Nhân Bản trừu năm 1994


Vấn đề Sinh Sản Vô Tính
Bác sĩ Nguyễn Ý-ĐỨC

Vừa mới vui mừng đón Đấng Cứu Thế ra đời được vài ngày thì dư luận thế giới lại xôn xao với một đe dọa trong luật sống thiên nhiên của nhân loại. Đó là việc không cần tuân theo các sắp đặt của Đấng Tạo Hóa mà con người cũng có thể tạo sinh ra con người. Sự việc này được công bố vào ngày thứ Sáu, 27 tháng 12 năm 2002, trong một cuộc họp báo tại Florida, Mỹ quốc.

Giám Đốc công ty Clonaid là Tiến sĩ Brigitte Boisselier, giáo sư hóa học, cho thế giới hay một phụ nữ 31 tuổi đã hạ sanh cháu bé tên “Eve” nặng 7 lbs theo phương pháp vô tính bằng tế bào của chính bà này. Công ty không cho biết tên và địa chỉ của người mẹ cũng như không nói rõ ai đã thực hiện sự tạo nhi và bằng phương thức nào. Họ chỉ tiết lộ mẹ của Eve cần “cloning” vì chồng bà ta vô sinh mà bà ta lại muốn có con.

Đến ngày Chủ nhật, công ty cho biết thêm là một bác sĩ tiểu nhi đã khám Eve, và Eve rất lành mạnh. Công ty còn cho hay, vào tuần sau, một bé nhân bản thứ hai của một cặp đồng tính nữ sẽ sinh ở miền bắc Âu châu. Sau đó, vào ngày thứ Hai 30/12/02, Tiến sĩ Boisselier loan báo tiếp là Eve sẽ được đưa về Hoa Kỳ đoàn tụ cùng với gia đình. Bà ta nói thêm, sau khi về đến nhà thì họ đồng ý cho một nhóm chuyên gia độc lập tới lấy DNA của hai mẹ con để kiểm chứng liên hệ.

Clonaid, trụ sở chính nằm trong đảo Bahama, tự giới thiệu là cơ sở đầu tiên tạo ra sinh sản vô tính ở con người. Công ty được nhóm tôn giáo Raelian Movement thành lập vào năm 1997. Nhóm này khẳng định loài người trên trái đất được sinh vật ngoài hành tinh Elohim tạo ra một cách khoa học bằng phối hợp gen di truyền DNA. Họ nói là Chúa Jesus cũng được tái sinh nhờ phương pháp đó. Chủ thuyết của họ cho sinh sản vô tính là chìa khóa của đời sống vĩnh hằng và sinh sản này có thể thay thế cho cả thuyết tiến hóa của Darwin và tín điều tạo sinh của nhiều tôn giáo lớn. Vào thập niên 1990, nhóm này đã được chính quyền Quebec cấp cho quy chế tôn giáo. Lãnh đạo tinh thần của phong trào, với 55.000 người hâm mộ trên khắp thế giới, là Claude Vorilhon, một ký giả người Pháp. Claude khoe, vào năm 1973, trong khi đi thăm một núi lửa trên đất Pháp, ông ta thấy đĩa bay đáp xuống gần đó. Từ đĩa bay, một người hành tinh thanh lịch bước ra. Hai bên chào hỏi nói chuyện. Khách cho hay, nhân loại là do người hành tinh tạo ra bằng chế biến gen di truyền.

Tin bé Eve ra đời đã được giới truyền thông trên thế giới loan tải rộng rãi. Các nhà khoa học, tôn giáo, chính khách liên tục phát biểu ý kiến, mà hầu hết là kết án việc làm của Clonaid. Một số thì cho rằng đây chỉ là trò quảng cáo của nhóm này. Nhiều nhà làm luật vội vàng tuyên bố sẽ ban hành luật cấm sự tạo sinh vô tính. Riêng Claude Vorillon thì hể hả tuyên bố: “Dù luật có cấm, chúng tôi cũng đã thành công vì tổ chức của chúng tôi đã được truyền thông trên khắp thế giới lưu ý tới”.

Xin tìm hiểu vấn đề bằng cách ôn lại sinh sản bình thường, hữu tính rồi đến vô tính, cũng như hậu quả của phương pháp nhân bản này.

