"Đương" thanh thúy chuông đồng tiếng vang vang vọng toàn bộ Sở vương phủ. Ngay sau đó, một gã hoạn quan lớn tiếng hát vang: "Giờ Dậu đã đến, mời vào yến."

Bất kể là đang tại xì xào bàn tán hay (vẫn) là nhắm mắt dưỡng thần người, nhao nhao sửa sang lại y quan, sau đó hướng yến hội đại sảnh đi đến. Vừa đến cửa ra vào, liền có hoạn quan chờ , theo quan giai lớn nhỏ từng cái tiến cử tiệc rượu. Nhân số tuy nhiều, nhưng lại đâu vào đấy tiến hành. Hiển nhiên, Sở vương trước khi làm chuẩn bị công phu làm được rất đủ.

Yến hội đại sảnh thật lớn, ở giữa nhất ở bên trong làm chủ tịch, chung chín bàn lớn, bên cạnh đều vì làm bằng gỗ bình phong cách ly. Bình phong bên ngoài lại xếp đặt mười tám bàn.

Tả Lương Ngọc cùng A Phú bị mang đến chủ tịch chỗ, mà hắn đang mang đến thủ hạ còn chưa có tư cách tiến vào chủ tịch, mà là bị đưa đến hạ nhân vị trí tiệc rượu chính giữa.

Bên cạnh đi vừa nhìn, Tả Lương Ngọc phát hiện tại tiệc rượu chung quanh hoàn cảnh bố trí cực kỳ đại khí mà lịch sự tao nhã, tựa hồ thật đúng chỉ là vì nghênh đón Hoàng Thượng mà thiết kế, Tả Lương Ngọc hai mắt hung ác sắc lóe lên, âm thầm phơi nắng nói, xem ra ngươi có thể gây ra màn kịch hay gì được.

Lúc này chủ tịch khu lúc, không ít người đã an vị, kể cả hắn người lãnh đạo trực tiếp Binh Bộ Thị Lang hầu tuân. Tả Lương Ngọc mỉm cười chắp tay cùng người nhao nhao chào hỏi.

Tả Lương Ngọc chỗ chiếu ở vào bên trong bên trái nhất. Một hồi hàn huyên qua đi, ngồi xuống về sau, phát hiện Sở vương cũng không hề hiện thân, Sùng Trinh thì càng không thấy tăm hơi. Tả Lương Ngọc cũng không nóng nảy, hoàng đế ưa thích tự cao tự đại, quản nó đâu rồi, dù sao vừa hợp ta ý, có thời gian xem xét hoàn cảnh.

Một hồi nhao nhao ồn ào, rốt cục tất cả mọi người đã nhập tọa.

Lúc này, một gã hoạn quan cao giọng hát nói: "Hoàng Thượng hoàng hậu giá lâm!" Lập tức, đủ loại quan lại nghe tiếng đứng dậy, ánh mắt đủ nhìn qua chủ tịch chỗ.

Chỉ thấy một gã lão thái giám dẫn đầu, rồi sau đó đi theo chính là Sùng Trinh hoàng đế. Sùng Trinh mặt mũi tràn đầy mỉm cười, tay kéo lấy Chu Hoàng Hậu nhu di, bước nhẹ mà đến, theo sát lấy chính là Sở vương.

Đủ loại quan lại cùng một chỗ quỳ xuống cùng kêu lên cao giọng nói: "Hoàng hơn vạn tuổi, vạn vạn tuế."

Sùng Trinh đứng ở tiệc rượu trước, nhẹ nhàng khoát tay nói: "Chúng ái khanh bình thân."

"Tạ Hoàng Thượng." Đủ loại quan lại lại quỳ một cái khấu đầu mới đứng lên, còn không dám ngồi vào vị trí an vị. Bởi vì hoàng đế vẫn không có ngồi vào vị trí.

Sùng Trinh lại cười nói: "Chúng ái khanh ngồi vào vị trí đi." Nói xong, liền suất (*tỉ lệ) ngồi xuống trước.

Đủ loại quan lại lúc này mới tọa hạ : ngồi xuống. Tả Lương Ngọc trong lòng rất là không cam lòng, *, lại cho ngươi quỳ hai cái khấu đầu , đợi sẽ phải ngươi cả gốc lẫn lãi nhổ ra. Chó này hoàng đế bên người cô gái đẹp kia chính là Chu Hoàng Hậu sao. Chậc chậc, thật là lớn mỹ nhân! Cùng mình trong phủ chín cái tiểu thiếp vừa so sánh với, các nàng chỉ có thể coi là là hơi có tư sắc. Ai, thức ăn ngon đều cho heo nhú rồi!

Sùng Trinh cùng chu sau độc chiếm một bàn, Sở vương lại cùng Tả Lương Ngọc một bàn.

