tiêu vong, đạo ngân trong tiên khiếu liền rơi xuống tiên cương. Bởi vậy, những tiên cương giàu đạo ngân, thể xác đều là tiên tài độc nhất vô nhị. Nếu không có vậy, Tuyết Hồ lão tổ cũng chẳng lén lút đến tiên cương mộ, thực hiện hành vi trộm xác.
Đoạn nội dung cuối cùng còn ghi rõ:
Nếu thu thập được thể xác tiên cương của đại lực chân võ thể, dùng trong quá trình trọng sinh, sinh tử tiên khiếu tạo thành sẽ vượt qua thượng đẳng phúc địa, trở thành phúc địa đặc biệt!
Mà tiên cương sau khi được tái sinh, cũng sẽ chuyển biến thành đại lực chân võ thể!!
Bởi Hắc Lâu Lan chính là đại lực chân võ thể thăng tiên, sở hữu phúc địa đặc biệt, nên Phương Nguyên có nhiều hiểu biết về điều này.
“Phúc địa đặc biệt, địa vực rộng lớn, vượt quá một ngàn vạn mẫu. Hàng năm sản xuất tiên nguyên, cao tới năm mươi khỏa! Thời gian trôi nhanh, chu kỳ thu hoạch tài nguyên trân quý vô cùng ngắn ngủi! Mà đại lực chân võ thể, càng có thể phát huy lực đạo chiến lực của ta gấp nhiều lần!” Tim Phương Nguyên đập thình thịch.
Từ đó mà xem, sinh tử tiên khiếu trọng sinh pháp rõ ràng là một pháp môn tuyệt hảo để tăng lên tư chất cổ tiên!
Thập tuyệt thể......
Uy lực tuy mạnh, nhưng khuyết điểm quá lớn!
Bởi thời gian trôi nhanh, tai kiếp sẽ đến nhanh hơn, thường xuyên hơn, uy lực càng thêm to lớn khủng bố! Điều này đối với tu hành của cổ tiên mà nói, đều là tối kỵ!
Nhìn chung lịch sử, mười đại tôn giả, không ai là thập tuyệt thể. Ngay cả bát chuyển cổ tiên, sở hữu thập tuyệt thể cũng cực kỳ hiếm thấy.
Nói tóm lại, thập tuyệt thể có thể cùng giai vô địch, thậm chí vượt cấp khiêu chiến, nhưng không có tiềm lực phát triển, dưới đả kích của tai kiếp, căn bản sống không lâu.
Nhưng khuyết điểm lớn nhất này, đối với Phương Nguyên mà nói, là không tồn tại!
Nguyên nhân chỉ có một, hắn nắm giữ sinh tử tiên khiếu trọng sinh pháp.
Mà sinh tử tiên khiếu gặp phải tai kiếp, uy lực giảm đi một nửa!
Mức độ này, hoàn toàn có thể chấp nhận, tạo thành một vòng tuần hoàn tốt đẹp.
“Thu thập những thể xác tiên cương chứa lực đạo thông thường, nhiều nhất cũng chỉ đạt thành phúc địa thượng đẳng. Nhưng nếu thu thập được một tiên cương thập tuyệt thể, ta có thể trở thành đại lực chân võ thể, sở hữu phúc địa đặc biệt, hơn nữa tai kiếp chỉ còn một nửa uy lực. Chỉ cần cho ta đủ thời gian tu hành, thực lực của ta sẽ không ngừng tăng trưởng, thậm chí còn có khả năng vấn đỉnh cửu chuyển vương tọa!”
Trong mắt Phương Nguyên tựa hồ đang thiêu đốt hỏa diễm.
Cửu chuyển tôn giả, thiên hạ vô địch, đó là sự thật ai cũng công nhận. Nếu từ trước đến nay chưa từng xuất hiện tôn giả thập tuyệt thể, liệu có phải ý nghĩa cửu chuyển tôn giả là đệ nhất?
Đệ nhất thiên hạ, từ xưa đến nay?
“Đừng quên ta còn có phàm khiếu đệ nhất. Nếu trọng sinh thuận lợi, ta lại dùng phương pháp này để trụ đạo, chuyển biến phàm khiếu đệ nhất thành phúc địa đặc biệt. Đến lúc đó, ta không chỉ là đại lực chân võ thể, mà còn là cổ nguyệt âm hoang thể!”
Song thập tuyệt thể!
Chờ đợi thời gian, tôn giả song thập tuyệt thể?
Nghĩ đến đây, Phương Nguyên suýt nữa rơi lệ.
Năm trăm năm kiếp trước, đời này lang bạt kỳ hồ, mạo hiểm giữa sinh tử. Rốt cuộc hôm nay, vào lúc này, hắn đã tìm thấy một con đường dẫn đến vinh quang suốt đời!
Mục tiêu vĩnh sinh vốn hư vô mờ mịt, nhưng nếu không có thực lực mạnh mẽ, thì càng không thể theo đuổi.
“Lực đạo tiên cương vốn đã ít ỏi, ta lại gia nhập Cương Minh, không thể đối phó với minh hữu. Tiên cương đại lực chân võ thể, làm sao tìm kiếm được? Hừ. Mục tiêu tốt nhất trước mắt, cũng chỉ có một người. Đó chính là Hắc Lâu Lan!!”
Trong khoảnh khắc, lệ mang bùng lên trong mắt Phương Nguyên.
“Tuy rằng hợp tác với ngươi mới thoát khỏi phúc địa Vương Đình, sau đó nhiều lần được lợi, có vẻ thật vui vẻ. Nhưng vì dã vọng trong lòng ta, ngươi đành phải hy sinh thôi.”
Một nụ cười vô thanh hiện lên trên khuôn mặt Phương Nguyên.
Vô tình.
Lãnh khốc!
---❊ ❖ ❊---
ps: Hoan nghênh mọi người chú ý cổ chân nhân công chúng vi tín hiệu!