Sinh sản hữu tính và sinh sản vô tính
Sinh sản hữu tính là sinh sản trong đó có sự kết hợp giữa đực và cái, nam và nữ.
Bình thường, sự thụ tinh giữa trứng nữ và tinh trùng nam sẽ tạo ra phôi thai, rồi bào thai. Trứng và tinh trùng đều mang tính gen di truyền trong phân tử DNA. Theo sự sắp đặt của Tạo Hóa thì sự thụ tinh xẩy ra ở cơ quan sinh dục người nữ, trong vòng 24 giờ sau khi đôi bên nam nữ giao hoan. Và sự sinh con đẻ cái là để nối tiếp dòng giống con người trên trái đất, như ý muốn của Đấng Toàn Năng.

Nhưng rồi gần đây các tiến bộ của y khoa học đã lấy đi cái quyền độc tôn đó của Tạo Hóa. Cho nên mới có “test tube baby Louise Brown” (bé Louise Brown trong ống nghiệm), mới có bà mang thai cháu hộ cho con, mới có kẻ thuê mướn người mang thai cho mình.

Cũng nhắc lại là trong cơ thể sinh vật có hai loại tế bào: tế bào sinh sản (reproductive cells) sinh ra trứng, tinh trùng, và tế bào thường (somatic cells) để cấu tạo gan, phổi, tim... Mỗi tế bào có 36 cặp nhiễm thể (chromosomes). Tế bào nam có một nhiễm thể giống tính nữ X và một nhiễm thể giống tính nam Y. Tế bào nữ có hai nhiễm thể giống tính nữ XX.

Tinh trùng và trứng chỉ có một nhiễm thể. Trứng có một nhiễm thể X; tinh trùng có con mang một nhiễm thể X, có con mang một nhiễm thể Y. Sanh trai hay gái là tùy theo khi thụ tinh: một con tinh trùng X hoặc Y nào đó chui tọt được vào trái tim một trứng X. Nếu là chú tinh trùng Y, ta có trứng thụ tinh X+Y và đẻ ra con trai. Nếu là cô tinh trùng X, ta có trứng thụ tinh X+X, bà mẹ đẻ ra con gái. Như vậy yếu tố sanh trai hoặc gái là từ người đàn ông với hai loại tinh trùng nữ X và nam Y quyết định. Nghĩ mà tội nghiệp thân phận đàn bà xưa kia. Khi vợ không sanh được con trai để nối dõi tông đường là bị ông chồng hất hủi, đổ lỗi cho. Và ông ta có cớ để kiếm thêm dăm ba bà vợ nhỏ, nàng hầu.

Còn sinh sản vô tính là hình thức sinh đẻ không có sự kết hợp giữa giống tính nam và nữ. Đây là phương thức tạo ra một sinh vật mới bằng cách sao y nguyên tín hiệu di truyền từ một sinh vật cha hoặc mẹ. Nhiều người còn gọi sinh sản vô tính là sinh sản nhân bản. Theo định nghĩa, nhân bản là tạo ra nhiều bản đúng như bản cũ. Thí dụ làm photocopy hoặc đánh máy một tài liệu với giấy carbon để có nhiều văn bản giống nhau.

Phương thức đang được nhiều khảo cứu dùng là “chuyển nhân” với diễn tiến như sau:

1- Ta lấy trứng trong noãn sào (ovary), giả thử là của bà Lan

2- Hút bỏ nhân có nhiễm thể mang gen di truyền trong trứng này (nhân sẽ không còn nhiễm thể nữ X)

3- Kiếm một tế bào nào đó, giả thử là của ông Minh

4- Kết hợp tế bào ông Minh với trứng mất nhân của bà Lan, bằng hai cách:

- Tách lấy nhân với DNA từ tế bào của ông Minh, rồi bơm nhân này vào trứng mất nhân của bà Lan; hoặc:

- Để trứng mất nhân của bà Lan và tế bào ông Minh nằm cạnh nhau. Cho đôi bên kết hợp bằng một kích thích điện năng.

5- Dùng điện năng hoặc hóa chất kích thích để trứng bà Lan có nhân mới của ông Minh, tăng sinh thành phôi bào.

Phôi bào có hai loại tế bào: tế bào thường sẽ thành nhau (placenta) với nhiệm vụ nuôi dưỡng, và một nhóm tế bào mầm ở giữa có khả năng tăng sinh để tạo ra mọi loại tế bào trong các cơ quan bộ phận con người.