Mọi người một chờ ngồi xuống, người hầu liền tay nâng rượu và thức ăn như nước chảy bưng lên. Chỉ chốc lát, liền bày đầy bàn. Nhưng lại bình thường cực kỳ thức ăn.

Sùng Trinh tay nâng chén rượu đứng lên, đủ loại quan lại cũng liền bề bộn bưng chén rượu lên đứng lên.

Sùng Trinh cao giọng nói: "Chúng ái khanh, trẫm thật cao hứng các ngươi có thể, thì tới đây là trẫm bày tiệc mời khách. Có thể tưởng tượng đến thiên hạ dân chúng vẫn còn buồn ăn buồn xuyên:đeo, vì vậy trẫm cùng Sở vương thương nghị, lần này yến hội không thể quá phô trương rồi. Hy vọng chỗ rượu này đồ ăn có thể hợp mọi người khẩu vị."

Đủ loại quan lại cùng kêu lên nói: "Hoàng Thượng nhân từ. Chúng ta nên dùng Hoàng Thượng vì làm điển hình, tiết kiệm là hơn."

"Rất tốt." Sùng Trinh mỉm cười nói, "Chư vị ái khanh quả nhiên có săn sóc dân chúng tấm lòng yêu mến, trẫm thay vạn dân Tạ chư vị ái khanh. Ra, đầy ẩm này chén." Nói xong, ực một cái cạn trong tay rượu.

Đủ loại quan lại lại cùng kêu lên nói: "Không dám." Sau đó cũng một ẩm rượu trong tay.

Lão thái giám vội vàng lại cho rót đầy lúc, Sùng Trinh lại cầm lấy chén rượu nói: "Trẫm mất đi kinh sư đến nỗi sử (khiến cho) tổ tiên hổ thẹn, quả thật không mặt thẹn với. Nhưng mà, có chư vị ái khanh ngày đêm thay trẫm âu sầu, thay trẫm bình giặc cỏ hộ vệ trẫm giang sơn. Thỉnh lại đầy ẩm này chén! Dùng bề ngoài trẫm chi lòng biết ơn."

Đủ loại quan lại đối với vị này Sùng Trinh hoàng đế tự trách cũng không thấy quái, bởi vì hắn đã từng năm lần hạ tội mình chiếu.

Lần thứ sáu chính là Sùng Trinh thắt cổ trước viết di thư. Nhưng là Trương Dương xuyên việt mà đến, sử (khiến cho) Sùng Trinh chết mà bất tử, do đó là được năm lần.

Sùng Trinh hoàng đế lần thứ năm tội mình chiếu là tại Sùng Trinh mười bảy năm.

Sùng Trinh mười bảy năm (1644) tháng giêng lần đầu tiên ngày, xông Vương Lý Tự Thành tại Tây An xưng đế, lập quốc số "Đại thuận" . Lý Tự Thành lập tức chia hai đường mũi kiếm chỉ hướng Bắc Kinh tiến quân. Tháng giêng, triều đình bái Đại học sĩ lý kiến thái vì làm đốc sư, ra kinh chống cự đại thuận quân, vì ủng hộ sĩ khí, Sùng Trinh đế long trọng mà tại giàn giáo:bình đài vì làm sắp đời (thay) đế xuất chinh lý kiến thái cử hành "Khiển tướng lễ" . Không ngờ, thay đổi bất ngờ, ba tháng, Lý Tự Thành đại quân tức binh lâm thành Bắc Kinh xuống. Mười tám ngày, Sùng Trinh tại trong lúc vội vã lần thứ năm hạ chiếu tội mình, Sùng Trinh đế tại tội mình chiếu trong viết: "... Trẫm tự thủ hồng tự mười phần bảy năm, sâu niệm thượng đế vượt hàng oai, tổ tông phó thác nặng... Trẫm vì làm dân cha mẹ, không được mà ấp trứng chi, dân vì làm trẫm trẻ sơ sinh, không được mà tã lót chi, ngồi làm cho tần dự đồi khư, Giang Sở tanh uế, di xấu quốc gia, gây nên day dứt kiềm lê, tội không phải trẫm cung, ai mặc kệ chứ? Cho nên sử (khiến cho) dân lâm nạn chiến tranh, đạo nước lửa, cận lượng dùng khe, xương cốt tích thành đồi, đều trẫm chi qua cũng . Khiến cho dân thua sô vãn lật, cư tiễn đưa lãi, thêm phú nhiều không có chuẩn tắc chi chinh, dự chinh có vay tiền nỗi khổ, lại trẫm chi qua cũng . Khiến cho dân thất như huyền bàn, điền tốt ô lai, nhìn qua khói lửa mà không cửa, số khóc phong mà Tuyệt Mệnh, lại trẫm chi qua cũng . Khiến cho dân nhật nguyệt cáo hung, hạn lạo tồn đến, sư lữ vị trí, dịch mạn vì làm hại, bên trên làm Thiên Địa chi hòa, hạ tùng thất gia chi oán, lại trẫm chi qua cũng . Còn đảm nhiệm đại thần mà không hợp pháp, dùng tiểu thần mà không Liêm, nói quan trước chuột mà nghị không rõ, võ tướng kiêu nọa mà công bất lực, đều trẫm phủ ngự không thoả đáng... Trung quân ái quốc, người có đồng tâm, rửa nhục trừ hung, ai không công phẫn! ..." .