Cloning trị liệu và cloning sinh sản

Khi phôi bào đã thành hình, vấn đề được đặt ra, là cloning trị liệu hay cloning sinh sản.

a- Cloning trị liệu:

Người ta tách các tế bào mầm, nuôi cấy cách riêng, hướng dẫn tế bào đó thành loại tế bào mình muốn để dùng trong việc thay thế trị liệu.

Giả thử, ông Nguyên bị bệnh tiểu đường vì tế bào tụy tạng không tiết ra đủ chất Insulin. Khoa học gia dùng một tế bào nào đó của ông để cloning thành một phôi bào rồi lấy tế bào mầm của phôi bào đó, truyền dẫn thành tế bào tụy tạng, ghép vào tụy tạng suy yếu của ông Nguyên. Tụy tạng tăng cường này sẽ tiết ra Insulin để trị bệnh tiểu đường. Người ta cũng có thể làm như vậy với tế bào tim, tế bào gan, nhất là tế bào thần kinh, một khi tiêu hao là không tái sinh được. Như vậy thì cloning đã phục vụ con người.

Hiện nay chỉ có viện nghiên cứu Advanced Cell Technology tại Massachusetts làm công việc cloning trị liệu trên đất Mỹ. Anh quốc cấm cloning sinh sản nhưng cho phép cloning trị bệnh.

b- Cloning sinh sản:

Đây là vấn đề phức tạp, gây nhiều tranh luận. Phôi bào với tế bào mầm của trứng bà Lan sẽ được đưa vào tử cung bà Tâm nào đó để nhờ mang thai hộ, hoặc đưa vào chính tử cung bà Lan.

Trên lý thuyết, phôi bào sẽ có thể lớn lên trở thành bào thai và sanh ra một hài nhi. Hài nhi này được tạo ra từ trứng của bà Lan đã mất DNA nguyên thủy mà mang gen di truyền DNA của ông Minh, người cho tế bào. Nguồn năng lực cho tất cả tế bào trong cơ thể không phải là từ trứng bà Lan mà từ nhân tế bào của ông Minh được bơm vào. Hài nhi này được gọi là sinh sản vô tính vì không do kết hợp nam nữ, đực cái.

Kích thích tố từ bà Tâm được nhờ mang phôi bào sẽ gây ra nhiều ảnh hưởng khác nhau trên sự tăng sinh của phôi bào. Hậu quả là hài nhi này có thể sanh non, mang nhiều khuyết tật, bệnh hoạn.

Việc tạo sinh nhân bản vô tính là đề tài thảo luận sôi nổi trong giới tôn giáo, khoa học, chính trị, y đức.

Cloning bắt đầu từ bao giờ?
Thụ thai, sanh con đẻ cái vẫn là vấn đề thần bí cho tới thế kỷ thứ 19 mới được giải thích. Trước đó, vào thế kỷ 16, hóa học gia Thụy Sĩ Paracelsus còn cứ nghĩ rằng nếu ta nấu tinh trùng nam với phân ngựa trong 40 ngày thì ta sẽ tạo ra một nhân mạng nhỏ bé nhưng không có linh hồn.

Còn việc tạo sinh nhân bản thì đã được giới khảo cứu để ý tới từ lâu. Năm 1938, khoa học gia người Đức Hans Spermann đưa ra lý thuyết là có thể tạo sinh vô tính động vật bằng cách phối hợp một phôi bào với một trứng. Năm 1952, Robert Briggs và TJ King lấy nhân phôi bào ếch, cho kết hợp với tinh trùng con ếch khác, nhưng sự kết hợp không thành công. Năm 1962, nhà sinh học phân tử Anh quốc John Gurdon cho hay ông đã kết hợp được một con ếch từ nhân tế bào ruột một con ếch khác. Năm 1970, ông cấy phôi bào ếch vào trứng và tạo ra một con nòng nọc. Tiếp tục thử nghiệm cho tới năm 1970, ông nhân bản được 30 con ếch.

Năm 1978 đánh dấu bước ngoặt quan trong trong việc thụ tinh sinh đẻ: baby Louise Brown được sinh ra do sự kết hợp trứng và tinh trùng trong một hộp thí nghiệm. Sự việc này đã khiến lối sanh con đẻ cái bằng giao hoan thiên nhiên bị cạnh tranh.

Việc cloning sinh vật tiếp tục được nhiều người nghiên cứu. Năm 1994, 5 con trừu non được “sao y bản chánh” ở Anh. Năm 1997, cừu Dolly được Ian Wilmut tạo sinh nhân bản ở Scotland. Đây là động vật đầu tiên được tạo ra do phương pháp chuyển nhân: cho kết hợp tế bào vú con cừu với trứng mất nhân di truyền của con cừu khác. Trứng phối hợp được nuôi và tăng sinh thành phôi bào. Cấy phôi bào vào tử cung con cừu thứ ba để lớn lên và sanh ra bé trừu Dolly. Bây giờ thì Dolly đã trở thành bà nội ngoại, già yếu rồi...

Đến năm 1999, chú khỉ Tetra cũng được viện nghiên cứu trên Oregon tạo ra bằng phương pháp phân tách phôi bào: trứng khỉ thụ tinh với tinh trùng khỉ, cho ra phôi bào với 8 tế bào. Tách phôi bào ra làm 4 cặp tế bào giống nhau. Cấy mỗi cặp vào tử cung khỉ khác để tăng sinh. Bất hạnh là chỉ có một khỉ Tetra sống sót ra đời và không mang một gen nào của cả cha lẫn mẹ, nhưng giống y hệt các con khỉ kia nếu chúng còn sống thành khỉ.

Bác sĩ sản khoa Serevino Antoni cách đây mấy tháng cũng tuyên bố là phòng thí nghiệm của ông ta đang có một phụ nữ mang thai vô tính và sẽ sanh một bé trai vào tháng Giêng năm 2003. Panos Zavos, một cựu giáo sư tại Đại Học Kentucky tuyên bố cũng sẽ cloning người nhưng ông ta chưa thành công trong việc tạo ra phôi bào.

Sinh sản vô tính không phải dễ thực hiện

Theo bác sĩ Ian Smith, chuyên gia của hệ thống truyền thanh NBC thì, phương thức sinh sản này không phải là việc dễ làm. Nó cần một trình độ kiến thức cao, một kỹ thuật toàn hảo và rất nhiều may mắn. Để tạo ra Dolly, Ian Wilmut đã phải thử nghiệm tới lui cả 276 lần mới thành công.

Rudolf Jaenisch, nhà sinh vật học tại Massachusetts Institute of Technology, tuyên bố là hiện giờ mà nghĩ tới việc cloning con người là một hành động vô trách nhiệm. Lý do là có thể sau khi tạo ra, hài nhi đó có vẻ lành mạnh nhưng khi lớn lên chưa biết sức khỏe nó sẽ ra sao. Ông ta kết luận là không nên thử nghiệm con người như thử trên loài vật.

Alta Charo, Khoa Trưởng trường Luật tại Wisconsin không tin tưởng là việc sinh sản vô tính người đã thực hiện được. Và nếu có thì đây là một thử nghiệm vô trách nhiệm vì cho tới nay ngay cả thử trên súc vật cũng chưa ai biết có an toàn hay không.

Nhiều nhà khảo cứu khác đều đồng ý là một động vật được tạo ra như vậy đều có nhiều vấn đề sức khỏe như kinh phong, mập phì, u bướu, bệnh tim mạch trầm trọng, bệnh xương khớp cũng như nhiều khuyết tật nguy hiểm. Các bệnh hoạn này đều là hậu quả sự biến đổi của gen trong khi chuyển nhân. Ấy là chưa kể việc sao chép nguyên bản sẽ tạo ra một loạt người giống hệt nhau, như những chiếc xe hơi, xe đạp.

Dư luận đối với việc làm của Clonaid

Các khoa học gia trên thế giới đồng loạt chỉ trích, tố cáo Clonaid là lừa bịp khi không cho biết rõ chi tiết về cloning. Theo các vị này: “Cốt lõi của khoa học là khi khảo cứu phải công bố rõ ràng mọi chi tiết”. Họ cũng không tin rằng Clonaid có đủ trình độ kỹ thuật, khoa học để thực hiện việc tạo sinh vô tính.