Ngay sau đó, Sùng Trinh đế lại đang tội mình chiếu bên ngoài vô cùng đau đớn mà viết xuống dưới đây văn tự , tương tự làm cho người đọc bỏ đi về sau có một loại nói không nên lời chua xót đau lòng cảm giác: "Trẫm dùng miểu cung, bên trên thừa tổ tông chi phi nghiệp, nhìn xuống trăm tỉ tỉ tại muôn phương, mười phần bảy năm tại tư. Chính không thêm tu, làm loạn ngày đến. Ức thánh nhân tại hạ vị dư? Về phần trời giận, oán hận chất chứa dân tâm, trẻ sơ sinh biến thành đạo tặc, ruộng tốt hóa thành um tùm; lăng tẩm khiếp sợ, thân vương tàn sát. Quốc gia họa, lớn lao không sai. Nay mà lại vây khốn kinh sư, đột nhập ngoại thành. Quốc gia diêm nguy, suýt xảy ra tai nạn. Không có thảo phạt, gì thân Quốc uy! Trẫm đem tự mình dẫn lục sư ra lấy, lưu đông quan giám quốc, quốc gia trọng vụ, tất dùng giao hắn. Cáo ngươi thần dân, có có thể hăng hái trung dũng, hoặc trợ lương thảo khí giới, la ngựa tàu xe, tất nghệ quân trước nghe dùng, dùng diệt đồ tồi. Phân mao tạc thổ phần thưởng, quyết không nuốt lời!"

Sùng Trinh ngôn từ là đủ trầm thống trong khẩn, cũng chân chính có bứt rứt sám hối thành tâm, hy vọng thiên hạ quan dân thân sĩ có thể tuyên truyền giác ngộ, chung phó quốc nạn, thế chân vạc cứu vớt nguy cơ trùng trùng, bệnh nguy kịch Đại Minh vương triều. Không biết làm sao thiên hạ thối nát, quân địch tiếp cận, quân tâm tan rả, đại thế đã bại, hết thảy gắn liền với thời gian muộn vậy.

Xuyên việt Sùng Trinh trên người chỗ (chiếc) có hiện đại linh hồn, cũng đồng dạng hy vọng có thể dùng siêu việt thời đại này tri thức cùng đối với cái này lịch sử hướng đi nhận thức, đem Đại Minh theo vực sâu vũng bùn trong lôi ra, do đó thoát khỏi người man rợ thống trị, vì làm khai mở Hoa Hạ muôn đời thịnh thế mà cố gắng.

Lúc này Sùng Trinh từ xuyên việt đến nay trải qua không ngừng suy nghĩ, kết hợp đã biết sự thật, phát hiện, mất đi kinh sư cũng chưa chắc đã không phải là chuyện tốt. Ít nhất không có những cái...kia quan văn khắp nơi cản tay , có thể buông tay làm.

Đương nhiên, điều kiện tiên quyết là được bức Tả Lương Ngọc cầm trong tay binh quyền giao ra, bằng không thì hết thảy đều là ảo tưởng.

Cho nên, cái này yến hội chính là một cơ hội. Một cái lật bàn cơ hội!

Tại sau mấy trăm năm, nhà sử học tại trong sử sách ghi lại: "... Sùng Trinh Đại Đế quả thật một đời minh quân, mặc dù mất kinh sư đô thành, lại chịu nhục rút lui đều tại Nam Kinh, tùy thời mà mưu. Nhưng, Tả Lương Ngọc danh hào bình tặc Đại tướng quân, một thân quả thật thực kẻ trộm, rắp tâm hại người. Sùng Trinh Đại Đế thiết hạ Hồng Môn Yến, một lần hành động cầm xuống Tả Lương Ngọc, lại lần nữa thu hoạch binh quyền. Thi nền chính trị nhân từ, miễn thu thuế, tích lương thực trưng binh, mà đối đãi phục Đại Minh..."

Tác phẩm của lão Thái Hư Vĩnh Hằng Chí Tôn , nhiệt huyết tháng 7.