Bác sĩ Robett Lanza, Giám đốc Advanced Cell Technology ở Massachusetts, thì cho là Clonaid đã làm một công việc vô trách nhiệm về phương diện khoa học và ngày mà nhóm này công bố đã tạo sinh ra Eve là một ngày buồn cho khoa học.

Đức Giáo Hoàng kết án việc tạo sinh nhân bản Eve là hành động man rợ và trái với thiên nhiên. Giáo sĩ Muslim nói sao chép con người gây ra rối loạn luật tạo hóa, tạo ra một tương lai vô tổ chức cho nhân loại và là công việc của quỷ Satan. Từ Jerusalem, vị lãnh đạo tinh thần Do Thái Giáo cho hay, giáo hội ủng hộ các nghiên cứu y khoa học giúp trị bệnh và giải quyết tình trạng vô sinh, nhưng phản bác sự sao chép con người. Sinh sản phải qua hành động giao hoan theo luật tự nhiên của tạo hóa.

Chính quyền nhiều quốc gia đồng ý hỗ trợ sinh sản vô tính để trị bệnh và cấm sinh sản vô tính để tạo ra con người. Hạ viện Hoa Kỳ đã biểu quyết luật cấm bất cứ hình thức nào để nhân bản con người. Còn Thượng viện Hoa Kỳ lại đưa ra dự luật cấm cloning sinh sản mà cho phép cloning trị liệu. Tổng Thống George W. Bush thì lên án việc chép sao con người là sai và ông rất ủng hộ Quốc hội ra luật cấm clone người.

Cơ quan Thực Phẩm và Dược Phẩm Hoa Kỳ cho hay họ sẽ điều tra xem các nghiên cứu của Clonaid có vi phạm luật lệ Hoa Kỳ không. Thực ra hiện nay tại Hoa Kỳ chưa có luật lệ nào về cloning người, nhưng muốn nghiên cứu phải có giấy phép của cơ quan này.

BS. Nguyễn Ý-ĐỨC
TX, 01-01-03

http://www.thongthienhoc.com/y%20hoc%20van%20de%20sinh%20%20san%20vo%20tinh.htm

31 Tháng 10 2003 - Cập nhật 22h21 GMT

Hiểu sơ sài về nhân bản vô tính




Các nhà khoa học nói rằng chúng ta cần hiểu kỹ hơn nữa quá trình sinh học liên quan tới nhân bản vô tính ở cả người và động vật.

Trong một bài đăng trên tạp chí Nature Reviews Genetics, các nhà khoa học trong đó có cả một trong những cha đẻ của chú cừu nhân bản vô tính Dolly tin rằng các nghiên cứu về nhân bản vô tính được tiến hành rất nửa vời và không có hệ thống

Có rất nhiều loài vật đã đưọc tạo dòng vô tính, một số như là chuột và heo thì khá thành công , nhưng những giống khác như là cừu và trâu bò đã đưa tới kết quả là chỉ có một số ít con vật đưọc tạo sinh vô tính.

Động vật sinh sản vô tính thường bị chết vào giai đoạn phát triển sơ khởi nhất, trong lúc có thai kỳ và thường thường là sau khi sinh ra vì có một số khuyết tật .

Tại sao lại có sự khác biệt này giữa các loài vật thì vẫn chưa đưọc biết rõ và nay một nhóm khoa học gia có tiếng tăm nói sự thiếu sót về nhận thức này phải được xử lý để cải thiện kỹ thuật.

Giáo Sư Ian Willmut, một trong những nhà khoa học tạo sinh vô tính chứ cừu DOLLY cho hay là các tiến trình ở cơ cấu phân tử diễn ra trong lúc tạo sinh vô tính cần phải được biết rõ hơn.

Ông nói: "Bình thường trong lúc thụ tinh quí vị có một cái trứng và một con tinh trùng hợp lại với nhau và tín hiệu di truyền được sắp xếp theo những phương cách đặc biệt trong trứng và bên trong con tinh trùng."

"Ðiều chúng tôi làm là lấy tín hiệu di truyền của trứng ra và đặt vào đó tín hiệu di truyền của một tế bào bao gồm một loạt các chất protein hoàn toàn khác biệt. Ðiều mà trứng thụ tinh phải làm là cố gắng sắp xếp lại các tín hiệu di truyền theo một cách thức mà trong đó nó có thể kiểm soát sự phát triển bình thường."

Rốt cuộc các nhà khoa học hy vọng sử dụng các tế bào của phôi bào người đưọc tạo dòng vô tính để chữa trị các căn bệnh như là bệnh tiểu đưòng và theo ndõi cắc cơn đau tim, nhưng trong vòng vài năm tới ngưòi ta hy vọng các các phôi bào này đưọc xử dụng để tìm hiểu các bệnh trạng như là bệnh của thần kinh vận động.

Nhưng chuyện này sẽ không thể có đưọc trừ phi là các nhà khoa học biết một cách chính xác chuyện gì đã diễnra trong tiến trình tạo dòng vô tính.

Lẽ dĩ nhiên là có các mối quan ngại rằng công trình nghiên cứu này có thể đưa tới chuyện tạo dòng vô tính con người, là điều mà các khoa học gia này thấy là không chấp nhận được về mặt đạo đức y học- nhưng nó cũng có thể chứng tỏ cho thấy là sinh sản vô tính có lẽ là không an toàn.


http://www.bbc.co.uk/vietnamese/science/story/2003/10/031031_cloning.shtml

17 Tháng 1 2004 - Cập nhật 21h51 GMT

Bác sỹ Mỹ nhân bản vô tính




Một khoa học gia Hoa Kỳ đã tuyên bố tại Luân Đôn rằng nhóm nghiên cứu của ông đã cấy phôi thai người được nhân bản vô tính vào tử cung một phụ nữ.

Bác sỹ Panos Zavos nói rằng việc cấy phôi thai đã được thực hiện cách đây hai tuần.

Ngỏ lời tại Luân Ðôn, Bác Sĩ Zavos nói là phôi thai được tạo ra từ một cái trứng trong cơ thể người phụ nữ được cho thụ tinh với DNA lấy từ tế bào da của người chồng.

Ông nói phôi thai đã phát triển một cách bình thường trước khi được chuyển vào trong bụng người phụ nữ. Nhưng ông thừa nhận là nhiều chuyện khác vẫn còn đang chưa xác định được.

"Chúng tôi không biết ngay cả là đã có thai hay không bởi vì phải mất hai tuần để thử máu cho xét nghiệm thai kỳ. Và chúng tôi chưa làm chuyện đó - Tôi nghĩ tuần tới mới có được."

"Nhưng vấn đề đạo đức của câu chuyện là chúng tôi đã đặt .. chúng tôi nay đã chuyển .. một phôi thai nhân bản vô tính của người vào trong một phụ nữ 35 tuổi."

" Ðây là phôi thai riêng của bà . Ðây không phải là mang thai thay cho một người khác."

Các khoa học gia cho rằng thực hiện nhân bản vô tính vào lúc này là liều lĩnh do chúng ta đã biết kết qủa ở động vật và nhất là nhau ở người rất dễ gây những phát triển bất bình thường.

Bộ trưởng Y tế Anh John Reid coi hành động của bác sỹ Zavos là việc sử dụng sai trái nghiêm trọng khoa học gien.

Ông nói rằng chúng ta không phải là súc vật, không phải là những sản phẩm. Ông tuyên bố nước Anh khuyến khích nghiên cứu tế bào mầm và thụ tinh trong ống nghiệm cho những người không may mắn có thể có con nhưng nhân bản vô tính là điều sai lầm.

Bác Sĩ Zavos không phải là nhà khoa học đầu tiên nói ông đã nhân bản vô tính con người.

Một nhóm có tên là CLONAID nói họ đã nhân bản vô tính nhiều hài nhi.



Chúng ta không phải là súc vật. Chúng ta không phải là những sản phẩm.


Bộ trưởng Y tế Anh John Reid


Bác sĩ Zavos đã chỉ trích nhóm Clonaid, nhất mực nói là ông sẽ không thực hiện tiến trình nhân bản vô tính con người mà không có các cuộc kiểm tra kỹ càng.

Nhưng cộng đồng khoa học vẫn còn nghi ngờ về chuyện có thể nhân bản vô tính con ngưòi, mặc dầu có một số thành quả trong việc tạo dòng vô tính cừu và chuột.

Nỗ lực tạo dòng vô tính loài có vú gần cận với con người- như là loài khỉ- đã thất bại tất cả.

Sự nghi ngờ của giới khoa học về chuyện khả dĩ nhân bản vô tính con người có phần chắc là sẽ không thay đổi khi nào mà các nhà khảo cứu như bác sĩ Zavos không đưa ra được chứng cớ để hỗ trợ cho lời tuyên bố của họ.

Và sự chống đối về khía cạnh đạo đức đối với chuyện nhan bản vô tính con người vẫn còn mạnh hơn bao giờ hết, với công cuộc khảo cứu hướng về mục tiêu này đã bị cấm tại nhiều nước, kể cả ở Hoa kỳ và Anh Quốc .

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/science/story/2004/01/040117_cloningzavos.shtml

28 Tháng 4 2004 - Cập nhật 10h22 GMT


Tạo phôi người bằng nhân bản vô tính



Cách đây khoảng 3 tháng, thế giới lần đầu tiên được thông báo tại Hội nghị của Hiệp hội Khoa học Tiên tiến ở Seattle là các nhà khoa đã thành công trong việc tạo phôi người bằng phương pháp nhân bản vô tính.
Theo luật tại Anh thì nhân bản vô tính phôi người cho mục đích nghiên cứu là hợp pháp nhưng chưa bao giờ được thực hiện.

Cho mục đích nghiên cứu

Cho mục đích nghiên cứu có nghĩa là không để cho phôi thai phát triển thành đứa bé mà chỉ sau giai đoạn phát triển đầu tiên thì hủy phôi đi sau khi đã lấy các tế bào gốc.

Giáo sư Ian Wilmut, thuộc viện nghiên cứu Roslin, Edingburgh, cho biết ông sẽ dùng các tế bào của phôi thai để nghiên cứu cách chữa trị chứng bệnh MND, tức là khi não không còn điều khiển được các cơ bắp trên cơ thể.

"Chúng tôi tin rằng sẽ có một số cái lợi, trước tiên trong lãnh vực nghiên cứu, nếu như chúng ta có khả năng tạo các tế bào lấy từ phôi người được tạo nên bằng phương pháp sinh sản vô tính."

Giáo sư Wilmut giải thích lý do là các tế bào đó có cấu trúc di truyền giống hệt như của người được lấy tế bào ban đầu để tạo phôi. Điều đó sẽ đem lại nhiều cơ hội hoàn toàn mới.

"Chúng tôi sẽ loại yếu tố di truyền ra khỏi một trứng, rồi lấy yếu tố di truyền của người có bệnh, bằng cách lấy từ máu hoặc da, và cấy vào trứng, sau đó kích thích để cho trứng phát triển thành phôi."

Những cơ hội mới

Theo giáo sư Ian Wilmut, bằng cách tạo phôi, rồi lấy các tế bào gốc của phôi để từ đó tạo ra nhiều loại tế bào thần kinh khác nhau, lần đầu tiên chúng ta sẽ nghiên cứu tế bào nào có khả năng gây nên bệnh liệt cơ.

"Nó sẽ giúp chúng ta hiểu rõ hơn những bệnh di truyền hay nan y, cơ hội để thử nghiệm các loại thuốc mới, cơ hội để thực hiện các cuộc nghiên cứu bệnh tật theo những cách hoàn toàn mới."




Giáo sư Ian Wilmut tin rằng với cách này chúng ta có thể hiểu rõ hơn, không chỉ với bệnh liệt cơ mà còn một loạt các bệnh khác, như Alzheimer, bệnh tiểu đường, hoặc thậm chí cả với bệnh tim.

"Nói rõ hơn là tất cả những loại bệnh này đều có liên quan đến gen di truyền. Vì vậy khi lấy tế bào của người bệnh với đầy đủ yếu tố di truyền và nhân nó ra, chúng ta có thể tìm hiểu mối tương quan giữa các gen gây bệnh."

Vấn đề đạo đức

Nhưng tạo ra một phôi thai, lấy ra các tế bào gốc, rồi hủy nó đi là một ý tưởng sẽ làm cho nhiều người ghê tởm và lên án.

Đối với những người chống thì hễ cứ tạo phôi người theo phương pháp nhân bản vô tính đều là vô đạo đức, không cần biết cho mục đích gì.

Giáo sư Ian Wilmut nói ông hiểu điều đó, nhưng theo ông mọi người cần hiểu các gia đoạn phát triển của phôi trong trường hợp này.

"Tôi nghĩ điều quan trọng là chúng ta phải hiểu chính xác những giai đoạn phát triển của phôi mà chúng tôi sẽ làm."

"Phôi ở giai đoạn này nhỏ đến nỗi phải nhìn bằng kính hiển vi. Nó có khoảng 200 tế bào, và gần như không thể phân biệt giữa các loại tế bào."

Mặc dù cũng nghĩ rằng mọi người đều đồng ý với nhau nếu đã là con người thì ở giai đoạn nào cũng cần được tôn trọng, nhưng giáo sư Ian Wilmut nói ở giai đoạn đầu ngay sau khi đậu thai thì chưa phải là người.

"Đối với tôi và những người tham gia cuộc nghiên cứu này, vì còn ở giai đoạn sơ khởi, phôi chưa có cá tính của người là chưa có tri thức."

"Đối với tôi sẽ là không có đạo đức nếu không nắm lấy cơ hội này để nghiên cứu bệnh tật."

Giáo sư Ian Wilmut nói chúng ta hãy nghĩ đến những bệnh gây đột tử hiện nay chưa có cách chữa trị hữu hiệu, thậm chí hoàn toàn không chữa trị được.

"Cuộc nghiên cứu này về lâu về dài có thể giúp tìm ra cách trị dứt hẳn các bệnh nan y."

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/science/story/2004/04/040427_science_2804.shtml

03 Tháng 8 2005 - Cập nhật 19h28 GMT

Chó con sinh ra nhờ nhân bản vô tính



Các khoa học gia đã lần đầu tiên thành công trong việc tạo ra được một con chó nhờ nhân bản vô tính, mà họ nói việc này sẽ giúp công cuộc nghiên cứu về các căn bệnh như tiểu đường, hay bệnh mất trí.
Toán các nhà nghiên cứu tại Nam Hàn đã giới thiệu con chó được nhân bản vô tính tại Đại học Tổng hợp Seoul.

Hồi năm ngoái các khoa học gia này là những người đầu tiên tạo được những phôi thai người cũng qua kỹ thuật nhân bản vô tính.

Con chó đầu tiên trên thế giới được sinh ra nhờ nhân bản vô tính mới chỉ có ba tháng tuổi và là một giống chó săn Afghanistan, và được đặt tên là Snuppy, lấy từ các chữ viết tắt của Seoul National University Puppy, tức chú chó của trường Đại học Tổng hợp quốc gia Seoul.

Chó này là trong số những giống vật được cho là khó nhân bản vô tính nhất từ trước tới nay.

Chỉ có hai con chó được sinh ra sau khi các khoa học gia cấy hơn một ngàn phôi thai vào 123 con chó mẹ và một trong hai con chó này đã chết sau vài ngày.

Một thành viên trong toán các khoa học gia, ông Gerald Schatten, thuộc trường Đại học Tổng hợp Pittsburgh, Hoa Kỳ, cho biết mục đích của nghiên cứu này là để tìm hiểu thêm về nguyên nhân gây bệnh.

"Chúng tôi không phải làm việc nhân bản vô tính các thú nuôi làm cảnh. Chúng tôi làm việc này để tìm câu trả lời liệu tế bào gốc có thể chữa được bệnh tiểu đường hay không và liệu tế bào gốc có thể giúp chúng tôi hiểu nguồn gốc gây các bệnh như tâm thần hoang tưởng, hay giai đoạn chớm bị bệnh mất trí nhớ chẳng hạn".

Nghiên cứu này do ông Hwang Woo Suk điều hành.

Ông cũng là người đã tạo ra các phôi thai người đầu tiên trên thế giới bằng nhân bản vô tính vào hồi ngoái và sau đó ông đã tiếp tục tạo ra các tế bào gốc từ bào thai có gen thích ứng với sáu bệnh nhân.

Ông nói loài chó cũng bị những bệnh tật tương tự như ở người và đấy sẽ là một hình mẫu nghiên cứu có giá trị lớn.

Ông cho biết bước kế tiếp sẽ là nhân bản vô tính loài khỉ mà điều đó sẽ cung cấp những thông tin còn có giá trị lớn hơn nữa.

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/science/story/2005/08/050803_dogkorea.shtml